100 matches
-
sistem int egrat de piețe, constituit într o piață globalizată și/sau mondializată ce prom ove ază puternic cererea, nevoia consumativistă, produsul nefiind altceva decât un vehicul al nevoii, al cererii formate, multiplicate de o o fer tă creată și recreată continuu prin forța organizată a pieței financiare.“<foo tnote id=”163”>Revista „Finanțe, Bănci, Asigurări“, Globalizarea și polarizarea în rețea a piețelor financiare internaționale nr. 2, februarie 2007 , p. 11 </footnote> Piețele financiare, loc de întâlnire a capitalu ril or
Globalizarea pieţelor de capital by Boghean Carmen () [Corola-publishinghouse/Science/1194_a_2194]
-
teologi. Ordinea cosmică este continuu tulburată; de către "Marele Șarpe" la început, care amenință să reducă lumea la "haos"; de către crimele, păcatele și erorile oamenilor, care cer să fie ispășite și "purificate" cu ajutorul diverselor rituri. Dar lumea este periodic regenerată, i.e. "recreată", prin serbarea Anului Nou. "Numele sumerian al acestei sărbători a-ki-til înseamnă "forța care face să trăiască din nou lumea" (til vrea să zică "a trăi" și "a retrăi", astfel un bolnav " (re) trăiește", adică se însănătoșește); tot ciclul legii eternei
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
ale diluviului se află atât în păcatele oamenilor cât și în decrepitudinea Lumii. Prin simplul fapt că există, adică este viu și produce, Cosmosul se degradează treptat și sfârșește prin a se stinge. Acesta este motivul pentru care el trebuie recreat. Altfel spus, Potopul realizează la scară macrocosmică ceea ce, simbolic, se efectuează în timpul sărbătorii Anului Nou: "sfârșitul Lumii" și al unei umanități păcătoase, pentru a face posibilă o nouă creație 17. 19. Coborârea în Infern: Inanna și Dumuzi Triada zeilor planetari
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
dacă această concepție eshatologică a cultului era deja în întregime formulată în epoca lui Zarathustra. Dar ea era, desigur, implicată în funcția sacrificiului la indo-iranieni. Din perspectivă proprie, autorii Brahmane lor împărtășeau o concepție similară: lumea era periodic restaurată, i.e. "recreată" de puterea nelimitată a sacrificiului. Dar funcția eshatologică a cultului în mazdeism reunea, ca să ne exprimăm astfel, promovarea supremă a sacrificiului, realizată în Brahmana, cu gnosa inițiatică și "iluminarea" vizionară din Upanișade. În Iran, ca și în India brahmanică, tehnica
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
cu "istoricizarea" ritmurilor și fenomenelor cosmice în iahvism (§ 57). Lupta cu monștrii și alte teme eroice tradiționale sunt interpretate ca momente ale dramei eshatologice mazdeene, anume lupta împotriva demonilor daeva, așteptarea și pregătirea înnoirii universale (fraso-kereti). Întrucât Lumea era simbolic recreată și Timpul reînnoit prin ritul de Anul Nou, până la urmă a început a se situa înnoirea eshatologică în cadrul aceluiași scenariu. Sacrificiul săvârșit de către preotul zoroastrian anticipează sacrificiul final prin care Saosyant va efectua înnoirea. Prin urmare, oficiantul se identifică cu
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
În cabină. Niciodată la operă nu am simțit mai mult adevăr. Cine mai putea spune atunci că jocul de operă e artificial? Când spectacolul e preluat de o nouă casă de operă, ce a „mers“ În altă parte trebuie reevaluat, recreat. Situația e nouă, iar experiența trebuie să fie la fel. La Seattle, de exemplu, scena finală din Oneghin a reușit cel mai bine. Decorul lui Yeargan reprezenta un pavilion rotund de sticlă, ce transmitea senzația lipsei de aer, asemănătoare ca
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
ei se pot vedea greșelile oamenilor, evoluția lor. Timpul mitic se suprapune cu acela social și cu cel individual, transformânduse într-un timp al creației. Antipa se cufunda în altă lume, univers paralel, ficțional. Realitatea însăși există dacă este reflectată, recreata prin proiecție imaginara : ,,(...) că lumea asta să existe cu adevărat este nevoie de nările lui Antipa.”. Personajul însuși pare a fi o creație a sa. Nu poate simți povară materialității, deoarece transfera totul în ficțiune sau în poveste: ,, Am uitat
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
identitar, o dată ce frontierele sale se dovedesc instabile și ireale"25. "Altfel spus, conchide autorul, imaginarul european al frontierelor ne invită să gândim mai puțin unitatea Europei, într-un fel de ne-găsit, decât imaginea mobilă, plastică a unui teritoriu, mereu recreată mitic"26. De asemenea, cu privire la abordarea filosofică a spațiului, Dirk Baecker 27 afirmă: "Spațiul există din momentul în care se stabilește o graniță și un observator privește ambele părți ale graniței, inclusiv granița care separă cele două părți ... Jacques Derrida
by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
descendenții. Dar iarna conține și metafora sfârșitului de ciclu, uzura creației fiind inevitabilă fiindcă aceasta este expusă devenirii în clipa imediat următoare celei dintâi, a genezei. „La apropierea iernii, natura își pierde fecunditatea și pare a se stinge. Lumea trebuie recreată, sistemul - întinerit” și tocmai acest lucru reușește să îl facă tânărul care îndeplinește ritualul inițiatic. Viața ideală la care aspiră omul religios „se dobândește exclusiv prin repetare sau participare; tot ceea ce nu are un model exemplar este «golit de sens
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
spune lectorului în ce ordine ar trebui să fie citite cuvintele. Paginile cărții orientează lectura privitorului/lector printr un fel de strategie navigațională de urmărire a drumului marcat în alb. Prin observațiile asupra felului în care sunt valorificate uneori sau recreate alteori potențialitățile grafice din romanul lui Mallock, Marie-Laure Ryan demonstrează că Tom Phillips înțelege opera: „ca pe o literalizare a ideii deconstrucționiste, că limbajul sau textul literar nu controlează niciodată sensul pentru că fiecare formă expresivă și fiecare text ascund un
ÎNTRE NARATOLOGII by JANA GAVRILIU () [Corola-publishinghouse/Science/1208_a_2197]
-
tușe aplicate grijuliu în tablourile impresioniștilor, ca și caracterul mecanic din uniformitatea punctelor aplicate de pointilliști, ca și nivelarea atentă a elementelor personale din textura și liniile lui Mondrian sau Vasarely. Din această perspectivă, felul în care sunt valorificate sau recreate, potențialitățile grafice din romanul lui Mallock, felul în care pictura lui Tom Phillips: din A Humument sau felul în care contururile cartografice: demonstrează că limba nu mai este o specie de scriere ci o specie a scrierii/scriiturii . Din această
ÎNTRE NARATOLOGII by JANA GAVRILIU () [Corola-publishinghouse/Science/1208_a_2197]
-
și o curte. Curtea, atunci, mi se părea mare. Când am revăzut-o, după mulți ani, n-am mai avut aceiași percepție. Multe nebunii se mai întâmplau în acea curte. Dimineața sau după terminarea orelor de școală dar și pe timpul recreaților. Jocul de bază era oina (noi îi spuneam hoina) Știi cum se alegeau echipele. Unul dintre cei doi căpitani de echipe aruncau bățul cu care se bătea mingea, celălalt îl prindea din zbor, apoi își mutau succesiv mâinile pe băț
Amprentele unor timpuri by ?tefan Boboc ? Punge?teanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84040_a_85365]
-
Ioan îmi explica astfel, Dumnezeu a făcut lumea, dar creația sa nu este perfectă în sine, de aceea Dumnezeu a dat omului posibilitatea de a-i restitui lumea transfigurând-o, geniul nu face decât să-i restituie lui Dumnezeu lumea recreată, sfințită prin darul său pe care tot de la Dumnezeu îl are, Îți mulțumesc, Daniel, te-a învățat bine părintele Ioan și glasul tău atât de asemănător la timbru cu al lui, trebuie să mă ajuți! Degetele lui iarăși încleștându-se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
familia sa. Și dacă azi sunt ceea ce sunt e și pentru că el mi-a strecurat în suflet picături din microbul asta care se cheamă matematică și un pic, doar un pic din toate celelalte. Dr. Cătălin Nicolae Calistru, membru fondator RECREAȚII MATEMATICE Lista lucrărilor științifice 1. C. Ignat, N. Calistru: La méthode des droites pour la résolution approximative de certaines problèmes à valeurs initiales. Analele Științifice Univ. “Al.I. Cuza” Iași, ț. VIII, s. I Maț. (N.S.), 1962, 85-96. 2. N.
Volum memorial dedicat foştilor profesori şi colegi by Alexandru Cărăuşu, Georgeta Teodoru () [Corola-publishinghouse/Science/91776_a_92841]
-
mă liniștesc; mereu; merit; mîinele; mîna; mormînt; motor; munte; muri; natură; necesar; neodihnit; nevoie; niciodată; nou; nu prea; o nouă zi; oase; omenesc; oprire; osul; paie; pădure; păsări; plajă; ploaie; poposi; poticni; preț; prînz; profesorii; randament; ready; realizare; recompensă; recrea; recreat; relax; relaxant; revigorare; sănătate; sărac; sărbători; scaun; se reface; seară; senzație; sicriu; simplitate; somn dulce; sport; stau; stîncă; suspin; tabără; televizor; tînăr; umbră; vesel; viața; vis; vitalitate; zbîrcit; ziua; zîmbet (1); 797/182/64/118/0 om: ființă (162); persoană
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
au un înțeles «perturbat», o semnificație în care e inclusă și contestarea lor. Delimitarea de sensul «încetățenit» al cuvintelor poezie, proză, teatru - de, adică, «literatura ca atare» - e afirmată nu o dată” (p. 15). Și mai departe: „Sunt doar forme - distorsionate, recreate - prin care e mobilizată energia unei unice căutări nu doar estetice, ci și existențiale. Astfel, poezia face rețea cu proza și teatrul, se conțin pe principiul cutiilor chinezești, creează împreună un întreg sistem de recurențe - idei, teme, simboluri migrează dintr-
Proza lui Gellu Naum by Răzvan Voncu () [Corola-journal/Journalistic/4422_a_5747]
-
realului din acest roman este eliberată cu o insesizabilă ironie. Lumea ficțională de aici este articulată epic sumar, începând de la aceea industrială, rigidă ierarhic, cu numeroșii ei navetiști, dar și aceea ficțională, deja intrată în biblioteci. Naratorul își privește lumea recreată referențial cu o ironie demistificatoare, la adresa inautenticității și stereotipiei. Naratorul nu este, însă, decât la prima vedere, un deconstructor antifrastic. El rămâne mai ales un constructor, un idealist, dar unul lucid și comprehensiv. În seria extinsă a romanului "uzinal" trebuie
Proza lui Virgil Duda by Marian Victor Buciu () [Corola-journal/Imaginative/12519_a_13844]
-
reciclate, ironizate, cu o mare libertate ludică și cu o evidentă plăcere a "manipulării" postmoderne: aluziile livrești sunt numeroase, intertextul funcționează productiv și spectaculos, relativizând sentimentul "realului" dar neanulându-l, căci prozatorul are un remarcabil simț al concretului, surprins și recreat în detalii semnificative, în culori și reliefuri reverberante. Și e de notat imediat amprenta discret lirică a acestor proze în care sub lejeritatea unei scriituri jucăușe transpare fondul grav al viziunii: imaginea pe care Patrick Deville o aproximează despre lumea
Patrick Deville - "Literatura franceză n-o duce deloc rău" by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/16106_a_17431]
-
o aducă la liman, făcînd avantajoase afaceri. Iar soția deschisese o cofetărie, pe vremea animatei sale judecați, care, acum, producea consistente venituri. Totul s-a terminat cu bine și folos, judecată fiind un lung episod nefericit. Și toată istoria e recreata cu ironie și umor fin, concentrată epic, fixînd modalitatea funcționarii sistemului judiciar. Personajele au identitate reliefata, șarja, utilizată cu meșteșug, dînd evidente rezultate estetice. Să mai amintesc că autorul, pentru ca să nu nesocotească predispoziția să pentru eros, a inserat că interstiții
Cel mai bun roman al lui Aderca? by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/17628_a_18953]
-
însoțit aceasta pre- zentare inter- pretând pie- șele lui Edith Piaf care au fost superb reorchestrate de compo- zitorul Andrei Tudor. O idee foarte inspirată ce se vă materializa și în lansarea unui CD. Atmosferă ve- chiului Paris a fost recreata cu imagini reprezentând elemente stilizate din orașul de pe Sena, de la umbrele multicolore și tablouri, până la monumente iconice precum turnul Eiffel sau Arcul de Triumf. Peste 250 de personalități au fost prezente la acest eveniment care a monopolizat lumea mondenă, dar
Omagiu muzical by Oana GEORGESCU () [Corola-journal/Journalistic/84026_a_85351]
-
nu uitase diatriba rău-voitoare și subiectivă a lui G. Călinescu. Recitit azi, cu prilejul recentei sale reeditări în celebra colecție "Biblioteca pentru toți", romanul Mite nu e, cum afirmase Călinescu, doar popularizarea unor documente rare, nici, cum credea Lovinescu, acel recreat Eminescu la care rîvnise timp de treizeci de ani. Sigur, autorul a pornit - cum s-a văzut - de la Amintiri fugare... a lui Mite Kremnitz. Însă din acest episod amoros, recreat romanesc, nu s-a născut o imagine semnificativă și consistentă
Eminescu și Mite by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/16160_a_17485]
-
doar popularizarea unor documente rare, nici, cum credea Lovinescu, acel recreat Eminescu la care rîvnise timp de treizeci de ani. Sigur, autorul a pornit - cum s-a văzut - de la Amintiri fugare... a lui Mite Kremnitz. Însă din acest episod amoros, recreat romanesc, nu s-a născut o imagine semnificativă și consistentă despre personalitatea marelui poet. Dar că din acest episod amoros se desprinde bine erotica lui Eminescu, aici Lovinescu avea dreptate în răspunsul său către Călinescu. E știut că Maiorescu le-
Eminescu și Mite by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/16160_a_17485]
-
psihanalitică. Verbul défouler avea accepții mai vechi, destul de diferite - la care s-a adăugat un sens psihanalitic, atestat în anii ’50 ai secolului al XX-lea. În Trésor de la langue française informatisé se arată că défouler a fost, de fapt, recreat, ca antonim pentru refouler. Oricum, dicționarele noastre mai vechi (I.A. Candrea, Dicționarul enciclopedic ilustrat „Cartea Românească”, 1931, L. Șăineanu Dicționar universal, ediția a opta, 1930, A. Scriban, Dicționaru limbii românești, 1939) nu cuprind nici pe a defula, nici pe
Supapa de refulare by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/4970_a_6295]
-
Commodus - caracterizat cu voluptatea detaliilor de nominalizatul Joaquin Phoenix - e personaj real, renumit pentru hazardatele sale gesturi printre care acela de a coborî în arenă să înfrunte fiarele. Înfruntarea cinematografică se produce în inima amfiteatrului din centrul Romei (vezi Forumul recreat digital). Aici - urmînd sfaturile cinicului proprietar de luptători - Oliver Reed, admirabil în acest cîntec de lebădă, sclavul gladiator cîștigă simpatia maselor din tribune, intoxicate cu ludi circenses. Diversiune organizată prin care un ritual funerar a degenerat într-o formă criminală
Et in Colosseum ego! by Irina Coroiu () [Corola-journal/Journalistic/16261_a_17586]
-
extraordinara Scormon, Ac și ață, în 1876 și 1877 La crucea din sat, O viață pierdută, Gura satului în 1879, Budulea Taichii în 1880 etc.), junimiștii, deși sesizează evoluția artei scriitorului, consideră că opinia lor inițială se verifică deplin. Mediul recreat și modalitatea continuă să fie ale unui creator de povești sătești, ale acelor Dorfgeschichte mult cultivate de literatura germană. Iar conducătorii Junimii considerau că pînă a ajunge la etapa literaturii artistice culte (la care, totuși, Slavici ajunsese deplin) e necesară
Integrala Slavici (I) by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/15871_a_17196]