124 matches
-
grad crescut de religiozitate (Pollack, 2003; Inglehart, Halman, Welzel, 2003). Tot Inglehart (1971, 1990, 1997) arată că experiențele trăite în timpul socializării timpurii joacă un rol important în orientările de valoare ale individului și deci și în ceea ce privește gradul de religiozitate. Persoanele socializate în perioade caracterizate de insecuritate economică și socială vor fi mai înclinate către păstrarea ordinii și către subordonarea față de autoritate. Cei socializați în perioade de bunăstare economică și socială, cum este cazul cohortelor născute după cel de-al doilea Război
by Mălina Voicu [Corola-publishinghouse/Science/988_a_2496]
-
în strălucirea antropică, Lețcani-Nume lucirea de altă sursă cu ea, transportul își exclude gările, lege ca de femeie alături, comparația la superlativ, ajung vîrsta la care femeia îmi sare în ajutor, rîzi, să mă fi ajuns, în sfîrșit? înaintează spațiul socializat, chip imobil, aș intra în joc de partea ta, bărbat doritor vînătorul vînat, nu și cu părul ars chimic! INTERVENȚIE ÎN TEXT Din om poți să faci vînător, dar din vînător nu mai poți să faci om. SFÎRȘITUL INTERVENȚIEI ÎN
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
Experiența pedagogică ne îndreptățește să subliniem, o dată în plus, contribuția deosebită a familiei la formarea personalității ca primă instanță de socializare a copilului, ca purtător de substanță educogenă primară (cei “șapte ani de acasă.”).”</citation. În familie, copiii sunt crescuți, socializați, protejați și își apropie valorile culturii și ale moralei. Iată de ce modul de relaționare, din familie, buna comunicare dintre membrii familiei, climatul afectiv și modelul sociocultural al acesteia sunt importante în integrarea socială și constituirea comportamentelor sociale. Prin relațiile sale
COMUNICAREA PROFESOR, ELEV, FAMILIE ÎN CONTEXTUL SOCIAL ACTUAL by IOANA PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/657_a_1272]
-
și infracționalității, prin practicarea unor ”ocupații” aflate în zona devianței sancționate penal (furturi, agresiuni, prostituție, consum de alcool și droguri). Având în vedere vârsta și persoana tinerilor delincvenți, tipul de delict comis, mediul social în care au fost crescuți și socializați și posibilitățile reale de recuperare și reinserție socială, pe baza analizelor statistice și etiologice se poate realiza și o tipologie a diverselor comportamente delincvente juvenile: minori cu comportamente delincvente ocazionale, accidentale și nestructurate, care comit delicte cu un grad redus
ASISTENŢA COPIILOR VICTIME A INFRACŢIUNILOR by GEORGE COSMIN DIACONU () [Corola-publishinghouse/Science/334_a_638]
-
Derivat din latinescul discussio (a examina valoarea unei informații), discuția - dezbatere implică probleme care permit consturcții intelectuale și despre care elevii au ceva de spus pe baza cunoștințelor generale, a lecturilor, vizionării unor documentare, vizite la muzee, excursii. Ca formă socializată a activității de învățare, dezbaterea intensifică interacțiunile, formează deprinderi de cooperare, valorifică experiența de cunoaștere și capacitatea intelectuală a participanților. Ea perfecționează cunoștințele dobândite anterior, le generalizează și le transferă în contexte noi și oferă mijloacele necesare evaluării reciproce. Discuțiile
Metode moderne de comunicare didactică by Molnár Zsuzsa () [Corola-publishinghouse/Science/1633_a_3061]
-
Constituției (fapt care le-a atras un surplus de antipatie în opinia publică). A treia problemă spinoasă a Constituției postcomuniste a constituit-o garantarea proprietății private principiu cerut cu insistență de liberali și țărăniști, dar respins de majoritatea FSN-istă, socializată politic în consonanță cu preceptele socialismului sovietic și cu adagio-ul proudhonian de secol XIX care zice că "proprietatea e un furt!". Și de această dată, a învins modelul constituțional de la 1965: proprietatea privată urma a fi... ocrotită. Ultima mare
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Administrative/930_a_2438]
-
Iar costul reparației e Întotdeauna mai mare decât câștigul care a provocat-o. Într’un cuvânt, și lepăd masca umană, zona de joncțiune a ecosistemului cu sursa de energie primară Soarele -, adică pădurea și ogorul, nu trebuie privatizate ci, dimpotrivă, socializate. O miaun chiar cu riscul de a fi văzut negru, adică unealta lui Belzebut. „Meridian“, 7 iulie 2000, ora 12,23 3. Gunoaie Châââî Ce negru sunt! Am adormit Într’un horn, motiv să meditez acum la cât de imperfectă
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
altul nou se formează, structura puterii politice este destrămată. Totuși, moștenirea trecutului politic rămîne. Teoriile culturii politice subliniază că trecutul nu dispare atunci cînd o constituție este înlocuită cu alta; el persistă în valorile și credințele politicienilor și ale cetățenilor socializați să accepte normele culturale ale regimului anterior. Într-o democrație stabilă, persistența valorilor culturale este o sursă pozitivă de stabilitate (vezi de exemplu Almond și Verba, 1963). Totuși, studiile asupra regimurilor comuniste se folosesc cîteodată de continuitățile culturale pentru a
Democraţia şi alternativele ei by Richard Rose.,William Mishler, Christian Haerpfer [Corola-publishinghouse/Science/1395_a_2637]
-
fac chiar după cum le place;... o fac în împrejurări cu care se confruntă direct, date și transmise din trecut. Tradiția tuturor generațiilor dispărute apasă ca un coșmar mințile celor în viață". (Marx, 18 Brumar, citat în Jowitt, 1992: 266) Oamenii socializați într-un regim marxist pot fi de acord cu referirea la elementele de "coșmar" din trecutul lor, iar ca reacție să sprijine o alternativă democratică. În concordanță cu ipoteza lui Churchill, Leslie Holmes (1997: 13) afirmă că "postcomunismul este mai
Democraţia şi alternativele ei by Richard Rose.,William Mishler, Christian Haerpfer [Corola-publishinghouse/Science/1395_a_2637]
-
apărare”tc "1. Alte mecanisme numite „de apărare”" Pe lângă mecanismele de apărare descrise în capitolele precedente (calificate drept psihice, intrapsihice, interne sau individuale), unii autori evocă existența altor tipuri de apărări. Să analizăm, mai întâi, ceea ce Mucchielli (1981) numește „formele socializate ale apărărilor interne”. Alcătuite din combinații de apărări care apar, în aceeași perioadă, la un mare număr de indivizi, îmbrăcând astfel o formă colectivizată, formele socializate cele mai răspândite în prezent ar fi divertismentul, ecologismul și toxicomaniile. Ecologismul, de pildă
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
existența altor tipuri de apărări. Să analizăm, mai întâi, ceea ce Mucchielli (1981) numește „formele socializate ale apărărilor interne”. Alcătuite din combinații de apărări care apar, în aceeași perioadă, la un mare număr de indivizi, îmbrăcând astfel o formă colectivizată, formele socializate cele mai răspândite în prezent ar fi divertismentul, ecologismul și toxicomaniile. Ecologismul, de pildă, ar reprezenta un ansamblu de reacții defensive îmbinând refuzul realității sociale și tehnologice cu incriminarea societății și grupismul 31. Aceste reacții apar ca urmare a unei
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
un membru activ, bine integrat în societate, capabil să contribuie la progresul ei. Curriculumul reconstrucționist este „uzina care fabrică societatea”. Asimilarea curriculumului cu un „proces de producție socială” apropie reconstrucționismul social de tehnologism; de fapt, reconstrucționismul nu este decât „varianta socializată” a tehnologismului. În fine, raționaliștii academici sunt păstrătorii tradițiilor. Pentru ei, curriculumul trebuie să aibă ca scop major formarea studenților pentru a folosi și a aprecia idei ca să lucreze într-un anumit domeniu intelectual sau artistic. Curriculumul academic se bazează
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
este același lucru cu a fi autonom. A te simți liber nu este același lucru cu a fi liber" (Taylor, 1989: 161). Într-o astfel de societate individul nu este liber, dar aceasta nu se datorează faptului că este perfect socializat, sclav al tradiției, ci doar faptului că autonomia nu este o posibilitate pentru el. Există însă și comunități în care autonomia poate fi atinsă într-un anumit grad. Dinamica formelor comunitare este privită aici ca luând forma unor valuri care
by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
noastră"; acest cuvînt-valiză, această manta largă și înșelătoare, această pre-noțiune funestă care n-a fost inventată, ci înscăunată de Marx, cel care a întîrziat cu un secol examenul obiectiv al proceselor socializării ideilor sau devenirii mitului ideilor (mitul fiind ideea socializată). Dar cea care evidențiază mai bine funcția este geneza -ismelor sau, mai bine spus, mișcarea ideilor in statu nascendi et moriendi. Secretul unui -ism devine manifest în sufixul -(iz)are precum virusul într-o epidemie. Creștinare a lumii păgîne, decreștinare
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
Cum se face că palavragiii de la 1730 au devenit pontifi, paradoxurile de salon au devenit sisteme, reuniunile libertinilor ședințe ale republicii literelor, această agreabilă alegorie o insuportabilă realitate și filosofismul o regulă de conduită practică? Cum această boare de gîndire socializată s-a transformat în uragan, răsturnînd întregul edificiu social al unei națiuni?" Istoric catolic, militant ultra, Cochin se voia sociolog pe față. Taine nu putea deci să-l satisfacă. E reținut de logica traiectoriei, nu de psihologia maselor sau de
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
colectiv ,,fiecare asociază celuilalt acțiunea sa sau gândirea sa la un moment dat, însă fără grija de a fi auzit sau înțeles realmente; punctul de vedere al interlocutorului nu intervine niciodată: interlocutorul nu este decât un excitant"58. (2) limbajul socializat, implicând: informație adaptată copilul comunică, informează, poate influența comportamentul interlocutorului prin ceea ce transmite etc.; se vorbește despre ,,informație adaptată" în cazul în care copilul se plasează ,,în punctul de vedere al interlocutorului"; altfel este monolog colectiv; critică implică remarcile (deși
Elemente de didactică a activităţilor de educare a limbajului: (etapa preşcolarităţii) by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Administrative/1425_a_2667]
-
mai mare masură cerințele. Rata ridicată a șomajului în rândul tinerilor poate avea și alte explicații care nu țin de imposibilitatea găsirii unui loc de muncă: Refuzul de a accepta constrângerile, rigoarea și disciplina pe care le implică o muncă socializată, în condițiile în care diferența dintre salariul potențial și indemnizația de șomaj este relativ mică pentru a merita „sacrificiul”. Posibilitatea de a presta activități aducătoare de venit în economia subterană și de a primi în același timp indemnizația de somaj
Impactul politicilor de tip anticriză asupra economiei reale by Radu Taşcă, Carmen Raluca Ionescu, Lucian Anton () [Corola-publishinghouse/Science/1127_a_2362]
-
de represiune. Chiar și în zonele de invalidare socială există o anumită supralicitare individualistă de activism brutal, de sfidare, de punere în pericol care depășește poziția „individului în lipsă”. Sărăcie materială, suferință interioarătc "Sărăcie materială, suferință interioară" Nefiind, în general, socializați, trăind în condiții de pauperitate, dar luând totuși cunoștință de normele și de principiile bunăstării mercantilizate, cei mai oropsiți trăiesc ca pe o încercare deosebit de dură faptul de a se trezi în miezul precarității economice, de a trebui să se
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
cred că, fiind parte din natura umană, chiar dacă și aceasta din urmă suferă modificări, cel puțin în parte fenomenul cultural, produsele culturale își vor prezerva calitatea, autenticitatea și valoarea. Cultura este preponderent individualistă și aici poate fi salvarea. Formele colective, socializate și socializante de cultură sunt mai compatibile cu piața și principiile sale. Instituțiile culturale și industriile culturale trebuie să-și restructureze oferta în funcție de cerințele unei piețe marcate de "mîna vizibilă" a globalizării economiei și culturii. Specificitățile culturale, tradițiile, limbile și
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
intervenție individuală; să participe la activități de grup. Teoretic, fiecare copil tebuie să aibă șanse egale la educație. Practic, rămâne în afara școlilor, a grădinițelor, un număr semnificativ de copii. Aceștia, cu timpul, vor fi marginalizați de către societate, nemaiputând fi nicicând socializați. Când vorbim de integrarea copiilor cu dizabilități în școlile de masă, trebuie pus accentul atât pe infrastructura școlii, cât și pe măsurile anticipative, centrate pe probleme specifice fiecărui elev, care pot sprijini acest proces. De aceea sunt foarte importante diagnosticarea
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1326]
-
evit responsabilitățile și obligațiile a fost acceptată numai de 6%. G. Allport (1965) remarcă: „Fără îndoială că sunt mai mulți oameni cărora le place să fie loiali cu prietenii lor decât cei cărora le place să evite responsabilitățile - printre adulții socializați ne putem aștepta la acest rezultat. În același timp însă, e neîndoielnic că mulți oameni își fac o apreciere mai puțin onestă lor înșile, pentru că subscriu dezirabilității sociale” (pp. 450-451). O direcție principală în care s-au continuat apoi investigațiile
[Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
pre(ul de 1 cent, New York Tribune care a fost nevoit și el să treacă la 2 cenți. Mai serios, fidel editorialelor lungi, acest ziar a căpătat repede o mare audiență în mediile puritane. Liberal ca politică, cu vederi uneori socializate, Tribune ducea o luptă aprigă contra lui Herald. El a lansat un supliment ilustrat, Weekly Tribune, ce număra în 1860 un tiraj de 200.000 de exemplare. Republican, acesta a fost cu fermitate antisclavagist, în timp ce Herald, democrat, a susținut mult
by Pierre Albert [Corola-publishinghouse/Science/969_a_2477]
-
cred că, fiind parte din natura umană, chiar dacă și aceasta din urmă suferă modificări, cel puțin în parte fenomenul cultural, produsele culturale își vor prezerva calitatea, autenticitatea și valoarea. Cultura este preponderent individualistă și aici poate fi salvarea. Formele colective, socializate și socializante de cultură sunt mai compatibile cu piața și principiile sale. Instituțiile culturale și industriile culturale trebuie să-și restructureze oferta în funcție de cerințele unei piețe marcate de "mîna vizibilă" a globalizării economiei și culturii. Specificitățile culturale, tradițiile, limbile și
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
poate rezista pe termen lung? Numai naivii și interesații pot crede așa ceva. Ei vorbesc despre "forme mai participative (!) de utilizare a capitalului de risc". Altfel spus: "Dați-ne și voi banii voștri pentru a-i juca la ruletă". Pierderile trebuie socializate, nu? E plin internetul de site-uri de "crowdfunding", sau "finanțare colectivă spontană". Finanțele au o predominantă dimensiune publică, dar au fost, în bună măsură, deturnate în interes privat, de aceea trebuie reinventate, începînd cu infrastructura lor juridică. Avem nevoie
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
atât mai bine se potrivește cu munca În echipă” (Aebli, 1973, p. 116), uneori ea Însăși o prelungire a discuției colective. b) Avantajele și limitele discuțiilor și dezbaterilortc " b) Avantajele și limitele discuțiilor și dezbaterilor" Discuțiile (dezbaterile) dau o formă socializată activității de Învățare, creează o atmosferă de deschidere, de receptivitate și de apropiere reciprocă, intensifică intercomunicarea reală și relațiile din cadrul grupului, favorizează formarea deprinderilor de cooperare, de rezolvare În spiritul unei munci colective a problemelor, contribuie la statornicirea unui climat
[Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]