312 matches
-
spiritualitate sunt mai evoluate, la baza Universului fiind spiritul și nu materia care este - s-a dovedit și științific - un produs al condensării spiritului, „cristalizării substanței”. Dar nu aceste amănunte, de altfel prețioase, ne interesează. Ci faptul că numai curentul spiritualizat e cel ce determină evoluția, schimbările fiind evidente în mentalitatea și comportamentul oamenilor. Cât vom avea de așteptat? Ce iubim? Viciul sau virtutea? Dorim să avem în jurul nostru oameni șantajiști, răzbunători, mincinoși, hoți, cruzi, lipsiți de umanitate, de scrupule? Viața
DESPRE LIBERTATE de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 2251 din 28 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/383307_a_384636]
-
programare la 0724 271 723. În spațiul și timpul contemporan, în care anxietățile secolului trecut își întind umbră peste prezentul nostrum, în care societatea de consum ne sufocă și minimalizează existența, suntem datori să încercăm o ieșire spre o existență spiritualizata, în care materialul, și tot ceea ce derivă din nevoile noastre acute în legătură cu acesta, să treacă pe un plan secund, în favoarea cultivării realelor valori. Adeseori ne surprindem căutând sau/și descoperind imagini care, pentru că déjà, joacă un rol important, în subconștientul
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/92942_a_94234]
-
noastră pe treptele ei atât de numeroase. „De pe dealurile bucuriilor - afirmă Părintele Profesor Dumitru Stăniloae - în văile necazurilor, așa decurge viața omului duhovnicesc; dar ea înscrie un real progres în aceste alternanțe. Bucuriile, pentru răbdare, sunt tot mai curate, mai spiritualizate, mai nepătate de mulțumirea de sine; necazurile sunt tot mai ferm răbdate. Propriu-zis, bucuriile sunt domolite de siguranța necazurilor ce vor veni, iar necazurile, răbdate cu un amestec de seninătate, de râs interior, cum ar zice Sfântul Ioan Scărarul, prin
DESPRE SUFERINŢĂ, RĂBDARE ŞI NĂDEJDE DIN PERSPECTIVA CREŞTINĂ [Corola-blog/BlogPost/361292_a_362621]
-
noastră pe treptele ei atât de numeroase. „De pe dealurile bucuriilor - afirmă Părintele Profesor Dumitru Stăniloae - în văile necazurilor, așa decurge viața omului duhovnicesc; dar ea înscrie un real progres în aceste alternanțe. Bucuriile, pentru răbdare, sunt tot mai curate, mai spiritualizate, mai nepătate de mulțumirea de sine; necazurile sunt tot mai ferm răbdate. Propriu-zis, bucuriile sunt domolite de siguranța necazurilor ce vor veni, iar necazurile, răbdate cu un amestec de seninătate, de râs interior, cum ar zice Sfântul Ioan Scărarul, prin
DESPRE SUFERINŢĂ, RĂBDARE ŞI NĂDEJDE DIN PERSPECTIVA CREŞTINĂ [Corola-blog/BlogPost/361292_a_362621]
-
avea: o cale. .. ---- Mulțumesc mult,stimata doamna Mihaela Muraru-Mândrea ! (nu am pagina de Facebook ;) ) Cu prețuire, MM -España MIHAELA MURARU - MÂNDREA este jurist,se ocupă de legislația europeană în Parlament. Așa cum declara pe pagina sa de Facebook,este adeptă umanismului spiritualizat. Are trei fii, două nurori, un nepot și două nepoțele. Iubește creația și viața, România, poporul român și familia sa... Referință Bibliografica: WORLD POETRY DAY.Manifestări de ZIUA MONDIALĂ A POEZIEI / Mihai Marin : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1907
WORLD POETRY DAY.MANIFESTĂRI DE ZIUA MONDIALĂ A POEZIEI de MIHAI MARIN în ediţia nr. 1907 din 21 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/363326_a_364655]
-
EGOULUI ȘI DEMITIZAREA NEFIINDULUI de Ștefan Lucian MUREȘANU Moto: Povara acestei lumi este prea grea pentru ca vreun om să o poată purta, iar suferința Universului prea crudă pentru o singură inimă... - Oscar Wilde Cuvinte cheie: ego, demitizare, imaterial, creație, gândire, spiritualizat, stafiizare, Univers, literat, profan. Într-un timp al încrederii fiindă, al lucidității depline a existenței noastre, eul își clădește imaterial lumea dorită accesând inelele imitatoare ale imaginarului. Este o vagă impresie a profanului că această ființare nu este împlinită; atâta timp cât
STAFIIZAREA EGOULUI ŞI DEMITIZAREA NEFIINDULUI de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 219 din 07 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360824_a_362153]
-
mâhnire / o boare / sinapse de speriat / ochii marmură / cum trăirea / merită să de arate. . Stafiizarea se produce în cazul detașării violente a eului de trup, atunci se interpun blocări de energii și demonizarea existentului neumbrit. Termen generat dintr-un nomen spiritualizat, concentrat în forțarea creării unui verb la infinitiv, forma lungă, din care a rezultat o expresie determinantă a unei definiții imaginare de trăire a entității-om, la un moment dat: Dincolo e tăcere. / Numai, / Tărâm Divin / Dar mai mereu / Finit
STAFIIZAREA EGOULUI ŞI DEMITIZAREA NEFIINDULUI de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 219 din 07 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360824_a_362153]
-
decorativului, unele naturi statice fermecându-ne pur și simplu. Natura complexă a picturii sale derivă din constituția dinamică a personalității Lianei Saxone-Horodi, care se simte în largul ei atât în cadrul unor interioare casnice, cât și în peisajele extrem de dinamice și spiritualizate ale Țării Sfinte. Mi-au reținut atenția mai ales peisajele tipic israeliene, în care măslinul pare să se constituie ca simbol central al inspirației sale, dar și ca un motiv central al istoriei unui popor care a știut să supraviețuiască
PICTORIŢA LIANA SAXONE-HORODI de ION CRISTOFOR în ediţia nr. 1068 din 03 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363071_a_364400]
-
unui paseism completudinar. Câteodată, peisajul liric ia accepțiuni de mult apuse. Sunt invocate florile carnivore, descinse parcă dintr-un fantomatic neant al idealurilor erodate. Fundamentele nocturne, împreună cu atotputernicia solitudinii, determină nedisimulata interiorizare. Persistă, invariabil, tentativa de a frecventa zone adânc spiritualizate. Poeziile Cristianei Maria Purdescu sunt situate sub o pregnantă influență selenară, fiind realizat un misterios sincretism între umbrele trecutului și mereu via problematică a ceea ce va urma. OCTAVIAN MIHALCEA Referință Bibliografică: AMPRENTELE INTERIORIZĂRII de Octavian Mihalcea / Baki Ymeri : Confluențe Literare
AMPRENTELE INTERIORIZĂRII DE OCTAVIAN MIHALCEA de BAKI YMERI în ediţia nr. 1757 din 23 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/368308_a_369637]
-
universale. La o privire atentă, vom găsi toate aceste numere cu virtuți mistice în structura sonetului. Cele două terține sunt evidente pentru oricine. În afară de cele spuse mai sus, numărul 3 are o semnificație protectoare și face trimitere directă la iubirea spiritualizată, la înălțarea prin iubire, ceea ce reprezintă, de fapt, tema predilectă a sonetului. Prin adunarea celor două terține, obținem numărul 6, care reprezintă concurența dintre bine și rău, altfel spus, antiteza, știut fiind că ultimul vers al sonetului trebuie să le
SONETUL SI MATEMATICA ASTRALA de MIHAI MERTICARU în ediţia nr. 1553 din 02 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/367995_a_369324]
-
că acolo pe vecie în întuneric o să fie”. Întrebarea care se pune este următoarea: unde este credința în învierea trupurilor? un adevăr fundamental al creștinismului. Știm bine că Mântuitorul nostru Iisus Hristos a înviat cu trupul - acesta fiind pnevmatizat, adică spiritualizat. În Simbolul de Credință niceo-constantinopolitan mărturisim: „Aștept învierea morților și viața veacului ce va să fie”. Dar, să luăm o mărturisire de credință mai veche, deși n-am putea spune că Simbolul de Credință pe care îl rostim noi astăzi
DESPRE VALOAREA CUVANTULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367380_a_368709]
-
și starea noastră pe treptele ei atât de numeroase. „De pe dealurile bucuriilor - afirmă Părintele Stăniloae - în văile necazurilor, așa decurge viața omului duhovnicesc; dar ea înscrie un real progres în aceste alternanțe. Bucuriile, pentru răbdare, sunt tot mai curate, mai spiritualizate, mai nepătate de mulțumirea de sine; necazurile sunt tot mai ferm răbdate. Propriu-zis, bucuriile sunt domolite de siguranța necazurilor ce vor veni, iar necazurile, răbdate cu un amestec de seninătate, de râs interior, cum ar zice Sfântul Ioan Scărarul, prin
DESPRE RABDARE SI NADEJDE DIN PERSPECTIVA CRESTINA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366880_a_368209]
-
POEM: Îl sărbătorim pe genialul Brâncuși*, cam palid, cu mult prea puțin, raportat la comorile de suflet pe care le-a daruit el umanității în numele neamului său de obârșie, adică cel daco-român, pentru că de aici au fost extrase acele forme spiritualizate, din cultura acestui popor, au trecut prin mintea sa unde au fost metabolizate până la sublimarea în artă... (E.A.) GÂND PENTRU BRÂNCUȘI Coborâtor din pisc pelasc și dac Frate cu martirul Horea din Albac Te-nsuflețește visul fantast, inedit Să urci
GÂND PENTRU BRÂNCUŞI de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 52 din 21 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349607_a_350936]
-
și starea noastră pe treptele ei atât de numeroase. „De pe dealurile bucuriilor - afirmă Părintele Stăniloae - în văile necazurilor, așa decurge viața omului duhovnicesc; dar ea înscrie un real progres în aceste alternanțe. Bucuriile, pentru răbdare, sunt tot mai curate, mai spiritualizate, mai nepătate de mulțumirea de sine; necazurile sunt tot mai ferm răbdate. Propriu-zis, bucuriile sunt domolite de siguranța necazurilor ce vor veni, iar necazurile, răbdate cu un amestec de seninătate, de râs interior, cum ar zice Sfântul Ioan Scărarul, prin
IPOCRIZIA – INFATISAREA SI PURTAREA NOASTRA CEA DE TOATE ZILELE?!... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 79 din 20 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349671_a_351000]
-
care a înnobilat arealul cultural humorean și spiritualitatea bucovineană, vreme de câteva decenii, cu aerul său de boem parizian, s-a retras poate ostenit de zborul său spre orizontul luminos și auroral al lumii pe care o visa. O lume spiritualizată și generoasă, în total contratimp istoric cu contemporaneitatea noastră, o lume ideală lipsită de convenții false, de complexe vindicative, de ipocrizie și viclenie. Mi-a vorbit adeseori despre lumea la care visa, lume care putea fi ghicită în arta lui
„ZBORUL COLORAT” AL MAESTRULUI CORNELIU TINCU S-A ÎNTRERUPT de TIBERIU COSOVAN în ediţia nr. 66 din 07 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349040_a_350369]
-
lirice este destăinuit în poema Ivoriu, în care aflăm că „melancoliile ucise...bat la poarta sufletului meu”, confirmând ceea ce rostise cândva și Carducci, când definea metaforic poezia. Pe lângă o varietate apreciabilă de specii lirice, precum sonetul, rondelul, meditația filozofică, pastelul spiritualizat, sub aspect tematic, în volum domină poezia intimă și artele poetice sau profesiunile de credință. Fără să fie exclusă complet, poezia social-patriotică ste prezentă, completând paleta tematică, iar motivul visului, caracteristic liricii romantice și celei simboliste, este prezent în multe
BALANSOARUL CU VISE, POEME DE TEODOR BARBU-CRONICĂ DE EMIL ISTOCESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 259 din 16 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348141_a_349470]
-
de armonia și muzicalitatea versurilor de stăpânirea și mânuirea unui vocabular bogat, variat și elegant, precum și de un stil metaforic dens. Veșnicul și înălțătorul sentiment erotic este etalat cu precadere în întregul volum; ființa iubită fiind evocată stăruitor în decorul spiritualizat al tuturor anotimpurilor, invitată în călătorii edenice, de vis: „Te chem să vii în răgazul dintre ploi // Vei înțelege noaptea fără zestre // Când repetam a nu știu a câta oară // Că suntem două evadări terestre // Din lumea amăgirii bunăoară”(Repetări
BALANSOARUL CU VISE, POEME DE TEODOR BARBU-CRONICĂ DE EMIL ISTOCESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 259 din 16 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348141_a_349470]
-
magnific sub cupola circului, continuatori ai tradiției circului românesc. Prin capacitatea de fantezie, virtuozitate și curaj, ei au indus spectacolului o formă a receptării lui eroice; au dominat în relația om-natură, supunând-o prin artă, echilibru și armonie. Atmosfera siderată, spiritualizată, creată de ei în arenă a deschis drumul circului românesc spre intrarea în neant a grației, divertismentului, suspansului și curajului, într-o beție a gloriei, inseparabile talentului uriaș, riscului maxim și muncii înrobitoare...! Au executat atâtea numere de circ, toate
FRAŢII TARZAN. CORIFEI ÎN ARENA CIRCULUI de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1096 din 31 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347614_a_348943]
-
de baltă, picturi și desene cu flori, origami, ikebana, flori modelate în carton și hârtie, ouă încondeiate, icoane pe sticlă sau lemn i-au uimit și încântat pe vizitatori, oferindu-le timp de trei zile o dimensiune a vieții mai spiritualizată și mai umană. Un alt spectacol vizual a fost oferit de Târgul de flori organizat în aer liber. Pe lângă mulțimea florilor, au putut fi admirate creațiile meșteșugarilor și artiștilor plastici veniți din toată țara. Ceramica decorativă este la loc de
SIMFONIA LALELELOR, PITEŞTI, JUD. ARGEŞ de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1262 din 15 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/365491_a_366820]
-
Sa. De ziua Majestății Sale Reginei Ana a României, profesoara Daniela Mătăsaru a stilizat și transfigurat adevărul istoric redescoperit în solemnitate și sărbătoare. Dintr-o zi care nu putea să se scurgă obișnuit, profesoara Daniela Mătăsaru a făcut un eveniment spiritualizat, orientat în rigorile istoriei și inteligenței. Prin ceea ce pot realiza profesorii, dând actului predării altă elevanță, mai fluidă, spre spirit, fac să se descopere în ei, drumuri necunoscute spre frumusețe. Nu cu toții cultivă expresia profundă a adevărului, în istoria care
PROFESOARA DANIELA MĂTĂSARU. ÎMPLINIRI DIDACTICE ŞI UMANE CONTOPITE ÎN TOT de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 997 din 23 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365087_a_366416]
-
la cunoștința identității dintre această vremelnicie și ideea divină de care spânzurăm azi în timp și în spațiu. Lucrul acesta nu e posibil decât prin asemănarea cu Iisus Hristos Care, Persoană transcendentă a Sfintei Treimi, și-a absorbit trupul imaterializat, spiritualizat și transfigurat, în veșnicie. Prin această transfigurare care va fi ultima minune din această lume, omul va deveni un supraom, adică un om duhovnicesc, iar cosmosul va deveni un supracosmos, adică un cer nou și un pământ nou. Căci nu
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364698_a_366027]
-
tinerețea lăuntrică: “În vasul acesta rustic/pictat cu vechi motive, /cenușa patimilor/e înțesată de mine explozive. Ai grijă, exploratorule, / Iubirea e încă o mină activă!” (“Urna sufletului meu”). În clipele de reculegere, pulsul vital încetinește, parcă; tăcerea e gravă, spiritualizată: “Poveștile tale/cu iz de mănăstire/îmi linișteau bătăile inimii.” (“Amintiri din... viitor”). Tonul ferm al unor versuri e de un straniu efect; tendința spre autodefinire pare constantă: “Nimeni nu-mi poate lua visele! E prima descoperire a arcașului din
PREFATA- de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 1503 din 11 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/366459_a_367788]
-
pus mai înainte, în gând, ce va să facă și, dacă nu crede cu convingere neclintită în finalizarea ideilor sale! De aici ne vine nouă determinarea să credem că întreg Universul este, în nebănuita complexitate a alcătuirii sale, o structură spiritualizată, cu manifestări de indicibile combinații și interferențe energetice, perpetuu mișcătoare în natura lor armonică și sensibilă - unele - și în cea dizarmonică și inerțială- altele! Iar constituentele care se reperează și se simt- cu ajutorul disponibilităților de dotare genetică a omului- par
CREDINŢA DACO-DEOUMANIŞTILOR ŞI LIANTUL EI INTEGRAL, DUMNEZEUL UNIC CURCUBEU (D.U.C.) de ALEXANDRU OBLU în ediţia nr. 699 din 29 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351362_a_352691]
-
și vizionară, care trebuie să expandeze spre folosul tuturor din chiar centrul Europei fizice, care-i este matricea spiritualității conținute”. *** Dacoromânismul Deoumanist se configurează, astfel, ca o viziune îndumnezeită a viitorului, ca o credință doctrinară într-o societate înoită și spiritualizată! El este, la acest prag existențial al societății istorice, singura soluție de salvare a Statului democratic și social, în varianta curățită și îmbunătățită prin aportul conștiințelor implicate benevol și responsabil, în proiectul său epopeic. După „umanismul” ateu al comuniștilor, care
STINDARD, TEMATIC, INTRODUCTIV de ALEXANDRU OBLU în ediţia nr. 600 din 22 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/351390_a_352719]
-
fatalității pentru a intra în cea a gratiei. Îl evocam azi pe Brâncuși pentru comorile de suflet pe care le-a dăruit el umanității în numele neamului sau de obârșie, adică cel daco-roman, pentru că de aici au fost extrase acele forme spiritualizate, din cultura acestui popor, au trecut prin mintea să unde au fost metabolizate până la sublimarea în arta... (E.A.) Nimic nu a putut să-l captiveze și să-l înstrăineze de ceea ce avea înscris în codul sau genetic, în memoria să
CONSTANTIN BRANCUŞI – INIŢIAT ŞI SCULPTOR AL GÂNDULUI ŞI SUFLETULUI de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 557 din 10 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351425_a_352754]