128 matches
-
noastră interioară. Pauli scria într-o scrisoare adresată lui Fierz, pe 5 martie 1957, în legătură cu fenomenele de sincronicitate: "Pentru mine, e limpede că ele sunt prezente! Formularea lui Gödel îmi amintește mult de aceste fenomene Σ [literă grecească ce denotă sincronicitatea] cărora conceptul de probabilitate nu li se mai poate aplica"29. Rezultă că Pauli credea că există o relație între structura gödeliană a naturii și fenomenele de sincronicitate. Într-adevăr, subiectul sincronicității este încadrat de un context mult mai vast
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
Gödel îmi amintește mult de aceste fenomene Σ [literă grecească ce denotă sincronicitatea] cărora conceptul de probabilitate nu li se mai poate aplica"29. Rezultă că Pauli credea că există o relație între structura gödeliană a naturii și fenomenele de sincronicitate. Într-adevăr, subiectul sincronicității este încadrat de un context mult mai vast cel al căutării unei noi abordări a Realității, fondată pe interacțiunea dintre subiect și obiect. Jung merge în același sens: "Sincronicitatea nu este mai enigmatică sau mai misterioasă
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
de aceste fenomene Σ [literă grecească ce denotă sincronicitatea] cărora conceptul de probabilitate nu li se mai poate aplica"29. Rezultă că Pauli credea că există o relație între structura gödeliană a naturii și fenomenele de sincronicitate. Într-adevăr, subiectul sincronicității este încadrat de un context mult mai vast cel al căutării unei noi abordări a Realității, fondată pe interacțiunea dintre subiect și obiect. Jung merge în același sens: "Sincronicitatea nu este mai enigmatică sau mai misterioasă decît discontinuitățile fizicii"30
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
structura gödeliană a naturii și fenomenele de sincronicitate. Într-adevăr, subiectul sincronicității este încadrat de un context mult mai vast cel al căutării unei noi abordări a Realității, fondată pe interacțiunea dintre subiect și obiect. Jung merge în același sens: "Sincronicitatea nu este mai enigmatică sau mai misterioasă decît discontinuitățile fizicii"30. Jung are perfectă dreptate. Dar putem merge mai departe și afirma că sincronicitatea și discontinuitatea cuantică sunt două fațete ale unității complexe subiect/obiect. REDUCȚIONISM, ANTI-REDUCȚIONISM ȘI TRANS-REDUCȚIONISM Teoria
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
noi abordări a Realității, fondată pe interacțiunea dintre subiect și obiect. Jung merge în același sens: "Sincronicitatea nu este mai enigmatică sau mai misterioasă decît discontinuitățile fizicii"30. Jung are perfectă dreptate. Dar putem merge mai departe și afirma că sincronicitatea și discontinuitatea cuantică sunt două fațete ale unității complexe subiect/obiect. REDUCȚIONISM, ANTI-REDUCȚIONISM ȘI TRANS-REDUCȚIONISM Teoria transdisciplinară a nivelurilor de realitate conciliază reducționism și anti-reduc-ționism. Ea este, într-un sens, o teorie multi-reducționistă, via existența nivelurilor de realitate discontinui și
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
importantă a vremii noastre: o nouă idee despre Realitate 113 Nivelurile de realitate sunt prezente la Jung și la Pauli? 114 Noi perspective în dezbaterea ternar-cuaternar 115 Eroarea logică și epistemologică a lui Umberto Eco 120 Cîteva remarci despre problema sincronicității 122 Reducționism, anti-reducționism și trans-reducționism 125 Ce este Realitatea? 126 5. Stéphane Lupasco și Gaston Bachelard Umbre și lumini 128 6. De la lumea cuantică la lumea artei 137 André Breton: de la admirație la excomunicare 137 Georges Mathieu și cușca lui
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
în sistemul energetic uman și îl influențează, iar qi gong stabilește condițiile de echilibru și armonie care îi permit sistemului uman să intre într-o rezonanță sincronizată cu aceste forțe, și nu să se afle în conflict cu ele. Această sincronicitate le permite chakrelor și structurilor cristaline să primească și să transfome aceste frecvențe celeste în impulsuri energetice care pot fi folosite pentru a reîncărca și reechilibra sistemul uman. Cele Douăsprezece Ramuri Telurice se referă la cele douăsprezece meridiane organ-energie și
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
timpurile străvechi, sistemul energetic uman rămâne, în mare, la fel, ca și forțele fundamentale ale Cerului și Pământului. Într-adevăr, chiar și o privire rapidă la lumea modernă este suficientă pentru a demonstra că umanitatea și-a pierdut, cu siguranță, sincronicitatea cu natura și cosmosul și este posibil ca acesta să fie unul dintre motivele deteriorării sănătății oamenilor și ale nemulțumirii spirituale prin care se caracterizează perioada contemporană. Știința și tehnologia moderne și cultul materialismului și cel al consumerismului aproape au
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
perimetru problematic. De vină nu poate fi decât conștiința că două dintre dimensiunile care fac fundamentală perceperea existenței În devenirea sa sunt spațiul și timpul, indisolubil legate unul de celălalt, deși atât de diferite esențialmente. Fiindcă, În vreme ce spațiul oferă avantajul sincronicității, al coexistenței obiectelor În interiorul aceluiași moment de dezvoltare, timpul operează În diacronie, surprinzând continuitățile și discontinuitățile obiectelor, apariția și dispariția acestora. Datorită acestui fapt, oximoronia unei formulări precum „loc al memoriei” este numai aparentă și, În cel mai bun caz
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
de Culianu aici, și toate sunt instrumente de cunoaștere și mai ales de realizare 3. Dar, „mai târziu, uitând ce Învățase În Himalaya, așa cum mărturisește undeva, Eliade a elaborat acea teorie a miracolului incognoscibil ce ajungea la un soi de «sincronicitate». În fond, povestirile de isprăvi fantastice rămân aceleași, cu primatul absolut al deplasării În timp („alunecare” a straturilor temporale unul pe altul, discontinuitate a timpului etc.), Însă personajele și atitudinea lor față de ceea ce li se Întâmplă se schimbă complet”. Succinta
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
fenomenul și manifestarea lui în culturile în care s-a cristalizat. Consolidat astfel în spațiul literar românesc, p. dobândește o conotație axiologică pozitivă: ceea ce este identificat drept postmodern este considerat automat bun, valoros ori, în orice caz, dezirabil, dată fiind sincronicitatea - fie ea și întârziată - cu literatura americană. În confruntarea doctrinelor estetice, această conotație valorizantă a fost utilizată pentru tranșarea unor rivalități de prestigiu și legitimitate, cu substrat generaționist. S-a acreditat, la nivelul percepției curente, ideea că în literatura română
POSTMODERNISM. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288986_a_290315]
-
și toate celelalte zone și sisteme aflate în aria lor de manifestare din plan energetic. În esență, energia fiecărui centru reprezintă microcosmosul manifestat în corp, ale une sfere energetice gigantice. Atunci când ne manifestăm, gândim dizarmonios și ieșim din stările de sincronicitate în care se manifestă armonia Universului, aceste porți energetice nu mai rezonează plenar și sublim cu sferele energetice gigantice din Macrocosmos, și așa apar afecțiunile din plan energetic, mental, emoțional și somatic. AFIRMAȚII POZITIVE: “Toți centri energetici ai ființei mele
Călătoria în afara corpului fizic by Mihai Moisoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/508_a_774]
-
din sunete erau urâte și stranii, ceea ce-l făcu pe Danny să-și dorească revenirea temelor simple și frumoase. Asculta, uitând de paharul cu băutură și încercând să descifreze muzica, să prevadă încotro se îndrepta. Tocmai avu impresia că înțelege sincronicitatea, când interveni un crescendo de niciunde, cântăreții se opriră, aplauzele se declanșară ca un tunet și lumini strălucitoare inundară localul. Claire îi lăsă mâna și începu să aplaude. Un mulatru, stâlp de local, alunecă până în dreptul mesei lor și zise
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1955_a_3280]
-
Suntem departe de o morală proiectivă și care depășește răul. Practicile "deontologice" sunt deci acelea ale momentului potrivit. Ale unui Kairos care, dincolo sau dincoace de un linearism cauzal, al Istoriei, al politicului, al contractului social rațional, pune accentul pe sincronicitate: triumful acestor lucruri foarte vechi, rădăcini ale umanului care ies la suprafață în clipurile video, în cutare campanie publicitară, în cutare "hit al verii", în umorile teatrale ale coregrafului Jan Fabre, în provocările lui Eminem sau ale lui Marilyn Manson
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
Dumnezeu care ne scoate în cale exact acele persoane, situații, evenimente care răspund nevoilor noastre profunde, care vin în momentul în care avem mai mare nevoie de ele. De ce se întâmplă acest lucru? În Univers nu există întâmplare ci doar sincronicitate. Anumite lucruri apar în calea noastră pentru că noi leam chemat. Se și spune de altfel că: „Atunci când elevul e pregătit, apare și maestrul”. O astfel de întâlnire transformatoare a fost pentru mine cea cu doamna psiholog Niculina Gheorghiță . În luna
Trăieşte viaţa pe care o iubeşti! by Alexandra Lupu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91668_a_93006]
-
10-11-12/1981, număr dedicat integral avangardei literare și artistice românești, suprarealismului și altor curente și mișcări avangardiste”. Legitimarea autohtonă prin intermediul dialecticii național - universal este prezentă și aici: „în nici o clipă, avangarda literară și artistică românească nu a ieșit din spațiul sincronicității europene. Mai mult, în unele momente, ori în unele privințe, ea a devansat — după cum se poate vedea, nu numai prin Urmuz — anumite întîmplări, viziuni, concepții, doctrine și procese artistice, iar cînd ea însăși a fost în situația de a asimila
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
o discuție cu Jung. E în "Secolul 20". Vă citesc fragmentul: "La 77 de ani, profesorul Jung nu a pierdut nimic din extraordinara sa vitalitate. El a publicat de curând, una după alta, trei noi cărți, asupra simbolismului aion-ului, despre sincronicitate și, în sfârșit, acest Răspuns lui Iov, care a provocat deja senzație, mai ales printre teologi. - M-am gândit dintotdeauna la această carte, îmi mărturisește profesorul Jung, într-o după-amiază, pe terasa de la Casa Eranos: dar am așteptat patruzeci de
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
suspectez faptul că proveniența etimologică a monedei ar fi termenul de monadă și nu zeița romană obscură Iulia Monetta, cum scrie în manualele de economie, moneda fiind unitatea elementară a universului economic și nu numai. Mișcarea holotropică ne situează în sincronicitate (Jung) și duce către singularitate, către ceea ce David Bohm numea "ordine implicată". Deocamdată, trăim într-o "ordine desfășurată", dar care a început să fie răvășită de o cumplită stare de dezordine, inclusiv în economie, care e, cum spuneam, semnul unei
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
faptul că prove niența etimologică a monedei ar fi termenul de monadă și nu zeița romană obscură Iulia Monetta, cum scrie în manualele de economie, moneda fiind unitatea elementară a universului economic și nu numai. Mișcarea holotropică ne situează în sincronicitate (Jung) și duce către singularitate, către ceea ce David Bohm numea "ordine implicată". Deocamdată, trăim într-o "ordine desfășurată", dar care a început să fie răvășită de o cumplită stare de dezordine, inclusiv în economie, care e, cum spuneam, semnul unei
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
trebuie. El nu cere nimic, dar oferă totul. Și-atunci de ce să te agăți de lucruri mereu schimbătoare și nu de "Schimbătorul Neschimbat", cum îi spunea Aristotel inspirîndu-se de la orientali? Sau poate o fi vorba despre o nouă și frumoasă sincronicitate a ideilor. Tot ce pare tare se va rupe, tot ce este flexibil va dăinui. Gingășia depășește puterea. Un înțelept nu se pleacă poruncilor politice și rămîne senin. Se mulțumește cu ceea ce are. Îi ajută pe oameni lăsîndu-i în pace
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
această mutație fenomenologică creează probleme. Mass-media ne înconjoară ca o a doua piele, modificînd în permanență frontierele individuale, rețelele de conectivitate și structurile morale. Există tendința de a unifica mințile individuale, de unde numeroase amăgiri în masă. Asistăm la accelerări ale sincronicităților, ale in-tuițiilor și manifestărilor parapsihice și psiho-fizice. Progresul tehnologic permite imaginației să-și realizeze proiecțiile cu mare acuratețe și vi-teză, atrăgînd psihicul și fizicul nostru într-o relație din ce în ce mai strînsă. Vălul lui Isis, vălul dintre materie și conștiință, dintre
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
materie, mediul social, ca expresie a contextului economic, ca situație de natură economică. Formulele de interferență dintre idee și lucrul bine făcut au expresii dintre cele mai subtile, între altele se cristalizează și pe principiul coincidenței ca și pe principiul sincronicității, dar înregistrează și decalare de instanțiere și de substanțiere, întârzieri pe verticală și îndepărtări pe orizontală de nivel și de conținut, într-o perspectivă cu sens dat de limitările contextului. În această dialectică se conturează mereu tendința către adevăr, deși
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
esențiale. Economia este în cazul crizelor sacrificatul de serviciu. Pe de altă parte, inadecvările sunt reale și ele rezidă într-o capacitate mai redusă a Economiei de a-și interoga ipotezele, așa cum am văzut în prima parte a acestui capitol. Sincronicitatea și reflexivitatea reprezintă provocări serioase oarecum evitate de Economie, dovadă și puținătatea studiilor de epistemologie aplicată. Interogarea conceptelor fondatoare ar trebui să intre în reflexele cunoașterii economice pentru că pe această cale se nuanțează enunțurile, se aproximează adevărurile cu care operează
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
familiei își imaginează „activ”, ceea ce poate conduce la insight spontan sau abreacție la toți membrii familiei sau doar la unii dintre ei. De asemenea unii terapeuți presupun că va fi inițiat un proces de căutare inconștientă la fiecare persoană. Facilitarea sincronicității ultradiene (Rossi și Nimmons, 1991Ă, în care membrii familiei devin mai conștienți de indiciile minții celuilalt în ce privește stresul ultradian și intră împreună în ritmurile lor circadiene și ultradiene. Indiferent de felul în care este condusă terapia, ea tinde să se
Hipnoza și stresul. Ghid pentru clinicieni by Peter J. Hawkins () [Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
Roland Barthes, după care „sistemul modei” Înseamnă pur și simplu o corelație statică Între accesorii. Ca și cum Barthes ar fi locuit În Platlanda, a redus moda la două dimensiuni și a exclus timpul din acest proces. Dimpotrivă, Agnes Brooks Young căuta sincronicitatea În diacronie; ea a reconstituit, mai degrabă, lingura care străbate suprafața supei ca un obiect logic care se deplasează prin lumea noastră. Asemenea constrîngerilor de ordin fizic care silesc celula să ia formă sferică și organismele să nu se extindă
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]