69 matches
-
în mod particular, condiția acestei vârste. Lister observă că pictura victoriană selectează, printre altele, figura burghezului care privește confortabil morala tristă a unor picturi ca The Last Day in the Old Home de Robert Braithwaite Martineau sau The Road to Ruin de William Power Frith și care se simte respectabil și în siguranță, convins că astfel de lucruri nu i se pot întâmpla. El mai notează faptul că pictura narativă victoriană reține dramatismul, patosul și autenticitatea ca pe niște ingrediente specifice
ÎNTRE NARATOLOGII by JANA GAVRILIU () [Corola-publishinghouse/Science/1208_a_2197]
-
Imaginea este încărcată de incidente selectate la întâmplare, dar reprezentative pentru impresia de autenticitate, așa cum spune Lister, a documentului pictural. Lister este atent și la cele cinci episoade care prezintă povestea prăbușirii tânărului jucător de cărți din The Road to Ruin de William Power Frith. Secvența începe cu imaginea în care tânărul și partenerii de joc se află într o cameră de club, continuă cu o altă imagine în care tânărul, aflat într-o companie nepotrivită, pare să nu fi învățat
ÎNTRE NARATOLOGII by JANA GAVRILIU () [Corola-publishinghouse/Science/1208_a_2197]
-
care invocă direct textele literare, care apelează la titluri narative ori la citate din cataloagele expoziționale sau care prezintă serii secvențiale ca Hush și Hushed un diptic în care Frank Holl pictează povestea morții unui copil. Despre The Road to Ruin de William Powell Frith, care apare și în comentariul lui Lister, Thomas crede că este o secvență de imagini inspirată de serii de ilustrații didactice ca The Rake’s Progress de William Hogarth sau The Bottle și The Drunkard’s
ÎNTRE NARATOLOGII by JANA GAVRILIU () [Corola-publishinghouse/Science/1208_a_2197]
-
eminescian? a mor?îi că regresie În r?ceal???i imobilitate este dominat, În plan terestru, de ruinele bisericii (surprinse de asemenea Într-o ipostaz? static?), sinistru monument În piatr? al „str?inelor dureri", triste?i ?i deziluzii: „Biserica-n ruin? St? cuvioas?, trist?, pustie ?i b?trân?, ?i prin ferestre sparte, prin u?i ?iuie vântulSe pare c? vr?je? te ?i c?-i auzi cuvântul??untrul ei pe stâlpii i, p?re?i, iconostas, Abia conture triste ?i umbre
Mihai Eminescu - imaginarul paradisiac by Luminiţa Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Administrative/1299_a_2381]
-
conture triste ?i umbre-au mai r?mas ". „Cuvioas?", „trist?", „pustie" ?i „b?trân?" st?? ?i fiin?a poetului Între ruinele lumii. „Cuvioas?", „trist?", „pustie" ?i „b?trân?" se stinge ?i pânză argintie a luminii În mormântul cerului. „Biserica-n ruin?" devine astfel „nucleu al unei metafore spa?iale" : centrul acestui „cosmos glacial" Înv?luit În lin?oliile de lumin? ale lunii. Dominat acum de albul nefiresc al câmpului „solitar" (metafor? a sufletului pustiit de singur? țațe, câmpul fiind un simbol
Mihai Eminescu - imaginarul paradisiac by Luminiţa Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Administrative/1299_a_2381]
-
tragic? izvorât? din sentimentul pierderii credin?ei care, pentru poet, este echivalent? cu o moarte a sufletului. De aceea, luna, „regina nop?îi", e lipsit? de via??, iar cerul s-a preschimbat În „mormânt albastru", În „mausoleu mândru". Pustietate, ghea??, ruin?, triste?e, singur?țațe sunt atributele deopotriv? ale peisajului, dar ?i ale sufletului poetului, cele trei planuri În care sunt structurate imaginile poemului celest / p?mântesc / uman, fiind st?panițe de acela?i sentiment: „melancolia sfâr?ițului". Semnificativ? pentru aceast
Mihai Eminescu - imaginarul paradisiac by Luminiţa Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Administrative/1299_a_2381]
-
singurul care poate ??inui În timp ?i care poate Insufle?i pietrele ț?cute ale fostelor cet??i: „ Cum În fîre-s numai margini, e În om nem?rginire"spune Eminescu Într-una din paginile Manuscriselor sale. Astfel, „c?zute În ruin?, cetatea, piramidele, templele [...] retr?iesc totu?i datorit? poten? ialului de gand ?i vis Încorporat În ele prin str?dania intelectual???i spiritual? a regilor ?i preo?ilor din vechime " (Zoe D-Bu?ulenga). Este acesta un alt mod de
Mihai Eminescu - imaginarul paradisiac by Luminiţa Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Administrative/1299_a_2381]
-
ca reflectarea cerului Într-un strop de rou?.. ". („ S?rmanul Dionis "). În felul acesta a gândit poetul ?i vechea cetate a Daciei care se bucur? de privilegiul unei existen?e eterne, pentru c? ea niciodat? nu se va transforma În ruin?, ci se poate metamorfoza, prin vraj?, În codru: „ ??ci s???ții, iubite frate C? nu-s codru, ci cetate, Dar vr?jit eu sunt de mult Pan? când o s? ascult ??sunând din deal În deal, Cornul mândru triumfal Al
Mihai Eminescu - imaginarul paradisiac by Luminiţa Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Administrative/1299_a_2381]
-
account not only the relationship with the Good, but also the relationship with the Meaning. The absence of the meaning would be the greatest danger of liberal utopia in the theory of the end of history (Fukuyama), for it would ruin social cohesion. Therefore, political action should be conceived from the idea of pluralism and coexistence of micro-utopias (Nozick). Keywords: liberal utopia, political party, political action, the matter of meaning. Sfârșitul istoriei și micro-utopiile În 1992 apărea la New York lucrarea Sfârșitul
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
fragilă harfa. Ochiul vizionar se mută gradual de pe silueta învăluita în tăcere a Bardului: "[The stern Bard ceas'd. asham'd of his own song; enrag'd he swung / His harp sounding, then dash'd its shining frame against / A ruin'd pillar în glittring fragments; silent he turn'd away, / And wander'd down the vales of Kent în sick & drear lamentings]" (E: 52). Vocea gravă a Bardului este plasată în contrastul celei vesele a Cântărețului din Fluier, descris tot
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
explore my Constellations / Enquire of my Sons & they shall teach thee how to War / Enquire of my Daughters who accursd în the dark depths / Knead bread of Sorrow by my stern command for I am God / Of all this dreadful ruin ..." (E: 355). Deși poate fi indus în eroare de forță persuasiva a rațiunii, subiectul vizionar, sugerează eul creator, poate respinge atacurile acesteia prin apelul ferm la armonia primordială (îmbrățișarea lui Enitharmon) și la revelarea lumilor imaginației, la care intelectul abstract
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
și anexe de Mihai A. Stroe. Iași: Institutul European. 2006. ---. The Poems of William Blake. 1971. Ed. W.H. Stevenson. 2nd ed. London, New York: Longman, 1989. Bloom, Harold. Blake's Apocalypse: A Study în Poetic Argument, London: Victor Gollancz, 1963. ---. Ruin the Sacred Truths: Poetry and Belief from the Bible to the Present. Cambridge, MĂ., London: Harvard UP, 1989. ---, ed. William Blake. New York: Chelsea H Pub., 1985. Blumenthal, H.J. și R.A. Markus, eds. Neoplatonism and Early Christian Thought: Essays în Honour
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
Jaula de Oro", de Diego Quemada -Diez Prix de l'Avenir - "Fruitvale Station", de Ryan Coogler. Premiile criticii internaționale FIPRESCI: "La Vie d’Adele” de Abdellatif Kechiche (competiția oficială) "Manuscripts Don't Burn" de Mohammad Rasoulof (Un Certain Regard) "Blue Ruin", de Jeremy Saulnier (Quinzainne des Realisateurs) Premiile juriului ecumenic: Marele Premiu: "Le passé/ The Past" de Asghar Farhardi Mențiuni: "Miele", de Valeria Golino, și "Like Father Like Son", de Hirokazu Kore-eda Semaine de la Critique: Marele premiu - "Salvo" de Fabio Grassadonia
Cannes, 2013: Lista completă a premiilor celei de-a 66-a ediții a Festivalului by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/78778_a_80103]
-
Disraeli (căruia îi spunea "Dizzie" și care, la rîndul lui, o numea the Faery)*********, ca și antipatia profundă pentru Gladstone pe care nu l-a înțeles și cu care nu s-a înțeles niciodată.**...that half-mad firebrand who would soon ruin everything. Subiectivă, susceptibilă și resentimentară, a fost mortificată de opoziția liberalilor ca să i se acorde titlul de împărăteasă a Indiei***, e drept, din motive mai degrabă semantice: noțiunea de imperatrix era străină de tradițiile britanice, era ceva un-British, deci inacceptabil
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
universală**. Regele Eduard VIII a avut una din cele mai scurte domnii din istoria Marii Britanii: 20 ianuarie 10 decembrie***. De altfel, regele George V, exasperat de "incartadele" prințului moștenitor, se exprimase cîndva profetic: After I am dead, the boy will ruin himself in twelve months. Fusese prea optimist. În opinia lui Baldwin, Eduard era half child, half genius. Iată principalele evenimente pe plan intern și internațional care au avut loc în cele 11 luni și trei săptămîni de domnie a lui
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
c]reia bunurile și serviciile circulau, reducând astfel inegalit]țile în distribuirea bog]ției și a capacit]ții. Din punct de vedere capitalist, aceast] etic] și aceast] logic] economic] par prea virtuoase pentru a fi posibile și în orice caz ruin]toare. Totuși, în joc era o alt] valoare, si anume stabilirea și menținerea unor relații armonioase. Din discuții și conversații, aceasta a reieșit permanent că un scop în sine, dorit, si chiar că rațiune de bâz] a activit]ților. Grupurile
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
spirite din Europa produse de ea dau impresia c? via? a este o permanent? petrecere. Din p? cate, istoria nu p? streaz? o �nf?? i?are frumoas? mult? vreme. Se pare c? a dob�ndit aceast? tendin?? de la bun �nceput, ruin�nd reputa? îi nep? țațe ? i aduc�ndu? i pe creduli cu picioarele pe p? m�nt. Dup? carnagiul din R? zboiul cel Mare, Viena nu mai reprezenta legendă multicolor? care fusese sub Habsburgi, ci o metropol? corcit? tipic? pentru
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
a Teleajenului (unde se afl? V?lenii) este situat? deasupra unei fisuri seismice, sătul a suferit distrugeri foarte mari. Cu toate c? nici Iorga, nici membrii familiei sale nu au fost r? ni? i, casa s? a transformat �ntr? o ruin? ? i a devenit de nelocuit. �n timp ce Iorga contemplă ruinele ? i tot ceea ce cl? dise o via?? �ntreag? , atitudinea lui d�rz? i?a surprins at�ț pe prieteni c�ț ? i pe du? mani; doamna Catinca p? rea o st�nc? al
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
of British and Continental Authors Reviews of American Authors and American Literature. Magazines and Criticism. The Literary and Social Scene. Articles and Marginalia. 1982, p. 148: "[plot] which, properly defined, is that în which no part can be displaced without ruin to the whole. It may be described aș a building șo dependently constructed, that to change the position of a single brick is to overthrow the entire fabric". 63 În această notă, Poe afirmă că "teologia naturală" (theologia naturalis) nu
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]