1,710 matches
-
Milan, îi legară fedeleș, și îi aruncară într-un rădvan încăpător, ce gonea în urma călăreților, rădvan în care mai erau deja prinși și alți nefericiți. Apoi oștenii plecară spre stăpânire. Acestea erau obișnuitele raiduri ale oștenilor voievodului Serbiei prin satele sârbești, pentru a prinde bărbați, mai vârstnici sau mai tineri, să-i înroleze la oștire. Pe Vlahovic îl înrolară în oștirea voievodului, iar pe Milan îl luară, și, împreună cu alți vreo cinci sute de băieți tineri, îl trimiseră în ceată către
PORUNCA A ŞASEA de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1679 din 06 august 2015 by http://confluente.ro/viorel_darie_1438833536.html [Corola-blog/BlogPost/379899_a_381228]
-
împotriva asupririi umilitoare a otomanilor. Nu mai plătise bir, refuză să ofere contigente de tineri către Poartă, izgoni garnizoanele turcești din țară. Se înțelege, acest lucru îi înfuriase cumplit pe turci, care se grăbiră să trimită oști să înăbușească revoltele sârbești. Hoarde multe de pedestrași, de călăreți, de arcași trecură Balcanii și ajunseră pe pământurile Serbiei. Oastea voievodului sârbilor se pregătea de război. Iată, acel război venise curând. Cele două oștiri, cea numeroasă, a pașei de la Adrianopole, și cea mai puțin
PORUNCA A ŞASEA de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1679 din 06 august 2015 by http://confluente.ro/viorel_darie_1438833536.html [Corola-blog/BlogPost/379899_a_381228]
-
venirii lui aici la chemarea episcopului unit Inochentie Micu. O altă motivație sustenabilă este teama reocupării Banatului de către turci în râzboiul ruso-turc 1735-1739, în care Austria intrase în 1737, dar fusese înfrântă, fiind nevoită să retrocedeze turcilor nordul Serbiei (Banatul sârbesc) și Oltenia (alipită |ării Românești aflată sub suzeranitate turcă). De subliniat că Iovul Iminovici era român, aceasta fiind condiția impusă pentru a fi împroprietăriți în scaunul episcopal de la Blaj contra unei taxe De asemenea, trebuie reținut că prenumele articulat Iovul
NEAMUL ŞI NUMELE LUI EMINESCU-ORIGINILE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1106 din 10 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Neamul_si_numele_lui_eminescu_ion_ionescu_bucovu_1389337426.html [Corola-blog/BlogPost/359820_a_361149]
-
anexându-l, rezultând de aici că porecla sau supranumele Imin(u) a apărut înainte de 1718, cât timp Banatul a fost sub stăpânirea turcă și a existat funcția de emin. Odată cu anexarea la Imperiul austriac, Banatul a trecut sub jurisdicția religioasă sârbească, de acum unită, în baza patentei lui Leopold din 1792, având ca urmare un proces sistematic de deznaționalizare a românilor bănățeni prin sârbizarea numelor, în special a preoților (mai ales cu prilejul hirotonisirii) și a știutorilor de carte („intelighenții”), prin
NEAMUL ŞI NUMELE LUI EMINESCU-ORIGINILE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1106 din 10 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Neamul_si_numele_lui_eminescu_ion_ionescu_bucovu_1389337426.html [Corola-blog/BlogPost/359820_a_361149]
-
volumului Belgradul în cinci prieteni», «s-a tipărit în colecția de poezie a revistei Lumina din orașul Panciova (Voivodina iugoslavă), revistă care apare în limba română și este editată de un harnic și inspirat colectiv de tineri cărturari din Banatul sârbesc» (AmNS, 42). În majoritatea lor, poemele din acest volum au fost scrise de Nichita Stănescu în vreme ce se afla ca invitat la un colocviu de poezie, din octombrie 1982, ale cărui lucrări s-au desfășurat în Belgrad (bineînțeles, poetul se înfățișa
NICHITA STĂNESCU ŞI „NOUA ONTOLOGIE“ A LIMBII / LOGOSULUI DIN TEMEIUL PARADOXISMULUI (4) de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1112 din 16 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Ion_pachia_tatomirescu_nichi_ion_pachia_tatomirescu_1389834185.html [Corola-blog/BlogPost/342108_a_343437]
-
după joc, iluzia timpului / după timp, iluzia iluziei timpului / cuvântul cu belciug la bot.» - Cum se sfârșește o armată - AmNS, 45), lui Adam Pusloji, marele-i prieten și poet, sârb după mamă și român / valah după tată, din Valea Timocului Sârbesc, „prim-interlocutorul liric“ din poemele: Uită-te și uită-mă («Uită- te cum trec secundele / ca o armată ! / ... / „Aș plânge“, mi-a spus Homer. / „Aș plânge de voi. Aș plânge, dar nu mai am ochi !“ / Uită-te și tu / și
NICHITA STĂNESCU ŞI „NOUA ONTOLOGIE“ A LIMBII / LOGOSULUI DIN TEMEIUL PARADOXISMULUI (4) de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1112 din 16 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Ion_pachia_tatomirescu_nichi_ion_pachia_tatomirescu_1389834185.html [Corola-blog/BlogPost/342108_a_343437]
-
curioase. Între timp, cât ne îndepărtam de mal, musafira mea s-a făcut comodă în prova bărcii, și-a aruncat sutienul inutil în fundul genții de plajă, confecționată dintr-un pai exotic, împletit frumos și viu colorat, piesă achiziționată de pe piața sârbească clandestină, după cum am aflat mai târziu. Albul sânilor acoperiți cândva de cupele sutienului, contrastau cu roșul aprins al zonelor expuse și arse de razele puternice ale soarelui de mai. Pulpele înroșite, începeau s-o usture și ca o mângâiere, își
ROMAN de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1236 din 20 mai 2014 by http://confluente.ro/Stan_virgil_1400596485.html [Corola-blog/BlogPost/344651_a_345980]
-
Române și faptele lor”, de Constantin Toni Dârțu,volumele 4 și 32 • „Dicționarul General al Literaturii Române”, vol. TZ, editat de Academia Română sub îngrijirea Acad. Eugen Simion, 2009. • DICȚIONARUL Scriitorilor Români de Azi, din România, Basarabia, Bucovina de nord, Banatul Sârbesc, Europa Occidentală, Israel, America, de Boris Crăciun și Daniela Crăciun-Costin, Iași, 2011. • Alte dicționare editate de diferite personalități din județele Vâlcea și Teleorman • DICȚIONARL LIGII SCRIITORILOR ROMÂNI, Editura DACIAxx, Cluj-Napoca,2011. • Enciclopedia internațională a personalităților WHO is WHO WORLD SOCIETY
AL FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 671 din 01 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/Redactia--Autori/Al_Florin_%C5%A2ene.html [Corola-blog/BlogPost/340302_a_341631]
-
țară. Noului proiect i s-au alăturat și doi muzicieni suedezi, Anders Diephuis și Ken Sundberg. Concertele vor avea loc în următoarele orașe: Albă Iulia (Casă de Cultură a Sindicatelor, 26 martie), Sibiu (Club Oldies, 27 martie), Râmnicu-Vâlcea (Taverna Coroană Sârbească, 28 martie) și București (Club Route 66, 29 martie). Repertoriul ales de Criști Minculescu și Nuțu Olteanu reunește piese antologice din patrimoniul Iris - "Trenul fără nas", "Pe ape", "Doar pentru voi", "Lumina zilei", "Noaptea", "Stradă ta", "Cei ce vor fi
Cristi Minculescu concertează la Sibiu by http://www.zilesinopti.ro/articole/6597/cristi-minculescu-concerteaza-la-sibiu [Corola-blog/BlogPost/98902_a_100194]
-
unele reguli. Chiar din acest motiv la ediția de anul acesta nu au participat fanfarele din Grebenaț și Voivodinț. Conduc Fanfara ,,Tineretul” din 1995. La toamnă o voi întineri cu membri noi, iar anul acesta am introdus în repertoriu melodii sârbești”, a spus Sașa Mandreș. Dirijorii și fanfariștii sunt de acord că ediția de anul acesta a fost una reușită. Ei spun că lipsa de bani este una dintre cele mai mari probleme în activitatea lor, iar tinerii fanfariști sunt cei
FESTIVALULUI FANFARELOR ,,TROMPETA BĂNĂŢANĂ” by http://uzp.org.ro/festivalului-fanfarelor-trompeta-banatana/ [Corola-blog/BlogPost/92840_a_94132]
-
cu copiii, în măsură posibilităților. Sunt bucu ros că am reușit să atrag copiii în fanfară, dar ne descurcăm greu. Intenționez să înființez și o orchestră de copii. Cu siguranță vom participa și la edițiile următoare, cu suite de melodii sârbești și românești”, a afirmat Sava Baniaș, dirijorul Fanfarei ,,Ion Creangă” din Doloave. Ionel Anca, dirijorul fanfarei ,,Privighetoarea codreanului” din Pârneaora, consideră, în schimb, că acesta nu a fost un moment potrivit pentru organizarea fe stivalului: Nu sunt mulțumit cu organizarea
FESTIVALULUI FANFARELOR ,,TROMPETA BĂNĂŢANĂ” by http://uzp.org.ro/festivalului-fanfarelor-trompeta-banatana/ [Corola-blog/BlogPost/92840_a_94132]
-
înțeles imediat, pentru că amândoi proprietarii, soț și soție, medici de profesie, erau elvețieni de origine franceză. I-au dat de lucru pentru următoarele luni. În acest timp, nea Mitică ținea legătura cu prietenii români cu care se cunoscuse în lagărele sârbești. Le scria fiecăruia, pe unde se aflau, încercând să alunge starea de singurătate și izolare, care era evidentă. Unii, invidioși, începuseră să-l vorbească de rău, pentru că nu-și explicau de unde are el bani de timbre, ba mai mult, îl
EXILUL ROMÂNESC LA MIJLOC DE SECOL XX UN ALT FEL DE PAŞOPTIŞTI ROMÂNI ÎN FRANŢA, CANADA ŞI STATELE UNITE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 295 din 22 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Exilul_romanesc_la_mijloc_de_secol_xx_un_alt_fel_de_pasoptisti_romani_in_franta_canada_si_statele_unite_0_1.html [Corola-blog/BlogPost/356813_a_358142]
-
nu în ultimul rând, jurnaliști, organizatorii fiind Asociația Studenților Timoceni în parteneriat cu Bibliotecă Județeană “Alexandru și Aristia Aman”, Consiliul Județean Dolj și cotidianul regional “Cuvântul Libertății”. Tema dezbătută a fost „Obiceiurile și tradițiile românilor din Valea Timocului și Banatul Sârbesc”, asta după ce lunile trecute s-a discutat despre istoria și localizarea românilor în Șerbia. Invitații speciali ai dezbaterii de vineri, 26 aprilie, au fost europarlamentarii români, Elenă Băsescu și Marian Jean Marinescu. De asemenea, a fost prezent la dezbatere și
„Învaţă despre românii din Serbia” by http://uzp.org.ro/invata-despre-romanii-din-serbia/ [Corola-blog/BlogPost/92482_a_93774]
-
de la Negotin pentru această dezbatere și cu lacrimi în ochi a cerut pentru a nu știu câta oară ca tară muma să nu-i părăsească acum pe românii din Valea Timocului. Obiceiurile și tradițiile românilor din Valea Timocului și Banatul Sârbesc au fost principalele teme abordate la cea de-a treia dezbatere din cadrul campaniei de cunoaștere a românilor de pește Dunăre, ” Învăța despre românii din Șerbia”. Prezența la eveniment, Elenă Băsescu a arătat că în calitate de europarlamentar a abordat subiectul în numeroase
„Învaţă despre românii din Serbia” by http://uzp.org.ro/invata-despre-romanii-din-serbia/ [Corola-blog/BlogPost/92482_a_93774]
-
păstra identitatea culturală. Tehnologia modernă își pune puternic amprenta asupra tinerei generații, ea neavând acces la mijloacele necesare pentru a-și cunoaște trecutul. Biserică ortodoxă română nu este recunoscută că Biserică tradițională în Șerbia, jurisdicția ei este limitată la Banatul Sârbesc. Astfel etnicii români nu au acces la slujba religioasă în limba maternă. Un rol important în protejarea minorității române din Șerbia îl au și europarlamentarii români”, a precizat Elenă Băsescu. „Aderarea Șerbiei la UE se poate face doar cu respectarea
„Învaţă despre românii din Serbia” by http://uzp.org.ro/invata-despre-romanii-din-serbia/ [Corola-blog/BlogPost/92482_a_93774]
-
aici nici un lăcaș propriu până în urmă cu un veac și jumătate și nici acesta nu este ridicat la rang de mănăstire ci este doar un schit !... Din cele 20 de mănăstiri athonite, 17 sunt grecesti, una rusească - Sfântul Pantelimon, alta sârbească - Hilandar și alta bulgărească - Zograful. Nu de nevrednicie poate fi vorba, căci românii, dincolo de daniile făcute de-a lungul timpului tuturor celor 20 de mănăstiri (pe unele chiar rezidindu-le în întregime) au fost, și sunt, o prezență exemplară în " Grădina
DESPRE SCHITUL ROMÂNESC PRODROMU DIN SFÂNTUL MUNTE ATHOS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 409 din 13 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_schitul_romanesc_prodromu_din_sf_stelian_gombos_1329139732.html [Corola-blog/BlogPost/356346_a_357675]
-
bisericilor și cu alte lucruri urâte, dar, pentru că ne aflăm în perioada Sfintei Învieri, nu aș vorbi mult despre asta... O să spun numai un lucru, Noi dorim să avem ceea ce au frații noștri sârbi din România și românii din Banatul sârbesc, nimic mai mult... 3.- Cum apreciați implicarea Bisericii în viață identitara a românilor din Șerbia de Răsărit? Și la noi, precum și la celelalte popoare, Biserica este un stâlp și un garant al păstrării identității religioase, culturale și naționale. Fără aparținerea
Biserica – păstrător al valorilor spirituale by http://uzp.org.ro/biserica-pastrator-al-valorilor-spirituale/ [Corola-blog/BlogPost/92646_a_93938]
-
iulie 1910. Craiovenilor Doina le întoarce vizita în același an, la 7 noiembrie, bucurându-se de o primire călduroasă 180. Se continuă, apoi, spectacolele în Banat prin concertele prezentate în 1908 și 1911 la Orșova, în 1912 la Costei ( Banatul Sârbesc) și la Oravița, în 1913 din nou la Oravița. Vestea venirii fraților din Romănia- consemnează ziarul Drapelul 181- a străbătut cu iuțeala fulgerului până la cel mai sărăcăcios cătun de pe bogata albie a Carașului, ducând cu sine fiori de bucurie. Satele
MITE MĂNEANU, VIAŢA CULTURALĂA MEHEDINŢIULUI ÎN SECOLELE XIX-XX(2) de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1050 din 15 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/Mite_maneanu_viata_cultural_varvara_magdalena_maneanu_1384510455.html [Corola-blog/BlogPost/363160_a_364489]
-
la acelasi hârleț, să pună un pom în locul ei. Toți frații noștri de credință ne-au luat aurul. Teritoriile. Femeile. Copiii. Și ne-au ucis bărbații. Imperiul Român. Austro-Ungar. Otoman. Rus, Kievul. Ne-au luat Basarabia. Bucovina. Ținutul Hertei. Banatul Sârbesc. Cadrilaterul. De la Nistru. Pan’la Tisa. Ne-au dat: cianură, ape otrăvite, aer contra-cost, petrol furat, resurse secătuite, popor exterminat și înfometat. 23 de ani de teroare frățeasca a vecinilor noștri creștini. A Europei și Lumii Noi Unite. Supraveghere și
Liviu Florian Jianu: Fiicei male mai mici i-am spus. Din Manuscrise by http://revistaderecenzii.ro/liviu-florian-jianu-fiicei-male-mai-mici-i-am-spus-din-manuscrise/ [Corola-blog/BlogPost/339269_a_340598]
-
liniștită în mașină, așa că am stins radio-ul, însă acest lucru nu a făcut decât s-o trezească din somn. Cred că era obișnuită să doarmă în timp ce asculta muzică, sau când îi mergea televizorul. La Timișoara se prindeau multe posturi sârbești, se putea sta la TV și după ora zece noaptea, nu ca în restul țării. De fapt, la Mangalia, mai prindeam și noi posturi turcești și bulgărești cu antene speciale. Între timp, Miruna s-a mutat pe pătura întinsă afară
ROMAN de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1237 din 21 mai 2014 by http://confluente.ro/Stan_virgil_1400698722.html [Corola-blog/BlogPost/370233_a_371562]
-
pe marginile căruia pusesem zahăr. Tocmai îmi inspecta colecția de discuri de pick-up. Aveam mai mult plăci din Bulgaria, iar ea si-a manifestat uimirea că și acolo se găseau plăci cu formațiile celebre ale vremii, ca și pe piața sârbească, la care avea acces în vestul țării. Timpul se scurgea fără să băgăm de seamă și nu în favoarea Mirunei, care ar fi trebuit să ajungă de mult la hotel. Deși ea dorea să facă acest lucru, eu simțeam că nu
POVESTIRI PESCARESTI SI DE VIATA de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1502 din 10 februarie 2015 by http://confluente.ro/stan_virgil_1423573709.html [Corola-blog/BlogPost/382213_a_383542]
-
Dan Cristea), se opresc în textele lor la destinul nefericit și revelația tîrzie a operei lui I. D.Sîrbu, fără să atingă subiectul lezant pentru patriotismul local, craiovenii sînt - normal - interesați în mod special de imaginea urbei lor în postumele "sîrbești" despre care au puncte de vedere diferite, opuse chiar. Încă din editorialul Artistul și orașul, Gabriel Chifu, amintind de manifestările omagiale inițiate în acest an de municipalitate și instituțiile de cultură, se întreabă: "Gestul recuperator are între motivațiile sale (chiar dacă
Actualitatea by Cronicar [Corola-website/Journalistic/17543_a_18868]
-
La noi, ”Fiziologul” vine din literatura bizantină prin canal sârbesc. Ca manual, ”Fiziologul” este elementar și naiv, populat mai mult cu animale fictive decât reale. În general, în ”Fiziolog” se dă o descriere sumară a speciei, pentru a trece la lecția morală. Să exemplificăm cu elefantul (”pilul”) și cu două
Ce domnitor a fost numit ”struțocămilă”? Originea termenulului () [Corola-website/Journalistic/102331_a_103623]
-
ar fi fost mai mult decât necesar armatei însetate. Rezultatul a fost dezastruos pentru armata otomană. Baiazid se văzu repede părăsit de trupele tătare (participante ca aliate la luptă), de detașamentele principilor anatolieni, de propriii săi fii. Deși excelentele trupe sârbești, aflate ca vasale în oastea sa, s-au oferit să-i acopere retragerea, sultanul refuză să fugă și se retrase cu garda sa de ieniceri pe o colină, unde se bătu ca un leu toată ziua. Spre seară, văzând că
Captivitatea și moartea lui Baiazid Fulgerul - Prima parte - File de istorie () [Corola-website/Journalistic/102222_a_103514]
-
XXI descoperă o America scindată între radicali și conservatori, între diferitele grupuri etnice, între intervenționiști și pacifiști, între cei militanți-cu-tot-dinadinsul și cei alergici-la-orice-idee-de-schimbare, între profesori și studenți, între Wall Street și main street. Personajele vin din medii diferite că ortodoxia sârbească și catolicismul polonez, din China mai nou capitalistă și Argentina pampasurilor lovite de secetă. Stereotipurile sunt deconstruite și reconstruite, un fir narativ e vecin cu Conversația lui Coppola, thriller psihologic, dacă vreți, iar altul se trage din marșul de la Selma
Exit 45. Tragedie academică americană cu Radu Jorgensen, Cristian Pătrășconiu și Radu Paraschivescu - la Librăria Editura Humanitas by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105422_a_106714]