62 matches
-
se arunca asupra lui se auzi zgomot la ușă. Era un ofițer care, urmat de un detașament, venea să primească ordine de la Benningsen, care-i zise să păzească și să apere intrarea. În timpul acesta conjurații, îndrăznind a pune mînile lor sacrilege pe persoana suveranului lor, trântiseră pe Paul la pământ. Ieșvel, tătar de origine, a fost cel dîntîi care a ridicat brațul regicid asupra împăratului. Paul, în urma unei rezistențe destul de viguroase, fu în fine învins, târât și apoi sugrumat cu eșarpa
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
puțin un cuvânt urât va simți că a făcut un lucru neplăcut lui Deus. Mulți soți nu se mai simt obligați a trăi împreună până la moarte și a se ajuta unul pe altul cu dragostea jertfitoare. Ei sfărâmă cu mâini sacrilege ceea ce a unit Deus. Parte considerabilă de răspundere pentru destrămarea uniunii sacre a căsniciei revine filosofiei sec. al XVIII-lea și revoluției franceze care au preconizat o concepție individualistă și anarhică despre libertatea omului. S-a confirmat că omul este
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
oamenilor", timpul creator, acel illud tempus al miturilor, este definitiv încheiat. Provocarea eroilor nu cunoaște limite. Ei îndrăznesc să violenteze chiar zeițele (Orion și Acteon o asaltează pe Artemis, Ixion o atacă pe Hera etc.) și nu șovăie în fața faptei sacrilege (Ajax o atacă pe Cassandra lângă altarul Atenei, Ahile îl doboară pe Troilos în templul lui Apollon). Aceste fărădelegi și ofense arată un hybris nemăsurat, trăsătură specifică naturii eroice (cf. § 87). Eroii îi înfruntă pe zei ca și cum aceștia ar fi
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
umane - înseamnă convenție, arbitrar, marcând trecerea de la adevărat la eufonic 13. Fenomenul desacralizării, al golirii afectivității, al pierderii semnificației originare este echivalent, în terminologia spitzeriană, gramaticalizării: "nomina sacra vizând spre transcendență, devin, printr-un proces de golire, de formalizare, cuvinte sacrilege, apoi își pierd chiar și această relație negativă cu sacrul. Omul sfințește, consacră unele cuvinte, pe care apoi le degradează, folosindu-le în scopuri profane. Verbul devine simplă fosilă lingvistică"14. Pornind de la ideea că numele propriu acționează ca "nucleu
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
îl înfruntă violent pe Tiresias, clarvăzătorul dornic de a-i cruța suferința de a afla că a comis fapte odioase fără voia și știința sa. Ca și Creon în Antigona și Penteu în Bacantele lui Euripide, Oedip aduce prorocului învinuiri sacrilege și intră în competiție cu el, invocând pretinse facultăți divinatorii. Dotat cu condiția omului reflexiv, a gânditorului prea încrezător în capacitățile de cunoaștere ale intelectului, el comite hybris-ul orgoliului spiritual : o minte prea iscusită omenească, lipsită de umilința cerută
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
Cristos - comenta Marmion - trebuie să primim, să acceptăm și Trupul Său mistic“. E imposibil ca să coboare Cristos în noi și să devină principiu de unire, dacă păstrăm resentimentele împotriva vreunuia dintre membrii Săi. Sf. Toma de Aquino (+1274) vedea împărtășirea sacrilegă ca pe o minciună. Și asta pentru că, apropiindu-ne de Cristos ca să-l primim în Sf. Împărtășanie, prin atitudinea noastră, protestăm împotriva unirii cu El. Dacă suntem în stare de păcat grav, adică ne-am îndepărtat de Cristos, apropierea noastră
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
Prince with Related Documents (2005). Între lucrările personale: Giannozzo Manetti: Historia Pistoriensis (2011), Come ho imparato l'italiano (2007), La città dei crucci: fazioni e cliente în uno stato repubblicano del' 400 (2000). În colaborare cu Giles Constable a publicat: Sacrilege and Redemption în Renaissance Florence: The Case of Antonio Rinaldesch (2008). A editat: AntiItalianism: Essays on a Prejudice (în colaborare cu Fred L. Gardaphé, 2010), Florentine Tuscany: Structures and Practices of Power (în colaborare cu Andrea Zorzi, 2003), Society and
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
un râs deplasat.” sau altfel spus, o constată antropologică pentru a cărei denumire utilizează termenul de „agelast” împrumutat de la Rabelais. Neologismul creat din limba greacă îi indica pe cei care nu știau să râdă, pentru care gluma avea un caracter sacrileg dacă viza categorii onto- logice fundamentale sau un corpus de valori văzute ca inextricabile, intangibile, sacrosante impunând sacerdo- țiul. Cu onestitate, poetul își descrie agelastia din tinerețe, însă ea nu este doar o trăsătură personală, ci și una culturală a
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
nu e serios, e trist sau imbecil, când nu e și trist și imbecil”. Epigramistul incontinent și impenitent („Eu fac epigrame cum face găina ouă”) se revendică de la aceleași principii, și numai celor care „nu pricep gluma” le pot părea sacrilege versurile din Strofe cu pelin de mai contra Iorga Nicolai. Cu o scrisoare inedită de la Dante Alighieri (1931). Ele vizează enciclopedismul (toți oamenii se trag din maimuță, „Numai Iorga știm prea bine / Că se trage din Larousse”) și depășirea competențelor
TEODOREANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290137_a_291466]
-
locul părinților, care prezintă copiii spre a fi botezați sau educați într-o religie necatolică, să fie sancționați cu cenzură sau cu o altă pedeapsă justă. Can. 1367 - Cine aruncă speciile consacrate ori le ia sau le păstrează cu scop sacrileg cade în excomunicare latae sententiae rezervată Scaunului Apostolic; clericul poate fi sancționat în plus și cu o altă pedeapsă, inclusiv demiterea din starea clericală. Can. 1368 - Dacă cineva, afirmând sau făgăduind ceva în fața autorității ecleziastice, săvârșește sperjur, să fie sancționat
ACT din 25 ianuarie 1983 privind Codul de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/206544_a_207873]
-
locul părinților, care prezintă copiii spre a fi botezați sau educați într-o religie necatolică, să fie sancționați cu cenzură sau cu o altă pedeapsă justă. Can. 1367 - Cine aruncă speciile consacrate ori le ia sau le păstrează cu scop sacrileg cade în excomunicare latae sententiae rezervată Scaunului Apostolic; clericul poate fi sancționat în plus și cu o altă pedeapsă, inclusiv demiterea din starea clericală. Can. 1368 - Dacă cineva, afirmând sau făgăduind ceva în fața autorității ecleziastice, săvârșește sperjur, să fie sancționat
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
38 de ani și începuse să simtă remușcări pentru păcatele ei de tinerețe. Ea încercă să găsească o ușurare, îndreptându-se spre Dumnezeu. Dar, neavând puterea să-și mărturisească păcatele cele mai grele, își dădea seama că împărtășaniile ei erau sacrilege, ceea ce îi agrava conflictul din suflet. Ajunsese să se considere blestemată și condamnată pentru veșnicie la chinurile iadului. Într-o zi, când era tulburată de remușcări de conștiință, se rugă la Sfântul Francisc de Assisi, cerându-i să o elibereze
Angela de Foligno () [Corola-website/Science/310793_a_312122]