284 matches
-
meu Scrope, trimite-mi două sute de lire, banca este Închisă și toate fondurile mele stau În acel trei la sută. Am să-ți Înapoiez banii mâine dimineață. Al tău, George Brummell. Scrope Davies i-a răspuns imediat prin acest bilet, spartan În laconismul și prietenia sa: „Dragul meu George, Îmi pare nespus de rău, dar toate fondurile mele stau În acel trei la sută. Al tău, Scrope”. Brummell era prea dandy ca să se simtă rănit de un asemenea bilet. Nu era
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
o stare vecină cu nebunia” (Biblioteca istorică, IV, 3-4). În schimb, „apa rece [introdusă în vin] risipește dintr- odată beția” (Plinius, Naturalis historia, XXIII, 41). Herodot susține că și sciții aveau obiceiul de a bea vin neamestecat cu apă : „Când [spartanii] vor să bea vin cu mai puțină apă, zic că beau ca sciții”. Regele spartanilor Cleomenes ar fi înnebunit tocmai pentru că ar fi preluat de la sciți acest obicei (de a bea vin pur), nărav atipic pentru greci, care consumau vinul
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
vin] risipește dintr- odată beția” (Plinius, Naturalis historia, XXIII, 41). Herodot susține că și sciții aveau obiceiul de a bea vin neamestecat cu apă : „Când [spartanii] vor să bea vin cu mai puțină apă, zic că beau ca sciții”. Regele spartanilor Cleomenes ar fi înnebunit tocmai pentru că ar fi preluat de la sciți acest obicei (de a bea vin pur), nărav atipic pentru greci, care consumau vinul cu apă (Istorii, VI, 84). Și evreii din epoca biblică beau vinul amestecat cu apă
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
are multe puncte în comun cu constituția spartană: „periecii” formau, la Sparta, o clasă productivă, liberă, dar care era aservită „egalilor”, adică cetățenilor cu drepturi depline, care aveau ca îndeletnicire războiul și administrarea cetății, iar „slujitorii” erau probabil echivalentul „hiloților” spartani a căror condiție nu era cu mult deosebită de cea a sclavilor. În cadrul acestui regim, poate mai mult ca nicăieri, influența spartană este cel mai vizibilă. Pe lângă admirația pe care Platon a avut-o pentru această constituție atât de rigidă
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
Creta de la Cnosos la peștera și templul lui Zeus, ținta călătoriei lor). Calea e simbolică pentru Platon și în virtutea acestui simbolism devine el lup moralist. Atenianul (Platon) e sever în Nomoi, propune sancțiuni față cu habitudinile insuficient raționale practicate de spartani și cretani (adică tocmai de aceia pe care Platon îi considera, înainte vreme, exemplari și, ca atare, de urmat!). E un Platon pe dos în Nomoi, unul pe care anamneza imanentă îl pune în postura lui Eulathos: poate să fie
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
vechea educație”)12, numind astfel ceea ce un istoric din zilele noastre a considerat a fi educația ateniană presocratică, din prima jumătate a secolului alV-leaî.Hr. Este perioada în care au apărut școlile publice din Atena. Vechea educație militară, păstrată de spartani, s-a modificat radical, transformându-se în educație sportivă. Cândva, în vremuri homerice, antrenamentul de luptă cu arme servea formării ostașilor; acum hoplomachia (o(plomacía = „lupta cu arme”) s-a transformat într-o disciplină sportivă similară scrimei, învățată mai ales
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
Dar idealul educațional pe care și l-a asumat, ca și curriculumul practicat transcend cu mult ambițiile politice nutrite de Platon într-o perioadă a vieții sale. Când a renunțat la ele, Platon s-a dedicat descalificării idealului războinic al spartanilor 4, pe care îi admirase în tinerețe, și cercetării febrile a adevărului 5. Rezultatele acestei schimbări sunt: opera sa teoretică - expusă în vestitele Dialoguri - și opera sa practică - Akademia. Aceasta a fost în același timp o „asociație pentru promovarea științelor
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
urmă cu 5.000 de ani, la egipteni, prin scrierea hieroglifică, în greacă având semnificația de gravare sacră. Hieroglifele s-au transformat în scrieri hieratice, formă stilizată de prezentare, mult mai simplu de utilizat. Cam cu 400 de ani î.Hr., spartanii au folosit criptografia militară sub forma unei fâșii de papirus sau pergament înfășurată în jurul unui băț. Mesajul de codificat se scria de-a lungul bățului (de sus în jos sau invers) pe fâșia înfășurată care, după desfășurare, se transmitea la
Protecția și securitatea informațiilor by Dumitru Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/2140_a_3465]
-
și fiice ale Domnului, ființe umane, vor să vă anunțe, printre altele, că exact asta sunt: ființe umane. Din pricina anumitor factori genetici și hormonali, uneori era foarte greu să determini sexul unui nounăscut. Când se trezeau cu așa un copil, spartanii lăsau bebelușul să moară pe un deal, printre pietre. Propriilor strămoși ai lui Luce, englezilor, nu le plăcea nici măcar să pomenească de acest subiect și poate că n-ar fi făcut-o niciodată dacă pacostea organelor genitale misterioase n-ar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
cu modulații intertext, un aparat de depistat purici, acceleratorul gnosologic pentru făcut de-adevăratelea doctori în științe și un antivirus care depista inclusiv sursa lansării virusului, complementar, ștergând orice fișier piratat. Pentru a ușura societatea de o povară, concepuse și spartan frontal, o șapcă cu biocurenți τ. Cei cu C.E.S., deficiențe psihice sau motorii o puneau pe cap și creau impresia normalității. La un preț derizoriu, sefe-ul lui Haniak a dus la avantaje macronomoeconomice imense. Până acum se știe că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85064_a_85851]
-
liber și de bune moravuri, dacă are relații sau este selectat de antrenori sau dacă este un copil de sportivi). Se acceptă diferite tipuri de educație sportivă prin selecție a cetății: -educație sportivă prin premiante/grecii, -educație sportivă prin duritate/spartanii, -educație sportivă prin selecție socială/ambițioșii, -educație sportivă prin selecția sexelor/femei, bărbați, -educație sportivă prin selecția vârstei/juniori, seniori, -educație sportivă prin selecția înfrânților/gladiatorii, -educație sportivă prin selecția săracilor/sclavii, -educație sportivă prin selecția minorităților/negrii, -educație sportivă
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
păstrezi un oraș fără a-l distruge, și anume un oraș care a fost obișnuit să trăiască liber, este mai ușor să reușești folosindu-te de propriii lui cetățeni decât recurgând la alte mijloace. Un exemplu în acest sens sunt spartanii și romanii. Spartanii au stăpânit Atena și Teba prin guverne alcătuite din oameni puțini; cu toate acestea, au pierdut aceste cetăți. Romanii, în schimb, pentru a-și menține stăpânirea la Capua, Cartagina și Numantia, le-au distrus, și în felul
PRINCIPELE by NICCOLÒ MACHIAVELLI () [Corola-publishinghouse/Imaginative/847_a_1586]
-
fără a-l distruge, și anume un oraș care a fost obișnuit să trăiască liber, este mai ușor să reușești folosindu-te de propriii lui cetățeni decât recurgând la alte mijloace. Un exemplu în acest sens sunt spartanii și romanii. Spartanii au stăpânit Atena și Teba prin guverne alcătuite din oameni puțini; cu toate acestea, au pierdut aceste cetăți. Romanii, în schimb, pentru a-și menține stăpânirea la Capua, Cartagina și Numantia, le-au distrus, și în felul acesta nu le
PRINCIPELE by NICCOLÒ MACHIAVELLI () [Corola-publishinghouse/Imaginative/847_a_1586]
-
cetăți. Romanii, în schimb, pentru a-și menține stăpânirea la Capua, Cartagina și Numantia, le-au distrus, și în felul acesta nu le au pierdut. Grecia au vrut s-o stăpânească aproape cu aceleași mijloace pe care le-au folosit spartanii, acordându-i libertate și lăsându-i legile ei proprii, dar aceasta nu le-a reușit, astfel că, pentru a-și menține stăpânirea, au fost nevoiți să distrugă multe dintre orașele ei. Într-adevăr, nu există alt mod de a stăpâni
PRINCIPELE by NICCOLÒ MACHIAVELLI () [Corola-publishinghouse/Imaginative/847_a_1586]
-
împrejurare, așa încât nu se poate da o regulă anumită; de aceea, voi trece peste această chestiune. Voi încheia spunând doar că un principe trebuie să se bucure de prietenia poporului; altfel, nu va găsi scăpare în împrejurările potrivnice. Nabis, principele spartanilor, a rezistat la asaltul Greciei întregi și al unei armate romane care câștigase pretutindeni victorii și și-a apărat împotriva lor patria și statul, fiindu-i de ajuns, în momentul primejdiei, să se asigure împotriva unui mic număr de dușmani
PRINCIPELE by NICCOLÒ MACHIAVELLI () [Corola-publishinghouse/Imaginative/847_a_1586]
-
tulburată de vreo conjurație. Și, chiar dacă împrejurările externe ar începe să se strice, dacă a guvernat și dacă a trăit așa cum am spus, principele va putea oricând, dacă nu-și pierde cumpătul, să reziste oricărui atac, așa cum a făcut Nabis Spartanul, despre care am vorbit. Dar, în ceea ce-i privește pe supuși, chiar dacă situația din afară nu se tulbură, principele trebuie să se teamă că dușmanii ar putea să uneltească în taină. El se poate pune foarte bine la adăpost de
PRINCIPELE by NICCOLÒ MACHIAVELLI () [Corola-publishinghouse/Imaginative/847_a_1586]
-
durere. Am reținut, din lecturi, o mulțime de fleacuri peste care un specialist trece cu dispreț: că precursorul lui Don Juan în Atena antică, Alcibiade, a reușit s-o seducă până și pe soția regelui Spartei, când a fugit la spartani, sau că severul Nicias nu ieșea niciodată din casă cu piciorul stâng, înscria cuvinte magice pe zidurile locuinței pentru a o proteja de incendii, nu întreprindea nimic în zilele nefaste, marți și vineri, iar ca să-și taie părul aștepta luna
Aventuri solitare by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295602_a_296931]
-
face din antichitate un timp arbitrar, din care să iau ce-mi lipsește. De fapt, nu cred că mă contrazic. Dacă Alcibiade, impetuosul comandant militar, aventurier și seducător pe care Atena l-a adorat, i-a trădat pe atenieni în favoarea spartanilor, apoi pe spartani în favoarea perșilor, apoi pe perși în favoarea atenienilor (și, dacă perșii nu l-ar fi asasinat, șirul trădărilor ar fi continuat, probabil), fără să scadă în ochii contemporanilor, de ce n-am avea dreptul și noi romanticii să "trădăm
Aventuri solitare by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295602_a_296931]
-
un timp arbitrar, din care să iau ce-mi lipsește. De fapt, nu cred că mă contrazic. Dacă Alcibiade, impetuosul comandant militar, aventurier și seducător pe care Atena l-a adorat, i-a trădat pe atenieni în favoarea spartanilor, apoi pe spartani în favoarea perșilor, apoi pe perși în favoarea atenienilor (și, dacă perșii nu l-ar fi asasinat, șirul trădărilor ar fi continuat, probabil), fără să scadă în ochii contemporanilor, de ce n-am avea dreptul și noi romanticii să "trădăm" orice rigoare obișnuită
Aventuri solitare by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295602_a_296931]
-
Întîmplător, În urmă cu cîteva zile, cu un fost coleg de facultate, cam sărit, dar cîți mai erau pe deplin zdraveni la minte Într o lume În care, dacă erai la locul tău, nu prea te lua nimeni În seamă? Spartanul, așa i se spunea tipului; avea el un fix: „Făceau bine spartanii“ - i-a zis și lui Thomas - „că aruncau În prăpastie copiii firavi și schilozi. Crezi că ar fi putut, altfel, cei trei sute de luptători ai lui Leonidas să
După Sodoma by Alexandru Ecovoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/869_a_1561]
-
cam sărit, dar cîți mai erau pe deplin zdraveni la minte Într o lume În care, dacă erai la locul tău, nu prea te lua nimeni În seamă? Spartanul, așa i se spunea tipului; avea el un fix: „Făceau bine spartanii“ - i-a zis și lui Thomas - „că aruncau În prăpastie copiii firavi și schilozi. Crezi că ar fi putut, altfel, cei trei sute de luptători ai lui Leonidas să țină În loc o armată? Vin azi copiii ăștia făcuți În eprubetă! Și
După Sodoma by Alexandru Ecovoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/869_a_1561]
-
de pian bătrîne și ciufute, vor ajunge doar niște malaci cu burtă și gușă! Nimic din bandiții de Thomas și Jesper În cele două momîi umflate. Împăiate! „M-am văzut cu Jesper...“, a zis Thomas, pentru a-i mai lua Spartanului ceva din elan. Derutat, acesta s-a oprit cîteva clipe, apoi a Încheiat, uitîndu-se fix la Thomas: „Ce părere ai de nenorociții care se duc să-și vîndă sămînța la Cryos sau la nu știu ce alte stabilimente?“ Și a plecat, salutînd
După Sodoma by Alexandru Ecovoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/869_a_1561]
-
vîndă sămînța la Cryos sau la nu știu ce alte stabilimente?“ Și a plecat, salutînd cu două degete săltate spre borul unei pălării imaginare. Thomas era unul din nenorociții ăia, a vrut, poate, să dea de Înțeles cel căruia i se spunea Spartanul. Ori zisese doar așa, În vînt. Thomas, după ce s-a frămîntat o vreme, s-a liniștit. Mai era ceva: Thomas nu se obișnuise cu ideea că va trebui, cîndva, să moară. Venea o vreme; mai bine zis, se termina vremea
După Sodoma by Alexandru Ecovoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/869_a_1561]
-
semnalate opt monumente ale complexului. Acest ghid delfic a fost adesea comparat de specialiști cu informațiile din Cartea a X-a a operei lui Pausanias, Călătorie În Grecia. * Primul monument vizitat este cel al navarhilor lacedemonieni, un exvoto oferit de spartani, la propunerea lui Lysandros, după victoria navală de la Aigos-Potamoi (405 Î.Hr.). Grupul statuar reunea nu mai puțin de 37 de statui, descrise competent și comentate de Pausanias (X, 9, 7-10). Din nefericire, luând ca punct de plecare Înfățișarea acestor
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
de Hieron s-a prăbușit de la sine, În aceeași zi În care s-a Întâmplat ca Hieron să moară la Siracuza, s-a mirat. Iar eu am Început să evoc o serie de miracole asemănătoare. De pildă, cel cu privire la Hieron Spartanul 2, Înaintea sfârșitului său petrecut la Leuctra. (F) Totașa, s-au făcut nevăzute stelele șasteresț consacrate de Lysandros după bătălia de la Aigos-Potamoi3. Statuia din marmură a aceluiași Lysandros s-a acoperit În Întregime cu ierburi și buruieni, și Încă În
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]