148 matches
-
în general, sau cu trimitere spre unele probe sportive, în special. Sportivul intră deopotrivă în relație de comunicare socială, similară cu rezolvarea conflictelor din război, prin competiția sportivă, prin elemente artistice trimite spre toate speciile frumosului și prin opinia morală sportivitatea pare similară parțial cu ordinea religioasă. Sensul social sportiv se realizează prin intermediul jocului sportiv, acceptat de întreaga societate și apoi prin organizarea ierarhică internă a diferitelor ramuri sportive puse sub semnul numit prietenie și fairplay. Prin sistem cultural sportiv înțelegem
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
transformat economic, prin darul publicului, într-o experiență a obolului transformă stadionul în templu, casa zeului, stadionul reprezintă darul către Zeul spectator. Existența conștiinței religioase, a relației cu iraționalul, a relației cu ființele supranaturale este un act social, prelungit în sportivitate. Întrucât a te bate în competiție fără a-l omorî pe celălalt pare aparent absurd; a merge, a alerga, a sări, a înota, a arunca greutăți fără scop pare ilogic, se inserează în acțiunea sportivă un alt scop, o bucurie
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
-indivizii ce dețin valori protestante în activitatea sportivă adoptă concepții și orientări specifice față de comportamentul economic (antitradiționalismul, datoria față de chemarea proprie). -respectivele orientări protestante ale comportamentului economic individual conduc la organizarea capitalistă a societății în activitatea sportivă. În țările mediteraneene, sportivitatea avea alte structuri, decât în statele nordice, structuri sportive: inexistente (la sugar), structuri sportive acceptate (pedagog-elev), structuri sportive necesare în cetate (soldații), puse sub semnul relației de dominare masculină (reproducerea fiind asigurată de doamne, drept o parte a puterii sociale
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
între greci și troieni. Marele rapsod, Homer, introduce astfel întunericul istoriei mitice în lumina unor spații sportive a eroilor războinici, în jurul cărora ne plimbăm, pentru a depăși Marea Mediterană, spre ocean prin coloanele lui Hercule/Gibraltar. Hercule rămâne eroul caracteristic pentru sportivitate, lasă impresia unui model fără moarte, geniul grecilor și romanilor întăresc lucrurile cerești și ale pământului cu statui și temple despre corpuri umane superbe, admirabile. În Grecia, mai ales, în Sparta educația sportivă începea să fie practicată, pentru nivelul politic
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
este un Făt Frumos ce luptă cu balaurii, zmeii adversari pentru publicul admirator și opozant simultan, un balaur cu multe capete și picioare, îmblânzit de sportivul cu forțe supranaturale. De obicei ordinea militară este precizată în textele de laudă ale sportivității: ”Henri Rang, a câștigat Medalia de argint la Olimpiada de la Berlin, 1936. Călărețul Henri Rang a participat ca reprezentant al României la Jocurile Olimpice de Vară de la Berlin din anul 1936. La startul întrecerilor ecvestre de sărituri peste obstacole s-au
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
devenit o disciplină de voluntariat, istoria mulțimilor în delir căutat a devenit o istorie a grupurilor de elită, a voioșiei și a acceptării individului (moartea georgianului, accidentat nu a fost ținută secret, ci a devenit un mod de elogiu al sportivității), iar spațiul interior al stadionului a imitat spațiul exterior, magia visului a utilizat acrobații, instrumente fixate pe cupolă etc.). Viața este plină de accidente aleatorii, în cazul unui joc sportiv procesul este definitiv, ori câștigi, ori pierzi, mai ales că
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
simțuri: văz, auz, miros, gust, pipăit) ori -pe cinci stiluri arhitectonice (ionic, doric, corintic, toscan, compozit), -pe cinci mari inițiați (Hermes Trismegistos, Moise, Pitagora, Platon, Zamolxis), -pe acțiunea de a asculta și rezultatul ei, o făgăduință de deplină supunere față de sportivitate, făcută de sportivi, ca ansamblu de exerciții fizice și spirituale (considerate purificatoare) practicate. -pe o stare de spirit a sportivilor; aspirație către cele mai înalte virtuți; viață austeră impusă benevol. Codul sportivilor trimite spre fairplay se referă la: -legea fraternității
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
Ion Țiriac, Ilie Năstase, Gică Hagi cu pregnante trăsături economice. în același fel politica și banul lansează un Dan Cârlan sau un Dumitru Sechelariu după cum la Iași Echipa de Fotbal este sponsorizată de primarul, Gheorghe Nichita. Societatea izolează adesea principiile sportivității și noi grupuri descoperă sportul, care se dezvoltă în funcție de legile pieții, promovând gimnastica aerobică, surfingul, dar și tenisul, schiul, golful. Societatea și cultura sportivă studiază procesul de cunoaștere al culturii în cadrul sistemului social global, problema raporturilor dintre cultură sportivă și
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
calcul socializarea indivizilor. Sportul oferă afirmarea unei identificări colective. Ideea de bază este că solidaritatea și fidelitatea față de un grup (etnic, lingvistic, religios) preexistă alegerii politice, iar acest tip de solidarități sunt mai puternice decât obținerea unor avantaje personale, alegerea sportivității fiind mai degrabă un act de credință. Alte criterii des întâlnite în studiile de micro-societate sau psihologie socială sunt raporturile pe care grupul le întreține: - cu organizarea socială (instituționale sau spontane); - cu normele admise (formal sau informal); - cu scopurile colective
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
Omul posedă sentimentul eului și prin vorbire, creează sistemul relațiilor simbolice, omul poate explica fenomenele exterioare, cu un sistem social, pozitiv sau negativ, cu sau fără sentimente, depășind latura fizică și morală prin aceea culturală, prin simbolică sportivă socială. Prin intermediul sportivității, societatea parcurge diverse praguri inițiatice, căci sportul păstrează în sistemul social de funcționare, împărțirea ierarhică pe clase numerotate și ierarhii de tip religios și militar, iar Campionatele Mondiale sugerează un înlocuitor universal al funcției războinice, măcar odată la patru ani
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
baza unei distingeri față de ceilalți indivizi din societate. Jocul sportiv presupune laturi și momente în care individul acționează cu echipa, clasa sportivă, cu prietenii, cu alte categorii sociale, cu relațiile morale și totodată se analizează valorile culturale ale propriei națiuni. Sportivitatea a devenit o activitate dedublată, intrată în angrenajul social, care răspunde prin profesionalism unui alt tip de valoare, decât aceea de până în secolul al XX-lea. Aceste semne și noțiuni sportive, uneori prenoțiuni sunt vizibile în embleme, reprezentația amintită a
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
și de recreere al sportivilor. Piața se modifică și membrii acesteia suportă cheltuieli adaptate intereselor și dorințelor unor terți. Transformările sportului exclud voluntariatul și trebuie să țină seama de revoluția tehnico științifică dar și de științele biologice, genetice, de endocrinologie. Sportivitatea rămâne ca principiu în domeniul spectatorilor, întrucât sportul se transformă în funcție de legile pieței, de cerere și de ofertă iar instituția sportivă evoluează potrivit unei logici și dinamici economice, legătura cu muzica, arta plastică, teatrul fiind vizibilă prin efectul asupra publicului
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
ai orașului). Unirea dintre diferitele secvențe în micro și macro-joc înseamnă o combinare esențială, prin care substituirile trebuie receptate de sportivi, de arbitri și de public, nu numai ca vehicul al informațiilor, ci și ca mijloc esențial de cunoaștere a sportivității și competiției. Structurile antropologice ale imaginarului introduc în analize o critică tematică, grefată pe cele patru elemente fundamentale din lume: apa, aer, foc, pământ (sporturi în sală) în relație cu câteva criterii psihologice sau în relație cu nocturnul și diurnul
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
mai bune, sunt mulțumiți. Clasificarea citată nu ține cont de motivele, care se află la baza atitudinii de fidelitate sportivă, ori este clar că între cei care sunt fideli din convingere și acei, care mimează fidelitatea este o mare diferență. Sportivitatea depinde de o convenție a societății, această convenție a semnelor corpului reprezintă o arbitraritate discontinuă și liniară, fiecare gest sportiv fiind perceput în funcție de spațiu și timpul acordat, cu diferite manifestări periferice, indici reali sau falși, admiși de convenție (simulări), parțiale
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
Corpul reprezintă suportul spectacolului sportiv, el are o intensitate, un ritm, un volum și o calitate specială, utilizate de organizatori ce posedă o carismă ce permite organizarea jocurilor pentru un public din ce în ce mai larg. Aceste structuri de para-limbaj al corpului reprezintă sportivitatea. Relația de comunicare între sport și societate este complexă, dinamică continuă și circulară ca o spirală cu latura din ce în ce mai , raportată la condiții dinamice, sportivitatea fiind mereu în mișcare (soliditatea legăturilor, croiala optimă). Preocuparea pentru corelația dintre reușita estetică și echilibrul
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
ce permite organizarea jocurilor pentru un public din ce în ce mai larg. Aceste structuri de para-limbaj al corpului reprezintă sportivitatea. Relația de comunicare între sport și societate este complexă, dinamică continuă și circulară ca o spirală cu latura din ce în ce mai , raportată la condiții dinamice, sportivitatea fiind mereu în mișcare (soliditatea legăturilor, croiala optimă). Preocuparea pentru corelația dintre reușita estetică și echilibrul static sau dinamic al corpului este propriu doar omului. Realizatorii comunicării complexe între sportivi și public, depinde de civilizația instrumentelor și de aceea a
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
mereu receptor dornic de noutate, în situații schimbătoare, ce depind de joc și de plăcerea produsă de competiție, de vertij, de imitație și de noroc, mesajul sportiv a reieșit din combinația dintre semnele produse de corp, suflet și spirit. Începutul sportivității depinde de religiozitate, de suportul credinței într-o lume superioară a transcendenței. Comunicarea corpului sportiv depinde de un ritm special, clasificabil alert sau lent, care depinde de emoții, sentimente și atitudini ale sportivului (dansul pe gheață), antrenat să placă suporterilor
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
lume superioară a transcendenței. Comunicarea corpului sportiv depinde de un ritm special, clasificabil alert sau lent, care depinde de emoții, sentimente și atitudini ale sportivului (dansul pe gheață), antrenat să placă suporterilor spectatori și să învingă adversarul în competiții. Codul sportivității depinde în mod dinamic de religiozitate, păstrând sistemul eterogen al artelor cu trimitere spre artele non-verbale, cu regulamente sociale, cu rutină păstrată în ceremonial. Un individ izolat nu este sportiv, acțiunea sportivă este una socială. Nu există o singură iluzie
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
să dezghețe atmosfera, pe care tot el, înainte, o împuțise și-o încordase. - Pe câinele Șopîrlacu... despre care merge zvonul c-ar fi fost pensionat de la Moși sau de la Circ, nu-l poți buși cu una cu două, recunoscu cu sportivitate șoferul. Își aprinse de la bricheta de pe bord o Carpală, măcar pentru a mai atenua din mirosul de intestin. - Afost o perioadă în care diminețile îmi strâmba aripile. La prânz, îmi paradea farurile... Iar serile, dacă n-aveam ghinion, îmi fleșcăia
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
între sport și cursurile obișnuite. Raportul subliniază că educația fizică este singura disciplină din programa școlară care urmărește pregătirea copiilor pentru un stil de viață sănătos și care transmite valori sociale importante ca autodisciplina, solidaritatea, spiritul de echipă, toleranța și sportivitatea. Se recomandă utilizarea fondurilor structurale ale Uniunii Europene pentru înființarea și dezvoltarea unităților sportive școlare din regiuni defavorizate. Documentul invită Comisia Europeană, Consiliul Europei și Statele Membre ca, ținând seama de principiul subsidiarității, să elaboreze un cadru legislativ care să
EDUCAȚIA FIZICĂ UNIVERSITARĂ, PREZENT ȘI PERSPECTIVE. In: ANUAR ŞTIINłIFIC COMPETIłIONAL în domeniul de ştiință - Educație fizică şi Sport by Flavia Rusu, Nicolae Horațiu Pop () [Corola-publishinghouse/Science/248_a_779]
-
reunește două generații diferite de autori: doamnele fac parte din generația 1989-1990, domnii sunt absolvenți de studii 1998-2000. Cu toții am absolvit aceeași facultate, sunt zece ani diferență de pregătire, opinii, cultură profesională, dar care au generat o colaborare afectuoasă prin sportivitate profesională. Toți patru am simțit din plin provocările lucrului în echipă și putem să afirmăm, în acest moment, că am lucrat împreună elegant, în toate etapele colaborării noastre. În această călătorie am avut ocazia să lucrăm cu cel puțin șapte
Platforme integrate pentru afaceri ERP by Luminiţa HURBEAN, Doina FOTACHE, Vasile-Daniel PĂVĂLOAIA, Octavian DOSPINESCU () [Corola-publishinghouse/Science/195_a_219]
-
Avea o frumusețe ireală, ceea ce n-am mai Întâlnit până acum; avea ochi dârzi și mă privea drept. I-am aruncat și eu câteva priviri și atât. După ochi, ar avea un caracter dârz și, din definiție, e deștept. De sportivitate Încă nu sunt convinsă. Frumusețea lui era bărbătească, dură și În același timp sentimentală. Aș vrea să-l mai văd o dată... Dar ar fi un imens noroc să găsesc În el ceea ce am căutat la toți, ce să mai vorbim
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
stimei lor permanente. Sub exprimarea formală a recunoștinței lui Mark se ascundea enervarea autentică față de incident. Căsnicia cu lady Frances i-ar fi fost de folos. Așteptase cu nerăbdare aspectul sexual - deși, să fim cinstiți, în termeni de imaginație și sportivitate, nu se putea compara cu adevărat cu prostituatele care i se ofereau de obicei în călătoriile lui la Bagdad - dar, și mai important, tatăl ei avea o serie de contacte influente pe piața sud-americană, în care era nerăbdător să se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1897_a_3222]
-
pătrunderea și depășirea. * Joc 5x5 pe tot terenul. 25 minute III. Partea de încheiere * Mers în jurul sălii. 3 ture * Aruncări la coș de pe loc și din apropierea panoului - concurs. Regulament Greșeala tehnică: orice abatere premeditată sau repetată care contravine regulilor deplinei sportivități este considerată greșeală tehnică. Greșeala tehnică a jucătorului din teren. Se sancționează în următoarele cazuri: când un jucător se adresează nerespectuos față de arbitru sau cronometrează necuviincios deciziile sale. aduce înjurii arbitrilor, spectatorilor și jucătorilor. enervează adversarul prin acțiuni neregulamentare; nu
Baschet : caiet de lucrări practice by Cătălin Ciocan, Dana Ciocan () [Corola-publishinghouse/Science/308_a_1282]
-
estetice (suplețe, eleganță); formarea unor trăsături de personalitate: caracter (fermitate, spirit de decizie), aptitudini (creativitate); aplicarea în condiții de întrecere a deprinderilor acumulate; formarea capacității de a utiliza în mod creator cunoștințele și deprinderilor motrice asimilate; educarea și formarea simțului sportivității, cinstei, corectitudinii, fair play-ului. Obiectivele cu funcții sociale: stimularea interesului copiilor pentru o anumită disciplină sportivă; transferul unui sistem de valori din activitatea sportivă în plan social; crearea motivației durabile pentru practicarea sportului. Iată motivul pentru care aceste finalități
Iniţierea în judo : jocuri şi exerciţii cu partener by Marin Chirazi () [Corola-publishinghouse/Science/364_a_641]