73 matches
-
acestor animale făceau o turtă mare din făină de porumb, numită "turta arieților" (arieții fiind berbecii despărțiți de oi), ce era considerată a fi purtătoare de fecunditate. Această turtă se aruncă în dimineața de 8 noiembrie în târla oilor, odată cu slobozirea între oi a berbecilor. Dacă turta cădea cu fata în sus era semn încurajator, de bucurie în randul ciobanilor, considerându-se că în primăvară toate oile vor avea miei, iar dacă turta cădea cu fața în jos era mare supărare
Sfinții Mihail și Gavril: De ce nu este bine să lucrăm astăzi () [Corola-journal/Journalistic/80813_a_82138]
-
în cer se coboară. Autoportret cu două aripi legate de umeri Sunt o pasăre ce zboară în cerul din luciul apei fără să se scufunde. Norul sau îndelungata constatare de moment Acest munte mă înconjoară ca un arc îndoit în slobozirea săgeții. Peisaj adânc static cu învâltorat vultur la urmă A se respira vulturii din vulturi până la multiplicare. Uitându-mă prin ochiul albastru cu pâclă la câmpul cu flori din sârmă și sticlă Cerul acesta nearat este rotund și chiar foarte
POEZIE by Veronica Gavrilă () [Corola-journal/Imaginative/13816_a_15141]
-
de la bun început. Orbit de furie, locotenentului Bowen i s-a năzărit că sosirea pe plajă a celor câteva sute de negri ieșiți la vânătoare de canguri împreună cu familiile lor echivala cu o declarație de război, așa că a ordonat numaidecât slobozirea tunurilor împotriva mulțimii: aproximativ patruzeci și cinci de morți, bărbați, femei și copii, au rămas în nisip și cine știe câți alții dintre răniții târâți în tufișuri de către ai lor nu și-au dat mai târziu duhul în taberele lor nevăzute. Domnul
RICHARD FLANAGAN - Cartea cu pești a lui Gould () [Corola-journal/Journalistic/5659_a_6984]
-
IV-lea, foarte liniștit, i-a cerut o archebuză unuia din străjeri și, cu aceeași ținută regală netulburată, a coborât În arenă, și-a potrivit cu eleganță capa și pălăria și a țintit În așa fel Încât ducerea armei la umăr, slobozirea Împușcăturii și moartea taurului s-au petrecut parcă În același timp. Entuziasmul publicului s-a revărsat În aplauze și În urale și s-a vorbit de Întâmplarea aceea luni În șir, atât În proză cât și În versuri: Calderón, Hurtado
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1860_a_3185]
-
monotonia vocilor, mireasma cădelnițărilor deschid în mintea (sau în buricul, sau în sexul, sau în inima) noastră, acolo unde sîntem mai fragezi, mai despuiați, o conductă către precambrianul vieților noastre, unde am fost subiecții pasivi ai cotidienelor mîntuiri: suptul, înfășarea, slobozirea reziduurilor, somnul cu o enormă încărcătură de vise. Apoi trezirea, zâmbetul zeilor, formele mereu aceleași: tavanul, pereții, mobila și picturile, apoi emoții cu neputință de exprimat în limbaj, căci limbajul n-a apărut decât ca sublimare a emoțiilor, pe pământul
Orbitor by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295572_a_296901]
-
Cînd a deschis-o, a dat peste locul unde era scris: 18. "Duhul Domnului este peste Mine, pentru că M-a uns să vestesc săracilor Evanghelia, M-a trimis să tămăduiesc pe cei cu inima zdrobită, să propovăduiesc robilor de război slobozirea, și orbilor căpătarea vederii; să dau drumul celor apăsați, 19. și să vestesc anul de îndurare al Domnului." 20. În urmă, a închis cartea, a dat-o înapoi îngrijitorului, și a șezut jos. Toți cei ce se aflau în sinagogă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85112_a_85899]
-
Foarță. Duc mai departe răsfoirea și copierea pe mătase a nebănuitelor năstrușnicii... *** TOTEM: „A face uz de un totem nu-i lucru greu, numai că niște trucuri - cred eu - nu-s de prisos, pentru a nu cădea în ridicol. Pentru slobozirea ploii: iei un pumn de humă-n mâna stângă, te învârtești de trei ori într-un sens, de șapte ori în celălalt. Apoi aștepți. (A nu se uita umbrela!) Pentru ivirea soarelui: te învârtești de șase ori la dreapta, de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2201_a_3526]
-
o chestiune de rațiune, voință și simțire, trăsături umane prin care chipul lui Dumnezeu este prezent în noi3. Dacă până la Hristos comunicarea cu Dumnezeu era mijlocită și voia Lui era făcută cunoscută prin profeți 4, în creștinism, Hristos aduce, odată cu slobozirea din păcat, și posibilitatea omenirii de a I se adresa direct lui Dumnezeu. Astfel, comunicarea apostolilor derulează două axe: discursul pe verticală, de la apostoli către Dumnezeu, și pe orizontală, de la apostoli către oameni 5, cel din urmă devenind astfel discursul
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
o nemăsurată ambiție, este pusă în practică, ordonat și fără urmă de glamour, cu un geniu al manipulării educat de mii de ani. Este același spirit care, în artele marțiale, a dus la crearea supremului rafinament al învingerii adversarului fără slobozirea săgeții din arc. De unde vine sentimentul greu de definit, fantomatic, care îl încearcă pe un european în confruntarea cu un japonez? Sau, mai bine zis, ce îi face pe ei atât de altfel, din acest punct de vedere? Desigur, există
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
materiale dense. Inelul, unul dintre cele două (celălalt avea altă destinație) era arma folosită de Hedrock cînd ajungea la ziduri. Mai întîi un salt ușor, urmat, cînd atingea dușumeaua cu picioarele, de apăsarea pe dispozitivul de activare a inelului, apoi slobozirea acestuia, urmată de o aterizare foarte blîndă pe o pardoseală care ceda sub tălpile lui ca un strat gros de noroi. Lucrul era foarte simplu pentru niște mușchi atît de bine coordonați ca ai lui. Ajunse la ascunzătoarea mașinilor pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85088_a_85875]
-
zi s-au echipat, au urcat panta de alături, și, de către pisc, și-au dat drumul la vale. Nu a durat mult și au căzut. Și-au cam bontănit ciolanele. Dar nu s-au dat bătuți. Au repetat urcarea și slobozirea către vale. Nu au mai căzut. Au repetat de câteva ori. I-au văzut și alți militari. De unde le aveți? De acolo. Să vedem și noi. Hai. Au văzut. Fiecare s-a întors cu câte o pereche. A început,în
Blândeţea by Constantin Slavic () [Corola-publishinghouse/Imaginative/672_a_1240]
-
îndurat de ei. Din vest au apărut nori negri și grei, ca niște bivoli uricioși, care păreau gata să slobotească din bîrdihanele lor un adevărat potop. Noaptea și-a intrat în drepturi și sătenii s-au închis în case, așteptînd slobozirea puhoaielor cerești. Un băietan negricios la față și negru la suflet tremura de emoție și frică. Venise seara potrivită pentru a fura Icoana Făcătoare de Minuni. Se spunea că francezii ar fi plătit cîteva milioane (naiba știe de ce!), nemții ar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1511_a_2809]
-
o extensiune vizibil superioară în concepție, în plan realist, îmbrățișând și idei vânturate de cabinetele marilor puteri pentru a le cointeresa într-o mai mare măsură ca, de pildă, relația Polonia - Principate. Suntem încredințați - scriau boierii - de râvna Rusiei „pentru slobozirea tuturor celor de o lege creștini și mai ales a acestor două țări, Țara Românească și Moldova. Pentru aceasta și noi imputăm toate piedicile care au mijlocit până acum, întâiu, păcatelor noastre și, al doilea, împrejurărilor. Oare nu s-ar
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
Țara Românească și Moldova. Pentru aceasta și noi imputăm toate piedicile care au mijlocit până acum, întâiu, păcatelor noastre și, al doilea, împrejurărilor. Oare nu s-ar putea găsi un mijloc, încât cu mulțămirea obștească a celor ce se împotrivesc slobozirii creștinilor să se stirpeasă aceste piedici ? Oare Țara Românească și Moldova și oricealta, adăugându-se pe lângă Lehia cu privilegii și scutiri, așa precum sunt astăzi ale Curlandei, nu ar fi o precumpănire îndestulătoare a celor ce s-au rupt și
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
de ambele sexe, cu litere. slove și buchi, cuprinzând învățături morale și instrucțiune. În toamnă este, însă, „oprit din lucrarea diaconiei” pentru „relele purtări”, între care : „mergerea la teatru probează o văzută desconsiderare a instituțiilor și al legilor religioase”, iar „slobozirea puștii spre biserică au căzut în vinovăția necinstirii ei”. Alte motive: „diaconul Creangă nu locuiește cu soția lui timp de mai mulți ani” și „au devenit a-și tunde părul”. 1872. La 19 februarie publică în Noul curier român din
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
după înmormântare, "se sfințește apa și casa" 240, iar, la masă, oaspeții sunt obligați să bea, mai întâi, dintr-un vas cu apă sau cu vin. Timp de șase săptămâni, de la înmormântare, se face "o cărare de apă"iar, pentru "slobozirea apei", o fată trebuie să ducă apă pe la casele oamenilor 241. Mortul nu trebuie să fie jelit foarte mult deoarece "din lacrimile vărsate fără seamă se face, în cealaltă lume, un fel de lac sau baltă mare" în care mortul
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
călușerilor) și de vătafi, ridică bâtele cu capătul cel subțire în sus, le ciocnesc de trei ori, privind mai întâi spre apus, apoi spre răsărit.393 În Banat, de Rusitori sau Rusitoare, în a cincea zi după Rusalii, se realizează "slobozirea apelor"; o fată, din neamul celui răposat, cară apă pe la casele vecinilor, până când împlinește 80 de vase, fapt consemnat în diferite bocete: "Soare, Soare, mă rog ție, / Mei să-mi dai mărturie. C-am să-i slobod apele / Și să
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
cel decedat, se dau să se ducă ,, izvoarele”. Un băiețel și o fetiță de aceeași vîrstă, timp de 6 săptămîni, În fiecare zi, aduc apă de la izvor la o casă din apropierea lor pentru sufletul mortului. La 6 săptămîni se face ,, slobozirea izvoarelor ”. Băiatul și fetița, care au adus apa de la izvor, Își fac cîte un toiag, din lemnde alun și le aduc la casa celui decedat. Acolo, amîndouă toiegele sunt Împodobite de membrii familiei cu un caier de lînă de
Monografia comunei Cătunele, județul Gorj by Păunescu Ovidiu () [Corola-publishinghouse/Science/1828_a_3163]
-
bisericii..."62, unealtă magică folosită la descântatul apei sfințite. Prin magicele practici demult furate, Sara ajungea la captarea răului celorlalți în ,,alcătuirile argintii din adâncul vasului"63. Ritualul era interiorizat de un alt personaj al romanului, Iza. Scopul ultim este ,,slobozirea din gândul rău"64 al Celuilalt. Eliberarea spirituală este excelent descrisă de Aurel Brumă. Ea ne solicită inițiatică forță mentală de a sta ,,mână în mână sub strașina durerii..."65 și de a contempla ,,..flacăra propriilor gânduri topind cositorul..." 66
[Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
care, după ce mătură, ascunde gunoiul sub covor: centrul să ia ochii, în rest... - cerșetorii; unde vrei, unde nu vrei, bălăbănindu-se ca niște metronoame dezafectate și îndrugînd jalnice tînguieli orientale. - pe trotuar; în spate, la doi-trei metri, unu perseverează în slobozirea gîtlejului de mucusurile duhnind a mărășească și-a cinzeacă; mă opresc, îl las să treacă, aștept să se depărteze, pînă nu-i mai aud "vocalizele". - cea mai părăginită curte din centru? Cea a Teatrului Național; parte din gărduțul de fier
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
spune: M-am îmbrăcat așa pentru că și împăratul se îmbracă astfel, nu numai că n-ar fi găsit fără de vreo vină, ci dimpotrivă, ar fi osândit și pedepsit și mai mult tocmai din pricina acestui fel de apărare. O altă pildă. Slobozirea de osândă și de pedeapsă a răufăcătorilor, a ucigașilor, a hoților, a spărgătorilor de morminte și a acelora ce îndrăznesc altele ca acestea ține numai de bunătatea împărătească. Dacă un judecător l-ar slobozi pe un osândit fără poruncă împărătească
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
de la începutul Cuaternarului, ce urma să se scurgă prin Defileu; - oameni "sălbateci" de la munte pot fi dacii, "pe care i-au bătut strămoșii noștri", adică romanii; - care strămoși "ne-au așezat pe noi aici", adică au colonizat Dacia, după cucerire. "Slobozirea" mării Panonice în Defileul, care începe într-adevăr la Babacaia, e pusă pe seama "împăratului nostru Traian", care a realizat o astfel de "slobozire" prin canalul de navigație terminat în anul 100 p. Cr., în ajunul primului război dacic. Ceea ce confirmă
Hidronimie by Marcu Botzan [Corola-publishinghouse/Science/295566_a_296895]
-
noștri", adică romanii; - care strămoși "ne-au așezat pe noi aici", adică au colonizat Dacia, după cucerire. "Slobozirea" mării Panonice în Defileul, care începe într-adevăr la Babacaia, e pusă pe seama "împăratului nostru Traian", care a realizat o astfel de "slobozire" prin canalul de navigație terminat în anul 100 p. Cr., în ajunul primului război dacic. Ceea ce confirmă încă o dată aserțiunea lui B. P. Hasdeu despre locul important ce trebuie acordat tradiției populare, pentru înțelegerea trecutului. Despre ciudățenia acelui fluviu cu
Hidronimie by Marcu Botzan [Corola-publishinghouse/Science/295566_a_296895]