353 matches
-
victimei, târâse o fetiță de aceeași vârstă, pe care o chema Stela și care râdea inconștientă tot timpul, revelația că și În Ebraică, și În greacă verbul tradus În Biblie cu „a păcătui” are ca primă semnificație „a rata”, scena spânzurării lui Iuda ghinionistul, desemnat de hazard să-l trădeze pe Isus, deși, dintre cei doisprezece apostoli, Iscarioteanul Îi era cel mai devotat Mântuitorului, visul etajat din repetabilele coșmaruri care mă cutreierau uneori când adormeam culcat pe partea dreaptă, cu genunchii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
întâmpină nici o rezistență, capul se mișca extrem de ușor bălăngănindu-se în toate părțile. Vertebrele cervicale erau rupte. Îi îndepărtă cămașa din jurul gâtului, luminând cu lanterna partea de sus a gâtlejului. Nu se vedea nici o urmă a lațului traumatic, șanțul de spânzurare nu era prezent. Cercetă îndelung dar în treimea superioară a gâtului nu văzu nici o zonă în care pielea să fi devenit pergamentoasă și nici chipul nu îi era vânăt, așa cum se întâmpla la cei morți prin asfixie mecanică. Asta însemna
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1500_a_2798]
-
chip rubicond și cu mustăți zbîrlite, Încadrat de puștile lungi a doi ulani croați care-i stăteau În părți, Începu să citească sentința. Avea o voce spartă, care răsuna a gol În celulă. Sentința era crîncenă și neîndurătoare, moarte prin spînzurare. TÎnărul nobil participase cu arma În mînă la o revoltă, la unul din acele puciuri care din cînd În cînd mai zguduia imperiul, țîșnind pe neașteptate cu Înverșunare, cu deznădejde, cu multă vărsare de sînge, ca apoi, tot pe neașteptate
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1957_a_3282]
-
țeapă, spânzurați, trași pe roată.” Bătrânul Tănase Tudoran (se zice că avea 100 de ani) a fost condamnat la moarte prin tragere pe roată, la locul numit „Mocirla” pentru instigații la revoltă și nesupunere, împreună cu alți trei țărani executați prin spânzurare și a căror trupuri au fost expuse mai multă vreme la locul execuției. Bejenia ardelenilor spre șara Românească și spre Moldova avea un caracter organizat, erau conduși pe potecile munților de oameni cunoscători, erau înarmați cu puști, lănci și unelte
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
nu se puteau spune prea multe despre Klaus Hering - decât că avea cam treizeci de ani, construcție astenică, părul blond și, în parte grație cravatei, că era mai degrabă înalt. Treaba părea cât se poate de clară. Din experiența mea, spânzurarea e aproape întotdeauna sinucidere, că doar există alte modalități, mai ușoare, de a omorî un om. Am văzut câteva excepții, dar acestea au fost toate cazuri rezultate în urma unor accidente, când victima avusese nenorocul să sufere o inhibare a nervilor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1917_a_3242]
-
și m-am lăsat în genunchi. Aplecându-mă înainte, am putut să văd bine punctul de suspensie din partea din spate a urechii drepte a lui Hering. Gradul de strângere a ligamentului este întotdeauna mai ridicat și vertical în cazul unei spânzurări decât în cazul unei strangulări. Numai că exista și o a doua urmă, orizontală, chiar sub buclă, care părea să-mi confirme îndoielile. Înainte de a se spânzura singur, Klaus Hering fusese omorât prin strangulare. Am verificat dacă gulerul de la cămașa
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1917_a_3242]
-
prin pedepse, cu chinuri și rușine și moarte. La primul etaj din turnul Casei Sfatului se aflau închisoarea și camera de tortură. Ca să-ți faci o idee, între 1520 și 1550 s-au executat în Brașov 120 de sentințe: torturi, spânzurări, decapitări, arderi pe rug, tăieri de urechi, bătăi, alungări din oraș... In Piața Sfatului se aplicau mai ales pedepsele care urmăreau un puternic rol educativ. Erau sancționte aici, la Stâlpul Infamiei, faptele care aduceau atingere moralei sau politicii. Erau condamnate
DE-A PURUREA AMANTĂ... de RONI CĂCIULARU în ediţia nr. 2065 din 26 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/367706_a_369035]
-
reflex care nu reușea să-i limpezească gândurile însă dădea foarte bine la imagine. Dacă l-ar fi privit cineva ar fi putut crede că rezolvase cvadratura cercului, cea de care nu auzise niciodată. - Păi, cum să te sinucizi prin spânzurare (alesese această variantă deoarece îi spuse lui Călaie a lu’ Buzan, văcarul, care era el prostul satului, dar la ce-l ducea mintea he, heee, nimeni habar nu avea, că în asemenea situații ai niște trăiri erotice foarte meseriașe pe
SINUCIGAŞ ÎN SERIE de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1854 din 28 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/363609_a_364938]
-
din exil, Subasič a fost obstrucționată de reacții adverse ale instituțiilor religioase conducătoare, Biserica Ortodoxă Sârbă și Biserica Catolică Croată. Astfel, venerabilul episcop de Ljubliana, Anton Jeglič a condamnat excesele cetnicilor generalului Draza Mihailovici (judecat și executat în 1946) propunând “spânzurarea sârbilor de copaci”. Biserica Ortodoxă Sârbă a acuzat în termeni vehemenți ofensiva politică a catolicismului: “Vaticanul a pierdut în relațiile cu Iugoslavia, fiindcă lucrează cu toate forțele la determinarea politicii clericale, îndoctrinarea preoților și ustașilor ca expresie a șovinismului croat
ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” ORTODOXIA ŞI STATUL ÎN ROMÂNIA SUB REGIMURILE TOTALITARE… PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2208 din [Corola-blog/BlogPost/344370_a_345699]
-
rodeo, circ, această nevoie nu s-a diminuat cu nimic, ba, s-ar putea spune că, o dată cu trecerea veacurilor, s-a amplificat. Răul proliferează mai curând și în mai mare măsură decât binele. Sunt știute execuțiile pe rug, cele prin spânzurare, prin decapitare, execuțiile publice care făceau deliciul gloatei care asista, făcând galerie. O astfel de zi, în care era programată o execuție, devenea un adevărat spectacol pentru locul respectiv, chiar și pentru țară. Chiar dacă omul nu săvârșește el însuși execuția
CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 551 din 04 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/344485_a_345814]
-
urmărească și pe el și pe ceilalți preoți care acționau clandestin, până i-au întocmit un dosar care să justifice arestarea. Arestarea lui a avut loc în plină stradă, în timp ce se îndrepta spre un bolnav, FIIND SPERIAT DE SECURIȘTI CU SPÂNZURAREA ÎN STRADĂ- fapt care i-a creat un șoc emoțional. La închisoarea de la Jilava a ajuns la 24 octombrie 1953, în urma unui simulacru de proces al ”lotului Menghes”, lotul preoților catolici care continuau să slujească în ciuda prigoanei. În închisoare a
BEATIFICAREA MONSENIORULUI VLADIMIR GHIKA de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 974 din 31 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/366632_a_367961]
-
șoc emoțional. La închisoarea de la Jilava a ajuns la 24 octombrie 1953, în urma unui simulacru de proces al ”lotului Menghes”, lotul preoților catolici care continuau să slujească în ciuda prigoanei. În închisoare a fost torturat, interogat și amenințat cu moartea prin spânzurare - care îi delecta pe torționari - la care Monseniorul Ghika a fost suupus de 83 de ori într-un an de zile. Pentru cei interesați să afle mai multe despre viața și puterea interioară generată de credința în Dumnezeu și dragostea
BEATIFICAREA MONSENIORULUI VLADIMIR GHIKA de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 974 din 31 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/366632_a_367961]
-
întortocheate labirint, acoperiri de frunze pierdut la capete firul Ariadnei împreunat într-o logodnă în constelația ei deliberări de păpădii orizontul gărgăriței câmpuri de gănduri însângerate petale de maci iubirea balansoar de dor la capăt, căpșuni mușcate cristaline irigând mărgăritar spînzurări în pănze astrale nori și raze firave prizoniere dar flămânde Albastru de Cer al Lor chemări și nechemări stele diluate întregiri separate dorul de iubire ne urmărește chiar și atunci când suntem nefiind http://www.youtube.com/watch?v=hhwwwdEPXqs
DOR de RADU LIVIU DAN în ediţia nr. 1015 din 11 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352421_a_353750]
-
bine ar zice legiuitorul, numai și numai datorită legilor date de legiuitor pentru „popor”. Doar și ei, aleșii noștri, sunt „poporul”. Si-au dat chiar și votul cu propria mânuță. Oare ar vota la fel de senin dacă scopul alegerii ar fi spânzurarea lor? Vorba lui Eminescu. Eu nu sunt chiar așa crud. Cred că s-ar abține! Fiecare vot contează, spun chiar ei! Teama! Frica chiar. Mi-e frică de hoți și pun o mie de lacăte. Acum mi-e frică și
LIDERI ŞI TIPARE de EMIL WAGNER în ediţia nr. 2019 din 11 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/350627_a_351956]
-
ungurilor, a fost marea lor greșeală fiindcă generalul austriac, Haynau, a fost cel mai mare dușman al kossuthiștilor, îi ura cu o înverșunare de moarte, ceea ce s-a văzut de la început, când a condamnat toți generali la moarte, unii prin spânzurare și pe alții prin împușcare. Nu văd vreo diferență, se știe doar ca generalii ce s-au predat erau de diferite naționalități: cinci erau unguri, care nu prea știau bine să vorbească ungurește, trei erau germani, doi armeni, un croat
ECHINOX CU FANTOME IREDENTISTE de CORNELIU FLOREA în ediţia nr. 1171 din 16 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353601_a_354930]
-
Sisif”). Tatău este un erou camusian. Interesantă este și nuvela ce dă titlul volumului. În „Ultima înviere” ni se istorisește povestea lui Paul Zărnescu. Proaspăt preot de țară, acesta face slujbă și permite îngroparea în cimitir a unui sinucigaș prin spânzurare. Este reclamat de cântăreț. În ajunul Paștelui i se comunică la oraș decizia de răspopire. Merge spre casă unde va sluji pentru „ultima înviere”. Alături de el în mașină, oamenii vorbesc și intră și el în dialog cu ei. Din discuții
Jean Băileşteanu: Un istorisitor reflexiv, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339537_a_340866]
-
curiozitatea de a citi comentariile unor concetățeni la articole referitoare la părinții care și-au adus copiii la protest. Am rămas siderați. De la banalul „părinți iresponsabili” sau sesizarea către Protecția Copilului, am găsit și comentarii deplasate de genul „arestarea” sau „spânzurarea” părinților în piețe publice și instituționalizarea copiilor deoarece aceștia erau „viitorii huligani ai României”! Au fost și câteva comentarii care susțineau inițiativa, dar mult mai puține, din păcate! Atunci a fost și prima dată când bunicii au aflat că nepoțeii
De ce am mers cu copiii noștri în Piață. Scrisoarea unor „părinți iresponsabili” către ipocriții responsabili () [Corola-blog/BlogPost/339102_a_340431]
-
la 25 octombrie anul 1953. A suferit foarte mult din cauza regimului de încarcerare, a hranei foarte proaste și extrem de reduse, a lipsei de îmbrăcăminte, a bolilor de care suferea. A fost pălmuit și torturat, fiind supus unui tratament inuman, inclusiv "spânzurării electrice", pentru a-l convinge să semneze declarațiile false cerute de anchetatori. Preotul Hieronim Menges, coleg de celulă cu Ghika, mărturisea următoarele în legătură cu aceste suplicii: "Pe Monseniorul Ghika îl duceau în camera de tortură și îl puneau la spânzuratoarea electrică
ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” ORTODOXIA ŞI STATUL ÎN ROMÂNIA SUB REGIMURILE TOTALITARE… PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2209 [Corola-blog/BlogPost/344371_a_345700]
-
dat episcopilor, întregirea familiei întărind poziția mamei, îngreunarea divorțului, a reglat problemele legate de moștenire, de avere, interzicerea legilor penale anticreștine, desființarea luptelor de gladiatori, desființarea pedepsei capitale prin răstignire, a interzis uciderea sclavilor prin lapidare, otrăvire, aruncare la fiare, spânzurare, arderea membrelor, a interzis pruncuciderea, denunțările, pedeapsa celor care nu pot face copii, violența în familie, a ocrotit pe datornici, scutește Biserica de dări, ajutor bănesc pentru ridicarea de biserici și întreținerea clerului, protecție pentru săraci, bolnavi, văduve, orfani, emite
ÎMPĂRAŢI ŞI SFINŢI DACI AI PĂMÂNTULUI ŞI CERULUI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2333 din 21 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/381053_a_382382]
-
Și aici faptele sunt lineare și urmăresc experiența de război a lui Costache Ursu și frământările pe care le în urma considerării fiului său ca trădător, ceea ce va duce, spre final, la moartea acestuia, prin sinucidere. Și nu oricum, ci prin spânzurare, la fel cum sfârșise fiul său și cum mor trădătorii. Măiestria celor trei autori stă și în tehnicile folosite. Astfel, în mai toate autorii apelează la tehnica analitică, care însă este mai profundă la Rebreanu și la Camil Petrescu. Totuși
SIMILITUDINI ȘI DEOSEBIRI ÎN ROMANELE 'PĂDUREA SPÂNZURAȚILOR”, 'ULTIMA NOAPTE DE DRAGOSTE, ÎNTÂIA NOAPTE DE RĂZBOI” ȘI '1916” de ALEXANDRU ADRIAN DIAC în ediţia nr. 2318 din 06 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/380900_a_382229]
-
cel care-i impune eroului lui Rebreanu, Bologa, un român chemat sub arme în armata Imperiului austro-ungar, dezvăluirea progresivă a identității sale ascunse, ucenicia loialității sale fundamentale. Această revelație îi va conduce la dezertare și la condamnarea la moarte prin spînzurare. Războiul îl transformă și pe eroul lui Cezar Petrescu, Radu Comșa, provenit dintr-un mediu țărănesc aflat în plină ascensiune socială în 1914-1916. Comșa descoperă existența solidarității cu soldații de pe front contra celor din spatele frontului care se adaptează și colaborează
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
puterii sau ale indivizilor pe care vârsta Îi legitimează ca judecători, repere morale sau sfătuitori Înțelepți; d) declarații ostile la adresa autorităților, parodierea acțiunilor Puterii; e) puneri În scenă spontane sau semielaborate ale unor instanțe prin care se manifestă puterea: judecata, spânzurarea, excomunicarea, consacrarea, comemorarea; f) „sacrilegii”: utilizarea liberă a unor formule, de obicei blasfemii la adresa bisericii, jigniri la adresa categoriilor sociale prestigioase sau ofense la adresa autorității. În planul formelor manifeste, aceste inversiuni funcționează ca „o revanșă de o zi” a celor umili
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
semnificații pe care azi nu le mai cunoaștem”. Iată câteva concluzii la care a ajuns acest cercetător în urma studierii bibliografiei internaționale : tăierea capului era o modalitate „arhaică de a omorî”, era considerată ca fiind o moarte „cinstită” (spre deosebire de moartea prin spânzurare - considerată ca „necinstită”) ; „moartea prin decapitare constituie și o dovadă de nevinovăție”, ea „permite continuarea vieții, îngăduie o existență postumă” etc. (48). Or, toate aceste caracteristici ne îndreptățesc să credem că decapitarea a fost folosită mai ales în riturile sacrificiale
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
în proză, răspîndirea pamfletelor defăimătoare, atîrnarea pancartelor, scoaterea în evidență a oricărei alte compuneri, indiferent de subiectul acesteia; și se interzice tuturor librarilor să tipărească ceva fără permisiunea Majestății Sale Regele, urmînd a fi pedepsiți în caz de nesupunere prin spînzurare și sugrumare..." Hotărîrea Parlamentului din "ultima zi de iulie" a lui 1565: "Se interzice prin prezenta tuturor tipografilor, librarilor sau oricăror altor persoane, indiferent de statutul lor, tipărirea oricăror cărți pline de blasfemii, instigări sau vrăjitorii, agitatoare și urmărind să
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
psihanalizei moderne. în afara intuiției inconștientului activ într-un corp făcut din carne și sânge, el arată cu degetul un instinct spre inumanitate care seamănă foarte mult cu pulsiunea morții freudiene... Desigur, Montaigne vede în jur masacre, războaie, persecuții, execuții prin spânzurare, torturi, arderi pe rug, violențe catolice și protestante, violențe laice și religioase, dar de aici până la a conchide la existența unei forme instinctive, adică înrădăcinate visceral în carnea și în sufletul omului, posesoare a unei forțe întunecate, cu o mare
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]