221 matches
-
acesta este chiar segmentul din care, prin filozofie și prin sensibilitate, Dinu Săvescu face parte. Spre deosebire, însă, de gestul celor mai mulți artiști din această zonă, care se iau în serios și oficiază în artă aproape sacerdotal, Săvescu este un spirit relativist și ludic, de factură postmodernă. Însă postmodernismul său nu clamează, nici pe departe, disoluția profesionalismului sub avalanșa dreptului natural și nediferențiat la exprimare, ci aduce un elogiu conștiinței de sine a artistului, generozității ca premisă a receptării, dorinței lui legitime
Dinu Săvescu - un portret by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/11170_a_12495]
-
sau după 1989 se întemeiază, pur și simplu, alături, alt canon, dacă nu cumva postmodernismul acționează dizolvant față de mentalitatea canonului literar unic. O elegie pentru canon putem murmura și noi, pe urmele melancoliei lui Harold Bloom. În postmodernismul pluralist și relativist nu există un canon unic, nici ierarhii severe, unanim acceptate, pentru că nu există doar un public de elită (al cărui rol decisiv se pierde în democrația dizolvantă a grupurilor de interese estetice sau non-estetice limitate). Mai multe tipuri de public
Canon după canon by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/10885_a_12210]
-
Merleau-Ponty, prin care a ajuns la CNRS, și al lui Sartre, care l-a angajat din prima clipă, în 1944, la revista Temps modernes. La Gallimard a dirijat colecția „Cunoașterea inconștientului”. N-a fost un teoretician, ci, mai degrabă, un relativist, care nu admitea subordonarea disciplinei sale de către diversele ideologii, rupând raporturile cu Sartre și Lacan când i-a bănuit de „abuz de putere”. Recomandarea lui era următoarea: „Psihanaliști și psihanalizați, nu credeți în psihanaliză!” A folosit-o ca motto la
A murit J.-B. Pontalis () [Corola-journal/Journalistic/3953_a_5278]
-
spun cine ești! Din păcate, viața omului în societatea de consum se constituie din obiecte, imagini și simboluri prefabricate. Este valabilă formula: consum deci exist. Zeului rușinii i se oferă servicii gratuite de către toate mijloacele de informare. În acest context relativist și descurajator, românii trăiesc nostalgia perioadei în care li se asigura un loc de muncă, uitând că erau la fel de săraci și de disprețuiți: „Mai bine era pe vremea aceea ... “ Postul este perioada în care toate aceste nostalgii păcătoase pot fi
DESPRE SFÂNTA CRUCE ŞI POSTUL ORTODOX – CU FOLOASELE, CU ROADELE ŞI CU BINECUVÂNTĂRILE LOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1160 din 05 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/383458_a_384787]
-
de virtualiști, care-i lasă needucați pe Pământ, iar ei umblă hai-hui prin nu știu ce ostroave din Calea Lactee! Trebuie să precizăm că, spre marea neliniște a Universului, populația Terrei s-a divizat în două mari tabere, pe baza unor concepții ireconciliabile: relativiștii și virtualiștii. Relativiștii erau fideli teoriei relativității a lui Einstein, pe baza căreia au putut să construiască nave cosmice de mare performanță cu care călătoreau neobosiți în explorarea noilor lumi, din Galaxia noastră dar și din alte galaxii. Erau oameni
POVESTIRE SF de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1104 din 08 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/363816_a_365145]
-
-i lasă needucați pe Pământ, iar ei umblă hai-hui prin nu știu ce ostroave din Calea Lactee! Trebuie să precizăm că, spre marea neliniște a Universului, populația Terrei s-a divizat în două mari tabere, pe baza unor concepții ireconciliabile: relativiștii și virtualiștii. Relativiștii erau fideli teoriei relativității a lui Einstein, pe baza căreia au putut să construiască nave cosmice de mare performanță cu care călătoreau neobosiți în explorarea noilor lumi, din Galaxia noastră dar și din alte galaxii. Erau oameni vajnici, cu spirit
POVESTIRE SF de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1104 din 08 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/363816_a_365145]
-
în prezent în valuri, de peste tot, fără încetare și din belșug. Mai umblau și ei cu nave cosmice pe ici pe colo, însă făceau asta doar pentru a se distra. În tinerețe Moș Orion fusese un vajnic luptător de partea relativiștilor, nu putea tolera în niciun chip teoriile virtualiștilor dar, mai ales, lenea lor notorie. - Uf! De ce nu mai am eu anii tinereții, precum și voința de luptător de atunci! ... Ce vremuri!... Călătoream în toate direcțiile, asumându-mi expedițiile cele mai dificile
POVESTIRE SF de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1104 din 08 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/363816_a_365145]
-
pe o „cale” unică, așa cum a fost descris în timpurile apostolice: În care Hristos Însuși este Calea. Sfântul Ioan a fost întotdeauna împotriva tuturor compromisurilor, împotriva oricărei politici sau diplomații de ajustare, potrivire ori minimalizare. El nu a fost un relativist, ci a fost un profet al desăvârșirii. Lucrarea de față mai arată că „Sfântul Ioan a propovăduit Evanghelia Mântuirii, a veștii celei bune a noii vieți „în Hristos” cu ajutorul Împărtășirii Euharistice a Sfintei și Dumnezeieștii Liturghii. El nu a predicat
PARINTELE TEOFAN MADA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367329_a_368658]
-
decursul noilor accelerări și derapaje ale istoriei. Aproape de încheierea excursului său filosofic în condiția omului recent, Horia Roman Patapievici își mărturisea certitudinea că “resortul ultim al poziției relativiste este de fapt horror Dei - groaza și oroarea de Dumnezeu. În fond, relativiștii se opun celor care susțin că nu avem suficiente dovezi nici pentru a deveni dogmatici, nici pentru a sfârși ca sceptici (Pascal, un mistic care avea trecutul unui savant de geniu, îmbrățișase această poziție). Contestând faptul că putem integral cunoaște
„CE SE PIEREDE ATUNCI CÂND CEVA SE CÂŞTIGĂ?” de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 170 din 19 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367247_a_368576]
-
suficiente dovezi nici pentru a deveni dogmatici, nici pentru a sfârși ca sceptici (Pascal, un mistic care avea trecutul unui savant de geniu, îmbrățișase această poziție). Contestând faptul că putem integral cunoaște ceea ce au gândit oameni foarte diferiți de noi, relativiștii atacă de fapt universalitatea naturii umane, adică, mai pe șleau spus, atacă legătura dintre ideea de Dumnezeu și unicitatea naturii numite om . Ei contestă comensurabilitatea valorilor pentru că vor să fărâmițeze natura umană; și afirmă că orice adevăr este inevitabil limitat
„CE SE PIEREDE ATUNCI CÂND CEVA SE CÂŞTIGĂ?” de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 170 din 19 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367247_a_368576]
-
valorile celui dintâi sistem, fiind rezemată pe vechi valori etice, printre care virtuțile măsurii, cumpătării, fidelității față de cuvântul dat, disciplinei de sine și, da, religiei. În competiție cu acestea, la polul opus a ființat sistemul advers, mai puțin auster, lejer, relativist, agnostic, deseori debridat și rebel în raport cu cele de sus. Este tipul de umanitate astăzi în plină ofensivă contra celui dintâi. Este noul tip de umanitate trecut prin sita unei critici obiective în analiza lui Horia Roman Patapievici, convergentă pe concluzia
„CE SE PIEREDE ATUNCI CÂND CEVA SE CÂŞTIGĂ?” de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 170 din 19 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367247_a_368576]
-
constantă,ci variază invers proporțional cu cantitatea de materie condensată în Univers.Eu spun că mărimea Universului este constantă în limitele lui,iar cantitatea de materie condensată în cosmos este proporțională cu limitele acestuia.Iar invers proporționalitatea de care vorbesc relativiștii provine,tocmai,de la neînțelegerea aprecierii masei cu mărimea Universului. -Lucrurile sunt aparențele fenomenelor,iar acestea sunt rezultatul Numerelor. -Dacă omul de știință ,inginerul,copiază natura,vezi carenele submarinelor care seamănă cu trupul rechinilor,a avioanelor cu păsările,omul de artă
METAFORE CE ŢIN DE MÂNĂ IDEILE SĂ NU RĂTĂCEASCĂ-10 de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 399 din 03 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346569_a_347898]
-
pe o „cale” unică, așa cum a fost descris în timpurile apostolice: În care Hristos Însuși este Calea. Sfântul Ioan a fost întotdeauna împotriva tuturor compromisurilor, împotriva oricărei politici sau diplomații de ajustare, potrivire ori minimalizare. El nu a fost un relativist, ci a fost un profet al desăvârșirii. Lucrarea de față mai arată că „Sfântul Ioan a propovăduit Evanghelia Mântuirii, a veștii celei bune a noii vieți „în Hristos”. El nu a predicat o etică independentă și nici o etică a situației
PĂRINTELE IEROMONAH DR. TEOFAN MADA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 286 din 13 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356430_a_357759]
-
superstițioși, și pe cei mai împăciuitori, și pe cei mai morocănoși, și pe cei mai simpluți în credință, și pe hramagii, și pe hagii, și pe doctori în teologie, cărturari ori poeți, și pe artiști, și pe nevolnici, și pe relativiști, chiar și pe cei care nu-i văd pe catolici ca pe dracul gol... Este loc pentru toți, toți suntem poporul lui Dumnezeu cel Viu, mărturisit prin dreapta credință. Acum însă stăm sub asediu, și trebuie să fim disciplinați și
ACUM ESTE VREMEA ALEGERII, A CERNERII ŞI A DISCERNERII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1805 din 10 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369716_a_371045]
-
matematicianul român valorizează obiectivitatea celor trei realități. Pentru înțelegerea timpului, de pildă, savantul a imaginat un modul matematic, prin care distingem: durata individuală, mulțimea duratelor, măsura (convențională) acestora. Tot ceea ce ființează, ,,se petrece în universul duratelor”. Onicescu refuza modelul spațial relativist centrat pe contracția spațială și dilatarea temporală (a duratelor), în tentația de a se identifica ,,natura reală a timpului”. Onicescu pune accent pe măsurabilitatea duratei temporală. Anton Dumitriu a dezvoltat în studiul său Timpul și spațiul în concepția lui Octav
INTERVIU CU PROF. UNIV. DR. EMERIT TUDOR GHIDEANU de EMILIA ȚUŢUIANU în ediţia nr. 2286 din 04 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/374525_a_375854]
-
să-l expună și să-l explice prin prisma unui viitor alternativ, făcând din trecut trecut-uri și din prezent, o variantă potențială de coagulare coerentă a lumii”, ne mai spune James Canton. Lucian Blaga, la vremea sa, constata caracterul relativist al istoriei, totul depinzând de „felul liniei pe care un nou stil dorește s-o dea vieții” și concluziona, luând în calcul variația, veșnicele schimbări: „Istoria nu cunoaște cuceriri definitive!” Referință Bibliografică: Bucuria învingând tristețea / Vavila Popovici : Confluențe Literare, ISSN
BUCURIA ÎNVINGÂND TRISTEȚEA de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 2083 din 13 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/373908_a_375237]
-
introduce pe deplin în penitența și pocăința umană, valorile vieții se destramă, iar dinamica discernământului își pierde steaua polară. Este posibil oare ca părăsirea ordinii divine din lume, de peste tot să nu evolueze în anarhie, iar omul să nu ajungă relativist și mai apoi nihilist, de vreme ce nu primește nici o valoare absolută? De fapt, atunci când din cauza implicării păcatului în evaluarea universului ce ne înconjoară, din punct de vedere cosmic și spiritual, social și cultural, nu este decât cantitativă, da, atunci toate calitățile
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 424 din 28 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346859_a_348188]
-
și ucisă pe nedrept, răstignită pe crucea suferințelor de tot felul și, fățarnic și fariseic să pretindem că biserica nu face politică. Falsul pretext că biserica n-ar face politică îngăduie astăzi noului ateism militant să dicteze ceea ce ateiștii, umaniștii relativiști, agnostici sau antiteiști consideră și promovează a fi drept, bun, frumos și adevărat. Și tot așa și cu ideea că biserica ar fi separată de stat cu un zid de netrecut, de parca biserica n-ar fi formata din oameni, sau
FACE BISERICA POLITICĂ? de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 2180 din 19 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/374207_a_375536]
-
și cu femtolaser) și la efectul acestora asupra structurii și deci și proprietăților unor materiale utilizate în industria aerospațială și nu numai (aliaje bază Al și Ti, respectiv superaliaje bază Ni), dar și informații din domeniul fizicii laserilor (efectului „gun” relativist, modelarea fizică a interacțiunii dintre un fascicul laser și un câmp magnetic uniform, modelarea fizică a producerii unui fascicul de particule încărcate prin intermediul ablației laser) și o aplicație informatică inovativă, ce realizează predicția rezultatelor obținute prin marcarea cu laser, folosind
MARCAREA PRIN MICROPERCUŢIE ŞI CU FASCICUL LASER A UNOR MATERIALE by ŞTEFAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1607_a_2906]
-
nm, putere medie 12W, putere maximă >25kW, durata pulsului 10 ns, energie 0.3 mJ. În prezent, există laseri cu aplicabilitate reală mai eficientă în trasabilitate, utilizați în cadrul mai multor experimente: laseri ultra-rapizi - sisteme femtosecundă și attosecundă. Capitolul 2 EFECTUL RELATIVIST „GUN” ȘI IMPLICAȚIILE ACESTUIA ÎN PROCESELE DE MARCARE CU LASER 2.1. Aspecte generale ale efectului „gun” relativist Având la bază direcția generală a lucrării de față, referitoare la implicațiile prelucrării pentru marcare a diverse aliaje și superaliaje, alături de rezultatele
MARCAREA PRIN MICROPERCUŢIE ŞI CU FASCICUL LASER A UNOR MATERIALE by ŞTEFAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1607_a_2906]
-
laseri cu aplicabilitate reală mai eficientă în trasabilitate, utilizați în cadrul mai multor experimente: laseri ultra-rapizi - sisteme femtosecundă și attosecundă. Capitolul 2 EFECTUL RELATIVIST „GUN” ȘI IMPLICAȚIILE ACESTUIA ÎN PROCESELE DE MARCARE CU LASER 2.1. Aspecte generale ale efectului „gun” relativist Având la bază direcția generală a lucrării de față, referitoare la implicațiile prelucrării pentru marcare a diverse aliaje și superaliaje, alături de rezultatele experimentale preliminare obținute, ce indică formarea de picături și microfisuri pentru anumiți parametri de procesare, respectiv modificarea stării
MARCAREA PRIN MICROPERCUŢIE ŞI CU FASCICUL LASER A UNOR MATERIALE by ŞTEFAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1607_a_2906]
-
a prelucrărilor bazate pe interacțiunea laser-material solid. Capitolul are ca scop prezentarea implicațiilor induse de efectul stocastic de tip „gun”, „gun” haotic și „multi - gun” în dinamica mișcărilor fizice asociate fenomenologiei proceselor de marcare cu laser. În studiul efectului „gun” relativist am adoptat un model ce implică studiul mișcării unei particule cu sarcină, supusă simultan unui câmp magnetic static și unei unde electromagnetice (polarizate sau nepolarizate) [62]. Matematica modelului constă în combinarea ecuației de mișcare relativiste a unei particule încărcate, aflată
MARCAREA PRIN MICROPERCUŢIE ŞI CU FASCICUL LASER A UNOR MATERIALE by ŞTEFAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1607_a_2906]
-
În al doilea rând, Economia dezvoltării s-a întemeiat pe ideea “imperfecțiunilor pieței” și a necesității intervenționalismului guvernamental pentru a le corecta. Aceasta a făcut loc ideologiilor etatiste iar analiza economică a dobândit în cazul țărilor în dezvoltare un pronunțat relativist și arbitrar. În loc să explice factorii dezvoltării a formulat obiective cu grad ridicat de agregativitate și strategii de management public a activităților economice. Stadiul țărilor occidentale a fost considerat obiectivul dezirabil pentru țările slab dezvoltate iar menirea managementului dezvoltării era să
Capitalul uman şi dezvoltarea economică Influenţele capitalului uman asupra dezvoltării economice by Mircea ARSENE () [Corola-publishinghouse/Science/100960_a_102252]
-
un moment printr-o percepție, o afirmație relativă: este adevărat ceea ce pare adevărat momentan, înaintea unei depășiri posibile și probabile. Pretinsul pyrrhonism al lui Montaigne asunde un relativism și un perspectivism sofist - în sensul filosofic al termenului: Protagoros și Gorgias, relativiști și perspectiviști susțin și ei niște adevăruri. în primul rând: omul este măsura oricărui lucru. Dar când, în Eseuri, sunt condamnați creștinii care distrug civilizațiile din Lumea Nouă, în 1492, constatăm și eroarea afirmației că Montaigne ar fi sceptic, că
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
și timpului. În cosmologie, această divergență de opinii are drept reflex Întârzierea unei articulări unanime a modelului cosmologic al epocii În care trăim, dar acest lucru nu trebuie confundat cu un vid de formulare fizică. În funcție de opțiunea lor pentru tabăra relativiștilor sau aceea a mecaniciștilor cuantici, fizicienii de astăzi pot recunoaște și afirma unul din următoarele modele și principii cosmologice: modelul antropic (susținut de adepții teoriei relativității care acceptă și modificarea sistemului În funcție de observator), modelul cuantic convențional (care afirmă interdependența dintre
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]