361 matches
-
organizează energiile structurale. Gemenii Zigu-Zedra din Captivul descoperă legături prin absența mamei; la fel Flaviu, fratele lui Cezar, rămâne o victimă a absențelor. În Do Not Cross, absența civilizației înseamnă accesul la identitatea interzisă. Paradisul însuși capătă sens în pădurea securizantă, în care instituțiile omului animal, cum spune Cezar, nu pot ajunge. Terapia debutează într-o atmosferă din care lipsesc, finalmente, interdicțiile și presiunea prejudecăților. Predomină, în carte, teoria dostoievskiană a omului animal, înțeles ca o ființă ce întreține gratuit o
Terapia captivității by Marius Miheț () [Corola-journal/Journalistic/3513_a_4838]
-
17 volume publicate), este mereu însoțită, anticipată sau continuată de o vastă operă colectivă, al cărei inițiator, coordonator și maestru artizan este el. Personalitate de excepție, împătimit de teatru, cărturarul, eruditul, scriitorul George Banu a refuzat de la bun început confortul securizant al intelectualului care se retrage în biroul său pentru a-și elabora opera. Autentic homo constructor, el și-a asumat existențial vocația comunitară a teatrului, hrănită de principiul ,a face, a crea împreună". De asemenea, cei 11 ani, cît a
Laudati odomini George Banu by Anca Măniuțiu () [Corola-journal/Journalistic/11144_a_12469]
-
și rafinamentul condeiului acestuia. Un roman care adună laolaltă șantaj, trădări, explozii de camioane, vizite la vrăjitoare, amantlâcuri dubioase, un soi de diavol întrupat care dă târcoale unui adolescent, o căsătorie dintre un stăpân și o servitoare, meditații despre rolul securizant al artei într-o mare de mediocritate și scene intime intens erotice ar fi fost în mâna oricui altcuiva prea mult. Lui Vargas Llosa îi reușește, și nu oricum. Se cuvine, în final, să spun câteva cuvinte despre traducere. Este
Elogiul discreției by Luminița Corneanu () [Corola-journal/Journalistic/2841_a_4166]
-
comunitare: intervenție psiho-socială individuală și la nivel de grup (familia), activități de prevenție a maltratării și campanii de sensibilizare, respectiv, activități de informare în școli, grădinițe. „Casa cu ferestre deschise“ a fost unul dintre proiectele majore pentru oferirea unui mediu securizant copilului-victimă, ca sistem de ocrotire. Centrul colaborează încă de la înființare cu Clinica de Neuropsihiatrie pentru Copii și Adolescenți Timișoara, Direcția pentru Protecția și Asistența Socială a Copilului Timiș, Inspectoratul Școlar Timiș, Catedra de Asistență Socială din cadrul Universității de Vest Timișoara
Agenda2005-25-05-senzational3 () [Corola-journal/Journalistic/283843_a_285172]
-
desfășurată, cu planuri, arborescențe și anacoluturi întrupate în substanța acțiunii, care să-i oxigeneze înțelesul subcutanat, atunci putem spune că prozatorul nostru nu respectă decât prima parte a regulii. Grija pentru logica acțiunii nu se prelungește într-o idee paradigmatică securizantă, ci lasă această operație la latitudinea cititorului. Nu-și împănează conținutul narativ cu o filosofie anume, cum întâlnim, bunăoară, la Camus, la Faulkner, la Robert Musil și la alți prozatori bine așezați în topul percepției publice, dar își duce acțiunea
GHEORGHE ANDREI NEAGU, UN SCRIITOR CARE-ŞI POARTĂ CRUCEA CU DEMNITATE de IONEL NECULA în ediţia nr. 965 din 22 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/364409_a_365738]
-
satisfacă pentru a avea șanse de reușită într-o astfel de misiune. Dialogul dintre Moise și Dumnezeu este, de altfel, prototipul rugăciunii și al spovedaniei adevărate. Odată angajat într-o asemenea "dispută", omul face primii pași strict necesari în afara spațiului securizant, îndărătul căruia caută să-și șteargă identitatea și se apropie de focul revelației, care îl va ajuta să-și preschimbe destinul, urmându-și vocația primordială și înălțându-se, în acest fel, la stadiul de persoană. Deloc întâmplător, în acest caz
DESPRE MISCAREA RUGUL APRINS ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366815_a_368144]
-
satisfacă pentru a avea șanse de reușită într-o astfel de misiune. Dialogul dintre Moise și Dumnezeu este, de altfel, prototipul rugăciunii și al spovedaniei adevărate. Odată angajat într-o asemenea "dispută", omul face primii pași strict necesari în afara spațiului securizant, îndărătul căruia caută să-și șteargă identitatea și se apropie de focul revelației, care îl va ajuta să-și preschimbe destinul, urmându-și vocația primordială și înălțându-se, în acest fel, la stadiul de persoană. Deloc întâmplător, în acest caz
DESPRE MISCAREA RUGUL APRINS ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366816_a_368145]
-
concerteze pentru a deveni metafore, simboluti și sugestii într-o lirică ce dispune de o mare doză de inefabil. El pune în prim-plan fenomenele naturii, ipostaziindu-se simpatetic în fiecare lucru, pentru a-i decela esența. Pădurea devine un spațiu securizant, intim și protector: „Trec prin munții mei/ pe un cal învățat să zboare;/ nu am arme,/ nu am decât cuvântul omului de aici/ și aerul tare al stâncii//”(Prin munții mei, pag.269). Un lamento sfâșietor, dar și un adevărat
COMAN ŞOVA – UN POET AL SPAŢIULUI NEMŢEAN de MIHAI MERTICARU în ediţia nr. 1786 din 21 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/364708_a_366037]
-
Google, e sfredel, Este cel care mai știe, Moartea e ideologie, Renașterea lui parcă este Vizibilă în orice iesle, Nu e Becali, oricine-i Gigel , el revine, Iată-l acum în pădure, Lovește cu o secure, Jocul său elegant Este securizant. Vobește cu Blaise Pascal, Se află mereu pe val, Prietenul cu Nicu Ortacul, Pe cărțile vechi șterge praful, Hohotul său ne distrează, Amicul Gigel e pe fază, Din gri pân-la albastru Încearcă să se călească, Spune, totuși , că-i om
BALADA LUI GIGEL de BORIS MEHR în ediţia nr. 1295 din 18 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349338_a_350667]
-
satisfacă pentru a avea șanse de reușită într-o astfel de misiune. Dialogul dintre Moise și Dumnezeu este, de altfel, prototipul rugăciunii și al spovedaniei adevărate. Odată angajat într-o asemenea "dispută", omul face primii pași strict necesari în afara spațiului securizant, îndărătul căruia caută să-și șteargă identitatea și se apropie de focul revelației, care îl va ajuta să-și preschimbe destinul, urmându-și vocația primordială și înălțându-se, în acest fel, la stadiul de persoană. Deloc întâmplător, în acest caz
DESPRE EVENIMENTUL ŞI EPISODUL SCHIMBĂRII LA FAŢĂ A DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS ÎN ORTODOXIA ROMÂNEASCĂ... PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2041 din 02 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/344361_a_345690]
-
satisfacă pentru a avea șanse de reușită într-o astfel de misiune. Dialogul dintre Moise și Dumnezeu este, de altfel, prototipul rugăciunii și al spovedaniei adevărate. Odată angajat într-o asemenea "dispută", omul face primii pași strict necesari în afara spațiului securizant, îndărătul căruia caută să-și șteargă identitatea și se apropie de focul revelației, care îl va ajuta să-și preschimbe destinul, urmându-și vocația primordială și înălțându-se, în acest fel, la stadiul de persoană. Deloc întâmplător, în acest caz
P. A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364697_a_366026]
-
sale înmănuncheate între coperțile „Gândirii filosofice“, intuind cu anticipare specific românească ceea ce Ja-cques Derrida (vezi eseul său „Cuvântul suflat“) va numi mai târziu „dialogul care ar trebui deschis între discursul critic și cel clinic“ al mentalității umane. Pe aceeași linie securizantă a semnificației se înscrie cu succes și „interpretarea simptomatică“ la care se referea ... Citește mai mult MEMENTO:„...să abjuri la ceea ce ai scris,dar nu neapărat și la ceea ce ai gîndit...“Roland Barthes, „Lecția“Emergența spirituală ca securitate semantică„Dacă
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/366596_a_367925]
-
sale înmănuncheate între coperțile „Gândirii filosofice“, intuind cu anticipare specific românească ceea ce Ja-cques Derrida (vezi eseul său „Cuvântul suflat“) va numi mai târziu „dialogul care ar trebui deschis între discursul critic și cel clinic“ al mentalității umane. Pe aceeași linie securizantă a semnificației se înscrie cu succes și „interpretarea simptomatică“ la care se referea ...
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/366596_a_367925]
-
autori aflați la 1600 km unul de altul. Iată cum definește în prefața cărții scriitoarea Camelia Iuliana Radu atmosfera creată: "Motorul este încrederea în celălat, în recepția celuilat poet aflat în depărtare. Această încredere aduce o notă de relaxare meditativă, securizantă, care asigură o lectură participativă. Poeții scapă de capcana dorinței de a fi înțeleși, dialogul liric ocolește explicativul .. cei doi par a reinventa în modern, stilul epistolar din alte vremuri, în care se împărtășeau emoții și experiențe lirice într-o
BOOKFEST, 3 IUNIE 2016, LANSARE DOUĂ CĂRȚI, COLAJ POETIC de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1981 din 03 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/371022_a_372351]
-
sale înmănuncheate între coperțile „Gândirii filosofice“, intuind cu anticipare specific românească ceea ce Ja-cques Derrida (vezi eseul său „Cuvântul suflat“) va numi mai târziu „dialogul care ar trebui deschis între discursul critic și cel clinic“ al mentalității umane. Pe aceeași linie securizantă a semnificației se înscrie cu succes și „interpretarea simptomatică“ la care se referea Jonathan Culler în prefața la eseul post-semiotic „Urmărirea semnelor“, propunându-și să țintească scopul major ca fiind „identificarea a ceea ce opera represează ori iluminează, tăinuind...“. Și nu
TERRARISMUL PNEUMATIC – O SIMPTOMATOLOGIE de IGOR URSENCO în ediţia nr. 568 din 21 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358045_a_359374]
-
restaurat terestru, spațiu arhaic, ca echivalent al înstrăinări, senzualism împerechiat cu serafismul, peisaj transcendent, paradis în destrămare, fond ancestral-primar, panism, spațiu mioritic în care se manifestă unitatea unui eu cutremurat, creștinism revelat și a naturalului cu spiritualul, poveste ca spsțiu securizant, ca limbaj imaginar, unde destrămarea este convertită în transsubstanțiere etc. Descoperim poeți din toate generațiile, de la confratele mai tânăr Ancuța Leonard, până la veteranul Paul Sân-Petru, de la opzeciști, nonconformiști, până la globmoderniști. Multitudinea formelor de exprimare a eului, prin versul clasic, liber
MERIDIANE LIRICE SAU DIMENSIUNEA PARADIGMATICĂ A TOPOSULUI LIRIC CONTEMPORAN de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 684 din 14 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345204_a_346533]
-
unui copil, acesta să și găsească mediul propice creșterii..că, ce să zic de afectivitatea mult mai importantă, măcar una mică acolo. Numai că la modul cum s-ar pune problema, din start nu-i vorba de crearea unui ambient securizant afectiv pentru niciunul, nici pentru cel care a impus. Apoi că exploatarea materială poate țdecideț o așa vanitate încât supunerea să existe și să poată face orice nici nu-și dorește cealaltă ființă... și, bine, poate fi ca un târg
S-AR NUMI INTIMUL...? de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1668 din 26 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/344042_a_345371]
-
oferite prin intermediul furnizorilor privați de servicii sociale. Multe persoane pot avea nevoie de sprijin în ceea ce privește locuirea. Managerul de caz alături de echipa de coordonare, se vor asigura că persoana beneficiază de acest sprijin într-un mediu securizant, în care persoanei îi este respectată intimitatea. În plus, se va verifica: existența unor sisteme de prevenire a riscului și garantarea siguranței persoanei în locuință; că există relații de bună vecinătate; că persoana beneficiază de sprijin pentru mentenanța locuinței și
GHID din 2 aprilie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/281776]
-
voință democratică și refuz al modelului apusean. Acest demers al autoarei n-ar putea fi corect înțeles fără a lua în seamă finalitatea lui critică. Orice istorie națională implică o anume pedagogie, observa Catherine Durandin, califîcîndu-și singură acțiunea ca "antipedagogie securizantă", una menită să atribuie discursului despre trecut mai multă coerență și să evite linearitatea teleologică a narațiunii 10, în istorie, post hoc ergo propter hoc nu e un principiu valabil. Istoria presupune luptă pentru crearea sensului, proiect, voință modelatoare, iar
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
demersului. Ca și în alte cazuri, autoarea pleacă de la actualitatea cea mai vie pentru a-i plasa problemele în perspectivă istorică. Pentru ea, "istoria românilor este o istorie de contradicții nerezolvate", una în care obsesia identitară și nevoia unei "stabilități securizante" au marcat ultimele secole 19. Marele ei rău pare a ține de reprezentarea timpului, din moment ce o lungă perioadă, a etnogenezei, coincidentă cu mileniul obscur, n-a putut fi explicată mulțumitor. În fond, ca și în alte spații socio-culturale, obsesia istoriei
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
Oașului) pe pământ, în praful său, omul scrie cu piramide. Omul a investit piramida hieroglifă să vorbească în locul său cerului, un raport: "Raportul finitului către infinit" (ms. 2267). 2. Cetatea (palat, arc, turn, portaluri, clopotniță) Zidul este pentru Eminescu imaginea securizantă a omului care a ridicat o barieră între el și moarte: "împotriva cărora oamenii se îndiguiesc cu obeliscuri și piramide". Neascunsă, "rivalitatea demiurgică" este reluată, generație după generație, de popoarele cu "țeasta de furnică". O predilecție pentru "satanic", pentru "rebel
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
de toamnă electorală, ci o irepresibilă dorință de altceva, de ceva care să mă mențină în limitele unei normalități cît de cît sănătoase. După care, inevitabila întoarcere. Cu inevitabilele ei constrîngeri. Dar încotro, încotro să se afle deocamdată locul acela securizant, în stare să... ocrotească (ce a mai rămas de ocrotit)? La Cumpătu, unde, magnific, Bucegii ți se oferă ca ecran purificator. O viață, am găsit aici tumultul voios al societății bucureștene, fugite din preajma căpcăunului. De data asta, voind liniște deplină
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
dar tot el scrie Singurătate și alte poeme unde face elogiul spațiului ocrotitor. Odiseea, epopee - observă în chip just C. - a spațiului deschis, sau Eneida - „poem al exilului” - sunt, în aceeași măsură, obsedate de spațiile închise. Ulise caută Itaca, spațiul securizant, simbolul duratei și al stabilității, Enea caută un loc favorabil pentru a întemeia o cetate. A doua idee ce se desprinde din aceste inspirate analize este că, închis sau deschis, spațiul nu semnifică mereu același lucru. Există, dovedește C., un
CRISTEA-6. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286504_a_287833]
-
bucurându-se de o apreciere unanimă, și au fost traduse în SUA și în Marea Britanie. Cele două cărți mărturisesc despre tinerețea asasinată a autoarei lor. Cea dintâi a reprezentat o refugiere în sine din fața torționarilor, o abstragere într-un spațiu securizant, imposibil de violat. Singura cale de a nu se lăsa învinsă de acele împrejurări, unica modalitate de a rezista a fost retragerea în inepuizabila bogăție a interiorității, continuul dialog cu sine. C. concepe astfel, în celulă, fără creion și hârtie
CONSTANTE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286364_a_287693]
-
articularea nehotărâtă a unor forțe altfel foarte hotărâte, scrisori (pierdute) și nopți (furtunoase): O neputință, O fugă, O alee, Un tren, Un violoncel, Un lup ș.a. Pe de altă parte, cumulul referențial și mai ales frenezia asociativă formează un spațiu securizant, un fel de scut bibliografic și emoțional (Un tren, Cinema, Proust-ul din fiecare, Septuagenara). Un scut reprezintă referințele și asociativitatea în cea mai gravă dimensiune a scrisului/trăitului la acest autor: reevaluarea atașamentelor ideologice ale anilor ’50. Bunăoară, unele
COSASU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286433_a_287762]