171 matches
-
acest sens, reacțiile bizare ale copilului autist, care repetă invariabil aceleași jocuri simple sau mișcări (de exemplu, se leagănă sau se balansează continuu de pe un picior pe altul, pronunță același cuvânt de nenumărate ori etc.). Această îndepărtare de realitate și refugierea în sine a copilului autist fac imposibilă realizarea unui demers educativ coerent și de durată, specific mediilor școlare normale, astfel că, în absența achizițiilor intelectuale sistematice, copilul evoluează treptat spre o situație deficitară gravă și ireversibilă (demență infantilă). Copiii autiști
Sinteze de psihopedagogie specială. Ghid pentru concursuri și examene de obținere a gradelor didactice by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/2355_a_3680]
-
B. strecoară uneori și mici narațiuni fanteziste, așa-zis în proză, de fapt tot poeme, în ultimă analiză: sunt compuneri onirice asemănătoare - dar vag, rămânând originale - cu povestirile din primele volume ale lui D. Țepeneag. S-a presupus și că refugierea în ludic și hedonism ar fi fost o formă de evaziune în fața somației agresive a „istoriei”, în timpul regimului totalitar. Se poate obiecta că, totuși, există poeți „evazioniști” în orice timpuri istorice, chiar sub regimuri democratice, nu oricine e „obligat” să
BRUMARU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285886_a_287215]
-
Vitner, care se prevalează de cercetările sale în domeniul istoriei literare, nu numai că nu a dat nici o lucrare de critică literară, dar în ultima vreme n-a scris nici o lucrare de istorie literară, vorbitorul și-a exprimat convingerea că refugierea în literatura trecutului reprezintă la Ion Vitner o formă subtilă de evadare din realitatea actuală, o manifestare concretă a lipsei de dragoste pentru literatura noastră nouă”. A doua zi, dezbaterea 12 continuă. Iau cuvântul încă 14 scriitori, dintre care unul
Literatura în totalitarism by Ana Selejan () [Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
învecinate trăiau comunități de ashkenazi; în sud, amintiții Romanioți (Romaniotes), descendenții vechilor evrei greci. Nume de familie precum Papo și Romano au rămas singurele mărturii certe ale legăturilor dintre evreii sephardimi și Romaniotes. Comunitățile mixte se formează ca urmare a refugierii evreilor ashkenazi dinspre Europa Centrală spre aceea Sud-Estică, unde o mai mare toleranță religioasă explică ponderea evreimii în viața economică, socială, culturală. Comunități mixte, atâta vreme cât ashkenazii sunt admiși în mai vechile comunități sepharde existente aici. O separare se petrece în
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
oricât de neplăcută ar fi. Marmotă Imaginea unei marmote în vis indică: - fie nevoia de a face o pauză, de a se destinde, de a hiberna, poate până când se aranjează lucrurile; această dorință poate merge până la revelarea unei atitudini de refugiere într-un somn odihnitor; - fie ideea că posibilitățile și resursele subiectului sunt ignorate și neexploatate. Oaie Oaia simbolizează supunerea pasivă și stupidă, ce îl împinge pe individ să urmeze - fără a gândi și fără a se revolta - masa, mișcarea generală
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
soarele de dimineață, ardea mocnit, în toate culorile curcubeului. Pacea revenise deja pe acele locuri, dar soldații care aduseseră cu ei carnagiul se îndreptau, acum, spre Yazako, precum norii unei ploi de seară. Fuga unora atrăgea și fuga altora, nesfârșite refugieri și distrugeri. În timp ce urmărea trupele clanului Tokugawa, Kyutaro nu-și pierdea concentrarea. — Ariergarda nu trebuie să vină după noi. S-o ia pe drum ocolit, spre Inokoiski, și să-i urmărească pe două direcții. O unitate se desprinse și porni
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2248_a_3573]
-
să se transforme într-un monstru social care să nu mai vorbească cu nimeni, să fie închis față de apropiați și să nu le poată spune ce sentimente are el. Poate avea impresia că toată lumea îl dușmănește. Acest lucru poate cauza refugierea în acele vicii: consumul de alcool, drogul sau fumatul. Cunoaștem izvorul iubirii pe care l-au primit părinții noștri și ni l-au dăruit. Și acest caz poate dăuna anumitor sentimente personale dacă izvorul iubirii este prea slab pentru a
Ce pot cauza drogurile?. In: Fii conştient, drogurile îţi opresc zborul! by Stan Georgiana, Honciuc Bogdan () [Corola-publishinghouse/Science/1132_a_1990]
-
Am vorbit... mă rog, nu eu, cineva din Suceava... a vorbit cu autorul, a fost atît de bun să-mi dea un exemplar. Știe ce vreau să scriu, am mai discutat despre asta, mă interesează povestea cedării Bucovinei și povestea refugierii lor. Nu știu dacă merită să o scriu din simțire față de memoria patriei, trecînd astfel drept un bun român, se pare că nu de iubire duce lipsă țara zilele astea, sau pentru că pur și simplu se Întîmplă să-mi fie
1989, roman by Adrian Buz () [Corola-publishinghouse/Imaginative/805_a_1571]
-
de 60 de zile, ar putea acumula doza necesară pentru a face o bombă nucleară comparabilă cu cea lansată la Nagasaki în 194511. Internaționalizarea terorismului ridică, totodată, o serie de probleme juridice pentru state, pentru relațiile și colaborarea dintre ele. Refugierea autorilor actelor de terorism pe teritoriul altor state poate duce la complicații în relațiile dintre acestea. Diferențele existente în ce privește reglementările în materie de extrădare au dat și vor da în continuare naștere la variate conflicte de jurisdicție și politice. Este
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
ori momente când s-au produs masive goluri de populație în unele zone, în speță a noastră. Desigur, considerăm noi, împrejurări istorice nefericite au impus de multe ori o părăsire temporară a vetrelor din locurile deschise și expuse pericolelor, determinând refugierea oamenilor cu avutul lor în pădurile mari (numeroase documente și izvoare narative consemnează fenomenul), dar, imediat ce pericolul trecea și se îndepărta, oamenii reveneau pe vechile lor vetre. Așadar, nu suntem primii care facem constatarea că așezările de aici sunt prea
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
în plus, conotația specială pe care această aniversare o avea pentru ieșeni. Inconsecvența celebrărilor În anii 1916-1919, ziua de 24 ianuarie a dobândit semnificații mai ample 161, deși organizarea efectivă a serbărilor nu a fost întotdeauna posibilă, cu întregul ceremonial. Refugierea conducătorilor țării la Iași dădea o greutate în plus aniversărilor, orașul considerându-se îndreptățit să semnifice ideea unirii, atât prin cele petrecute la 1859, cât și prin sacrificiile din războiul în curs. După 1918, se poate spune că ieșenii acuză
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
consistentă a populației romanizate din zona Dunării de Jos a fost nevoită să se retragă spre Carpați. Numeroase triburi războinice și-au stabilit centrele de putere în această regiune (cu precădere, Bugeacul fiind ales ca sediu de către diverse imperii migratoare). Refugierea autohtonilor a avut ca rezultat consolidarea elementului romanizat în special din Moldova și Muntenia. Un alt curs latinofon care a alimentat ținuturile noastre a fost cel din Câmpia Panonică. Să nu uităm că Panonia s-a aflat sub influență romană
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
relașiilor interpersonale”, pe căi aprobate de societate (în caz contrar, sporește tensiunea psihosomatică, apărând starea de disconfort, anxietate, și sentimentul de frustrație). În scopul evitării anxietății, omul folosește tehnici variate: „sublimarea”, „mânia”, „anularea” semnificației a ceea ce ne incomodează, „personificările fantastice”(refugierea în imaginar) etc. După E. Fremm, omul occidental de azi este, prin excelență, o ființă nefericită, frustrată - această datorită incompatibilității dintre principiile practice promovate de societatea capitalistă (ex. egoismul, competiția acerbă etc.) și pricipiul „dragostei” (care reprezintă, după E. Fromm
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
mortal; mulțime; murdară; naștere; natura; natural; neprotejată; oarbă; obișnuit; odihnă; omenească; oriunde; palidă; parc; patrie; picnic; plantă; plantele vegetale; plăcere; poezie; poluată; porumb; poveste; pretutindeni; priceput; primăvară; primejdie; primordial; principiu, deal; priveliște; proaspăt; proaspătă; pustietate; putere; rar; rău; realitate; recreere; refugiere; relief; renaște; respect; responsabil, viață; rîu; sat; sfîntă; soarta; Sorin; spirit; strașnic; suflu; tăcere; Terra; timp; peste tot; trasee; tristă; uscată; vale; văzduh; vegetală+animală; verde, viață; vergi; veselă; vietăți; vis (1); 800/206/67/139/0 nădejde: speranță (251
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
spaima sublimată. Cu alte cuvine, fenomenul evolutiv trăsătura caracteristică a timpului trăit implică faptul că însuși timpul se modifică. El poate deveni tot mai omogen la nivel urnan, detașat de așteptarea afectivă și condensată și concentrat în prezent. Eliberată de refugierea precipitată, imaginativă și autoexcitantă în trecut sau în viitor, omogenitatea timpului trăit permite spiritului să conceapă și să trăiască în momentele de concentrare un timp obiectivat, dezindividualizat. Cruțat chiar și de accidental, de eul consistent, individul absorbit de supraconștient trăiește
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
O regrupare de populații a avut loc în urma conflictului din 1989 dintre Mauritania și Senegal, când 35.000 de persoane de etnie wolof s-au refugiat din Mauritania în Senegal și 40.000 “mauri” arabofoni din Senegal în Mauritania. Unele refugieri au fost de scurtă durată, precum cea a 700.000 kuweitieni refugiați temporar în Arabia Saudită în timpul invaziei irakiene din 1990-1991. O pondere apreciabilă au înregistrat și refugierile pe teritoriul aceleiași țări, în regiuni considerate mai sigure: cazul celor aproximativ 730
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3050]
-
Mauritania în Senegal și 40.000 “mauri” arabofoni din Senegal în Mauritania. Unele refugieri au fost de scurtă durată, precum cea a 700.000 kuweitieni refugiați temporar în Arabia Saudită în timpul invaziei irakiene din 1990-1991. O pondere apreciabilă au înregistrat și refugierile pe teritoriul aceleiași țări, în regiuni considerate mai sigure: cazul celor aproximativ 730.000 libanezi creștini (maroniți) care s-au refugiat în munții Libanului în timpul războiului civil din 1975 1990 și al arabilor palestinieni (1,5 milioane) nevoiți să se
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3050]
-
mobilizarea tuturor bărbaților cu vârste cuprinse între 17 și 50 de ani. Scopul era de a nu lăsa la îndemâna inamicului forța vie a țării aptă de a ține o armă în mână. Această impresionantă mutare s-a suprapus și cu refugierea din fața urgiei a sute de mii de civili, care, pe lângă 152 bagajele personale pe care le-au putut lua, au venit în vechea provincie românească și cu animalele de pe lângă casă pe care le-au mai putut salva. Acele imagini zguduitoare
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
săi: „În anul 1940 mă pregăteam să intru din toamnă la Școala normală, dar dramaticele evenimente și mai ales timpul foarte scurt pe care ni-l acordase Stalin înainte de ocuparea totală a Basarabiei de către trupele sovietice, nu ne-au permis refugierea în România dar a cântărit mult și faptul că pe ai mei nu-i răbda inima să-și lase casa abia ridicată, pe mâinile altora. Am rămas, dar am trăit spaime cumplite până la eliberarea din 1941”, oftează Margarita dusă cu
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
și 31 august, fiecare, câte o porțiune din oraș căutând a face curățenie generală și mai ales ridicarea cadavrelor. S-a reușit bine cu totul căci echipele au muncit peste puteri iar populația a răsplătit cu bunăvoință (subl.ns.)”. Datorită refugierii personalului sanitar, inclusiv a persoanelor din conducere, a fost nevoie de constituirea unei noi structuri. Potrivit documentului lui Weinfeld, destinele instituțiilor medicale tutovene și bârlădene au încăput pe mâinile următorilor: „Dr. A. Tudic, Medic Primar al Județului Tutova și Dr.
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
o putea transmite „rezidentului Regal al Ținutului Dunărea de Jos”, cu sediul, evident, la Galați. Graba autorităților statului se explică prin faptul că trebuia asigurată pâinea cea de toate zilele pentru toți cetățenii români aflați în mare impas material datorită refugierii în grabă din calea urgiei bolșevice. De altfel, se cunoștea faptul că rușii își vor îndrepta ura feroce în special împotriva intelectualilor și funcționarilor ce nu apucaseră să prindă „ultimul tren”. După cum se știe, așa s-a și întâmplat. Prima
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
febră recurentă, TBC, pneumonie sau pur și simplu înghețați în “vagoanele morții”, așa cum s-a întâmplat în stațiile CFR Rafaila și Negrești-Târg. În anul 1920, deci imediat după război, Constantin Kirițescu a scos lucrarea „Istoria războiului pentru întregirea României”. Drama refugierii în Moldova, atât a Armatei cât și a civililor, a fost descrisă magistral și cu tot tragismul acelei perioade nefaste din istoria acestui neam. Nici refugierea din fața sălbaticilor invadatori de la răsărit, rușii bolșevici, din 1944, nu a avut amploarea celei
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
imediat după război, Constantin Kirițescu a scos lucrarea „Istoria războiului pentru întregirea României”. Drama refugierii în Moldova, atât a Armatei cât și a civililor, a fost descrisă magistral și cu tot tragismul acelei perioade nefaste din istoria acestui neam. Nici refugierea din fața sălbaticilor invadatori de la răsărit, rușii bolșevici, din 1944, nu a avut amploarea celei din 1916-1917. Ne vom permite să cităm câteva pasaje din această carte-document: „... nespus de grele erau împrejurările în care trebuia să se facă reorganizarea armatei. Evacuarea
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
de la care să-și ia impulsul pentru a se catapulta dincolo de nihilism. Chiar și raționalismul este pentru Heidegger expresie a subiectității și antropocentrismului. În fața lucrurilor ultime, unde totul este în joc, încrederea în calculele rațiunii nu este mai bună decât refugierea în irațional. Raționalismul și iraționalismul sunt pentru Heidegger de acord în acest punct cu Jünger două figuri complementare și convertibile ale nihilismului. Dacă nihilismul este un destin care depinde de ființă, voința și rațiunea omului pot ajunge eventual la o
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
Descriere: Dacă în trecut deplasările de populații au fost consecințele factorilor istorici, astăzi ele se produc ca urmare a comprimării timpului și scurtării distanțelor, dând naștere unor societăți cosmopolite. Cartea Homo Planetarius prezintă câteva din cele mai importante cazuri de refugieri și emigrări din motive politice, oferindu-ne, printre altele, detalii interesante despre Zidul Berlinului, drama populației românești, poloneze, dar și despre cazuri individuale de exilați. 14. Întoarcerea din neguri Dan Lucinescu Descriere: Un volum ce prezintă situația deținuților politici după
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]