160 matches
-
sfârșit. Atunci, poate. mă vei lăsa să vin cu tine în lumea de apoi. Chiar în acel moment, doi servitori năvăliră cu informația că inamicul se apropia. — Au ajuns la templu de la poala colinelor. Soția lui Katsuyori își mustră aspru slujitoarele pentru că începuseră dintr-o dată să se văicărească: — Nu avem timp pentru altceva decât să jelim. Veniți aici să mă ajutați cu pregătirile. Femeia aceea încă nu avea douăzeci de ani, și totuși nu-și pierdea simțul bunei cuviințe, nici chiar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]
-
un hoț. Când Maria lipsea, fugeam la Mihnea sau bântuiam jumătate de zi prin anticariate și librării, până trecea prăpădul. Altfel, ideea îți aprindea un beculeț, din exterior suna interesant, exploatator, plăcut. Păstrasem de la bunici obiceiul boieresc, chemam periodic bona, slujitoarea, valetul - oricum i-ai fi zis - care să se-ocupe de treburile casnice. Ce-i drept, doamna Ioana nu mai îmbrăca boneta și șorțul alb, și nici nu tropotea din pantofii ăia cu cataramă, butucănoși ca un vapor, care te
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
mea. - Să nu faci vreo prostie... Îi răspunse Ali. Omul acesta ne trebuie viu. - Așa e, Ogodai? Întrebă, ironic, Oană. Cum e când trimiți un ceambur Întreg, de cinci sute de oameni, ca să prindă un copil? Cum e să spinteci slujitoarele casei de la Albești, cum e să iei capul unor oameni puțini și neînarmați? Cum e să știi că Alah te-a făcut să plătești faptele tale prin moartea fratelui tău, un asasin ca și tine? Ogodai ridică mâna spre arcași
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2302_a_3627]
-
mai multe versete ale Cărții Domnului"135. Conform acestui mod de a privi adevărul se poate vorbi despre o superioritate a adevărului rațional față de cel revelat și astfel zicala filosofia ancila teologiae, capătă noi valențe. Într-adevăr știința este o slujitoare a teologiei, dar din perspectiva unui maestru care prin învățăturile sale își slujește discipolul. Discursul rațional trebuia să-l domine pe cel relevat pentru a putea întări credință și a aprofunda cunoașterea. De aceea această construcție a adevărului a permis
[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
libertate a fiilor lui Dumnezeu» (Rom 8,21). Vrem, în sfârșit, să fim «liberi de toate» cu scopul de a ne face «slujitorii tu-turor»” din iubire (cfr. Gal 5,13), imitându-l pe Isus, slujitorul lui JHWH și pe Maria, Slujitoarea Domnului”. 3. Slujirea Cuvântului, prima datorie a preotului 1. O slujire mai mare decât slujitorii. Cuvântul lui Dumnezeu îl face mare în mai multe sensuri pe acela care îl vestește: îi face bine vestitorului său pentru că cheamă la o constantă
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
mare... Îți cerem aceasta împreună cu Maria, Fecioara care a păstrat în inimă profeția ta, Martora cea mai bucuroasă a Paștelui tău, Femeia care participă din plin la Liturghia noastră. Amin. 2 / Rugăciune la Maria Maria, Femeia timpurilor noi Fecioară Mamă, Slujitoarea Dumnezeului cel viu, noi ne adunăm în raza de lumină a vieții tale sfinte, pentru a reciti în tine „destinul” nostru de har. Arată-ne secretele inimii tale, deschisă la iubirea Tatălui. Arată-ne secretele sufletului tău încredințat sfântului suflu
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
a nu avea calități... datorită unui raport diferit cu realitatea. Această metodă are la bază recunoașterea resurselor existente, chiar și atunci când ar părea că este adevărat contrariul! Aceasta este și metoda Evangheliei, o metodă care face persoanele să se simtă slujitoare ale fericirii chiar și atunci când, din punct de vedere uman, acest lucru pare imposibil. Această metodă depășește contradicțiile și inconsistențele personale și comunitare care se ivesc uneori și care par să blocheze entuziasmul, chiar și printre cei care sunt chemați
Secretul fericirii în viaţa consacrată : însemnări psihologice şi metodice by Giuseppe Crea () [Corola-publishinghouse/Science/101008_a_102300]
-
octombrie 1841 la intervenția Elenei Șubina, la o școală cu 31 de elevi având vârsta între 7 și 16 ani. Și aici elevii erau fii de boieri, de preoți și de negustori, toți din Vaslui, și un singur copil de slujitoare, probabil sprijinit de vre¬un boier, aflat cu „musca pe căciulă", precum și un singur copil de țăran din Laza, atunci școlile sătești fiind doar operă de proiect, scrie Ioan Costache Enache. „Nu are comuna lemn cu care să clădească localul
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
să se marite cu regele tinutului Cornwall, pentru a asigura pacea celor două regate. Isolda, ranită de disprețul arătat de Tristan acceptă propunerea și pleacă împreuna cu logodnicul ei spre Bretania Regina Irlandei îi strecoară o poțiune magică lui Brangien, slujitoarea Isoldei, o licoare a iubirii, a cărei putere este de a asigura iubirea veșnică și fericirea celui care bea împreuna cu el. În timpul călătoriei, Tristan găsește poțiunea și, crezând că este apă, bea și îi oferă și Isoldei. Deși între
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
livrești și orale (din volumul Etnologica), Laura Jiga conturează locul Blajinilor, relațiile acestora cu paradisul, figurate În textul scris al Alexandriei și În legendele orale românești. În numeroasele manuscrise ale Alexandriei se arată că Alexandru Însuși le-ar fi cerut slujitoarelor sale să păstreze sticla cu apă vie, dăruită de Evant, Însă acestea au băut apa și s-au prefăcut În iele, devenind nemuritoare. Credințele populare condamnă cazurile aberante nu aderă la adopțiunea copilului de suflet și nu aprobă, etic, copilul
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
Livia, încă de când era însărcinată cu el și voind să vadă dacă va naște băiat, căutând prin tot felul de preziceri, a luat o dată un ou de sub o găină care clocea, și l-a încălzit în mână, cân ea, când slujitoarele sale cu rândul, până ce a ieșit din el un pui cu o creastă mare. Încă de era copil astrologul Scribonius i-a prevăzut un viitor strălucit. În prima sa expediție, pe când trecea cu armata prin Macedonia spre Syria, la Philippi
Tiberius Nero Caesar by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/91663_a_92801]
-
puțin se dezbăteau scopurile vieții Omului. În ziua de azi rațiunea a fost redusă la jargon tehnic despre mijloace, discuțiile despre scopuri fiind tărâmul propagandei. Dezbaterea obiectivelor societății a fost ocultată de industrializarea rațiunii, de faptul că aceasta a devenit slujitoarea dominării tehnice"151. Devenind dominată de viața socială, știința nu mai poate eluda, astfel, caracterul său ideologic. Dimpotrivă, ea servește acum unui anumit interes, pe care cadrul societal al comunității contemporane îl dictează. Orientată să atingă anumite scopuri, ea nu
by Daniel Şandru [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
infidelitate. Acuzațiile acestuia aruncate Leonorei îl vor determina pe Oberto să pătrundă în cameră și să îl provoace la duel pe Riccardo. Actul 2. Tabloul 1. Apartamentul privat al prințesei. Cuniza și Imelda se află singure în camera dar curând slujitoarele anunță vizita lui Riccardo venit să iși susțină nevinovăția în fața logodnicei sale. Cuniza se lamentează amintindu-și de dragostea pe care i a purtat-o lui Riccardo (Oh, chi torna l'ardente pensiero). Imelda va fi trimisă să îi spună
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
împotriva Fiului Omului se va ierta lui; dar de vagreși cineva împotriva Duhului Sfânt nu se va ierta” (Matei 12, 31-32), care ar însemna nu numai o împotrivire ca „neghină” (Matei 13, 29), ci o defăimare a inimii atât de slujitoare a Tatălui și dovadaunei cruzimi demonice.Mântuitorul S-a înălțat pentru a deschide cerul și pentru „ieșirea”ucenicilor la „pășunea” darurilor Duhului Sfânt. Ca și Natanael, eisunt, cei de „sub smochin” (Ioan 1, 48) în care nu era vicleșug, șicare
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
chip al invizibilului care ne privește, imaginea ascunsă întipărită în pânza vizibilului, înseamnă că ea se arată în lume (și în lumea poemului) drept fața epifanică a supranaturalului care însuflețește natura. Natura însăși dobândește chip, întemeietor și rostitor, fiind astfel "slujitoarea unei destinații de slavă", căci ea "se adeverește purtătoarea posibilităților infinite de creștere și arătare"1. Natura e ca atare destinată să se depășească prin slujirea unei desăvârșiri care o transcende în starea ei de natură pură, autosuficientă, purtând în
[Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
können (Leipzig, Verlag Philipp Reclam jun., 1979, p. 30). 95 L. Blaga, Despre conștiința filozofică în Opere, 8, București, Editura Minerva, 1983, p. 78. Această subordonare a filozofiei fusese combătută anterior de Max Scheler: "Filozofia nu poate fi o simplă slujitoare a științelor, nici a unei credințe religioase" (Philosophische Weltanschauung, p. 1). 96 Pentru o orientare sumară în ceea ce privește poziția lui Dilthey, încercăm aici să rezumăm principalele tendințe. Dilthey venea în tradiția metafizicii inductive (inițiate de Lotze și continuate de Fechner, Wundt
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
înlocui niciodată"103. O asemenea poziție este de altminteri în spiritul epocii lui Dilthey. De exemplu, referindu-se la pozitivismul de la sfârșitul secolului al XIX-lea, Scheler relevă și el vocația demiurgică a filozofiei, care "nu poate fi o simplă slujitoare a științelor, nici a unei credințe religioase"104, fiindcă "menirea omului înseamnă mai mult decât a fi doar <<un argat>>, o slugă docilă, sau doar <<vlăstarul>> unui Dumnezeu desăvîrșit în sine. În existența lui umană, care este una a deciziei
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
alții, înconjurați fiind de o așa-numită atmosferă respingătoare, reprezintă semnul sigur al ambiției intrate pe furiș în inima lor. Și ce motiv de separare și de schismă să fie mai mare decît ambiția, care a influențat întotdeauna cele două slujitoare ale sale, lăcomia de bogății și aceea de putere? Un fapt constant în istoria Bisericii este acesta, că "oriunde există un scaun episcopal există multă vreme și o putere trecătoare și acolo se manifestă motive de discordie". Constantinopolul este un
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
persoane, căci poate stăpîni pe mulți" (Ce sfat extraordinar de la urmașul Apostolilor! Biserica nu dorește să stăpînească oamenii, ci să-i mîntuiască; stăpînirea depinde de avere, mîntuirea de cuvîntul lui Dumnezeu și de Sfîntul Spirit. Dacă Biserica ar fi fost slujitoarea unei persoane numai, fie și de dragul să conducă tot restul lumii, ea ar fi fost repudiată de Cristos). Limbajul acestui Episcop este atît de străin, încît sînt forțat să-l citez în latină, ca să nu creadă cititorii că am inventat
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
mult“. 107. Spiritualitatea euharistică a Fericitului Eymard și deducțiile sale logice La 1 august 1868, la Mure d’Ysère (Franța) își dădea sufletul Fericitul Pier Julien Eymard. Lăsa în urma sa, în afară de un dublu Institut religios - Congregația Preoților Preasfântului Sacrament și Slujitoarele Preasfântului Sacrament -, o orientare cu totul nouă a evlaviei creștine, căreia a știut să-i dea un puternic impuls, centrând-o în totalitate în Preasfânta Euharistie. Este răscolitor să-l însoțim acum pe Eymard în profunzimea concepției sale spirituale, total
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
ai Divinei Providențe își extinde opera de asistență la cei bolnavi, bătrâni, la cei ieșiți din închisoare, ba chiar își deschide inima, asemenea Fondatorului, la toate mizeriile materiale și morale ale omenirii sărace. Părintele Ioan Calabria a instituit și Congregația Slujitoarelor Sărace ale Divinei Providențe, aprobată de episcop la 25 martie 1952, și Familia Frații Externi (1944) pentru laicii seculari care se străduiesc să trăiască, în sânul familiilor lor, spiritul de abandonare în grija Providenței și a carității active. A adormit
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
biserici din sat. Femeile îi respectau durerea și niciuna nu ar fi îndrăznit să i-l ocupe. Numai o femeie mai știu că se ruga cu atâta ardoare ca Veronica; era mama părintelui Dumitraș”, își amintea o prietenă de-a slujitoarei lui Dumnezeu, Veronica Antal. De la un timp nu l-a mai plâns, ci numai se ruga. A trebuit însă să plângă când au fost arestați Pavel și Ana care urmau să se căsătorească în scurt timp, dar după ce i-a
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
toți anii liniștiți petrecuți la Appenweier. Apoi, după ce fluviul de cuvinte o ameți Îndeajuns, doica se retrase, lăsând-o În tovărășia Berthei, camerista ei, care o Însoțise la porunca doamnei Rishawa și care urma să-i fie pe mai departe slujitoare devotată. * * * Clădit de părintele celor doi principi, castelul fortăreață de pe Schlossberg, care domină orașul Freiburg, era la acea vreme un simbol de bogăție și lux, cea mai frumoasă clădire romanică, vestită pe toată valea Rinului superior și mai departe. Bătrânul
Mostenirea by Lidia Staniloae () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1352_a_2739]
-
din piele de Cordoba, ale căror spătare aveau aceleași Înflo rituri de fildeș ca și scrinul. Dacă mai adăugăm tapise riile ce atârnau pe pereți, aco pe rind În Întregime zidul, vor fi lesne de Înțeles exclamațiile de bucurie ale slujitoarei: — Domniță Adelheid, asta e Într-adevăr o odaie de prințesă! Ce generos este nobilul nostru stăpân! Până și pentru mine e În firida de alături o laviță acoperită cu brocart, frumos cum n-am mai văzut. Auzisem eu că lux
Mostenirea by Lidia Staniloae () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1352_a_2739]
-
că Între timp s-a Întors unchiul meu Conrad. Du-te și spune-i că am nevoie de ajutor. Dar fratele Gregor se Împotrivi: — Doamne ferește, stăpâna mea, ești atât de palidă! Ce mă fac dacă leșini pe drum? Ia-ți slujitoarea să te sprijine și să te ajute, ca să putem ajunge neîntârziat la mânăstire! Cum Berthei Îi era frică să pornească singură prin pădure, găsi că sfatul grăsanului era bun și o rugă pe stăpâna ei să-i Îngăduie s-o
Mostenirea by Lidia Staniloae () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1352_a_2739]