3,090 matches
-
care au nevoie. Fiecare are nevoie de un mediu de lucru sigur unde să poată să se dezvolte. Problema apare atunci când cineva vrea ca locul de muncă să îi ofere ceea ce părinții lui nu au reușit: îngrijire și protecție primară, relaționare, stimă de sine și aprobare. Locul de muncă nu oferă o astfel de structură. Slujba îi solicită angajatului să acționeze ca un adult și nu vizează în mod deosebit îndeplinirea nevoilor lui emoționale. Identifică care îți sunt nevoile emoționale neîmplinite
Te scot din minți criticile șefului? Iată ce trebuie să știi despre feedback-ul negativ la locul de muncă by https://republica.ro/te-scot-din-minti-criticile-sefului-iata-ce-trebuie-sa-stii-despre-feedback-ul-negativ-la-locul-de-munca [Corola-blog/BlogPost/338286_a_339615]
-
vieții în Iisus Hristos. În al doilea rând, ascetica și mistica propun cea mai strânsă relație interpersonală. Ca chip al Chipului Fiului lui Dumnezeu, omul a fost creat persoana, pentru ca sa se poată raporta în mod viu, dinamic, la Persoana supremă. Relaționarea sa nu este moartă, pustie, lipsită de vivacitate, ca și cum ar încerca punerea în circulație a unei pluralități de valori spirituale între sine și o natură statică. Dimpotrivă, partenerul de dialog este Persoana absolută, necreată, Care-l îmbracă în cele proprii
DESPRE DIMENSIUNEA ASCETICII ŞI MISTICII ÎN OPERA PĂRINTELUI DUMITRU STĂNILOAE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Ascetica_si_mistica_in_teologia_parintelui_staniloae.html [Corola-blog/BlogPost/372277_a_373606]
-
unei situații de comunicare specifice, implicând roluri individualizabile și recognoscibile. Aceste roluri se stucturează, pe de o parte, într-un algoritm de drepturi și obligații funcționale reciproce și, pe de alta, în seturi de constrângeri induse de conștiința lucidă a relaționării subsidiare cu publicul. Interviul nu este un gen de discurs pietros, fix și invariabil. În funcție de marja orientativă a întrebărilor adresate și de tematica acestora, el își arată flexibilitatea în cadrul a diferite forme. Dacă intervievatului i se pun întrebări astfel încât să
GABRIELA RUSU-PĂSĂRIN: Actualitatea interviului, de Ştefan Vlădutescu by http://revistaderecenzii.ro/gabriela-rusu-pasarin-actualitatea-interviului-de-stefan-vladutescu/ [Corola-blog/BlogPost/339285_a_340614]
-
mâine, va fi o altă zi,setea de cunoștințe - o depășire continuă a status quo-ului, curățenia - în casă, afară, în suflet, a corpului. Cu siguranta, pentru un european (western) cultură orientala pare de neînțeles până când îi pătrunzi tainele, legăturile, conexiunile, relaționările, valorile structurate perfect atât pe plan material cât mai ales pe plan spiritual pentru că spiritul este primordial materiei, idee exemplar abordată, trăită și sugerată și de filozofia europeană.
James Clavell: Shogun. Recenzie, de Mirela Teodorescu by http://revistaderecenzii.ro/james-clavell-shogun-recenzie-de-mirela-teodorescu-2/ [Corola-blog/BlogPost/339362_a_340691]
-
de inimă, la Bahreim și a fost înmormântat, alături de soție, în Kuweit. Pentru orice număr de circ trebuie pasiune și har, dar și o muncă de rob, concentrare maximă, putere colosală, de zeu, dăruire totală și spiritul jertfei...! Tipul de relaționare interumană scandalos se numește panaramă, nu circ. Este greșit folosită paradigma „circ”,pentru scandaluri și comportări caraghioase! Circul este artă, spectacol, splendoare, miraj! Circul este act cultural și artistic! Lumea se împuținează zilnic de cei care o înfrumusețează și e
FRAŢII TARZAN. CORIFEI ÎN ARENA CIRCULUI de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1096 din 31 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Fratii_tarzan_corifei_in_ar_aurel_v_zgheran_1388509391.html [Corola-blog/BlogPost/347614_a_348943]
-
modele corespund, în linii mari, unor paradigme culturale și istorice majore, unei geografii spirituale în care diversitatea poate fi redusă la două spații esențialmente distincte. Este vorba despre spațiul nord-american și cel european. Cele două tipologii generează sisteme particulare de relaționare a politicului la viața religioasă și a ambelor la ansamblul societății civile. Relația stat - biserică este, tipologic vorbind, distinctă într-un stat nord-american, față de unul european. Există tradiții distincte, există mentalități diferite, iar toate acestea nu pot fi judecate uniform
PR. DR. NICOLAE RUSU, REPERE ISTORICE ÎN DEZVOLTAREA RELAŢIILOR DINTRE STAT ŞI BISERICĂ LA ROMÂNI, EDITURA “ANDREIANA”, SIBIU – 2015, 406 PAGINI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1785 din 20 noiembri by http://confluente.ro/stelian_gombos_1448007038.html [Corola-blog/BlogPost/353267_a_354596]
-
două instituții, a evoluat în mod diferit de-a lungul timpului, plecând de la perioada de aur a așa - zisei simfonii bizantine și ajunfând până la contextul actual geopolitic, social, cultural și religios care trebuie să presupună anumite pârghii și condiții de relaționare între cele două instituții mai sus menționate. Această asociere nu poate fi contextuală, conjuncturală sau oportunistă și nici abordată aleatoriu ca fiind nesemnificativă, ci trebuie să fie una sinceră și foarte serioasă. Este adevărat și faptul că nu putem defini
PR. DR. NICOLAE RUSU, REPERE ISTORICE ÎN DEZVOLTAREA RELAŢIILOR DINTRE STAT ŞI BISERICĂ LA ROMÂNI, EDITURA “ANDREIANA”, SIBIU – 2015, 406 PAGINI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1785 din 20 noiembri by http://confluente.ro/stelian_gombos_1448007038.html [Corola-blog/BlogPost/353267_a_354596]
-
trăsătură națională” (p. 148) este reținut faptul că atât artiștii români, cât și toți ceilalți nu se înțeleg și s-ar elimina „unul pe altul”. Față de istoria ce istorisește, întâlnim în acest plan observații și constatări referitoare la valori, credințe, relaționarea cu celălalt, identitate, alteritate (descoperire de sine), atitudini colective și ierarhizări. Ei bine, acestea sunt elemente definitorii ale analizei mentalitare și ale istoriei mentalităților. Doi au fost factorii care au făcut ca ceea ce părea istorie să se dovedească a fi
DAN PERJOVSCHI: „Ăştia suntem” – istorie şi mentalitate, de Ștefan Vlăduțescu by http://revistaderecenzii.ro/dan-perjovschi-astia-suntem-istorie-si-mentalitate-de-stefan-vladutescu-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339640_a_340969]
-
unic și unanim acceptat. Relația dintre Biserică și stat nu este reglementată de vreun acquis communautaire. Dincolo de separația dintre Biserică și Stat, moștenire unanimă a modernității, modul în care aceasta se instituie este extrem de divers. A spune că o anumită relaționare încalcă „normele europene“ este riscant. Care norme ar fi încălcate? În raport cu ce măsurăm deviația? Există astăzi acreditate trei-patru modele „europene“ pentru relația Stat-Biserică, cu deosebiri însemnate inclusiv între exemplele care intră în aceeași categorie. Nu există, prin urmare, un model
Despre cine suntem noi astăzi, cum (mai) suntem noi astăzi ortodocşi şi în ce (mai) credem noi, românii de astăzi – din perspectiva şi în viziunea sociologului român Dan Dungaciu… by http://uzp.org.ro/despre-cine-suntem-noi-astazi-cum-mai-suntem-noi-astazi-ortodocsi-si-in-ce-mai-credem-noi-romanii-de-astazi-din-perspectiva-si-in-viziunea-sociologului-roman-dan-dungaciu/ [Corola-blog/BlogPost/94287_a_95579]
-
în jurul cărora crează povești-concept. Detalii despre înscriere și taxe: Asociația Da de De “Kamishibai- la povești să spunem Hai!” se bazează pe o metodă de educație non-formală japoneză în care se dezvoltă o serie de abilități creative, de comunicare și relaționare. În cadrul Muzeului de Artă Vasile Grigore copiii și părinții vor crea povești pornind de la obiectele de artă descoperite în sălile muzeului, le vor ilustra și le vor susține în fața unui public format din familii. Programul se desfasoara de-a lungul
Goana după cunoaştere- oferta de programe educative Da' De Ce by http://www.zilesinopti.ro/articole/6496/goana-dupa-cunoastere-oferta-de-programe-educative-da-de-ce [Corola-blog/BlogPost/98824_a_100116]
-
Întreb. E OK, mi se răspunde. Aud de zeci de ori pe zi: ok, ok, ok... De la grădiniță pînă la mediul universitar, de la politician la căruțaș, în toate sectoarele vieții, toată lumea se exprimă cu suflul occidental al inversării valorilor, problematizînd relaționarea ipseității cu alteritatea. Strident în atotprezență, acest ok de care mi s-au strepezit urechile este expresia transmutației, a unui program de „igienizare” a limbii române cu antidot străin. Puțini își pun problema etimologiei acestui acronim, sinonim cu „în regulă
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/o-k-ul-si-dresajul/ [Corola-blog/BlogPost/92470_a_93762]
-
trebuie să ne preocupe la fel de mult ca dorința de a mai exista și în ziua următoare.”. Una dintre comunicări, eminamente impresionantă, vizând modul de funcționare și aplicare în anul 2015 a Justiției române, semnalizând lacunele din actuala legislație, tipul de relaționare a șefilor instituțiilor cheie din sistemul judiciar, efectele conexiunilor respective a fost cea a judecătoarei Alina Macavei, de la Secția I Civilă a Înaltei Curți de Casație și Justiție. Judecătoarea de la I.C.C.J. a considerat ca foarte grav „parteneriatul de nădejde” dintre
„ROLUL JUSTIŢIEI ÎN SISTEMUL PUTERILOR ÎN STAT” (PRIMA PARTE) de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1582 din 01 mai 2015 by http://confluente.ro/aurel_v_zgheran_1430463694.html [Corola-blog/BlogPost/352610_a_353939]
-
de variată și de profundă. S-a tot spus despre sfinția sa că este „ unul din marii teologi ortodocși al secolului XX”. Și așa este! Părintele Dumitru Popescu este autorul unei teologii mărturisitoare și al unei teologii filocalice, deosebite. A unei relaționări și raportări a Teologiei Ortodoxe, Universale, la Cultura și Știința, clasică și perenă a umanității. Asemeni marelui Sfânt Apostol Pavel, avea permanent conștiința prezenței proniatoare al lui Dumnezeu. De aceea, nu a scris o teologie teoretică, scolastică, ci o teologie
PĂRINTELE PROFESOR ŞI ACADEMICIAN DUMITRU POPESCU (1929 – 2010) – ÎMPLINIREA A CINCI ANI DE LA NAŞTEREA SA ÎN VIAŢA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1531 din 11 martie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1426055783.html [Corola-blog/BlogPost/344113_a_345442]
-
aplicațiile în matematică și geometrie sau educarea gustului estetic, cea mai valoroasă din punctul meu de vedere ar fi dezvoltarea creativității. Câteva domenii în care acționează dezvoltarea creativității sunt: probleme de identitate, probleme psihiatrice, probleme de acceptare/asimilare, probleme de relaționare, probleme privind izolarea/singurătatea, probleme psihosomatice, tulburări de comportament. Creativitatea diminuează problemele, le face mai ușor de suportat. Se manifestă de asemenea în refuzarea mijloacelor stereotipe de gândire, se manifestă prin rapiditate, adaptabilitate, exactitate, originalitatea gândirii, bogăția imaginației, simțul umorului
DIALOG CU MARA BABICIU DESPRE CUM ESTE SĂ FACI ARTĂ CU O FOAIE DE HÂRTIE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 253 din 10 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Dialog_cu_mara_babiciu_despre_cum_este_sa_faci_arta_cu_o_foaie_de_hartie_.html [Corola-blog/BlogPost/352126_a_353455]
-
istorice, nu în mod abstract, după cum cred sectarii care tratează în mod teoretic cuvintele scripturii, într-o manieră individualistă, ignorând sensul și rostul comuniunii și al comunității. Duhul Sfânt este dătător de putere și de viață, determinând ființa noastră spre relaționare, spre împlinirea comunității, pentru că El este”comuniune”(Kinonia: 2 Corinteni 13,13). Prin Sfântul Duh ne naștem în Iisus Hristos, în Taina Sfântului Botez, încorporându-ne în trupul istoric al lui Iisus Hristos - care este Biserica, așa cum însăși nașterea lui
DESPRE SFÂNTA ŞI DUMNEZEIASCA EUHARISTIE IN TRADIŢIA ORTODOXĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2002 din 24 iunie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1466751140.html [Corola-blog/BlogPost/373701_a_375030]
-
isorice, nu în mod abstract, după cum cred sectarii care tratează în mod teoretic cuvintele scripturii, într-o manieră individualistă, ignorând sensul și rostul comuniunii și al comunității. Duhul Sfânt este dătător de putere și de viață, determinând ființa noastră spre relaționare, spre împlinirea comunității, pentru că El este”comuniune”(Kinonia: 2 Corinteni 13,13). Prin Sfântul Duh ne naștem în Iisus Hristos, în Taina Sfântului Botez, încorporându-ne în trupul istoric al lui Iisus Hristos - care este Biserica, așa cum însăși nașterea lui
PARINTELE GHEORGHE ISPAS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_gheorghe_ispas_.html [Corola-blog/BlogPost/367334_a_368663]
-
ceva material. Părinții au impresia că jucăriile reprezintă cadoul ideal pentru copii, de Crăciun. Această percepție este parțial greșită pentru că între o jucărie și o experiență cu părintele, cei mai mulți dintre copii vor alege ultima variantă, cu condiția ca experiența de relaționare dintre copil și părinte să fie una de calitate 5.Pentru copii timpul acordat de către adulți este cel mai de preț dar. Cadourile sub formă de experiență sunt foarte importante pentru copii. Activitățile pe care le facem împreună cu ei rămân
Cum alegem cadoul potrivit pentru cei dragi by https://republica.ro/cum-alegem-cadoul-potrivit-pentru-cei-dragi [Corola-blog/BlogPost/337868_a_339197]
-
de Crăciun. Părinții au impresia că jucăriile reprezintă cadoul ideal pentru copii, de Crăciun. Această percepție este parțial greșită pentru că între o jucărie și o experiență cu părintele, cei mai mulți dintre copii vor alege ultima variantă, cu condiția ca experiența de relaționare dintre copil și părinte să fie una de calitate (părintele să fie „prezent”, să facă lucruri împreună cu copilul). Există și situații în care copiii preferă jucăriile în detrimentul timpului petrecut cu părinții, dar aceste situații sunt rezultatul unui proces de învățare
Cum alegem cadoul potrivit pentru cei dragi by https://republica.ro/cum-alegem-cadoul-potrivit-pentru-cei-dragi [Corola-blog/BlogPost/337868_a_339197]
-
se constată iar și iar de un infinit de ori doar o singură soluție, cu toate că aceste timpuri "de-mentă"/țiale încearcă să introducă alte idei sub forma contrazicerii așa-zisului 'stereotip-traditional', că nu există decât o singură soluție - aceea a relaționării/iubirii/fuziunii cu un 'seamăn' de sex opus, deci, numai pe baza întrepătrunderii polarității dintre feminin și masculin! Similitudinea căutată ancorându-se, de altfel, pe baza aspirațiilor profunde, căci în rest "viva la diferance!" Se caută o asemănare, dar nu
DRAGOSTEA, POVESTE VECHE… de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1869 din 12 februarie 2016 by http://confluente.ro/valerian_mihoc_1455282154.html [Corola-blog/BlogPost/369209_a_370538]
-
cu sistemul de reprezentări al literaturității contemporane, Eugen Negrici identifică pe mulți dintre criticii în tonul prea înalt al diapazonului cărora imaginea literaturii noastre a fost distorsionată supralicitant, spiritul tutelar fiind George Călinescu. Raportarea la G. Călinescu se face prin relaționare negativă cu susținerile din „Istoria literaturii române de la origini până în prezent” cum că „avem o literatură bogată”, „literatură superioară” (p. 206 și p. 237). 5. Carte ultra radicală. Antitetic acestuia, profesorul Eugen Negrici ne învederează dureros un adevăr pe care
EUGEN NEGRICI: Lecţia de anatomie pentru iluziile literaturii române – cum să vedem aparenţele, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/eugen-negrici-lectia-de-anatomie-pentru-iluziile-literaturii-romane-de-stefan-vladutescu-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339624_a_340953]
-
și de departe. Privirea comunicaționala este, în fapt, atât o viziune a câmpului comunicării, cât și una a însăși comunicării, că știința, teorie și practica. Prezenta cercetătorului în orizontul comunicării nu este una rătăcitoare. Fiecare cercetător își trăiește povestea de relaționare cu comunicarea prin instalarea de borne, de “stele”, de viziuni, concepte, constructe și teorii. În studiul „Communication theory aș a field” (1999), Robert Ț. Craig arată că “seven major traditions” au instaurat prezentul “field of communication theory”: rhetorical, semiotic, phenomenological
PhD Ştefan Vlăduţescu, University of Craiova: Odile Riondet în orizontul comunicării. REZUMAT by http://revistaderecenzii.ro/phd-stefan-vladutescu-university-of-craiova-odile-riondet-in-orizontul-comunicarii-rezumat/ [Corola-blog/BlogPost/339504_a_340833]
-
și chiar sentimente! În întregul ei, în ciuda unei structuri cam stufoase, cartea Danielei Gîfu nu deraiază de la tema abordată, oferind o mare diversitate de informații, unele inedite chiar și cunoscătorilor, din domeniul încă atât de puțin cercetat - al comunicării și relaționării în spațiul public! Eugeniu NISTOR
Între discurs și discursivitate by http://balabanesti.net/2014/02/03/intre-discurs-si-discursivitate/ [Corola-blog/BlogPost/339987_a_341316]
-
vorba de două tipuri ce corespund modelelor culturale și istorice majore, unei geografii spirituale în care diversitatea poate fi redusă la două spații esențialmente distincte. Aici facem referire la spațiul nord-american și cel european. Aceste tipuri generează sisteme particulare de relaționare a politicului la viața religioasă și a ambelor la ansamblul societății civile. Relația stat - biserică este distinctă într-un stat nord-american, față de unul european existând tradiții distincte, mentalități diferite, iar toate acestea nu pot forma o părere unanim acceptată legată
VORBIREA DESIRE BISERICĂ, STAT ŞI LIBERTATEA RELIGIOASĂ DIN ROMANIA, ÎNTRE CURS ŞI DISCURS ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 454 din 29 martie 2012 by http://confluente.ro/Vorbirea_desire_biserica_stat_si_libe_stelian_gombos_1333020154.html [Corola-blog/BlogPost/359736_a_361065]
-
modele corespund, în linii mari, unor paradigme culturale și istorice majore, unei geografii spirituale în care diversitatea poate fi redusă la două spații esențialmente distincte. Este vorba despre spațiul nord-american și cel european. Cele două tipologii generează sisteme particulare de relaționare a politicului la viața religioasă și a ambelor la ansamblul societății civile. Relația stat - biserică este, tipologic vorbind, distinctă într-un stat nord-american, față de unul european. Există tradiții distincte, există mentalități diferite, iar toate acestea nu pot fi judecate uniform
VORBIREA DESIRE BISERICĂ, STAT ŞI LIBERTATEA RELIGIOASĂ DIN ROMANIA, ÎNTRE CURS ŞI DISCURS ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 454 din 29 martie 2012 by http://confluente.ro/Vorbirea_desire_biserica_stat_si_libe_stelian_gombos_1333020154.html [Corola-blog/BlogPost/359736_a_361065]
-
curricular unitar de limbă, cultură și civilizație românească, astfel încât să se constituie premizele recunoașterii și echivalării cursurilor. Ministerul de Externe încurajează, de asemenea, organizarea acestor cursuri în școli autorizate. Ambasada Română din Cipru, ca interfață a Guvernului în procesul de relaționare cu comunitatea românească din această țară va acorda în continuare tot sprijinul pentru continuarea și dezvoltarea acestui proiect. Tuturor vă doresc o aniversare frumoasă!” Circuitul aniversar a început cu școala românească din Nicosia. Primii pe scenă au fost cei 60
18 mai 2014, Nicosia: Emoţii mari la Spectacolul Aniversar al Şcolii Româneşti din Cipru! by http://uzp.org.ro/18-mai-2014-nicosia-emotii-mari-la-spectacolul-aniversar-al-scolii-romanesti-din-cipru/ [Corola-blog/BlogPost/94184_a_95476]