499 matches
-
o paranteză amintindu-mi de proverbul francez: „La raison du plus fort est toujours la meilleur!” Vai de noi, cei care ne-am izbit de această etică! Să revin la ideea de mai înainte! Astfel Nietzsche spera că puterea și supraoamenii vor realiza o nouă lume plină de fericire și prosperitate. A fost numit „falsul profet”, întrucât era o fire blândă, miloasă, cu o educație creștină primită de la părinți, dar un aristocrat bolnav în cele din urmă, individualist, veșnic simțindu-se
DRUMUL POEZIEI SPRE ÎNDUMNEZEIRE de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 324 din 20 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Drumul_poeziei_spre_indumnezeire.html [Corola-blog/BlogPost/357309_a_358638]
-
minunate cuvintele lui Nae Ionescu; par rostite de un trăitor în pustie, cu pietatea și cu tristețea constatării că un duh protestant amenință să ucidă în noi Paștele gândului pentru a-l înlocui cu o celebrare a unui erou sau supraom. Tendința contemporană de a face din Iisus Hristos un erou și din procesul și răstignirea Lui un fel de "afacere Dreifus" este un pericol mai mare decât necredința. Se încearcă înlocuirea Adevărului cu un mit. Iar oamenii sunt mari amatori
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ by http://confluente.ro/Filosoful_si_ganditorul_crestin_nae_i_stelian_gombos_1340604283.html [Corola-blog/BlogPost/358178_a_359507]
-
un diagnostic și un leac în același timp. Voința de putere e o cale cu două sensuri: unul duce în Paradis, unul în Iad. E o chestiune de alegere: dacă omul își manifestă voința de putere asupra lui însuși, devine Supraom. Dacă o manifestă asupra celorlalți, devine (sau rămâne) om. Iar omul, față de Supraom, „trebuie să fie o batjocură și o rușine dureroasă.” (Nietzsche) Dacă Supraomul trăiește în Paradis, omul trăiește în Iad. „Iadul e aici, pe pământ.” (E. Sabato) „Infernul
Povestea ca viață. Jihad by https://republica.ro/povestea-ca-viata-jihad [Corola-blog/BlogPost/337859_a_339188]
-
cale cu două sensuri: unul duce în Paradis, unul în Iad. E o chestiune de alegere: dacă omul își manifestă voința de putere asupra lui însuși, devine Supraom. Dacă o manifestă asupra celorlalți, devine (sau rămâne) om. Iar omul, față de Supraom, „trebuie să fie o batjocură și o rușine dureroasă.” (Nietzsche) Dacă Supraomul trăiește în Paradis, omul trăiește în Iad. „Iadul e aici, pe pământ.” (E. Sabato) „Infernul sunt ceilalți.” (J. P. Sartre)
Povestea ca viață. Jihad by https://republica.ro/povestea-ca-viata-jihad [Corola-blog/BlogPost/337859_a_339188]
-
o chestiune de alegere: dacă omul își manifestă voința de putere asupra lui însuși, devine Supraom. Dacă o manifestă asupra celorlalți, devine (sau rămâne) om. Iar omul, față de Supraom, „trebuie să fie o batjocură și o rușine dureroasă.” (Nietzsche) Dacă Supraomul trăiește în Paradis, omul trăiește în Iad. „Iadul e aici, pe pământ.” (E. Sabato) „Infernul sunt ceilalți.” (J. P. Sartre)
Povestea ca viață. Jihad by https://republica.ro/povestea-ca-viata-jihad [Corola-blog/BlogPost/337859_a_339188]
-
Autor: Costel Zăgan Publicat în: Ediția nr. 1499 din 07 februarie 2015 Toate Articolele Autorului Suntem solidari cu soarta noastră cum altfel În rest fiecare scrie cât îl ține punga talentului Divorțul de mare mai face valuri sus pe Vârful Supraomul Adio America dar rămân cu tine Fie ce-o fi numai poezie să nu fie Ne cățărăm unii pe alții ca iedera în duminica or bului De când visez întruna ochii mă dor și mâinile au obosit rugându-se Costel Zăgan
CĂUTÂND GĂURILE NEGRE CU LUMÂNAREA de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1499 din 07 februarie 2015 by http://confluente.ro/costel_zagan_1423289693.html [Corola-blog/BlogPost/367947_a_369276]
-
penetrării raționale a universului și existenței, ci oferă o inter¬¬pretare metafizică a realității. El nu constată doar limitele rațiunii ci, în intimitatea lucrurilor descoperă o rezistență la explica¬rea rațională a realului. Filozofi ca Schopenhauer (filozoful voinței), Nietzsche (filozoful supraomului), Bergson (filozoful conștiinței) și alții au dezvoltat această temă. Gânditori-scriitori au manifestat o neîn¬credere în adevărul rațional general valabil și au atacat însăși ideea universului rațional. O lume în esență irațională, respingând încercările de pătrundere ale cugetării umane, acesta
DESPRE ABSURD ŞI „BALLETUL PRELJOCAJ” – ADF 2014 de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1299 din 22 iulie 2014 by http://confluente.ro/Vavila_popovici_1406038816.html [Corola-blog/BlogPost/349448_a_350777]
-
1848 Marx și Engels lansează „Manifestul Partidului Comunist”. Odată cu ideile lui Marx și Engels apare ideologia socialistă. În 1859 Darwin publică „Originea speciilor”. (Acesta constituie momentul consacrării teoriei evoluționiste). În a doua jumătate a secolului individualistul voluntarist Fr. Nietzsche, filosoful supraomului, revoluționează și el gândirea speculativă, răsturnând scara valorilor consacrate, călcând în picioare mila și iubirea (pe care le numește morala robilor) și tinde să realizeze astfel o cultură nouă, a forței, a violenței, anticreștină și antidemocratică. Exprimând chintesența filosofiei sale
PROGRES ? REGRES ? STAGNARE ? – O SCURTĂ INCURSIUNE ÎN ISTORIA CULTURALĂ A ULTIMELOR SECOLE de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 1859 din 02 februarie 2016 by http://confluente.ro/florin_t_roman_1454423935.html [Corola-blog/BlogPost/342586_a_343915]
-
noiembrie 2014 Toate Articolele Autorului Fiecare clipă în care pustiul îmi îmbracă sufletul metalic în frunze cenușii de dulce depresie, durerorasă psihoză, o petrec alături de râsetele vibrante a ceea ce nu-mi aparține înscrise în copacii morți. Eu nu sunt vreun supraom care să țină infinitul într-un deget dar pot să am propriul meu colț de toamnă, dulce depresie, dureroasă psihoză. Referință Bibliografică: De toamna / Laurențiu Alin Dumitrache : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1406, Anul IV, 06 noiembrie 2014. Drepturi
DE TOAMNA de LAURENȚIU ALIN DUMITRACHE în ediţia nr. 1406 din 06 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/laurentiu_alin_dumitrache_1415257814.html [Corola-blog/BlogPost/375167_a_376496]
-
fum: TOATE argumentele lor sunt de aceeași natură. Nu, ateii nu “fetișizează”, ci sunt pur si simplu indiferenți la adorație s.cl. Iar Nietzsche (cu un s în plus!) nu “adoră nihilismul”, ci credea, într-adevăr, în posibilă existența a unui Supraom dezbărat de serviturile moralei creștine; e cu totul altceva... zbang, ce confuz e băiatu asta DB! când am citit cele 8 puncte total incoerențe parcă auzeam un student american membru al partidului maoist american vorbind grăbit, incoerent, neterminând nici o idee
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
și fum’’! Cît despre suflet, spirit mă rog, sînt sigur că și tu crezi în existența lui, măcar că epifenomen al creierului, pt că , altfel... n-ai fi pe net. Modalitatea de-a ’’filosofa cu ciocanul ’’proprie lui Nietzsche și dorința supraomului de-a se elibera de servituțile “moralei creștine” așa cum spui tu,coincid pt că implică credință în nihilism, în măsura în care nihilismul e tocmai constatarea dezafectării metafizicii platonico-crestine. @ Fane,@ Andrei, cred că va dati seama că tot ce facem pe-aici e
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
se străduia mai mult, devenea absolut o fantoșă, descrisă cu atribute livrești, șablonarde și nefirești în stilul unui reportaj triumfalist cu eroi ai muncii socialiste și continuând genul de literatură inflamatorie scrisă de corespondenți de front despre eroii din războaie, supraoameni care dau exemplu de forță și simțire cât poate duce înflăcărarea scribentului înarmat cu misiunea nobilă de a face apologia unui război. Ăștia o-ntorseseră și făceau apologia luptei în timp de pace. Este vorba de doi dintre ultimii laureați
CRITICA DE DIRECŢIE A LĂMURIRII ŞI DUMIRIRII (II) de CORNELIU LEU în ediţia nr. 746 din 15 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/Corneliu_leu_completare_trista_la_un_corneliu_leu_1358292591.html [Corola-blog/BlogPost/348838_a_350167]
-
ultimă instanță izvorul poeziei și ultimul ei cuvânt, visul și profesiunea sa de credință. Cel care păstrase cu demnitate integritatea spirituală, luase poziție critică împotriva religiei, a mărginirii aristocraței și suficienței burgheziei germane, cel care combătuse teoria lui Nietzsche despre supraom, cunoaște din plin succesul :conferirea în 1910 a "Premiului Nobel" pentru literatură încununa o prolifică activitate literară, apreciată și dincolo de granițele Germaniei.
Paul Heyse () [Corola-website/Science/298192_a_299521]
-
își scot pălăriile, femeile umbrelele. Unora le-ar fi plăcut să atingă mușchii de oțel ai celor mai curajoși campioni din antichitate încoace. Cine va fi cel care va cuceri primul premiu, trecându-se astfel pe panoplia pe care numai supraoamenii se pot afla? Printre competitori s-au regăsit Maurice Garin, viitorul învingător, Hippolyte Aucouturier, cel mai puternic adversar al său, favoritul german Josef Fischer, dar și o colecție întreagă de aventurieri, inclusiv cel ce a concurat sub numele de „Samson
Turul Franței () [Corola-website/Science/307743_a_309072]
-
totuși, acest lucru nu s-a mai întâmplat niciodată. La început, Turul se desfășura de jur împrejurul Franței. Pentru că ciclismul este un sport ce testează rezistența, organizatorii au realizat ce vânzări ar fi putut avea în cazul transformării competitorilor în niște adevărați supraoameni. Din 1904, odată cu cel de-al doilea Tur, s-a renunțat la parcurgerea etapelor pe timp de noapte, deoarece, neobservați de arbitri, sportivii puteau trișa. Acest lucru a determinat reducerea distanțelor zilnice și totale, dar accentul s-a pus în
Turul Franței () [Corola-website/Science/307743_a_309072]
-
o intrigă lipsită de coerență. Unul dintre cele mai cunoscute romane din această perioadă este "Slan", serializat inițial în "Astounding Science Fiction" (septembrie - decembrie 1940). Folosindu una dintre temele care va deveni usuală pentru van Vogt, se povestește istoria unui supraom de 9 ani care trăiește într-o lume în care semenii săi sunt uciși de "Homo sapiens". În 1944, van Vogt s-a mutat în Hollywood, California, loc în care scrierile sale au căpătat o nouă dimensiune după Al Doilea
A. E. van Vogt () [Corola-website/Science/321363_a_322692]
-
mișcării creștine germane care promovează și glorifică ideologia nazistă în cadrul unei teologii creștine neortodoxe. Hjarulv Henker din formația Der Stürmer a afirmat: „Nu cred că o dogmă identică creștinismului are loc în entitatea ariană. Nu se poate asimila în credința supraomului. Creștinismul te învață să fii modest, să-ți pierzi identitatea natioanal și rasială, și egalitatea, lucruri contrare teoriei noastre. Nu-l poți combină pe Iisus prin caractere specifice etniei ariene. [...] Creștinismul este creștinism și este de origine iudaică, structurat încât
National Socialist black metal () [Corola-website/Science/329888_a_331217]
-
a unei forțe. Această concepție permite depășirea omului, nu eliminarea lui, ci abandonarea vechilor idoli și a speranței într-o lume de dincolo, acceptarea vieții în ceea ce comportă ea ca aspirație spre putere. Astfel, contrar falselor interpretări ale filozofiei sale, "supraomul" nietzschenian nu este un om atotputernic fizic și intelectual, ci reprezintă o tendință în evoluție, așteptată și dorită de om: "Am venit să vă vestesc Supraomul. Omul este ceva ce trebuie depășit" ("Așa grăit-a Zarathustra"). Omul este așadar o
Friedrich Nietzsche () [Corola-website/Science/297518_a_298847]
-
ceea ce comportă ea ca aspirație spre putere. Astfel, contrar falselor interpretări ale filozofiei sale, "supraomul" nietzschenian nu este un om atotputernic fizic și intelectual, ci reprezintă o tendință în evoluție, așteptată și dorită de om: "Am venit să vă vestesc Supraomul. Omul este ceva ce trebuie depășit" ("Așa grăit-a Zarathustra"). Omul este așadar o punte între maimuța antropoidă și supraom, un element tranzitoriu în evoluție (cf. parabola acrobatului din "Zarathustra"). Pornind de la premisa voinței de putere, Nietzsche dezvoltă o psihologie
Friedrich Nietzsche () [Corola-website/Science/297518_a_298847]
-
atotputernic fizic și intelectual, ci reprezintă o tendință în evoluție, așteptată și dorită de om: "Am venit să vă vestesc Supraomul. Omul este ceva ce trebuie depășit" ("Așa grăit-a Zarathustra"). Omul este așadar o punte între maimuța antropoidă și supraom, un element tranzitoriu în evoluție (cf. parabola acrobatului din "Zarathustra"). Pornind de la premisa voinței de putere, Nietzsche dezvoltă o psihologie abisală, care pune pe prim plan lupta sau asocierea instinctelor, a impulsurilor și afectelor, conștiința nefiind decât perceperea tardivă a
Friedrich Nietzsche () [Corola-website/Science/297518_a_298847]
-
eroi și răufăcători a fost declanșat de manipulările subtile ale lui Brainiac, care încetul cu încetul le prelua puterile supernaturale. Cu ființele cele mai puternice ale planetei moarte , Brainiac intenționează să folosească date piratate pentru a crea o armată de supraoameni care să se afle sub controlul lui, această armată facilitându-i lui oportunitatea de a cuceri Pământul. Ca ultim supraviețuitor al planetei, Luthor nu poate face nimic împotriva forțelor subjugante ale lui Brainiac. Luthor le povestește cum a reușit să
DC Universe Online () [Corola-website/Science/325103_a_326432]
-
o fură din arsenalul tehnologic al lui Brainiac, Lex Luthor călătorește în trecut pentru a elibera nanoboții în atmosfera Pământului din prezent. Eroii sunt ofensați, dar Luthor le explică că făcând acest lucru se vor naște în curând mii de supraoameni care vor fi creați din oameni normali ( devenind caracterele pe care fiecare jucător le proiectează individual). El îi roagă pe cei din Liga Dreptății să găsească și să antreneze acești supraoameni, deoarece Brainiac este pe cale să apară și Pământul de
DC Universe Online () [Corola-website/Science/325103_a_326432]
-
acest lucru se vor naște în curând mii de supraoameni care vor fi creați din oameni normali ( devenind caracterele pe care fiecare jucător le proiectează individual). El îi roagă pe cei din Liga Dreptății să găsească și să antreneze acești supraoameni, deoarece Brainiac este pe cale să apară și Pământul de această dată trebuie să aibe succes acolo unde a eșuat înainte. În cel de-al doilea filmuleț " În Lex avem încredere ", aflăm că descrierea lui Lex despre evenimentele care duc la
DC Universe Online () [Corola-website/Science/325103_a_326432]
-
Speed, acesta din urmă prinzându-l datorită superputerilor sale. Cei doi se cufundă în pământ până în China. Filmul se încheie cu nunta lui Dave și a lui Evelyn. Cu toate acestea, Evelyn, încă reticentă în a avea ca soț un supraom, a decis să-și vopsească părul în culoarea roșie. Filmul a fost filmat în mare parte parte la Miami (Florida) și în împrejurimi.
Superpolițistul () [Corola-website/Science/326238_a_327567]
-
de 16 ani, a celor doi oameni de litere, intelectuali cu firi și caractere opuse, va reprezenta pentru Kazantzakis, una dintre cele mai frământate perioade din viața sa. În 1926, căsătoria va eșua într-un divorț. În romanul "„Oameni si supraoameni”" (1957), capodopera sa, Galatia va zugrăvi calvarul conviețuirii cu Nikos. Înscris ca voluntar în armată în timpul Războaielor Balcanice, va servi la biroul special al primului-ministru, Eleftherios Venizalos. Un punct de răscruce din biografia sa îl constituie întâlnirea cu Anghelos Sikelianos
Nikos Kazantzakis () [Corola-website/Science/309034_a_310363]