500 matches
-
69 să prelungească cu capul o centrare venită din corner, iar Nuno Diego să reia, tot cu capul, în plasă porții luiLungu. Echipele folosite de cei doi antrenori au fost următoarele CFR Cluj: Claro - Lionn, Diogo, Râdă, Camora - Peralta, Mureșan, Renan - Sougou (Hora '89), Kapetanos (Bud '65), Bastos (Nicoară '74). Antrenor: Jorge Costă Astra Ploiești: Lungu - Mihalache, Miguel, Goian, Morais - Strătilă, Kubala (Takayuki '78), N'Doye, C. Matei (Tigoianu '26, Rusu '86) - Fâțâi, Miranda. Antrenor: Tibor Selymes
CFR Cluj s-a impus clar, scor 2-0, în faţa Astrei Ploieşti () [Corola-journal/Journalistic/76756_a_78081]
-
să înceapă în jurul orei 23:30. Programul galei Campion pentru România: Categoria Cocoș (53.524 kg), 8 runde: Sahib Usarov, Rusia (15- 6KO,0,0) - Sergio Gomez Acevedo, Nicaragua (16- 12KO,7,0) Categoria supermijlocie (76, 204 kg), 8 runde: Renan St-Juste, Canada (22-15KO, 2,1) - Jaudiel Zepeda, Mexic (12-9KO, 4, 1) Categoria grea (peste 90,719 kg), 4 runde: Bogdan Dinu, România (5-2KO, 0, 0) - Awadh Mohamed Tamim, Tanzania (12-7KO, 2, 0) Categoria super ușoară (63.503 kg), 8 runde
Bute îşi pune centura în joc pentru a 8 oară. Vezi de la ce oră luptă românul () [Corola-journal/Journalistic/76810_a_78135]
-
Sîrghi, Benga, Murgoci - L. Iorga, G. Giurgiu, I. Neagu - Astafei, Vancea, Stromajer Rezerve: Brăneț, Ljubinkovici, Marquinhos, Gazale, G. Paraschiv, Sg. Costin, Didi. Antrenor: Petre Grigoraș Petrolul: Bornescu - Alcenat, Manasse, Geraldo, Guilherme - Hoban, Marinescu - Boudjemaa, Sauvadet, Hamza- Bokila Rezerve: Hamutovski, Mustivar, Renan, Mojica, Naziri, M. Cristescu, Morar. Antrenor: Cosmin Contra Arbitru: R. Petrescu Asistenți: A. Onița, V. Marinescu Adiționali: S. Colțescu, R. Dumitru.
Mușcați de "Lupi": Oțelul-Petrolul 0-3, în semifinalele Cupei by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/75175_a_76500]
-
Tătărușanu - Prepeliță, Szukala, Chiricheș, Latovlevici - Pintilii, Bourceanu - Ad. Popa, Chipciu, Tănase - Rusescu Rezerve: Cojocaru - Rîpă, Gardoș, L. Filip, Tatu, G. Iancu, Rocha. Petrolul: Bornescu - Alcenat, Geraldo, Manasse, Guilherme - Hoban, L. Marinescu - Boudjemaa, Morar, Hamza - Bokila Rezerve: Hamutovski - Mustivar, G. Grozav, Renan, Mojica, Cristescu, Romario.
Steaua - Petrolul 2-2. Becali, nemulțumit de jocul echipei by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/75167_a_76492]
-
aceștia din urmă morți deja fără să știe...Un mare gînditor sau scriitor este pentru mine un veșnic contemporan în timp ce "lințoliul de purpură în care își dorm somnul de veci zeii morți," ca să folosesc o formulă ce-i aparține lui Renan, îi învelește la fel de bine și pe oamenii momentului, pe care moda și impostura îi ridică în slăvi. În parte, în perioada în care mi-am scris cartea, Montclar este și proiecția propriului meu eu, a gusturilor și dezgusturilor mele, a
„Ora închiderii în grădinile Apusului“ by Rodica Bin () [Corola-journal/Journalistic/7631_a_8956]
-
Târgu Mureș 1-1 Au marcat: Curelea '66 / Bumba '3 - Petrolul Ploiești - Voința Sibiu 4-1 Au marcat: Stojmirovici '8, Oprită '51 (penalti), '58, '90+3 (penalti) / Popa '60 (penalti) - Concordia Chiajna - CFR Cluj 0-4 Au marcat: Weldon '5, Sougou '8, '24, Renan '49 Duminică - Universitatea Cluj - FC Brașov 1-0 A marcat: Marinescu '40 - FC Vaslui - Steaua București 0-0 Luni Pandurii Târgu Jiu - Gaz Metan Mediaș, ora 18.00 Ceahlăul Piatră Neamț - Dinamo București, ora 20.00
Rezultate din etapa a X-a a Ligii I () [Corola-journal/Journalistic/76474_a_77799]
-
o anumită vârstă, care să nu fi descoperit acest adevăr : uităm mai ales întâmplările nedorite, momentele neplăcute, episoadele rușinoase. Este, într-un fel, o firească reacție de "apărare" a eului, întrucât adevărul e, de multe ori, urât (Nietzsche), sau trist (Renan). Un proces asemănător cu ceea ce psihologii numesc: "măturarea gunoiului sub preș". Sunt însă destule exemple în lume, în istorie, în care "preșul" este colectiv sau, chiar, național. Nici până azi Turcia n-a recunoscut, oficial, realitatea genocidului împotriva armenilor și
Mnemofobia by Paul Diaconescu () [Corola-journal/Journalistic/7467_a_8792]
-
o cultură cinematografică remarcabilă și o vocație europeană pe care filmele sale o reflectă, dar și un teoretician al filmului. O teză de doctorat despre Werner Hertzog susținută la Universitatea Louvain a fost publicată cu titlul Werner Hertzog și mistica renană. Radu Gabrea este și unul dintre regizorii noștri din exil. Cenzurat sistematic, în 1974 cineastul a decis să emigreze în Germania, unde și-a continuat cariera de regizor. Trei dintre filmele proiectate la MȚR mi-au atras atenția pentru o
Retrospectivă Radu Gabrea by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/5338_a_6663]
-
o definiție pentru un fenomen pe cât de răspândit, pe atât de agresiv, Winock merge pe urmele celor care resping raportarea identității naționale la o origine comună (pământul, sângele), preferând raportarea la voința oamenilor de a trăi împreună, pe care Ernest Renan o numea " plebiscit permanent". Așa-dar, nu un concept biologic ( Renan îi zicea zoologic), ci unul politic. Aici mă despart de profesorul de la Sciences-Po: identitatea națională este un concept cultural, care se constituie în istorie. Și nu este un dat
Ce este identitatea națională? by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/6614_a_7939]
-
agresiv, Winock merge pe urmele celor care resping raportarea identității naționale la o origine comună (pământul, sângele), preferând raportarea la voința oamenilor de a trăi împreună, pe care Ernest Renan o numea " plebiscit permanent". Așa-dar, nu un concept biologic ( Renan îi zicea zoologic), ci unul politic. Aici mă despart de profesorul de la Sciences-Po: identitatea națională este un concept cultural, care se constituie în istorie. Și nu este un dat, ci o opțiune. Naționalitatea nu trebuie confundată cu cetățenia, care este
Ce este identitatea națională? by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/6614_a_7939]
-
Hertei Müller i-a fost decernat Premiul Nobel pentru Literatură, ocazia de a o revedea, de a sta de vorbă. Ocazia aceasta s-a ivit grație invitării scriitoarei de către două Literaturhaus - cea din Berlin și cea din Köln - în metropola renană. Înaintea întîlnirii cu publicul, care a umplut pînă la refuz încăpătoarea sală, înainte de a se angaja pe scenă, în dialog cu scriitorul Ernest Wichner, directorul Literaturhaus din Berlin, și cu Thomas Böhm, colegul său din Köln care a și moderat
Convorbire cu HertaMüller - Foamea de adevăr și de literatură by Rodica Bin () [Corola-journal/Journalistic/6514_a_7839]
-
pentru sine, în afara oricărei preocupări pentru un ecou imediat, de aici fraza lungă, cu intercalări multiple, în deplin dezacord cu uzul modern al expresiei scurte. Papuc se adresează parcă îngerului păzitor după regulile unei prozodii de pe vremea lui Bossuet și Renan, ceea ce înseamnă că își scrie cărțile fără să aștepte reacții în plan lumesc, dar avînd certitudinea că cuvintele îi sînt păstrate într-un palier superior, unde adevărul nu poate fi stîlcit. L-am socotit mereu istoric și filosof, și într-
Vultus importunus by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4692_a_6017]
-
și „Dumnezeu e nimicul“, Eckhart se arată a fi o minte versată, prevestind dialectica hegeliană. Un singur epitet rămîne discutabil în cazul teologului născut la Hochheim, acela de a fi „mistic“. Eckhart nu numai că e pus în categoria misticii renane, dar de obicei despre opera lui se vorbește ca de o „metafizică mistică a Unului“ (p. 351) și o „teorie mistică a creației“ (p. 12). Categorisirea e atît de frecventă în istoria filosofiei că a devenit un clișeu obligatoriu ca
Magistrul turingian by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3137_a_4462]
-
se va împotrivi, refugiindu-se tocmai în locul pe cale de a-și pierde "geniul", îsi va demonstra prin aceasta adeziunea la modernitate. Îi vom găsi astfel printre antimodernii lui Compagnon alături de Joseph de Maistre și de Roland Barthes, pe Chateaubriand, pe Renan, pe Bloy, pe Paulhan și pe Gracq. Un singur lucru ascunde - pe jumătate doar - autorul Demonului teoriei: inspirația barthesiană a noțiunii de "antimodern". Este vorba despre tînărul Roland Barthes, fascinat în anii '40 de autorul Considerațiilor inactuale. Pe de altă
Antimodernii sau "reactionarii șarmanți" by Alexandru Matei () [Corola-journal/Journalistic/10144_a_11469]
-
revoluții contrare, ci al contrariului revoluției. Același, într-un reproș la adresa umanismului lui Rousseau, declară că a întîlnit francezi, englezi, persani, dar n-a văzut niciodată omul (Heidegger ar fi fost neîndoios extrem de încîntat de această formulare). Flaubert, Baudelaire și Renan sînt împotriva sufragiului universal, convinși că "nu domesticești sufragiul univeral prin el însuși" (Renan) - să nu uităm că societatea franceză a secolului al XIX-lea era pe jumătate analfabetă. Dar culmea dialecticii este atinsă de paradoxul formulat de același De
Antimodernii sau "reactionarii șarmanți" by Alexandru Matei () [Corola-journal/Journalistic/10144_a_11469]
-
declară că a întîlnit francezi, englezi, persani, dar n-a văzut niciodată omul (Heidegger ar fi fost neîndoios extrem de încîntat de această formulare). Flaubert, Baudelaire și Renan sînt împotriva sufragiului universal, convinși că "nu domesticești sufragiul univeral prin el însuși" (Renan) - să nu uităm că societatea franceză a secolului al XIX-lea era pe jumătate analfabetă. Dar culmea dialecticii este atinsă de paradoxul formulat de același De Maistre în Considérations sur la France: "Dacă ne gîndim bine, vom vedea că o dată
Antimodernii sau "reactionarii șarmanți" by Alexandru Matei () [Corola-journal/Journalistic/10144_a_11469]
-
că acest lucru e posibil, desigur, într-un oraș mare, și mai adaog, într-un oraș vechi, unde există clădiri admirabile, unde sunt muzee cu obiecte minunate, care poartă amprenta oamenilor mari. Să vezi cum francezii de seamă respectă antichitatea. Renan, Anatole France și alții fac călătorii în căutarea hranei sufletești, deoarece cultura contemporană s-a spulberat și, deși au o strălucire exterioară, nu dau adevărata hrană spirituală. Viața spirituală în Europa este fără speranță în prezent, ea are un trecut
Leon Donici – contribuții biografice by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/3558_a_4883]
-
și de echilibrat (formă de lied), ca o reculegere care-i poartă pe interpreți și pe ascultători într-o lume a destinderii interioare.” (Ioana Ștefănescu) MAX BRUCH (1838 - 1920) Max Bruch este descendentul unei vechi familii de cărturari din provinciile renane. Și-a început studiile muzicale de timpuriu, impresionând lumea artistică a orașului său natal cu o simfonie scrisă la vârsta de 14 ani. Doi dintre cei mai buni pedagogi ai vremii i-au fost profesori (Ferdinand Hiller și Carl Reinecke
110 ani de la primul concert al Societății Filarmonice din Craiova [Corola-blog/BlogPost/93285_a_94577]
-
ceea ce putea fi acceptat pentru toți semenii - romantici incurabili, care, În ciuda eforturilor proprii, n-ar putea intra niciodată În labirint ca niște suflete goale pușcă. Pe de altă parte, există personalități gen vârf-de-lance, pionieri Într-un domeniu, ca Samuel Butler, Renan, Voltaire, care Înaintează mult mai lent, dar probabil mult mai departe, și nu pe linia directă, pesimistă, a filosofiei speculative, ci stăpâniți de dorința eternă de a conferi vieții o valoare pozitivă... Amory s-a oprit aici. Pentru Întâia oară
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1937_a_3262]
-
despre a lui Ioan, nu știu de ce, o să-l întreb pe Andrei când l-oi prinde - care nu e făcută de un teolog și în același timp nici de un liber cugetător, care s-ar folosi de ele precum Ernest Renan când scria “Viața lui Iisus”, la sfârșitul secolului XIX, și vedea omul fără să-l vadă pe Fiul Domnului (...) Andrei Pleșu și-a păstrat un spirit foarte liber, cu niște comentarii foarte interesante, bazate pe o bibliografie înspăimântătoare. Nu sute
VOLUMUL PARABOLELE LUI IISUS. ADEVĂRUL CA POVESTE , DE ANDREI PLEŞU, APĂRUT LA EDITURA Editura Humanitas, BUCUREŞTI, 2012 ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 714 din 14 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351703_a_353032]
-
venerat astăzi în special în lumea răsăriteană, ortodoxă, drept măritoare. În Argument autorul susține că „Despre Apostolul Andrei scrierile vechi nu prea vorbesc deși, ca și Pavel, a purtat în lume cuvântul Mântuitorului, al Celui despre Care chiar un Ernest Renan spunea: „Iisus a fost cel mai măreț geniu religios care a trăit vreodată. Frumusețea Lui este eternă, iar domnia Lui nu va avea sfârșit. Iisus este unic în toate privințele și nimic nu poate fi asemănat cu El. Întreaga istorie
ANDREI, APOSTOLUL LUPILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 77 din 18 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350489_a_351818]
-
dezbaterea de idei contemporană. Academicianul Alexandru Zub evidențiază afinități și analogii între Vasile Pârvan și Paul Valéry; acestea se situează pe două paliere: mai întâi, în linia stoicismului, a propensiunii romantice și a admirației pentru Marc Aureliu, Thomas Carlyle, Ernest Renan și Theodor Mommsen, iar apoi acel „primat categoric al spiritualului” (p. 143), care poate fi sesizat la cele două personalități de renume. Comunicarea protoistoricului Gheorghe Joghin concretizează un punct de vedere notabil: Vasile Pârvan reprezintă un model cultural, atât prin
ŞTEFAN VLĂDUȚESCU: „Vasile Pârvan – istoriosof” () [Corola-blog/BlogPost/339582_a_340911]
-
oarecare presupus om de știință, unui oarecare fals credincios, unui oarecare politician ambițios! În nici un caz cu studii de indianistică nu se mai reabilitează unii dintre sacerdoții răspopiți, ca de exemplu J. Mohl (1823), Ackermann (1839) și, mai tîrziu, E. Renan la Paris [371]. Oricum, pentru ceva timp s-a nutrit speranța că Fr. Schlegel ar fi cel care să formuleze noua religie. El tatonează terenul întîi pe urmele lui Herder și Maier, în momentul în care "Orientul devine pentru spiritul
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
ateistul Littre, o astfel de coalițiune ne pare, în momentul în care ar trebui să se cugete numai la consolidarea Republicei, ca foarte îngrijitoare. Nu discutăm argumentul adus des în discuțiunea literară asupra acestui subiect mai cu seamă de Laboulaye, Renan și Taine. Acești bărbați - și ei imitează numai pe Tocqueville - acești bărbați cer concurența liberă, căci se tem de aplecațiunea spre centralizațiune și uniformitate ce zace în spiritul latin {EminescuOpXI 58} al Franții. Ei prevăd că rezultatul acesteia va fi
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
Pactului nu numai că nu este actuală, dar că, în general, este pusă pe ultimul loc pe ordinea noastră de zi a relațiilor cu România“. Iată cum gândea Stalin, Litvinov fiind doar un pion al acestuia. Îndeosebi după ocuparea zonei renane de către Germania hitleristă, la 7 martie 1936, Stalin și a dat seama că nu avea nici un motiv să încheie un tratat cu România, deoarece Marea Britanie și Franța nu reacționaseră în urma crizei renane. Era clar că politica de securitate colectivă eșuase
Demiterea ministrului român de externe Nicolae Titulescu (29 august 1936) by Marius Hriscu () [Corola-publishinghouse/Science/1605_a_3118]