196 matches
-
fișa postului de bărbat tradițional nu cere ca acesta să fie și mitocan ! a răspuns prompt F., specialist în marketing și alte astfel de viziuni eficiente. — Bun, deci am scăpat de un cap de acuzare. Mai departe : bărbatul tradițional este sexist ? — Ăăă, mde... Păi... — Nu neapărat ! a tranșat din nou problema F. Avem literatură antropologică-feministă de calitate care neagă generalitatea acestei trăsături. Ne-am liniștit cu toții și am purces să elaborăm un proiect cum se cuvine. Am hotărît, mai întîi de
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
alte jocuri video pentru care se cheltuiesc timp și bani fără măsură. Ca ilustrare, putem trimite la succesul în SUA al jocului Grand Theft Auto și la fascinația pe care o exercită asupra tuturor generațiilor. Or acest joc video, violent, sexist, rasist, ce nu corespunde "corectitudinii morale" oficiale, a avut multiple versiuni, toate foarte difuzate, toate aclamate de un public numeros care cere mereu altele. În fiecare dintre aceste cazuri, jocuri de noroc, jocuri video, ca și pentru toate manifestările ludicului
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
este forma de organizare socială care întărește această ideologiexe "„ideologie". Chiar și în condițiile în care patriarhatulxe "„patriarhat" instituțional este în genere abolit, cum a fost cazul țărilor comuniste, în fond relațiile sociale și cele familiaxe "„familie"le au rămas sexiste. În ciuda așteptărilor feminismului socialist, abolirea proprietății private nu a aruncat în aer bazele sexismului, acesta dovedindu-se o ideologie care nu poate să fie explicată unilateral prin determinism economicxe "„determinism economic". Termenul sexismxe "„sexism" a devenit proeminent în dezbaterile anilor
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
înaintată este o secvență de viață, dar nu singura, iar handicapul poate să fie dobândit, faptul de a fi femeie te plasează etern-patriarhalxe "„patriarhal" în rândurile minorilor și persoanelor cu handicap. Nu este de mirare că, de pildă, în Constituțiile sexiste, femeilor li se interzice dreptul la votxe "„dreptullavot" în contextul mai larg al articolului referitor la minori, persoane cu afecțiuni mentale, delincvenți, cu alte cuvinte, al incompetenților legali. Cum suspiciunea de delincvență 51 este mult mai scăzută, rămâne ideea neajutorării
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
Goven,Joanna", 2000, Matlandxe "„Matland,Richard" și Montgomery, 2003). 3. Postfeminismul și feminismul valului IIItc "3. Postfeminismul și feminismul valului III" 3.1. Postfeminismultc "3.1. Postfeminismul" Feminismul deranjează foarte serios, nu doar pe conservatori, nu doar instituțiile și practicile sexiste încetățenie, ci și mass-mediaxe "„mass-media". Acestea din urmă se văd „asediate” de critici în privința tratării femeilor ca obiecte sexuale și în calitate de consumatoare de detergenți în reclame, de restrângeri în privința limbajului sexist, de interdicții în privința filmelor sexy și, mai ales, a
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
nu doar pe conservatori, nu doar instituțiile și practicile sexiste încetățenie, ci și mass-mediaxe "„mass-media". Acestea din urmă se văd „asediate” de critici în privința tratării femeilor ca obiecte sexuale și în calitate de consumatoare de detergenți în reclame, de restrângeri în privința limbajului sexist, de interdicții în privința filmelor sexy și, mai ales, a pornografiei. În consecință, mass-media, mai ales cele comerciale, au avut și au un larg interes să reducă din efectele „indezirabile” ale feminismului și să adopte, dacă nu politici vădit antifeministe (ceea ce
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
Toată opera lui Wollstonecraftxe "„Wollstonecraft,Marry" are accente amar-polemice împotriva modului în care teoreticienii „luminați” ai iluminismului continuă să contribuie la încarcerarea femeilor în funcțiile lor sexual-reproductive, negându-le statutul de subiecți politici. Mintea femeilor este, în astfel de perspective sexiste, subordonată corpuluixe "„corp". Spiritului femeiesc îi este refuzată libertatea. Mary Wollstonecraftxe "„Wollstonecraft,Marry" numește femeile burgheze „păsări închise în colivie”, lipsite de orice capacitate de decizie, cu o limitare dramatică în privința folosirii capacității de raționare și, de accea, lipsite de
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
în sens rawlsian 24 - acele politici, practici, poziții, statute, roluri, așteptări) și comportamente care dau privilegii (statut înalt, valoare, prestigii și puterexe "„putere" asupra puterii) bărbaților sau în ceea ce istoricește se identifică cu genul masculinxe "„masculin"; precum și utilizarea cadrelor conceptuale sexiste necesare ca să-l susțină și să-l legitimeze. În inima patriarhatului stau menținerea și justificarea privilegiilor și puterii bărbătești (adică a puterii asupra puterii).” (Warrenxe "„Warren,Kareen", p. 181) „Termenul patriarhalismxe "„patriarhalism" se referă la orice ideologiexe "„ideologie", atitudine, prejudecată
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
caz, se întreabă Arneilxe "„Arneil,Barbara" (1999, p. 148), cum poate cineva fără statut ontologic în afara relațiilor sociale care îl constituie să critice și să vrea să schimbe cultura în care s-a format? Femeile născute într-o culturăxe "„cultură" sexistă și patriarhală ar fi pur și simplu lipsite de puterexe "„putere". Ar fi doar victime neajutorate ale unei situații istorice care le-a precedat, susțin Frazerxe "„Frazer,Nancy", Laceyxe "„Lacey,Nicola" (1993, p. 151). Aceleași autoare apără argumentele liberale în privința
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
1998, Cioroianu, 1998, Kligmanxe "„Kligman,Gail", 2000, Olteanuxe "„Olteanu,Cristina", Gheonea, 2003). Cultul personalității Elenei Ceaușescuxe "„Ceaușescu,Elena", precum și rolul ei în politica românească au avut un impact nefast pentru femei în tranziția postcomunistă fiindcă au fost folosite ca argument sexist de legitimare a îndepărtării femeilor de prim-planul politicii românești. S-a dezvoltat un veritabil complex de culpabilitate „Elena Ceaușescu”xe "„Ceaușescu,Elena", căruia i s-au adăugat ca argument rolul altor figuri politice: Ana Pauker, Suzana Gâdea, Aneta Spornic
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
au cauzat 177 de morți în masacre colective din mediul școlar începând din 1964, dintre care cinci în SUA. Dintre cele 177 de victime, 128, adică peste 70%, au fost ucise de adulți cu motivații de ordin divers: terorism, ideologie sexistă (în cazul de la Montréal), demență. Cine-și mai aduce aminte de oroarea primului caz, din 1964, când un veteran din al doilea război mondial a intrat într-o școală primară din Germania, înarmat cu un aruncător de flăcări, omorând opt
Violența în școală: provocare mondială? by Éric Debarbieux () [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
p. 200): Am spus-o și respus-o: adulți pricepuți trebuie să preia comanda bandelor. Cine? Persoane între douăzeci și treizeci de ani, cu capacități fizice și rezistență nervoasă de adulți "în toată firea". Persoane de sex masculin. Nu-i nicidecum sexist să menționăm acest lucru [...]. Ar trebui creat, ca să rezumăm, un fel de serviciu civic cu durată determinată, cum a putut fi cooperarea în Africa. Ce stil uman trebuie să întruchipeze acești noi educatori? Să spunem, caricaturizând, că adjutanții de legiune
Violența în școală: provocare mondială? by Éric Debarbieux () [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
consilii. Însă această lege a fost anulată de guvernul de dreapta al lui Edouard Balladur care s-a reîntors la sistemul precedent 39. Criticii, precum senatorul independent Jean-Louis Masson, a etichetat sistemul actual de alegeri ca fiind anacronic, nedrept și sexist 40. Este anacronic deoarece inițial a fost proiectat pentru a se potrivi cu stilul de viață al notabililor locali ale căror interese erau destul de reduse. Este nedrept din cauza diferențelor mari de populație și avere chiar și între cantoanele aceluiași department
Regiunile și guvernul subnațional: experiența franceză by John Loughlin () [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
Este anacronic deoarece inițial a fost proiectat pentru a se potrivi cu stilul de viață al notabililor locali ale căror interese erau destul de reduse. Este nedrept din cauza diferențelor mari de populație și avere chiar și între cantoanele aceluiași department. Este sexist deoarece femeile sunt foarte slab reprezentate în consiliile departamentale, reprezentând doar 10,4% din numărul total de consilieri. Această cifră se compară cu o prezență de 47,6% în consiliile regionale, 43,6% printre membrii francezi ai Parlamentului European și
Regiunile și guvernul subnațional: experiența franceză by John Loughlin () [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
lui Nicolae Ceaușescu), în esență o ideologie care se definește prin conservatorismul în privința genului. 2. Cu toate acestea, este adevărat că ă datorită puternicei socializări de gen în roluri dualiste ă bărbații sunt înclinați să adopte ideologii masculiniste sau chiar sexiste, în timp ce femeile sunt înclinate să susțină politici pro-femei, chiar dacă în cazul lor corespondența ideologie-gen este mai slabă decât în cazul bărbaților. Am încercat să arăt, pe scurt, în ce fel genul a contat în formularea unor reacții la publicarea Decretului
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
femei, rezultatele arată că este mai bine pentru candidații masculini să nu fie parfumați deloc decât să se dea cu un parfum pentru femei. Ne-am putea imagina că în situația în care un post este legat de un stereotip sexist, dar feminin (de exemplu, un post de secretară), un parfum bărbătesc ar putea fi un handicap. Nu vă gândiți totuși că trebuie să vă parfumați CV-ul... Într-adevăr, un alt experiment realizat ce aceiași cercetători arată că recruiterii juniori
150 de experimente pentru cunoașterea sexului opus. Psihologia feminină și psihologia masculină by Serge Ciccotti () [Corola-publishinghouse/Science/1848_a_3173]
-
al glumei este suspendarea voluntară a "judecăților implicite" care infrastructurează acțiunile și reacțiile noastre cotidiene; Escarpit distinge judecățile afective (suspendarea acestora putînd explica succesul umorului negru, al glumelor cu canibali etc.), judecățile morale (de aici succesul glumelor sexuale, dar și sexiste sau rasiste) și judecățile filosofice (a căror ocultare ne îndreptățește să caracterizăm comicul drept libertate carnavalescă de inversare a semnelor ordinii sociale). Din antichitate pînă la Freud, Bergson, Eco sau Escarpit comicul a reprezentat un termen umbrelă subsumînd o familie
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
elementului omis, decelarea sensului contextual etc.). Microunivers teatral, gluma include actori dedublați (ca persoane reale și ca personaje), ținte (persoana sau persoanele atacate de glumă), punct de vedere (mesajul pe care prezentatorul glumei îl transmite auditoriului, macostructura sau esența politică, sexistă, rasistă a glumei) și diverse strategii de comunicare (gestuală, pro-xemică, paraverbală, intonațională etc.). 7.2. Convenție și deconstrucție Considerînd gluma un act discursiv, puternic determinat de context, de cunoașterea comună (shared knowledge, enciclopedie) și de abilități inferențiale (vor exista întotdeauna
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
și venitul „lui” familial erau ajustate pe măsura nevoilor și intereselor lucrătorului bărbat și ale familiei „lui”, care depindea de el. Condițiile pentru crearea „modelului fordist al celui care aduce acasă pâinea zilnică” au fost negociate în bastioanele ierarhice, exclusiviste, sexiste ale sindicatelor și ale asociațiilor angajaților. Aceste instituții de negocieri colective dețineau monopolul asupra formulării și aplicării deciziilor luate în legătură cu salariile negociate colectiv (Schmitterxe "Schmitter, P.C.", 1974). Organizațiile corporatiste erau centrate pe bărbați în toate structurile de organizare, primire de
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
pot constitui hărțuire sexuală, iar o agenție de apărare a drepturilor omului din Kentuchy a determinat o firmă să schimbe toate semnele „masculine” (implicând costuri care au depășit 35 000 de dolari) bazându-se pe teoria că astfel de semne sexiste „perpetuează un mediu de lucru discriminatoriu”. Oficiul Federal al Programelor Pentru Conformitate a caracterizat afișele împotriva veteranilor din Ohio State University drept hărțuire cu privire la statutul de veteran al războiului din Vietnam: „Într-un departament profesorii au afișat în geamurile birourilor
Gestionarea conflictelor în organizații. Tehnici de neutralizare a agresivității verbale by Arthur H. Bell () [Corola-publishinghouse/Science/1992_a_3317]
-
sunteți toți la fel», nu mă fac că n-am auzit. Îi zic « Poți să repeți ce-ai zis?». «Vreau să mă asigur că am înțeles bine ce ai spus». Dacă este într-atât de necugetat să repete remarca sa sexistă sau rasistă, îi atrag atenția că încalcă prevederile capitolului 7 al reglementării Comisiei Americane pentru Șanse Egale de Muncă, și că și-ar putea pierde locul de muncă din cauza acestor remarci sexiste sau rasiste pe care mi le adresează. De
Gestionarea conflictelor în organizații. Tehnici de neutralizare a agresivității verbale by Arthur H. Bell () [Corola-publishinghouse/Science/1992_a_3317]
-
într-atât de necugetat să repete remarca sa sexistă sau rasistă, îi atrag atenția că încalcă prevederile capitolului 7 al reglementării Comisiei Americane pentru Șanse Egale de Muncă, și că și-ar putea pierde locul de muncă din cauza acestor remarci sexiste sau rasiste pe care mi le adresează. De obicei însă, nu repetă propoziția ofensatoare. Realizează ce-a spus și ori se scuză, ori continuă pe un ton mult mai politicos”. Tehnica 3. „Dacă știu că urmează să mă confrunt cu
Gestionarea conflictelor în organizații. Tehnici de neutralizare a agresivității verbale by Arthur H. Bell () [Corola-publishinghouse/Science/1992_a_3317]
-
și fără de limite. Gradualitatea dezvrăjirii moderne a sexului merge spre patologia criminal-imaginativă a vreunui "roman sentimental" (Robbe- Grillet). Sexul femeii nu mai e scop, ci mijloc de a-ți desfrâna pulsiunile criminale prin brutalizarea lui! Această forma mentis a imaginarului sexist a evoluat de la inocente reprezentări nude la sadisme extreme. Marea păcăleală este acea "voință de a cunoaște exercitată asupra sexului ce caracterizează Occidentul modern..."64. Iluzia că, prin sex, omul cunoaște la modul autentic și, totodată, se autocunoaște (adică află
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
zilele noastre mentalitatea occidentală. Această mentalitate cu privire la sex provine din Grecia antică, unde oamenii erau "evaluați" și valorizați în funcție de potența lor sexuală 65; potență care implică o absență a consumului de reprezentări și de fantasme sexuale! De aici și mentalitatea sexistă (occidentală) că ești cu adevărat puternic și adevărat-ca-om în măsura potenței sexuale. Conform acestei mentalități, cu cât un om e mai potent, cu atât proliferarea reprezentărilor despre sex este mai mică și invers. Dacă ar fi să judecăm lumea modernă
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
venit cu știința despre... sex! Această direcție occidentală este un document profund despre mentalitatea omului occidental. Ea ne spune că sexul (la fel ca puterea) trebuie (!?) destructurat pentru a-i înțelege resorturile și "natura". Reversul acestei "științe" sunt secvențele "crucificării" sexiste din pornografia zilelor noastre. Între predica preoților și practica sexuală există multiple relații complementare. Pentru lumea modernă sexualitatea a devenit o "nouă religie", iar reprezentările sale (mentale, lingvistice și plastice) concurează, la modul serios, reprezentările și credințele unor religii tradiționale
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]