217 matches
-
adresă, iar Diotallevi era pe moarte), ori toate chesturile din Italia ar fi sărit să-l prindă. Dar era posibil ca Agliè să se fi coborât la un joc atât de sordid? Ce câștiga de aici? Trebuia luat de guler smintitul ăla bătrân, numai târâindu-l pe el la chestură ar fi putut ieși din istoria aceea. Luase un taxi și se dusese la micul hotel particular de lângă piața Piola. Ferestre Închise, iar pe poarta de la intrare afișul unei agenții imobiliare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
cel mai autentic, simțul ridicolului. În momentul acela, sunt sigur, a hotărât că nu mai trebuia să se lase Înspăimântat. Poate că poziția lui, deasupra tuturor, Îi dăduse un sentiment de superioritate, În timp ce observa din Înălțimea avanscenei adunătura aceea de smintiți pierduți Într-o răzbunare de Grand Guignol, și pe fundal, până aproape În hol, pe avortonii ce nu se mai interesau de nimic, dându-și coate și hlizindu-se, ca Annibale Cantalamessa și Pio Bo. Își Întoarse neliniștit privirea numai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
spus sâmbătă seara, refuzând salvarea ce-i era oferită. Ar fi putut să inventeze o hartă oarecare sau să citeze una dintre acelea pe care i le arătasem eu, căci oricum, cu Pendulul atârnat În felul acela, banda aia de smintiți n-ar fi identificat niciodată Umbilicus Mundi, și chiar dacă o făceau, ar fi pierdut alte câteva decenii până să priceapă că nu era acela. Dar el nu, n-a vrut să se plece, a preferat să moară. Nu că n-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
în frunte ți-e pus!" sau "Heute rot Morgen tot" (cu înțelesul românesc privind inevitabila moarte: "astăzi viu, mâine-n sicriu!") Cele mai dramatice clipe le-a trăit, credem, Florinel. El n-a dormit zile și nopți. Umbla ca un smintit, plângând, regretând, gemând. Fiindcă el s-a aflat încolțit, împresurat, acuzat din două părți. De propria-i conștiință, care-l întreba: "Ce-ai de spus? E mama ta! Ești sau nu vinovat? Cum ai condus? N-ai fi putut evita
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
fiecare dată ne-am mulțumit cu "n-avem" dar nu se face nimic ca să avem și să nu ne mai plângem. Lumea de bâlci e mai comodă decât una așezată. Cine e de vină că se așază sus pe scenă "smintiții" și "nebunii"? Noi îi trimitem acolo, că nu avem pe alții, ei ne reprezintă. De altfel nu e o onoare că lumea întreagă trimite unde nu trebuie "nebunii". Drama e generală, iar Caragiale nu face decât s-o așeze în
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
Nimeni nu l-a văzut vreodată, a explodat doamna de onoare. Nici măcar eu nu l-am văzut. Au avut loc două repetiții pentru nuntă și, de fiecare dată, bietul tată al lui Muriel a trebuit să țină locul mirelui, pentru că smintitul lui de avion n-a putut decola. Marțea trecută era așteptat să se repeadă până aici într-un smintit de avion militar, dar a nins sau mai știu eu ce în Colorado, sau în Arizona, sau mai știu eu în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2217_a_3542]
-
loc două repetiții pentru nuntă și, de fiecare dată, bietul tată al lui Muriel a trebuit să țină locul mirelui, pentru că smintitul lui de avion n-a putut decola. Marțea trecută era așteptat să se repeadă până aici într-un smintit de avion militar, dar a nins sau mai știu eu ce în Colorado, sau în Arizona, sau mai știu eu în care din locurile astea smintite și n-a ajuns aici decât noaptea trecută, la ora unu. Și la ora
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2217_a_3542]
-
nici măcar rostit; n-am putut să-mi dau seama dacă pe Antonia o lăsa rece infidelitatea mea sau presupunea că ea încetase. Cel mai probabil Antonia părea să fi uitat de existența lui Georgie. Nu-mi puteam închipui, oricât de smintiți am fi fost amândoi, că ea uitase cu adevărat de ea, dar mintea ei obosită și derutată nu părea capabilă să cuprindă decât un număr limitat de probleme, iar Georgie nu era una dintre ele. Nici numele lui Palmer n-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1892_a_3217]
-
o stîncă deasupra unei mări agitate, vîntul Îi flutură hainele și ploaia Îi udă chipul Îndîrjit. În fundal se aude coloana sonoră, Împletită cu sunetul mării care se sparge de poala falezei Înalte - doar linia melodică, fără versuri. E ceva smintit În gesturile lui, se rotește și sare de pe un picior pe altul Într-o manieră de dans originală (deși e foarte greu să nu recunoști dansul lui Dave Gahan În toată povestea) și e gata să se prăbușească dincolo de stînci
1989, roman by Adrian Buz () [Corola-publishinghouse/Imaginative/805_a_1571]
-
grele despre ea. Fusese, Însă, bănuit, și cu cât Încerca să se dezvinovățească, cu atât părea mai Încurcat și mai șovăitor. Nedreptatea Îi luase, aproape, răsuflarea. Se smulsese din mâinile celor care se străduiau să-l oprească, alergase ca un smintit până acasă, apucase un cuțit cu două tăișuri și plecase prin fundul grădinii, apoi pe câmpuri, spre pădurea ce se zărea, vânătă, În depărtare, tremurată de căldură și Înconjurată de Apa Morților. Pe drum mormăia, Întărâtat la Început, mai târziu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2306_a_3631]
-
pe armeni, ci pentru a le evidenția gesturile de solidaritate față de români, de vreme ce răscoala lui Hâncu a fost una antigrecească 10. Hasdeu afirmă că adversitatea românilor față de armeni nu a căpătat forme violente, rămânând, în general, cu excepția terorii dezlănțuite de „smintitul“ Ștefan Rareș, în limitele unor „glume și persiflări“, iar represiunea din vremea lui Gheorghe Duca nu a avut decât un caracter conjunctural. Hasdeu nu a insistat însă asupra cauzelor care i-ar fi îndemnat pe armeni să se alăture răsculaților
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
folositor, că tu ești cu te credeam și că ești acela În care credem. Și noi credem că tu ești ceva decât care nimic nu poate fi gândit ca mai mare. Să nu fie Însă o asemenea natură numai pentru că «smintitul a zis În inima lui: nu există Dumnezeu?» Cu siguranță acest smintit, atunci când aude ceea ce vorbesc despre ceva care nimic nu poate fi gândit mai mare, Înțelege ceea ce aude, și ceea ce Înțelege e În intelectul său, chiar dacă nu Înțelege că
[Corola-publishinghouse/Science/2004_a_3329]
-
care credem. Și noi credem că tu ești ceva decât care nimic nu poate fi gândit ca mai mare. Să nu fie Însă o asemenea natură numai pentru că «smintitul a zis În inima lui: nu există Dumnezeu?» Cu siguranță acest smintit, atunci când aude ceea ce vorbesc despre ceva care nimic nu poate fi gândit mai mare, Înțelege ceea ce aude, și ceea ce Înțelege e În intelectul său, chiar dacă nu Înțelege că acest ceva este. Căci una este de a fi În intelect și
[Corola-publishinghouse/Science/2004_a_3329]
-
mai mare, Înțelege ceea ce aude, și ceea ce Înțelege e În intelectul său, chiar dacă nu Înțelege că acest ceva este. Căci una este de a fi În intelect și altceva de a Înțelege că acest lucru este. ș...ț Chiar și smintitul trebuie să se convingă că este În intelect, măcar, ceva despre care nu se poate gândi altceva ca fiind mai mare, pentru că atunci când aude așa ceva Înțelege, iar ceea ce Înțelege este În intelect. Este, deci, sigur că ceea ce este gândit ca
[Corola-publishinghouse/Science/2004_a_3329]
-
folositor, că tu ești cum te credeam și că ești acela în care credem. Și noi credem că tu ești ceva decât care nimic nu poate fi gândit ca mai mare. Să nu fie însă o asemenea natură numai pentru că "smintitul a zis în inima lui: nu există Dumnezeu"? Cu siguranță acest smintit, atunci când aude ceea ce vorbesc despre ceva decât care nimic nu poate fi gândit mai mare, înțelege ceea ce aude, și ceea ce înțelege e în intelectul său, chiar dacă nu înțelege
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
care credem. Și noi credem că tu ești ceva decât care nimic nu poate fi gândit ca mai mare. Să nu fie însă o asemenea natură numai pentru că "smintitul a zis în inima lui: nu există Dumnezeu"? Cu siguranță acest smintit, atunci când aude ceea ce vorbesc despre ceva decât care nimic nu poate fi gândit mai mare, înțelege ceea ce aude, și ceea ce înțelege e în intelectul său, chiar dacă nu înțelege că acest ceva este. Căci una este de a fi în intelect
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
fi gândit mai mare, înțelege ceea ce aude, și ceea ce înțelege e în intelectul său, chiar dacă nu înțelege că acest ceva este. Căci una este de a fi în intelect și altceva de a înțelege că acest lucru este. Chiar și smintitul trebuie să se convingă că este în intelect, măcar, ceva despre care nu se poate gândi altceva ca fiind mai mare, pentru că atunci când aude așa ceva înțelege, iar ceea ce înțelege este în intelect. Este, deci, sigur că ceea ce este gândit ca
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
ironie. V. dezvăluie calități de pamfletar în portretul antitetic pe care, „cutremurat și înfricoșat”, îl face în memoriul din 1786 - semnat „Toată obșteasca raia a Țării Românești”, dar redactat de el (Andrei Pippidi) - domnitorului Nicolae Mavrocordat, văzut aproape shakespearian, ca smintit și „poznă a firii”: „Jecmănindu-i pe săraci, totuși nu contenește a se lăuda că e sfânt și că stă de vorbă cu Sfântul Duh, care i se înfățișează prin vedenii și apocalipse, că e ajutat de îngeri în tot
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290399_a_291728]
-
contribui la distrugerea ei, fără puterea de a prevedea ce-o să rezulte. Numai în fundamentele ei creștine, etnice și culturale există o identitate europeană și a nu o vedea încercând să proiectezi un alt homo europeus este fie profeția unor smintiți, fie una a dușmanilor naturali ai Europei. Părerea mea e că responsabilii actuali ai construcției europene nu sunt suficient de lucizi pentru ceea ce vor să facă, deoarece Europa unui asemenea grandios proiect există deja, iar proiectul nu poate avea altă
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
jos / Și ce-i pe el, nesățioasei mări / I-a poruncit să-i lepede aici, / Pe-o insulă pustie; între oameni / N aveți ce căuta. V-am scos din minți - / V-a mai rămas numai curajul care / Îi face pe smintiți să-și pună ștreangul / Sau să se-nece [...] Ci eu vă amintesc că din Milan / Voi trei pe Prospero l-ați izgonit, / Lăsându-l cu-a sa fiică pradă mării! / Și marea v-a plătit ticăloșia; / Căci soarta, care-amână, dar
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
să devină lideri de opinie pentru cei care știu să descrie o REALITATE obiectivă și au ceva coloană vertebrală, mă străduiesc să realizez această COMPETIȚIE JUDEȚEAN|. Va fi acest clasament obiectiv ? Nu știu. Dacă, nu știu care publicație e condusă de un smintit, sau, la alta (fie și media) dictează un handicapat, nu înseamnă că nu sunt și buni pentru o asemenea treabă, pentru că orice om e bun la ceva, fie și ca văcar. Deci, ca organizator mă interesează câtă gazetărie fac. Dar
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
dar... poate fi adevărat că aceasta e libertatea sau civilizația pe care ne-o dorim ? Adică, Loredana de la 32 poate fi modelul ? (MERIDIANUL, An VIII, nr.36 (662), joi, 7 septembrie 2006, Editorial) ORICE societate și orice timp își are smintiți pe care comunitatea nu-i poate stăpâni și care trage destule 218 ponoase când aceștia nu-s categorisiți mintal și înzgărdați în spitale cu profil psihiatric. Din păcate, rebuturi umane au existat, există și vor exista cât pe lume există
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
din zbor o atitudine, vorbă sau idee și... o exagerează până la... daune sociale ! Dintr-un grup de copii de gimnaziu există un lider peste care e greu de trecut, dacă stă bine cu mintea. Și atunci, să iasă în față, smintitul strigă, înjură, bate, violează, etc. în prima fază ceilalți îl aplaudă, apoi dacă e un colectiv sănătos îl ajută să-și revină. Aici și acum se formează marii infractori, pușcăriașii, alcoolicii. Liceenii sunt selectați, așa că cei fără simțul măsurii sunt
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
care-și descoperă abilități, talente, "rude" și "piață" de desfășurare ! Deja "studenții": a) cei de la facultăți (cu scopul de a deveni oameni) b) cei de prin penitenciare, locuri de reeducare, grupuri de rromi, din familii declasate, care sperie buzunarele oamenilor... Smintiții permanenți ajung, adesea, la o vârstă, fără să fie diagnosticați. Numai că nu se pot abține de la vagabondaj, băutură, perversiuni sexuale, alte fapte 219 antisociale. De regulă lumea-i recunoaște și se ferește de ei. Toate categoriile ies în evidență
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
se certe cu oamenii ?! Pentru că toți îl întreabă de ce-și permite să le urâțească zidurile, să-i pună la cheltuieli inutile ș.a. Cum păcătosul ăsta e și obraznic și fără discernământ, răspunde, țigănește și procedează în continuare ca un smintit ! Colocatarii nu-l prea pot opri, mai ales că vreo câțiva țigani îi iau apărarea și-l sfătuiesc. Poliț istul de proximitate nu prea există ! Legile sunt greu de aplicat pentru comunitatea asta putredă. Ce-i de făcut? Probabil un
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]