50,736 matches
-
a peste 40 de exegeți, ceea ce subliniază acribia cu care a fost gândită și elaborată această lucrare, pe baza unei documentări exhaustive, eseistul citind aproape toate lucrările referitoare la marele dramaturg. Cea de a doua parte cuprinde câteva aspecte privind reprezentarea scenică și cinematografică a operei caragialiene. Un prim articol cuprinde prezentarea eseului „Caragiale și Preda - de la limbaj la pelicula impresionantă”, o lucrare de masterat aparținând Aurei-Clara Marinescu, care vizează „relația text-imagine, translația de la cuvânt la pelicula filmică” a două opere
LUMEA LUI CARAGIALE ÎN VIZIUNEA SCRIITORILOR TELEORMĂNENI de NICOLAE DINA în ediţia nr. 2352 din 09 iunie 2017 by http://confluente.ro/nicolae_dina_1497030089.html [Corola-blog/BlogPost/369455_a_370784]
-
invizibil, tocmai s-au stins și te aștepți să-i reauzi apropiindu-se și să vezi materializându-se sub ochii tăi...absența. Însă ceea ce revine ca temă aproape obsesivă în pictura Mariei Pelmuș este totemul. Totemul privit însă ca o reprezentare a principiului sacru al devenirii, al trecerii de la lutul din care omul a fost întrupat - care ca orice materie, reprezintă o formă vibratorie mai joasă și mai densă - spre un nivel superior de vibrație, care să îl apropie de cer
INTERVIU CU PICTORIŢA MARIA PELMUŞ de TANIA NICOLESCU în ediţia nr. 749 din 18 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/Vibratii_interviu_cu_pictorita_maria_tania_nicolescu_1358525719.html [Corola-blog/BlogPost/348860_a_350189]
-
principiului sacru al devenirii, al trecerii de la lutul din care omul a fost întrupat - care ca orice materie, reprezintă o formă vibratorie mai joasă și mai densă - spre un nivel superior de vibrație, care să îl apropie de cer, ca reprezentare a spiritualității. Și astfel privit, omul, care nu aparține în totalitate nici cerului, dar nici pământului, nu poate fi decât acel om - pasăre, legendarul Icar, ce se sacrifică zburând pentru a-și împlini cel mai scump vis al său - libertatea
INTERVIU CU PICTORIŢA MARIA PELMUŞ de TANIA NICOLESCU în ediţia nr. 749 din 18 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/Vibratii_interviu_cu_pictorita_maria_tania_nicolescu_1358525719.html [Corola-blog/BlogPost/348860_a_350189]
-
ascunde despotismul și mișelia tuturor partidelor.(...) Minunat pentru burghezie, dar funest pentru popor, acest compromis între democrație și drept divin a oprit omenirea în mersul ei înainte. În cei mai mulți el a nimicit entuziasmul, onestitatea, virtutea și chiar moralitatea. În fapt, reprezentările zise naționale sunt în toate statele minciuni guvernamentale.” (p.438); „...seziunea cea mai mare a intelectualității române nu va fi cu adevărat deschisă decât numai atunci când unirea sufletească și cultura tuturor românilor se va împlini.” (p.453); „Când văd proștii
CITIŢI, AL. FLORIN ŢENE VĂ ÎNCÂNTĂ! de FLORIN T ROMAN în ediţia nr. 2313 din 01 mai 2017 by http://confluente.ro/florin_t_roman_1493623697.html [Corola-blog/BlogPost/340232_a_341561]
-
Ore: 14.00 - 23.30 Paradaiz Tape Mașină presents Novomatic & Marius Vișinescu (RO) Percussion workshop: Okay Temiz (TR) Panel discussion: ‘The Outernational Condition’ Kink Gong presents Gong of Cambodia & Laos THE ATTIC: The Attic este o platformă de analiză, studiu, reprezentare, arhivare și diseminare a produsului cultural muzical specific unor comunități și grupuri sociale marginale sau al unor subculturi, precum și a diferitelor forme de reprezentare din cultura contemporană. Momentan, The Attic există sub forma unei reviste online și a unei serii
Outernational Days Un nou festival de world music în inima Bucureștiului by http://www.zilesinopti.ro/articole/12833/outernational-days-un-nou-festival-de-world-music-in-inima-bucurestiului [Corola-blog/BlogPost/100599_a_101891]
-
Gong presents Gong of Cambodia & Laos THE ATTIC: The Attic este o platformă de analiză, studiu, reprezentare, arhivare și diseminare a produsului cultural muzical specific unor comunități și grupuri sociale marginale sau al unor subculturi, precum și a diferitelor forme de reprezentare din cultura contemporană. Momentan, The Attic există sub forma unei reviste online și a unei serii de concerte cu artiști din România și din afara țării. Deși subiectul comun al cazurilor care prezintă interes pentru The Attic este muzică, scopul nostru
Outernational Days Un nou festival de world music în inima Bucureștiului by http://www.zilesinopti.ro/articole/12833/outernational-days-un-nou-festival-de-world-music-in-inima-bucurestiului [Corola-blog/BlogPost/100599_a_101891]
-
care plutește în jurul său dar se întinde tot mai mult peste lumea unde acționeză influența acestor factori distrugători. Poate că exemple de acest fel ale unor asemenea fenomene, atemporale la urma urmei, vor fi gestat odinioară în mentalul colectiv, creind reprezentarea cumplită a iadului din imagistica plină de spaime a omenirii. Iată cum se poate susține comparația dintre această atitudine malefică aflată la antipodul deplin al ideii de sportivitate ce triumfă azi atât de grandios pe acele locuri cândva macerate și
MIASMA de LUCIA OLARU NENATI în ediţia nr. 579 din 01 august 2012 by http://confluente.ro/Lucia_olaru_nenati_miasma_lucia_olaru_nenati_1343816685.html [Corola-blog/BlogPost/359954_a_361283]
-
Iosif Publicat în: Ediția nr. 460 din 04 aprilie 2012 Toate Articolele Autorului PAȘTELE ȘI RITUALURILE ROMÂNEȘTI Dintre toate interpretările prin care Oul este acela care conține germenele, nașterea lumii, tradiția românească a ales adesea Oul, simbol universal, ca o reprezentare a puterii de creație a luminii, a înnoirii periodice a naturii. Așa se explică acel ceremonial al decorării Oului de Paște, a ouălor colorate, obicei ce apare și în alte țări europene. Dar, prin ce ne distingem? Poporul român este
TRADIŢII PASCALE de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 460 din 04 aprilie 2012 by http://confluente.ro/Traditii_pascale_elisabeta_iosif_1333545733.html [Corola-blog/BlogPost/358864_a_360193]
-
în cadrul Misiunii Permanente a României pe lângă O.N.U. New-York, S.U.A., iar din 1995 până în 1997, îndeplinind calitatea de referent de specialitate la Muzeul Național al Satului ,,Dimitrie Gusti" din București. Preocupat de îmbunătățirea permanentă a interpretării muzicale și a reprezentării folclorului din toate regiunile României, reușește pe parcursul timpului să cânte cu măiestrie la 15 instrumente tradiționale de suflat, stăpânind tehnici diferite de emisie a sunetului și o paletă timbrală de mare diversitate. Susține recitaluri solistice schimbând un instrument cu altul
DUMITRU ZAMFIRA de MARIN VOICAN GHIOROIU în ediţia nr. 2061 din 22 august 2016 by http://confluente.ro/marin_voican_ghioroiu_1471851095.html [Corola-blog/BlogPost/380109_a_381438]
-
strecurat de opoziție în umbra excelenței sale nu ar fi dat presei decontul acestei misiuni. Era vorba desigur de o sumă insignifiantă, ceva de ordinul a câte- va zeci de mii de euro, un mezelic prin comparație cu alte cheltuieli de reprezentare, însă aici apar și niște obraznici de reporteri puși pe scandal și răscolit prin gunoaie tocmai acum când țara trecea prin cea mai glorioasă perioadă a istoriei ei. Și ce să vezi!? La o conferință de presă organizată la minister
SPRÂNCEANA POPORULUI de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1851 din 25 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/mihai_batog_bujenita_1453710394.html [Corola-blog/BlogPost/384083_a_385412]
-
în care este scrisă creația literară respectivă... Poezia și grafică se completează una pe cealaltă, dar, în același timp, rămân valori culturale independente. Ele sunt ca niște oglinzi paralele care se iluminează și se potențează reciproc. Creația literară inspiră o reprezentare, un desen grafic, iar grafică sporește, la rândul său, înțelegerea textului liric”, a ținut să precizeze Teo Șerbănescu în cuvântul sau. „Exponatele” din proiect sunt creații lirice de rezistență din opera a paisprezece poeți din unsprezece țări: Beatriz Rastaldo- Argentina
PROIECTUL INTERNAŢIONAL DE ARTĂ: „POESIA GRAFICA” de DOMNIŢA NEAGA în ediţia nr. 1799 din 04 decembrie 2015 by http://confluente.ro/domnita_neaga_1449237324.html [Corola-blog/BlogPost/343084_a_344413]
-
Relația dintre două fracții egale și totuși diferite este numită relație de proporționalitate Produsele între numitorul uneia cu numărătorul celeilalte sunt egale. Această proporționalitate nu există la fracțiile adevărate. Putem vizualiza direct această aparentă contrazicere. Folosim pentru asta una din reprezentările unei împărțiri, recte ale unei fracții. Pentru împărțiri se folosesc următoarele semne grafice: A:B, A/B, A/B , A\B, A|B și în final (A,B) Reprezentarea între paranteze este curent folosită și la reprezentări grafice unde reprezintă
SCURTE MEDITAŢII de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1958 din 11 mai 2016 by http://confluente.ro/emil_wagner_1462984890.html [Corola-blog/BlogPost/378508_a_379837]
-
Putem vizualiza direct această aparentă contrazicere. Folosim pentru asta una din reprezentările unei împărțiri, recte ale unei fracții. Pentru împărțiri se folosesc următoarele semne grafice: A:B, A/B, A/B , A\B, A|B și în final (A,B) Reprezentarea între paranteze este curent folosită și la reprezentări grafice unde reprezintă un punct pe un grafic. Ei bine orice mulțime de fracții egale reprezintă câte o dreaptă infinită care trece prin origine și face cu axa X un unghi α
SCURTE MEDITAŢII de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1958 din 11 mai 2016 by http://confluente.ro/emil_wagner_1462984890.html [Corola-blog/BlogPost/378508_a_379837]
-
asta una din reprezentările unei împărțiri, recte ale unei fracții. Pentru împărțiri se folosesc următoarele semne grafice: A:B, A/B, A/B , A\B, A|B și în final (A,B) Reprezentarea între paranteze este curent folosită și la reprezentări grafice unde reprezintă un punct pe un grafic. Ei bine orice mulțime de fracții egale reprezintă câte o dreaptă infinită care trece prin origine și face cu axa X un unghi α = arcCtg A/ B Mulțimea de fracții adevărate are
SCURTE MEDITAŢII de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1958 din 11 mai 2016 by http://confluente.ro/emil_wagner_1462984890.html [Corola-blog/BlogPost/378508_a_379837]
-
conștiință”, derivat din termenul latin „conscientia”, înseamnă „cunoaștere”. Conform dicționarului „este sentimentul înțelegerii personale și a integrării în univers; este forma cea mai evoluată, proprie omului, de reflectare psihică a realității obiective prin intermediul senzațiilor, percepțiilor și gândirii, sub formă de reprezentări, noțiuni, judecăți, raționamente, inclusiv procese afective și voliționale”. Poate fi considerată și ca un sentiment pe care omul îl are asupra moralității propriilor acțiuni, asupra binelui sau răului făcut. În opoziție cu materia, este gândire, este spirit. Conștiinței i-a
DESPRE CONȘTIINȚĂ de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1872 din 15 februarie 2016 by http://confluente.ro/vavila_popovici_1455557320.html [Corola-blog/BlogPost/383299_a_384628]
-
nivel de cunoaștere geografică din 1513”. Ca să adâncească enigmă hârtii, studiile profesorilor Charles Hapgood și Richard Strachan au arătat ca originalul după care s-a inspirat Piri Reis, a fost o fotografie aeriană, făcută de la o foarte mare înălțime. Atât reprezentarea exactă a reliefului Americii de Sud, cât și cunoașterea limitelor nordice ale Antarcticii de sub banchize indică acest lucru. Hartă seamănă perfect cu o fotografie a Pământului, realizată din satelit. Datorită formei sferice a planetei, o astfel de fotografie ilustrează continentele situate mai
HARTA LUI PIRI REIS, UN MISTER NEDEZLEGAT! de ION UNTARU în ediţia nr. 970 din 27 august 2013 by http://confluente.ro/Harta_lui_piri_reis_un_mister_ion_untaru_1377571677.html [Corola-blog/BlogPost/364947_a_366276]
-
din 17 martie 2017. Doamne, dă-ne cât ne ceri cere-ne ceea ce ne dai, și apără conștiința vastă de acest orgoliu din inima noastră. Eu nu cred că timpul acoperă prin argument anotimpul, și nu cred că lumea este reprezentarea mea doar atâta timp cât îmi trece vremea. Eu cred că lumea este doar iubire restul e pură, dar murdară amintire, și cred în această identitate singura cale de a intra în cetate. Și cred Doamne că acest Eu este cum a
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/petru_jipa/canal [Corola-blog/BlogPost/381599_a_382928]
-
bun... un Om pe drum. Citește mai mult Doamne, dă-ne cât ne cericere-ne ceea ce ne dai,și apără conștiința vastăde acest orgoliu din inima noastră.Eu nu cred că timpulacoperă prin argument anotimpul,și nu cred că lumea este reprezentarea meadoar atâta timp cât îmi trece vremea.Eu cred că lumea este doar iubirerestul e pură, dar murdară amintire,și cred în această identitate singura cale de a intra în cetate.Și cred Doamne că acest Eueste cum a lăsat marele Dumnezeu
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/petru_jipa/canal [Corola-blog/BlogPost/381599_a_382928]
-
din dezideratele sale au fost însă atinse, mai mult în strictă corelare cu acțiuni umane între care și adorația Divinității. Am ajuns în subconștientul meu să dau dreptate unor filosofi ai timpurilor trecute care afirmă că Dumnezeu fără forme și reprezentări ar putea fi însăși natura. Ori natura nu face distincții între om și celelalte ființe care dețin viața începând cu simplul virus unicelular. Oare impunătorul leu, care-și face siesta după victorioasa vânătoare și îndestularea stomacului, meditează la Dumnezeul său
ÎNTRE DUMNEZEU ŞI NATURĂ de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1195 din 09 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Emil_wagner_1397038554.html [Corola-blog/BlogPost/383437_a_384766]
-
încăpătoare, ce servește drept lăcaș de cult și închinăciune pentru locuitorii de azi ai Ipoteștilor. Această biserică a fost înălțata la inițiativa marelui istoric N. Iorga în perioada interbelică, fiind ornată la exterior cu un brâu de frize cu diverse reprezentări, printre care se află bourul, prezent în stema Moldovei, și stema regală a României Mari. Înconjurând biserica nouă, ajungi pe o alee laterală în spatele ei, unde se află mormintele părinților poetului, și a unor frați ai săi, îngrijite acum de
IPOTEŞTII MITICI de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 894 din 12 iunie 2013 by http://confluente.ro/Ipotestii_mitici_elena_armenescu_1371022678.html [Corola-blog/BlogPost/346022_a_347351]
-
Liliana Grecu, a avut inspirația să realizeze un ansamblu care simbolizează trecerea din tărâmul realității în cel mitologic, printr-un calup de lemn așezat sub trei „schelete” piramidale, urmat de trei porți ale inițierii, Lângă fiecare poartă este câte o reprezentare închipuind munte, pădure, apă întocmai ca în basmele noastre populare, pe care copilul Mihai le ascultase, în serile lungi de iarnă, când viscolul ori ninsoarea lină stăpânesc acest ținut feeric, parcă desprins din poveste, călătorind și pe alte tărâmuri, cu
IPOTEŞTII MITICI de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 894 din 12 iunie 2013 by http://confluente.ro/Ipotestii_mitici_elena_armenescu_1371022678.html [Corola-blog/BlogPost/346022_a_347351]
-
și prestigiul lui Noorjahan. Una din inscripțiile de pe o monedă spune totul: “din ordinul împăratului Jehangir, aurul are 100 de splendori adăugate lui prin primirea numelui Noorjahan, regina Begun”. Jehangir se dovedeste un mare cunoscător în arta picturilor miniaturale cu reprezentări ale vietii de curte, vânători și lupte, interesul pentru ele fiind cultivat în școli speciale. Măreția de la curtea lui Jehangir e descrisă de doi călători englezi, căpitanul William Hawkins sosit în 1608 cerând permisiunea din partea regelui Angliei James I de
TAJ MAHAL PARTEA I-A de DAN ZAMFIRACHE în ediţia nr. 1712 din 08 septembrie 2015 by http://confluente.ro/dan_zamfirache_1441692685.html [Corola-blog/BlogPost/343981_a_345310]
-
Este lumea cu care s-a obișnuit. Ca și înainte de 1989, când Ceaușescu părea eternitatea. Te poți pune cu eternitatea? Sentimentul deznădejdii e cancerul cel mai eficient care pune jos standardele unei societăți democratice. Sentimentul neputinței e alzheimer-ul care erodează reprezentarea binelui în societate. Când centrii ei nervoși sunt atinși, nu se mai poate face nimic. Iar binele capătă, insidios, la început, apoi tot mai evident, fața unui rău obișnuit. Ca fumatul, alcoolul, alimentația proastă sau lipsa de credință. Poți trăi
„Am învins” by https://republica.ro/zam-invins [Corola-blog/BlogPost/337723_a_339052]
-
roman, două strategii prin care ele apar cititorului: unul, direct, constând în «povestire», relatare sau discurs, și altul indirect, constând în prezentare sau punere în scenă” („Arca lui Noe”, 1980); într-o carte ulterioară, în loc de prezentare, criticul va vorbi despre reprezentare: romanul „a dezvoltat partea de reprezentare, îngustând-o pe aceea de relatare” („O ușă abia întredeschisă”, 1986). După cum se desprinde din „Căutările lui Averroes” de J.L. Borges, „un singur vorbitor poate relata (s.n.) orice lucru”. Relatarea se face fie la
GABRIEL CHIFU: Romanul emigrării, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/gabriel-chifu-romanul-emigrarii-de-stefan-vladutescu-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339568_a_340897]
-
apar cititorului: unul, direct, constând în «povestire», relatare sau discurs, și altul indirect, constând în prezentare sau punere în scenă” („Arca lui Noe”, 1980); într-o carte ulterioară, în loc de prezentare, criticul va vorbi despre reprezentare: romanul „a dezvoltat partea de reprezentare, îngustând-o pe aceea de relatare” („O ușă abia întredeschisă”, 1986). După cum se desprinde din „Căutările lui Averroes” de J.L. Borges, „un singur vorbitor poate relata (s.n.) orice lucru”. Relatarea se face fie la persoana întâi, fie la persoana a
GABRIEL CHIFU: Romanul emigrării, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/gabriel-chifu-romanul-emigrarii-de-stefan-vladutescu-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339568_a_340897]