100 matches
-
64, a Societății pentru studiul sistemelor generale, a Institutului de la Santa Fe, a Școlii libere de la Bruxelles, cu Prigogine etc., a asigurat continuitatea. În Franța s-a creat la un moment dat o punte care ar trebui neapărat regăsită și recreată azi pentru a merge mai departe. E ceea ce îmi doresc în carte mea L'homme symbiotique și ceea ce numesc simbionomie (ansamblu, viață, regulă), care cuprinde ceea ce nu-mim teoriile auto-organizării și ale dinamicii sistemelor complexe. Această teorie mă fascinează de cîțiva
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
avec elles dans la conscience." Ceea ce, știm deja, prilejuiește momentul de fericire vie sau de tristețe indicibilă, inexplicabile în primele clipe, este repetarea condițiilor senzoriale, oarbe la înțelesul lucrurilor, ale scenei trecute. Dacă acest "cadru al senzațiilor" este, prin întîmplare, recreat, pot țîșni la suprafața trăirii, aruncînd în stare de vibrație conștiința suspendată, însă febril căutătoare a sensului transformării, clipe îngropate în uitare, dar latente în conștiința noastră. Mai mult, semnificația lor sporește în claritate și infinitezimale nuanțe, fiindcă se scaldă
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
libertatea față de Mansfield Park și chiar față de căsnicia cu Edmund. În finalul acestei lucrări aș dori să revin cu câteva mențiuni asupra problemei transpunerii în film a personajului principal, Fanny Price, în dorința de a nu lăsa impresia favorizării personajului recreat de Patricia Rozema față de original. Puțini sunt criticii literări care o consideră pe Fanny Price ca fiind plăcută și chiar mai puțini cei care o găsesc interesantă. În film, Fanny este fără îndoială o apariție exuberanta, plină de viață, care
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
de personaje virtuale din jocuri (de calcu lator, de rol etc.), sau de tulburări ale personalității, "dublurile", ca expresie sau punere în scenă de sine, par a fi răspunsuri la problema identitară pentru Roussy, ca și pentru Cioran. O identitate recreată, reinventată, în cazul primului, sau dislocată, decalată, eventual reconstituită prin figurile unor creatori apropiați, în cazul celui de al doilea. Autoficțiunea apare atunci ca un substitut, o prelungire sau o ruptură de identitatea personală. Noțiune care, de altfel, tinde să
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
sistem int egrat de piețe, constituit într o piață globalizată și/sau mondializată ce prom ove ază puternic cererea, nevoia consumativistă, produsul nefiind altceva decât un vehicul al nevoii, al cererii formate, multiplicate de o o fer tă creată și recreată continuu prin forța organizată a pieței financiare.“<foo tnote id=”163”>Revista „Finanțe, Bănci, Asigurări“, Globalizarea și polarizarea în rețea a piețelor financiare internaționale nr. 2, februarie 2007 , p. 11 </footnote> Piețele financiare, loc de întâlnire a capitalu ril or
Globalizarea pieţelor de capital by Boghean Carmen () [Corola-publishinghouse/Science/1194_a_2194]
-
signs that could be the mark of a symbolic deficit, as the anthropologist Marc Augé used to write, I realized that beyond a so-called danger of transforming the reality into fiction, there still are signs that man is able to recreate and put up to date the mystery of the sacred in this world. My intention is not to praise too much these practices. My purpose is not their rehabilitation in a way or another, but only their scientific analysis, more
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
canonierei Thrush și apoi comandant în 1891§§§§§§§§§§§§§§§. Cariera lui militară, care i se potrivea ca o mănușă, se încheie, spre marele său regret, la moartea prematură și neașteptată a prințului moștenitor. Revenit "pe uscat", este făcut duce de York (titlu recreat), conte de Inverness și baron Killarney în ziua de 24 mai 1892, la patru luni de la moartea fratelui său mai mare, și se mută la palatul St. James, dar își petrece din cînd în cînd timpul și la palatul Sandringham
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
numele de Mountbatten (o anagramă) și, respectiv, Cambridge. Vărul regelui, Louis de Battenberg, a luat numele de Louis Mountbatten, și a fost creat marchiz de Milford-Haven, iar cumnatul său, ducele de Teck, a adoptat numele de Augustus Cambridge și titlurile (recreate) de duce de Cambridge și conte Athlone. Prințesa Marie Louise de Schleswig-Holstein și prințesa Helena Victoria de Schleswig-Holstein au renunțat la apelațiunile teritoriale germane. (v. NOTELE 51 și 52). Prin patenta regală din 30 noiembrie, George a restrîns titulatura de
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
Semnele devin simboluri, care la rândul lor devin semnale pentru lectura benzii (chiar dacă există diferențe notabile între autori în privința utilizării și semnificației lor), semne "cabalistice" care marchează gândurile și vorbele tari, iar metaforele limbajului curent sunt extrase din cuvinte și recreate iconic (stele verzi, păsărele etc.).536 Fig. 5 Metafore cotidiene cu "carnație": de observat "porcul de câine" (imagine în imagine) Limbajul intern al benzii desenate, esențialmente vizual, funcționează prin interacțiunea "ideogramatică" a desenului, a scriiturii și a semnificanților referențiali fonici
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
Ioan îmi explica astfel, Dumnezeu a făcut lumea, dar creația sa nu este perfectă în sine, de aceea Dumnezeu a dat omului posibilitatea de a-i restitui lumea transfigurând-o, geniul nu face decât să-i restituie lui Dumnezeu lumea recreată, sfințită prin darul său pe care tot de la Dumnezeu îl are, Îți mulțumesc, Daniel, te-a învățat bine părintele Ioan și glasul tău atât de asemănător la timbru cu al lui, trebuie să mă ajuți! Degetele lui iarăși încleștându-se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
și o curte. Curtea, atunci, mi se părea mare. Când am revăzut-o, după mulți ani, n-am mai avut aceiași percepție. Multe nebunii se mai întâmplau în acea curte. Dimineața sau după terminarea orelor de școală dar și pe timpul recreaților. Jocul de bază era oina (noi îi spuneam hoina) Știi cum se alegeau echipele. Unul dintre cei doi căpitani de echipe aruncau bățul cu care se bătea mingea, celălalt îl prindea din zbor, apoi își mutau succesiv mâinile pe băț
Amprentele unor timpuri by ?tefan Boboc ? Punge?teanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84040_a_85365]
-
zeiasca și frumoasă” (T.Vianu, reproducere a ediției din 1945, p. 303Ă. Astfel în fața operei de artă contemplatorul încearcă senzații organice, asociații și sentimente profunde cu caracter răscolitor, înlăuntrul subiectivității lui. Opera de artă îngăduie și tinde să fie continuată , recreata ori de cîte ori este receptata. Prin intermediul artei, educatorul îi învață pe elevi să cuprindă , să înțeleagă și să simtă întreaga existența. Principiul perceperii globale, unitare a conținutului și formei obiectului estetic Principiul invocat ne atenționează asupra conexiunii necesare între
CREATIVITATEA ÎN CONTEXTUL EDUCAŢIEI ESTETICE / Metode și tehnici de dezvoltare by Marieana Lucianu/Adriana Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/756_a_1051]
-
mă gîndesc la cărțile care apăreau, la piesele reprezentate, la stilul epocii, la glumele și la oamenii de spirit care erau la modă pe atunci. Să nu ne închipuim acum că acest tablou al unei lumi dispărute nu de mult, recreată astfel prin mijloace artificiale, va deveni fondul oarecum fals pe care vom proiecta profilurile părinților noștri și că acesta constituie un fel de mediu 43 în care ne scufundăm trecutul pentru a-l "revela". Dimpotrivă, lumea copilăriei mele, așa cum o
Memoria colectivă by MAURICE HALBWACHS () [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
teologi. Ordinea cosmică este continuu tulburată; de către "Marele Șarpe" la început, care amenință să reducă lumea la "haos"; de către crimele, păcatele și erorile oamenilor, care cer să fie ispășite și "purificate" cu ajutorul diverselor rituri. Dar lumea este periodic regenerată, i.e. "recreată", prin serbarea Anului Nou. "Numele sumerian al acestei sărbători a-ki-til înseamnă "forța care face să trăiască din nou lumea" (til vrea să zică "a trăi" și "a retrăi", astfel un bolnav " (re) trăiește", adică se însănătoșește); tot ciclul legii eternei
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
ale diluviului se află atât în păcatele oamenilor cât și în decrepitudinea Lumii. Prin simplul fapt că există, adică este viu și produce, Cosmosul se degradează treptat și sfârșește prin a se stinge. Acesta este motivul pentru care el trebuie recreat. Altfel spus, Potopul realizează la scară macrocosmică ceea ce, simbolic, se efectuează în timpul sărbătorii Anului Nou: "sfârșitul Lumii" și al unei umanități păcătoase, pentru a face posibilă o nouă creație 17. 19. Coborârea în Infern: Inanna și Dumuzi Triada zeilor planetari
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
dacă această concepție eshatologică a cultului era deja în întregime formulată în epoca lui Zarathustra. Dar ea era, desigur, implicată în funcția sacrificiului la indo-iranieni. Din perspectivă proprie, autorii Brahmane lor împărtășeau o concepție similară: lumea era periodic restaurată, i.e. "recreată" de puterea nelimitată a sacrificiului. Dar funcția eshatologică a cultului în mazdeism reunea, ca să ne exprimăm astfel, promovarea supremă a sacrificiului, realizată în Brahmana, cu gnosa inițiatică și "iluminarea" vizionară din Upanișade. În Iran, ca și în India brahmanică, tehnica
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
cu "istoricizarea" ritmurilor și fenomenelor cosmice în iahvism (§ 57). Lupta cu monștrii și alte teme eroice tradiționale sunt interpretate ca momente ale dramei eshatologice mazdeene, anume lupta împotriva demonilor daeva, așteptarea și pregătirea înnoirii universale (fraso-kereti). Întrucât Lumea era simbolic recreată și Timpul reînnoit prin ritul de Anul Nou, până la urmă a început a se situa înnoirea eshatologică în cadrul aceluiași scenariu. Sacrificiul săvârșit de către preotul zoroastrian anticipează sacrificiul final prin care Saosyant va efectua înnoirea. Prin urmare, oficiantul se identifică cu
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
preference which is accompanied by a rejection of ‚poetic language'. Reality is still a pretext for them to convey in their works the nightmarish visions that seem to be haunting their souls. Some of the poems illustrative for this generation recreate, directly or indirectly, an often imaginary journey to exotic locations, to the erotic universe or even to death. The journey is symbolically represented by aquatic or fluid metaphors either related to the passage of time or to memories that get
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
un scut de apărare din propriile visuri transpuse în imagini verbale și ritmuri. Construiesc o meta realitate ce desfide orice lapsus existențial. Forțele malefice colcăind în subsolurile lumii rămân departe de spațiul ideal al poeticului, acolo unde miracolul devine posibil: recreata frăgezime a limbii conferă o nouă consistență trăitului. Acești inși sunt „nebunii” istoriei, individualități consemnate documentar acum două mii, două sute de ani, sau acum două-trei zile... Unii au avut puterea să incendieze o epocă, alții au rămas pentru 164 totdeauna acoperiți
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
un scut de apărare din propriile visuri transpuse în imagini verbale și ritmuri. Construiesc o meta realitate ce desfide orice lapsus existențial. Forțele malefice colcăind în subsolurile lumii rămân departe de spațiul ideal al poeticului, acolo unde miracolul devine posibil: recreata frăgezime a limbii conferă o nouă consistență trăitului. Acești inși sunt „nebunii” istoriei, individualități consemnate documentar acum două mii, două sute de ani, sau acum două-trei zile... Unii au avut puterea să incendieze o epocă, alții au rămas pentru 164 totdeauna acoperiți
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
ceea ce vor statele să fie'.288 Ceea ce contează este modul în care sunt structurate identitățile și interesele. Afirmând faptul că interesul său principal este acela de a discuta și defini sistemul internațional, și anume că acesta este unul creat și recreat prin interacțiunea actorilor, nefiind unul definit prin prisma auto-ajutorării, după cum susțin neorealiștii, ideea centrală a acestui argument se bazează pe asumpția că identitățile actorilor nu sunt un dat, ci se dezvoltă, sunt susținute sau se transformă prin interacțiune.289 În
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
1986, p. 106). 62 De altfel, vizionarea unui spectacol de teatru presupune raportarea spectatorului la un "contract teatral" și respectarea, în opinia Floricăi Bodiștean (2009, p. 199) a anumitor reguli: "pactul convenției" (spectatorul se raportează la spectacol ca la ceva recreat, nu ca la o realitate "adevărată"), "pactul iluziei" (spectatorul "se lasă prins de istoria prezentată", aceasta implicând și trăire emoțională), "pactul nonintervenției" (spectatorul nu încearcă să schimbe firul piesei de teatru, al evenimentelor la care asistă), "pactul exprimării părerii" (prin
Comunicare: discurs, teatru. Delimitări teoretice şi deschideri aplicative by Angelica Hobjilă () [Corola-publishinghouse/Science/921_a_2429]
-
nu dispun de un mecanism de organizare. Absența unei organizări și inferioritatea sînt deseori înrudite. Cadrele încearcă să prevină apariția oricăror forme de organizare pentru a-și menține controlul asupra deținuților, iar dominația lor trebuie să fie în mod constant recreată. Nici un om nu poate argumenta în genunchi. Același sentiment care îl menține în această atitudine fizică îl va menține într-o atitudine mentală echivalentă. În Veneția renascentistă, oficialitățile țineau un registru Libro Cerimoniale unde consemnau care ceremonie anume a avut
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
zeci de interviuri, sute de surse și mii de pagini de documente, inclusiv dosare de la mai multe procese. Însă adaugă că există diverse opinii, adesea diferite, privind multe dintre lucrurile și întâmplările descrise în carte, că multe dintre scene sunt „recreate“ de scriitor, că, în afară de cele câteva figuri publice care apar în carte, celelalte personaje au primit nume și înfățișări fictive. Că autorul folosește tehnica „dialogului reconstruit“ (a se citi „inventat“), chiar dacă, scrie el, dialogurile se bazează pe ceea ce-și
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
familia sa. Și dacă azi sunt ceea ce sunt e și pentru că el mi-a strecurat în suflet picături din microbul asta care se cheamă matematică și un pic, doar un pic din toate celelalte. Dr. Cătălin Nicolae Calistru, membru fondator RECREAȚII MATEMATICE Lista lucrărilor științifice 1. C. Ignat, N. Calistru: La méthode des droites pour la résolution approximative de certaines problèmes à valeurs initiales. Analele Științifice Univ. “Al.I. Cuza” Iași, ț. VIII, s. I Maț. (N.S.), 1962, 85-96. 2. N.
Volum memorial dedicat foştilor profesori şi colegi by Alexandru Cărăuşu, Georgeta Teodoru () [Corola-publishinghouse/Science/91776_a_92841]