999 matches
-
și o quasijena inexplicabilă, dar dominantă. La 50 de ani de la Conciliul Vatican II, unde Joseph Ratzinger a fost unul din teologi, însăși lumea catolică mai are nevoie de timp pentru a-i realiza dezideratele. Ridicarea excomunicării reciproce, de la Marea Schisma 1054, de către papa Paul al VI-lea și patriarhului Athenagoras 1965 este la fel o revoluție neterminată. De exemplu, în 1967 Biserica Ortodoxă Română era inpotriva uniri bisericilor. Va fi următorul papa un tradiționalist, fundamentalist sau un reformator? Ortodocșii și
2013) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 786 din 24 februarie 2013 by http://confluente.ro/Viorel_roman_benedict_xvi_2_viorel_roman_1361695289.html [Corola-blog/BlogPost/359336_a_360665]
-
fi numită Biserică. Nu putem vorbi, așadar, în viziunea acestuia, de urme eclesiale într-o anumită comunitate care să manifeste parțial Biserica. Separarea Răsăritului de Apus nu ar fi afectat decât la suprafață lucrurile și nu în punctul lor esențial. Schisma dintre Răsărit și Apus nu a micșorat deci plinătatea eclesială a nici unei părți, ci doar a marcat existența lor în izolare. Principiul de unitate între Bisericile locale este Euharistia săvărșită de fiecare, și nu episcopatul sau învățătura teologică. În acest
DESPRE SPIRITUALITATEA EUHARISTICĂ ÎN TIMPURILE NOASTRE PRECUM ŞI DESPRE NICOLAE AFANASSIEFF ŞI ECLESIOLOGIA EUHARISTICĂ by http://confluente.ro/stelian_gombos_1465537203.html [Corola-blog/BlogPost/378087_a_379416]
-
Există o simultaneitate între local și universal. Critica Părintelui Profesor Dumitru Stăniloae privitoare la eclesiologia euharistică este concentrată în studiul "Biserica universală și sobornicească" apărut în anul 1966 în revista "Ortodoxia". Teologul român respinge teza lui Nicolae Afanassieff conform căreia schisma de la anul 1054 are doar efecte superficiale. Pentru părintele Stăniloae un criteriu absolut fundamental în unitatea Bisericii este unitatea de credință. Nu poate exista comuniune euharistică dacă nu există comuniune de credință. Biserica este acolo unde există euharistia și dreapta
DESPRE SPIRITUALITATEA EUHARISTICĂ ÎN TIMPURILE NOASTRE PRECUM ŞI DESPRE NICOLAE AFANASSIEFF ŞI ECLESIOLOGIA EUHARISTICĂ by http://confluente.ro/stelian_gombos_1465537203.html [Corola-blog/BlogPost/378087_a_379416]
-
filozofia în Estul Europei, sau multiculturalismul în teoria și practica de Consiliere. Publicațiile autoarei se afla în diverse reviste diasporice românești, în revista academica Colloquy, în revista de specialitate Counselling Australia, și altele. Cartea sa „O cultură în flăcări: despre schismă, ludic și Balcani” (vol 1, 2006), precum și alte eseuri și participări la simpozioane și conferințe, rotunjesc o participare pe registru larg. Proiectele pe masa curentă de lucru sunt varii și vaste. (George ROCA, Rexlibris Media Group) Referință Bibliografică: Aurelia SATCĂU
ÎNTÂLNIREA DE LA MIEZUL NOPŢII (POEME) de AURELIA SATCĂU în ediţia nr. 2171 din 10 decembrie 2016 by http://confluente.ro/aurelia_satcau_1481358377.html [Corola-blog/BlogPost/371596_a_372925]
-
parte, o dictatură de dezvoltare capabilă să scoată o țară ortodoxă din mizerie, o a patra Romă în Balcani, submina autoritatea Moscovei și periclita legătura ei directă cu frații lor sârbii și bulgarii. Cu toate că sunt urmașii ai Romei, de la Marea Schisma, ortodocșii moldo-valahii sunt de o mie de ani în lanțurile grele ale duhovniciei și soborniciei moscovite și constantinopolitane, care ca și panortodoxia și panslavismul, de dată mai recentă, sunt toate incompatibile cu aspirația românilor la independența și la o afirmare
BREVIARUL LUI TALPEŞ de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 817 din 27 martie 2013 by http://confluente.ro/Viorel_roman_breviarul_lui_t_viorel_roman_1364443467.html [Corola-blog/BlogPost/345415_a_346744]
-
nu-i o întâmplare că în 1964 s-au întâlnit pe Muntele Măslinilor Patriarhul ecumenic Athenagoras (aromân după mamă) cu Papa Paul al VI-lea, iar un an mai târziu au ridicat reciproc anatemele care au fost spuse la Marea Schismă din 1054. Poate nu întâmplător Papa Ioan Paul al II-lea (numit de unii Papă al Soarelui) s-a născut în timpul unei eclipse și a venit în România cu trei luni înaintea unei eclipse totale de soare pentru a întări
SĂRBĂTOAREA LUMINII: GAUSS ŞI PAŞTELE ORTODOX* de CAMELIA TRIPON în ediţia nr. 1206 din 20 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Camelia_tripon_1397987978.html [Corola-blog/BlogPost/347847_a_349176]
-
pentru creator, ci frica și supunerea oarbă în fața acestuia, este normal, deoarece religia islamică - rigiditatea sa - se conduce strict după textul literar coranic și după tradiția sacră Sunnah. Ritualurile țin de morala islamică și se bazează pe Coran și Tradiție. Schismele religiei islamice au fost reprezentative prin dimensiunile genealogice, teologice și politico-militare. Marea schismă din primul secol al Hegierei i-a impărțit pe musulmani în două grupuri inegale: Sunniții - masa majoritară, care se ”consideră” ortodoxă - și minoritatea șiită. Sunnismul este orientarea
CREŞTINISMUL, IUDAISMUL, ISLAMISMUL – RELIGII MONOTEISTE. ASEMĂNĂRI ŞI DEOSEBIRI de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1293 din 16 iulie 2014 by http://confluente.ro/Stefan_popa_1405513244.html [Corola-blog/BlogPost/349292_a_350621]
-
islamică - rigiditatea sa - se conduce strict după textul literar coranic și după tradiția sacră Sunnah. Ritualurile țin de morala islamică și se bazează pe Coran și Tradiție. Schismele religiei islamice au fost reprezentative prin dimensiunile genealogice, teologice și politico-militare. Marea schismă din primul secol al Hegierei i-a impărțit pe musulmani în două grupuri inegale: Sunniții - masa majoritară, care se ”consideră” ortodoxă - și minoritatea șiită. Sunnismul este orientarea majoritară în islam, cuprinzând aproximativ 85% din totalul musulmanilor. Islamul șiit este intim
CREŞTINISMUL, IUDAISMUL, ISLAMISMUL – RELIGII MONOTEISTE. ASEMĂNĂRI ŞI DEOSEBIRI de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1293 din 16 iulie 2014 by http://confluente.ro/Stefan_popa_1405513244.html [Corola-blog/BlogPost/349292_a_350621]
-
tabăra celor ce doreau să "calce" măcar o palmă de pământ românesc! Au lovit de moarte pe cei ce doreau să-i transforme în sclavi! Să nu se uite, ascunși după mască de pacifiști, ca biserică de dinainte și după schisma nu a fost constituită din lași. În ciuda căderilor, nimeni nu s-a apucat să inducă defetismul așa cum se întâmplă din nefericire de 27 de ani și în prezent! Lașii care fac dogmă din jumătate de proverb: "capul ce se pleacă
JOACA CU PACIFISMUL ORTODOCS de GHEORGHE ŞERBĂNESCU în ediţia nr. 2351 din 08 iunie 2017 by http://confluente.ro/gheorghe_serbanescu_1496928593.html [Corola-blog/BlogPost/384834_a_386163]
-
simplă și informală, în vest, sofisticată; • Controlul social este în est direct, personal, în apus, indirect, birocratizat; • Creștinismul este în orient al statului, în vest, domină secularizarea; • Vestul are valori universale, estul particularistice. Rezultat a o mie de ani de schismă, de evoluție separată a ortodoxiei de catolicism, dihotomia valorilor generează societăți diferite. Cum ar putea fi depășit inpasul? Pentru că expansiunea schimbului de mărfuri și servicii, științei și culturii occidentale, dreptului roman, contractelor și organizațiilor raționale, într-un cuvânt capitalismul intră
CONDUCEREA LUMII. de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 924 din 12 iulie 2013 by http://confluente.ro/Viorel_roman_marile_puteri_viorel_roman_1373637745.html [Corola-blog/BlogPost/365346_a_366675]
-
19, 6) în numele Sfintei Treimi. De aceea, această Sfântă Taină nu se re¬petă. Ea se repetă numai într-un singur caz: se administrează ereticilor și schismaticilor care se întorc la Ortodoxie, după lepădarea fermă și publică a ereziei sau schismei și revenirea la dreapta credință. Cu alte cuvinte, Teologia ortodoxă este o teologie a speranței și a bucuriei mântuirii, interpretând profundele semnificații ale actului Pogorârii Duhului Sfânt și modul sălășluirii acestuia în viața omului, prin Sfânta Taină a Mirungerii, reală
POGORÂREA DUHULUI SFÂNT – CINCIZECIMEA SAU RUSALIILE – EVENIMENTUL ŞI PRAZNICUL ÎNCORPORĂRII, ÎNNOIRII ŞI SFINŢIRII CREDINCIOŞILOR ÎN BISERICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1608 din 27 mai 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1432714930.html [Corola-blog/BlogPost/369810_a_371139]
-
folosul Episcopiei Ortodoxe Sârbe de Timișoara. Dacă Episcopia Ortodoxă Sârbă de Timișoara încetează a mai funcționa, proprietatea acesteia este transferată în proprietatea și purtarea de grijă a Patriarhiei Ortodoxe Sârbe, cu sediul la Belgrad. Articolul 22 În cazul unor erezii, schisme și lepădări de biserică, actele de proprietate sunt reținute de acea grupă, respectiv de acei credincioși care au rămas atașați B.O.S., cu sediul la Belgrad, hotărâre despre aceasta aducând Sfântul Sinod arhieresc al B.O.S. Secțiunea a 10
EUR-Lex () [Corola-website/Law/206810_a_208139]
-
puternici ei se occidentalizează. Când periodic însă revin rușii toată bruma lor de civilizație este trecută prin foc și sabie, că 1944. Cum transilvănenii sunt uniți cu Roma din 1700 și moldo-valahii se închină spre Constantinopol și Moscova de la Marea Schisma din 1054, este ușor de prevăzut cine câștigă sau pierde la schimbarea orientării. Asta în afară de faptul că latinii, occidentalii îi simpatizează pe toți români, dar n-au încredere în pravoslavnicii, iar greco-pravoslavnicii, invers, n-au încredere în latini, dar îi
REVENIREA RUŞILOR ŞI MODELUL ORTODOX de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 742 din 11 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/Viorel_roman_revenirea_rusilor_si_mo_viorel_roman_1357895454.html [Corola-blog/BlogPost/361174_a_362503]
-
Acasa > Literatura > Eseuri > CREDE ȘI NU CERCETA! Autor: Emil Wagner Publicat în: Ediția nr. 1896 din 10 martie 2016 Toate Articolele Autorului Acum câteva zile s-a petrecut un eveniment de seamă. Pentru prima oară de la marea schismă dintre biserica de apus și aceea de răsărit,dintre 1100 ...1300, conducătorii supremi ai Ortodoxiei răsăritene și Catolicism s-au întâlnit amical și au avut o prietenească discuție privind unicitatea sfântului Dumnezeu în contradicție cu noțiunea de "Dumnezeu Adevărat" practicată
CREDE ŞI NU CERCETA! de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1896 din 10 martie 2016 by http://confluente.ro/emil_wagner_1457606010.html [Corola-blog/BlogPost/363400_a_364729]
-
Apropiată vizită a papei în România ne obliga să trecem în vedere evoluția modelelor românilor, cel ortodox modo-valah și cel unit cu Roma, latinist, al Școlii Ardelene. Carpații despart orientul de occident atât fizic, cât și spiritual, social-politic. 1054 Marea Schisma. Constantinopolul și Roma se anatemizează reciproc. 1214 Cruciații refac pentru scurt timp unitatea creștină. 1439 Împăratul Bizatului și papa de la Roma refac la Conciliul de la Florența unitatea creștină, dar Constantinopolul cade sub turci și Luther face reforma. 1600 Mihai Viteazul
PAPA FRANCISC ÎN ROMÂNIA de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1605 din 24 mai 2015 by http://confluente.ro/viorel_roman_1432427621.html [Corola-blog/BlogPost/367765_a_369094]
-
ansamblu și în particular, pe teritorii și națiuni așa cum istoria le-a "adus" către prezent, cu minusuri...așa, este cuminte, apoi sfânt: originile creștine să le trăim. Voi aminti, legat de rădăcinile creștine ale Europei, se impune o evidențiere: până la "schisma" din 1054 se putea vorbi de o Europa care avea o singură biserică și credință, era pe unul din primele planuri al vieții locuitorilor din acea Europa, chiar dacă în fapte nu se vedea întotdeauna la toți. Amintesc, precizând: în 1054
MĂ ÎNTREB, ACUM, ACUM ÎN PUŢINUL TIMP RĂMAS PÂNĂ LA MAREA SĂRBĂTOARE A CREŞTINITĂŢII, ÎNVIEREA MÂNTUITORULUI IISUS, de GHEORGHE ŞERBĂNESCU în ediţia nr. 2286 din 04 aprilie 2017 by http://confluente.ro/gheorghe_serbanescu_1491296424.html [Corola-blog/BlogPost/374575_a_375904]
-
căderea lui în 476, dar în 800 Carol cel Mare restaurează Imperiul de Apus cu sprijinul papei Leon al III-lea. Acesta va deveni Sfanțul imperiu român germanic cu dinaștii germane. Constantinopole (Bizanț sau Istambul) devine sediul rival al Romei. Schisma din 1054 împarte creștinismul în două: apusul nu acceptă icoanele, ci statuile, răsăritul se închină la icoane și nu la ”chip cioplit”! În anul 451 are loc Consiliul de la Calcedon din Asia mică care a prezentat determinarea bizantina de exercitare
EGIPTEANCA de DAN ZAMFIRACHE în ediţia nr. 1692 din 19 august 2015 by http://confluente.ro/dan_zamfirache_1440007603.html [Corola-blog/BlogPost/343978_a_345307]
-
voia lui Dumnezeu, ca între noi să împărățească pacea, să domnească înțelegerea și acordul, să fie iubire între păstori și oi, între arhierei și creștini, între preoți și laici, între întâistătători și stăpâniți; ca să rămână departe de noi scandalurile, tulburările, schismele, dezbinările, fiindcă acestea distrug sufletele, casele și bisericile noastre, toată comunitatea și neamul. Pe scurt, ca să fim toți un trup și un duh, toți cu o singură nădejde, așa cum am fost și chemati (cf. Efes. 4,4), ca Dumnezeul păcii
DESPRE PROBLEMA DESEI SAU RAREI ÎMPĂRTĂŞANII ÎN CONCEPŢIA SFÂNTULUI NICODIM AGHIORITUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 28 din 28 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_problema_desei_sau_rarei_impartasanii_in_conceptia_sfantului_nicodim_aghioritul.html [Corola-blog/BlogPost/342451_a_343780]
-
într-o lume în care spațiul și timpul au desfășurări, respectiv ritmuri predominant integrative, exprimă o optică infirmată de realități. Voi face însă, în cele ce urmează, alte câteva referiri la considerațiile Dv. Afirmați, mai întâi, că în 1054 Marea Schismă a produs „anatemizarea reciprocă” a Constantinopolului și Romei, dar, așa cum se știe, ea, Roma, s-a despărțit și de celelalte trei patriarhii creștine, nu doar de aceea bizantină. Departe de adevăr este și enunțul după care „în 1214 cruciații refac
DIALOGURI PRINCIPIALE DESPRE CONDIŢIA RELIGIEI de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1648 din 06 iulie 2015 by http://confluente.ro/viorel_roman_1436183228.html [Corola-blog/BlogPost/381560_a_382889]
-
care are puterea de a schimba starea lucrurilor, este de nențeles că, în primul rând au existat și încă mai există o sumedenie de religii și, în al doilea rând, că în sânul aceleiași religii, creștinismul, există atâtea ne-intelegeri, schisme, etc. Cu toate acestea, eu accept și chiar îmi încurajez semenii înspre judeo-crestinism care, de bine-de rău, a ajuns la un nivel acceptabil de ingăduință și înțelegere față de știință sau spirite pierdute ca al meu, neobligând pe nimeni să creadă
DIALOGURI PRINCIPIALE DESPRE CONDIŢIA RELIGIEI de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1648 din 06 iulie 2015 by http://confluente.ro/viorel_roman_1436183228.html [Corola-blog/BlogPost/381560_a_382889]
-
Dece și cu ce drept divin și-a permis acel prelat corupt să interzică altă biserică înrudită? În concluzie (opinie doar personală), nici ortodoxia și nici catolicismul (+ protestantismul și alte subramuri) nu sunt mai bune una decât cealaltă, compartiv vorbind. Schisma lor își va pierde importanța în următorii 150 -200 de ani când vasta majoritate a creștinilor actuali vor fi musulmani, iar restul omenirii hinduși și budiști. În așteptarea viitorului, închin un pahar de vin în sănătatea voastră! Dimitrie Grama Gibraltar
DIALOGURI PRINCIPIALE DESPRE CONDIŢIA RELIGIEI de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1648 din 06 iulie 2015 by http://confluente.ro/viorel_roman_1436183228.html [Corola-blog/BlogPost/381560_a_382889]
-
parametrii pe cât de incoercibili, pe atât de intolerabili la tratamentele speciale menite să le sublimeze, dar și să le submineze valorile. Arareori "cumințenia" compozitorilor și muzicologilor români a fost supusă unor abcese sau excrescențe care să producă zvonuri de seisme, schisme, sinistre... Mai întotdeauna diriguitorii breslei au știut să lubrefieze impulsurile și reculurile, să fasoneze conduitele ori să-și asume ce trebuie întreprins și să dribleze ce e de omis. Uneori cu abilitate, alteori cu înțelepciune s-a protejat acea specie
Muzica by Liviu Dănceanu [Corola-website/Journalistic/10970_a_12295]
-
vorbeam mai sus a fost stabilită când diferența abia dacă era sesizabilă, deși învățații vremii atrăgeau atenția că există niște discrepanțe între anul astronomic și cel calendaristic. Dincolo de acest fapt, între Bisericile din Orient și Biserica Romei, chiar înainte de Marea Schismă din 1054, existau niște diferențe de calculare a Paștelui. Unii considerau echinocțiul pe 21 martie, alții pe 25. Cert este că și după reglementarea echinocțiului pe o dată fixă, la 21 Martie, s-a observat că metodele de calcul folosite pentru
Paștele catolic, mai devreme decât Paștele creștin-ortodox. Care este motivul () [Corola-website/Journalistic/102171_a_103463]
-
autoarea acestui „jurnal de bord”, pe tot parcursul șederii în Emirate, al călătoriei este, cum însăși mărturisește cu sinceritate, „ mult prea copleșitor” (p. 192). Aceeași ca și pentru cititor! Nu-mi este deloc clar de ce apare ideea de scindare ( oricum schisma a fost provocată demult, ea există deja!) pentru că Papa ar dori „ o schimbare (scindare religioasă, asimilare?)”, p. 196, de vreme ce în mod public Papa a solicitat în termeni de urgență, necesara UNIRE a Bisericilor Catolică și Ortodoxă, în primă instanță!?* Nu
NOI APARIȚII EDITORIALE ARMONII CULTURALE – NOIEMBRIE 2015 de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 1775 din 10 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/gheorghe_stroia_1447156979.html [Corola-blog/BlogPost/369386_a_370715]
-
Donatus, de la care vine și numele acestei mișcări eretice. Chiar dacă a avut, la prima vedere, mai degrabă un caracter disciplinar, donatismul a dobândit, în timp, o formă doctrinară, opusă credinței tradiționale. De aceea nu poate fi considerată ca o simplă schismă, ci ca o criză ce are un aspect doctrinar evident. Pentru donatiști faptul de a fi traditor era o crimă, iar legătura cu cel care era considerat culpabil, însemna a fi la fel cu el. De aceea donatiștii se situau
DESPRE IMPORTANŢA ŞI SEMNIFICAŢIA SFÂNTULUI ÎMPĂRAT CONSTANTIN CEL MARE ÎN ISTORIA BISERICII CREŞTINE – O ABORDARE ISTORICĂ, FENOMENOLOGICĂ ŞI TEOLOGICĂ. P. A II-A ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. by http://confluente.ro/Despre_importanta_si_semnificatia_sf_stelian_gombos_1357902659.html [Corola-blog/BlogPost/361171_a_362500]