161 matches
-
de Nord (Magreb). În limba lor își spun Imazighen (în scrierea tifinağ : Imaziγen). Cuvântul "Berber" apare odată cu sosirea Vandalilor în Africa de Nord și provine din latinescul "Barbarus" care el însuși se trage din grecescul βάρϐαρος (”străin”). Lingviștii au presupus că Vandalii, romanizați în mai puțin de o generație (romanizarea lor începuse încă din Spania, unde au lasat regiunii sudice numele de Andaluzia), au preluat acest termen de la Romanii din Africa de Nord, apoi l-au transmis arabilor în limba cărora se pronunță "bărbăr" (în
Berberi () [Corola-website/Science/298315_a_299644]
-
de Mijloc și de Sus. În 406 vandalii înaintează din Pannonia spre vest de-a lungul Dunării, fără mare dificultate, dar când au ajuns la Rin, s-au întâlnit cu o rezistență din partea francilor, care au populat și controlat regiunile romanizate din nordul Galiei. Douăzeci de mii de vandali, inclusiv Godigisel însuși, au murit în lupta, dar apoi cu ajutorul alanilor au reușit să-i învingă pe franci, iar la 31 decembrie 406 au traversat Rinul, probabil, în timp ce acesta a fost înghețat
Vandali () [Corola-website/Science/298614_a_299943]
-
ち în hiragana sau チ în katakana, (romanizat ca chi după sistemul Hepburn sau ti după sistemele Nippon și Kunrei) este un kana în limba japoneză care reprezintă o moră. Caracterul hiragana este scris cu două linii, iar caracterul katakana cu trei linii. Kana ち și チ reprezintă
Chi (kana) () [Corola-website/Science/324392_a_325721]
-
-lea, perioadă în care sunt datate câteva monede bizantine și diverse urme de locuire. În perioada secolelor VIII-XI sunt datate descoperirile de la Dopca, Hălmeag, Mateiaș, Beclean, Săcădate, Voila și Breaza, atribuite protoromânilor și populației slavo-române. Continuitatea de existența a populației romanizate în Țara Făgărașului este confirmată însă de izvoarele toponimice. Conservarea de către localnici a numelui antic al râului Olt (în ), într-o formă fonetică corespunzătoare legilor fonologice ale limbii române "Olt", până spre sfârșitul secolului al XIV-lea și transmiterea lui
Țara Făgărașului () [Corola-website/Science/300009_a_301338]
-
aceste minorități. În Balcani, o numeroasă populație de traci romanizați, menționată de Theofilact din Simocatta în secolul al VI-lea constituie, după analiza istoricilor români (mai ales Theodor Capidan, A. D. Xenopol și Nicolae Iorga), simetricul meridional al populației de Daci romanizați din nordul fluviului. Tot în Balcani, o altă populație, Slavii s-au adăugat (la sud de Dunăre) începând cu secolul al VI-lea, în parte dominate de Avari, sau de proto-Bulgari (popoare, inițial, turcofone), începând cu secolul al VIII-lea
Imperiul Roman de Răsărit () [Corola-website/Science/296775_a_298104]
-
Bizantin se transformă într-un imperiu național grec care avea ca valori ortodoxia și patria. Termenul de creștin era sinonim cu cel roman sau romeu. Harta lingvistică a imperiului s-a modificat, căci dintr-un imperiu biling, în urma pierderii teritoriilor romanizate din Balcani și a provinciilor orientale, Bizanțul devine un imperiu grec. Odată cu impunerea principiului ereditar privind succesiunea la tronul imperial s-au constituit marile dinastii pe o perioadă îndelungată. Perioada cuprinsă între secolele IX-XIII a cunoscut trei mari dinastii: Dinastia
Imperiul Roman de Răsărit () [Corola-website/Science/296775_a_298104]
-
cavaler de Cârste și a Smarandei(născută von Ralli). Mama sa, Isabella născută von Dobrowolski de Buchenthal (1835- 1890), o cunoscută pianistă, provenea din Rogojești, Botoșani. Familia Dobrowolski a fost de origine poloneză, însă încă în secolul XVIII s-a romanizat prin căsătorii. Familia Dobrowolski a obținut la 1800 un titlu de noblețe polonez, iar mai târziu, în Bucovina, titlul austriac de "Ritter" cu predicatul ""von Buchenthal"". Iancu Flondor este descendentul unei vechi familii boierești, care a deținut dregătorii și a
Iancu Flondor () [Corola-website/Science/304851_a_306180]
-
ale economiei mediteraneene, produsele acesteia făcând parte din economia Mediteranei occidentale înainte de cucerirea romană din 206 î.Hr.. După înfrângerea Cartaginei în al doilea război punic care și-a găsit "casus belli" pe coasta Baeticii la Saguntum, Hispania a fost puternic romanizată în timpul secolului al II-lea î.Hr., după revoltele pornite de turdetani în 197. Celtiberii din partea centrală și nord-estică au urmat în curând. În cele din urmă, Marcus Porcius Cato, care a devenit consul în 195 î.Hr. și a primit comanda
Hispania Baetica () [Corola-website/Science/303611_a_304940]
-
de-a lungul timpului. De exemplu, vocalele lungi erau marcate cu un accent ascuțit în versiunea origială, dar acesta a fost înlocuit mai tarziu, în actualizarea din 1954 a Guvernului Indiei, cu un macron. Astfel, जान ("viață") era romanizat anterior că "ján" dar a început să fie romanizat că "jan". Diacritice suplimentare au fost propuse pentru variate scopuri, precum literele de dezambiguizare ale scrierii perso-arabice care corespund unui singur grafem devanagari (ex.: ث, س și ص care corespund toate
Transliterarea hunteriană () [Corola-website/Science/334474_a_335803]
-
marcate cu un accent ascuțit în versiunea origială, dar acesta a fost înlocuit mai tarziu, în actualizarea din 1954 a Guvernului Indiei, cu un macron. Astfel, जान ("viață") era romanizat anterior că "ján" dar a început să fie romanizat că "jan". Diacritice suplimentare au fost propuse pentru variate scopuri, precum literele de dezambiguizare ale scrierii perso-arabice care corespund unui singur grafem devanagari (ex.: ث, س și ص care corespund toate lui स). Unele limbi din regiune sunt tonale, ca
Transliterarea hunteriană () [Corola-website/Science/334474_a_335803]
-
Adeseori am enunțat în coloanele noastre un adevăr dureros, pe care l-am constatat din lipsa de pietate ce o au patrioții pentru trecut, adevărul că rasa determinantă a sorții acestei țări nu mai este cea românească, ci sunt străinii romanizați de ieri alaltăieri. Oricine înțelege ce însemnează rasă. E adevărat că d-nii Giani, Cariagdi, Carada, C. A. Rosetti, Pherichydis sunt, politicește vorbind, români, naționalitatea lor politică e cea românească; însă ferească Dumnezeu sfântul ca să-i confundăm vreodată cu acel neam
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
rol în România, dar au ajuns în calitate de ciraci și de slugi ai turcului. Să venim la noii fanarioți. Nimiciți politicește de mișcarea atât de neînsemnată a lui Tudor și a o mână de boieri moldoveni și munteni, ei s-au romanizat repede repede. Se știe că copiii rahitici cari au nevoie de var pentru formațiunea oaselor mănâncă varul de pe pereți prin instinct, neștiind pentru ce. Tot astfel rasa etnic rahitică a noilor fanarioți a 'nceput să mănânce la românism. C. A
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
de dovadă: evidența; am dovedit că deasupra poporului românesc istoric pe care-l cunoaștem toți de acum douăzeci treizeci de ani, deasupra țăranului a moșneanului, a breslașului, a boierului mare și mic s-a superpus o pătură de populație străină, romanizată în parte în privința limbei, dar neavând deloc nici natura, nici instinctele poporului nostru. E clar că această populație joacă în viața noastră publică rolul unui altoi care produce alte fructe decât trunchiul în care s-a altoit și, drept vorbind
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
Șeful partidului liberal, poreclit și național, un grec, cei mai mulți din membrii acelui partid sunt venetici [în] tribunale și-n administrație greci, în armată greci, profesori greci, samsari, negustori, arendași greci, și așa in infinitum. În sfârșit am ajuns să le romanizăm limba - le-am botezat pielea pe românie. Dar ceea ce desperăm de-a le schimba vrodată este caracterul de ipocrit și de trădător. Constatăm cu adevărată mândrie că între trădătorii militari de la 11 fevruarie n-a fost mai nici un român, că
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
inculcă principiile epicuriene la Atena. Biblioteca lui provine poate din orașul său natal sau din timpul șederii în Grecia. Fapt este că sosirea sa la vila lui Piso îi permite constituirea unui autentic instrument de lucru filosofic. Acest oriental elenizat romanizează o gândire și îi dă mijloacele de a se metamorfoza păstrând și apoi depășind un anumit număr din învățăturile Magistrului. Traversând lumea mediteraneană de la est la vest, Philodemos aclimatizează o gândire plastică, dinamică și vie. El realizează o ajustare în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
Cadrul geografic și etno-demografic în care romanitatea orientală și-a făcut intrarea în istorie și-a lăsat amprenta asupra creștinismului timpuriu românesc. Este suficientă o analiză sumară a vocabularului creștin de bază din limba română pentru a înțelege că populația romanizată din regiunea balcano-carpatică a gravitat, un timp, în jurul unor centre creștine în care limba de cult era latina. Abia după intrarea bulgarilor în familia creștină 8 și delimitarea tot mai clară a sferelor de influență dintre Constantinopol și Roma în
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
inculcă principiile epicuriene la Atena. Biblioteca lui provine poate din orașul său natal sau din timpul șederii în Grecia. Fapt este că sosirea sa la vila lui Piso îi permite constituirea unui autentic instrument de lucru filosofic. Acest oriental elenizat romanizează o gândire și îi dă mijloacele de a se metamorfoza păstrând și apoi depășind un anumit număr din învățăturile Magistrului. Traversând lumea mediteraneană de la est la vest, Philodemos aclimatizează o gândire plastică, dinamică și vie. El realizează o ajustare în
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
populației autohtone, aflată în contact direct cu migratorii slavi, ultimele enclave rămase fiind asimilate, datorită însușirii modului de viață sedentar și a ocupațiilor de bază (agricultura, creșterea animalelor, olăritul la roată). Totodată, relațiile cu lumea bizantină a înlesnit transformarea populației romanizate într-o civilizație înfloritoare, care și-a păstrat în ciuda vicisitudinilor, caracterul romanic și a evoluat spiritual și material, pe parcursul veacurilor VIII-IX, iar ulterior, în timpul culturii Dridu, a atins apogeul etno-cultural, dinaintea formării statelor medievale românești. 1.7. Cronologia așezărilor Ceramica
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
erau și cei din nordul Dunării, iar romînii, dacă ar fi venit de peste Dunăre, n ar fi adus cu ei de acolo toponimia slavă, ci eventual pe cea romînească. Toponimia contribuie la susținerea continuității populației daco-gete în teritoriul fostei Dacii, romanizate prin cucerirea de către romani, a populației daco-romane după retragerea aureliană, a populației daco-romane și romînești în timpul migrației popoarelor. Romanitatea orientală, pe bază etnică generaldacică, a fost în vechime mai extinsă, dar în comunități discontinue și insuficient concentrate pentru a putea
101 nume de locuri by Ion Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1350_a_2724]
-
limbii perfecte, traducere din limba italiană de Dragoș Cojocaru, Editura Polirom, Iași, 2002, p. 207. 340 Cf. Wald; Slușanschi, op. cît., p. 45. 341 În lingvistică romanica termenul desemnează toate teritoriile pe care se vorbesc limbi neolatine, formate pe teritoriile romanizate din vestul și sud-estul Europei, în care s-au constituit limbi romanice continuatoare ale latinei. Mai desemnează totalitatea limbilor romanice. Neorománia (Románia nouă) denumește vastele teritorii extra europene în care s-au extins limbile romanice (în special spaniolă, portugheză și
[Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
fel și limba, de către acești locuitori din sud, obișnuiți cu clima secetoasă și cu temperaturi de paste 40C. Dacă pentru sclavii egipteni este o rațiune de a fi existat în secolul al VI-lea și după acest secol, pentru populația romanizată din sudul Dunării, integrată de mult Imperiului, locuind pe un teritoriu unde agricultura se practica mai restrâns, creșterea vitelor, a oilor îndeosebi, fiind mai extinsă, este dificil de crezut că Justinian ar fi luat 100 de păstori cu familiile lor
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
n-au plecat de pa locurile lor cu acest nume, deoarece daco-romanii și Romania Orientală a intrat de timpuriu în contact cu lumea germanică a goților, ostrogoților și gepizilor. Dacă „etinonimul vlah reprezintă un reflex al contactelor pe care populația romanizată din spațiul carpatobalcanic le-a avut cu slavii după secolul al VI-lea” , înseamnă că independent de slavi, exista un popor cu numele „vlahi” în secolul al VI-lea și înainte de acest secol. Existența acestor vlahi din secolul al VI
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
biserica creștină. Cancelaria imperială de la Constantinopol, cronicarii romani și bizantini, când vorbesc de populațiile de la nordul Dunării folosesc termenul generic de barbari sau individualizează grupul etnic dominant: goți, huni, avari, gepizi, păstrând o tăcere suspectă cu privire la romanus . Nici populația romanizată de la sudul Dunării nu-i denumită cu acest termen, deși acestei populații nu i se poate nega existența, ceea ce este și mai de neînțeles. Care poate fi explicația acestei atitudini? Politica imperială nu a recunoscut niciodată că o populație romanizată
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
recunoscut niciodată că o populație romanizată ar putea trăi sub dominația barbarilor, iar grecii se recunoșteau numai pe ei romani, nefiind dispuși să recunoască acest nume celor care-l purtau de drept. Așa cum s-a spus de nenumărate ori, populația romanizată de la nordul Dunării și-a spus romanus, singurul nume pe care-l cunoșteau, din care s-a format numele etnic rumân-român, în concordanță cu normele fonetice ale limbii române. Păstrarea acestui nume, care amintește de Roma și de romani, când
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
parte sau toate mijloacele de subzistență . De la Dierna la Pietroasele, Valul lui Constantin adă postea o întreagă viață romană, cu carmată, drumuri, cetăți, sate și ogoare, schimburi comerciale și, constant, infuzia elementelor romanizate și de creștinism latin. Și pentru populația romanizată de la nordul Dunării, daco-romani, daci liberi, carpi, numiți și carpo- daci, orașul lui Constantin, Noua Romă, inaugurată în anul 330, trebuie că a fost un punct de atracție și de fascinație, la fel ca vechea Romă, numai că era mai
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]