110 matches
-
său pe tărâmul spiritual era astfel comparabil cu cel al lui phi, constanta frumuseții care sălășluiește în lumile fizice și numerice. Numele Shekhinei este derivat dintr-un cuvânt care înseamnă "odihnă" sau "sălășluire" și are rădăcini comune cu denumirea sanctuarului Tabernacolului original care se numea Mishkan sau "sălașul". Legătura Shekhinei cu luna este clară în legendele din Talmudul babilonian și din alte surse cu vechime asemănătoare. Ea apare acolo fie ca frumoasa și strălucitoarea mireasă a lui Mesia, fie ca femeia
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Articolul 1 Se aprobă trecerea imobilului "Tabernacolul " și a terenului aferent, proprietate publică a statului, situat în comuna Poartă, județul Brașov, având datele de identificare prevăzute în anexa care face parte integrantă din prezenta hotărâre, din administrarea Serviciului Român de Informații în administrarea Muzeului Bran, județul Brașov
HOTĂRÂRE nr. 16 din 16 ianuarie 2003 privind trecerea unui imobil, proprietate publică a statului, din administrarea Serviciului Roman de Informaţii în administrarea Muzeului Bran, judeţul Braşov. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/147489_a_148818]
-
nașterea“ unui alt scriitor... „Bisericile sunt făcute pentru proslăvire, iar eu proslăveam acolo chipuri, plete, sâni înmuguriți, trupuri zvelte, cefe ca niște petale rozalii de trandafir. Îl proslăveam de departe pe Dumnezeu și pe tinerele fete, un Dumnezeu izolat în tabernacol și fete cu fuste plisate care îngenuncheau atât de frumos și cărora eu nu îndrăzneam să le zâmbesc.“ - François Weyergans, Franz și François
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2172_a_3497]
-
regulile de legătură a adevărurilor și îngăduie să știm ceea ce se poate deduce corect din adevărurile Scripturii; aritmetica, grație cunoașterii numerelor, ne descoperă sensurile ascunse ale Scripturii, care rămân închise neștiutorilor; geometria ale cărei proporții au fost urmate la construirea tabernacolului și a templului ne va ajuta să pătrundem sensul spiritual; astronomia. În sfârșit, e indispensabilă la calculul timpului.” în Răsărit această idee că științele profane sunt auxiliarele necesare ale teologiei e o veche practică a școlii alexandrine. Origen socotește geometria
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
Dumnezeu prin vestigiile sale ce luminează în toate cele create, ne-au îndreptat să reintrăm în noi, adică în mintea noastră în care strălucește imaginea divină. Dar reintrând în noi înșine, părăsind tinda, ajungând în altar, sau în partea de dinaintea tabernacolului, să ne străduim să-l vedem prin oglindă pe Dumnezeu unde ca un candelabru strălucește lumina adevărului în fața minții noastre, căci în ea se răspândește imaginea Sfintei Treimi"124. Prin ideea imaginii în oglindă, dublată de concepțiile diverse ce pătrund
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
ca reflexie, neputând să-i vadă fața (Exodul 33.20). Dumnezeu poate fi cunoscut doar ca reflexie în oglindă, reflexie care este reprezentată de propriul suflet: "Dar, reintrând în noi înșine, părăsind tinda, ajungând în altar sa în parte de dinaintea tabernacolului, să ne străduim să-l vedem prin oglindă pe Dumnezeu: unde ca un candelabru strălucește lumina adevărului în fața minții noastre, căci în ea se răspândește imaginea Sfintei Treimi"39. Deci mintea noastră este reprezentată ca oglindă, iar prin intermediul acestei oglinzi
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
pământ i-au permis s-o câștige.” Carlyle privește cartea ca pe o „minunată cetate a inteligenței, un templu, o Mecca, un munte profetic unde peregrinează toți credincioșii de pe pământ.” Georges Duhamel formulează metafora: „Cartea e urna întregii gândiri omenești, tabernacolul sacru al întregii cunoașteri, al întregii experiențe.” Multe asemenea prinosuri de iubire și glorificare a cărții s-ar putea culege din comoara spiritualității tuturor timpurilor. Este firesc să ridice imnuri cărții cei ce și-au ales misiunea scrisului ca menire
MEMORIA C?R?II by NICOLAE MILESCU SP?TARUL () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84375_a_85700]
-
și al iubirii lui Dumnezeu! Și personalitatea ta? Ia Crucifixul în mână și vezi ce a făcut Dumnezeu din El, de dragul tău. Ascultă cuvintele Sale cutremurătoare: «Eu însă sunt vierme și nu om» (Ps 21,7). Apropie-te de un tabernacol, acolo unde în aparența sărăcăcioasă a pâinii se află atotputernicul Om-Dumnezeu, Care de dragul tău S-a înjosit în fața ochilor tăi! Tu te preocupi de personalitatea ta, iar El ca să ți-o salveze pe a ta și-a lăsat propria Persoană
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
este conținut, este oferit și este primit același Cristos Domnul”; atunci de ce vorbim despre Dumnezeu ca despre o Ființă îndepărtată, în timp ce El este cu noi; de ce batem la atâtea uși pentru a cere ajutor, dar nu la cea de la Sf. Tabernacol; de ce nu ne controlăm atențiile față de autoritățile lumești, în timp ce persoana Omului-Dumnezeu este lăsată uneori în părăsire? Să o repetăm, pentru că este un principiu fundamental: dificultatea nu constă în obstacolele de depășit, ci în lipsa de credință. Din cauza asta se scufunda și
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
în această prăbușire și în această sărăcie universală rămâne doar inima să se roage, mintea să mediteze, ochii să plângă. „E o urgență! Dar de ce anume? Singurul lucru urgent este acela de a ne opri într-o rugăciune prelungită în fața tabernacolelor lui Dumnezeu, pentru a reface în inima noastră căldura rugăciunii pe care vântul pământului a făcut-o rece și sterilă”. Cel ce scrie astfel este profesorul Giorgio La Pira, de la Universitatea din Florența (Italia). În realitate, ar trebui să ne
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
o serie nesfârșită de persoane, ar fi foarte folositor să ne facem frumosul și sfântul obicei de a vedea totdeauna suflete în trupuri și de a ne adresa lor cu o vorbă bună și, mai ales, cu exemplul. În fața unui tabernacol, oare nu interiorul acestuia ne vorbește și nicidecum exteriorul? 4) Dacă ar fi vorba despre ocupațiile profane ori materiale, nu este destul un gând la Sf. Liturghie celebrată dimineața, pentru a intra în comuniune cu Oaspetele divin, a Cărui prezență
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
particulele pâinii consacrate și să bea din potir; apoi se întorceau la locul lor după ritualul îmbrățișării și al sărutului sfânt de pace, pe care bărbații și-l schimbau între dânșii; la fel făceau și femeile. În timp ce se lăsau în tabernacol Sfânta Împărtășanie pentru eventualii bolnavi, se exprima bucuria printr-un imn de mulțumire, de la care și-a luat numele întreaga ceremonie (Euharistia); imn care, potrivit 'Didahiei', se termina printr-un strigăt ce invoca reîntoarcerea Domnului: „Amintește-ți, o Doamne, de
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
și noi la această Preasfântă Inimă, ca să ne-o apropiem și să putem intra în legătură cu ea? O să urcăm repede scările la cer, ca să răpim Inima lui Isus triumfătoare în slavă? Nu, fără îndoială! Vom merge la Sfânta Liturghie, la Sf. Tabernacol, vom lua Preasfânta Ostie și, închizând-o în pieptul nostru, vom simți Inima dumnezeiască bătând cu adevărat lângă a noastră. Preasfânta Inimă, Sf. Euharistie, iubirea, sunt același lucru! În Sf. Tabernacol aflăm Sf. Ostie, iar în Sf. Ostie pe Isus
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
fără îndoială! Vom merge la Sfânta Liturghie, la Sf. Tabernacol, vom lua Preasfânta Ostie și, închizând-o în pieptul nostru, vom simți Inima dumnezeiască bătând cu adevărat lângă a noastră. Preasfânta Inimă, Sf. Euharistie, iubirea, sunt același lucru! În Sf. Tabernacol aflăm Sf. Ostie, iar în Sf. Ostie pe Isus, viu și adevărat; în Isus Inima Sa, iar în Inima Sa iubirea, iubirea infinită, iubirea divină, Dumnezeu, principiul vieții, viu și dătător de viață. Dar există și mai mult. Miracolul negrăit
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
Sf. Euharistie se explică numai prin Preasfânta Inimă. Autorul cărții Manete in dilectione mea ( Rămâneți în iubirea mea) observă cum: „Indiferența și neglijența prea multor preoți față de Inima adorabilă a Mântuitorului are drept, urmare logică, o apatie dezolantă față de Sf. Tabernacol. Voi știți de ce oare este așa de puțin iubită Preasfânta Inimă? Motivul principal este acesta: nu ne gândim suficient că este o Inimă vie, a plinătății vieții lui Dumnezeu. Nu va fi dificil să mărturisiți de câte ori, obiceiul sau lipsa de
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
și atunci reiau: Hei bine! Se spune că trecutul conduce spre prezent, dar deseori se întâmplă să pierdem calea. Domnul nostru nu mai stă în iesle și nici pe cruce; de ce nu-L arătați sufletelor acolo unde este El: în Tabernacol, cu Inima sa plină de viață și total aprins de iubire? Da, pe pământ, toate lucrurile mari și bune nu vor fi făcute decât prin Inima lui Isus“. Demonstrată astfel, necesitatea predicării la timp și în afara timpului stabilit a iubirii
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
grabnic să te arunci trup și suflet în focul dumnezeiesc al lui Isus din Preasfântul Sacrament; asemenea miresei din 'Cântarea Cântărilor', asemenea ucenicului iubit de la Cină, vino și ia-L pe Isus, contemplă-I bunătatea, iubirea din Preasfânta Euharistie; de la tabernacol vei putea atunci să zbori spre toate bătăliile, să înfrunți toate jertfele, vei avea în tine iubirea, iar iubirea este atotputernicia lui Dumnezeu și a omului“. Aceste expresii ale Fericitului Eymard, sunt comori de învățătură indicate nouă, preoților, care avem
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
Apostolilor Săi la Ultima Cină, și, poate că ar putea să ne și adreseze nouă aceeași mustrare. Ne-am dat seama, fără nici o îndoială, că Îl avem pe Isus în persoană alături de noi, pe Cel care trăiește în mijlocul nostru în tabernacole pentru a-și înfăptui acel program de unire întru iubire: «Eu în ei și Tu (Părinte) în Mine, pentru ca și ei să fie una?». Ne-am dat seama, fără nici o îndoială, de importanța extraordinară a faptului că Dumnezeu, după 18
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
ca de nelocuit. Brigham Young, muncitor inteligent, bun orator, le a captat Încrederea, le-a ales terenurile cele mai bune. Au construit În Salt Lake City un templu măreț a cărei construcție a durat 40 de ani (1853-1893) și un tabernacol unic În lume. Numărul mormonilor se ridică la câteva sute de mii, majoritatea În Utah dar și În statele vecine. Din cauza poligamiei statul n-a fost primit În Confederație decât În 1896. Dar Însăși președintele Wilford Woodruff, declarase că mormonii
30.000 km prin SUA (1935-1936) by Nicolae Cornăţeanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/820_a_1717]
-
face parte dintr-un comitet mai restrâns. Ești mai snob ca alții când ești credincios, iar în snobismul celor din lumea "bună", Guermantes sau ne-Guermantes, recunoaștem un fel de ecou profan al bucuriilor uitate ale cancelului, ale stranei și ale tabernacolului. Există vreun expert mai exact în probleme religioase ca Marcel Proust? 4. Mormântul Sfânt și câteva chestiuni profane Iar făcându-se seară, a venit un om bogat din Arimateea, cu numele Iosif [...] și luând trupul, L-a înfășurat în giulgiu
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
amuză cum își rotește ochii spre toți cei de față, cum își mișcă buzele, indicând cu degetul pe fiecare dintre noi. îmi închipui că numărarea pelerinilor reprezintă bucuria lui ori de câte ori participă la Sf. Liturghie. Cine știe, poate și Isus din tabernacol ne numără și nu-i uită la numărat nici pe cei ce nu sunt în biserică ci pe străzile satului sau la vreun bar servind o cafea sau un pahar cu vin sau suc. - S-a făcut seară. La marginea
Pelerin la Santiago de Compostela by Emil Dumea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1841_a_3168]
-
spate. Ce vei face? Angajamentele și solicitările cotidiene te cheamă în altă parte. Vei reuși să trăiești din lumina, pacea și iubirea primite pe camino? Vei reuși să transformi viața ta într-un camino interior? Cred că este posibil. Din tabernacol și de pe chipul oricărui om, ca și din toate frumusețile naturii îți zîmbește și te cheamă același Dumnezeu, al nostru, al tuturor oamenilor, ca și al întregii creații; iar tu ești în drum spre El, și așa te descoperi mereu
Pelerin la Santiago de Compostela by Emil Dumea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1841_a_3168]
-
Rotaru, Petru Albert, Mihai Done, Petru Bosoi, Iulius Winckelbauer, Johann Proschinger, Petru Mârț, Anton Coceanga și Ștefan Apostol. Avea o devoțiune deosebită față de Sf. Sacrament. Când avea ceva timp liber se retrăgea în Capeă și discuta cu Isus din Sf. Tabernacol, spunându-i necazurile, bucuriile dar și cerându-i ocrotire pentru cei dragi; nu-i uita nici pe cei ce aveau mai mare nevoie de îndurare și ajutor. Același îndemn ni-l făcea și nouă, celorlalți trei frați ce ne aflam
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
nota La la un pian, auzim că vibrează nota La și la celălalt pian... Inima noastră e o coardă din pianul întregii omeniri. Inima prea dulce a lui Isus din sf. Taină este coarda care vibrează. Apropiindu-ne de sf. Tabernacol, inima noastră va începe să vibreze la fel cu Inima Micului Pruncușor. Inima noastră va începe să fie stăpânită de aceleași sentimente: de dragoste către aproapele, de iubire pentru virtute, în sfârșit de dragostea pentru desăvârșire... Asculta-l cu atenție
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
Vinul se preface-n Sânge, Pâinea-n Trupu-i - și se frângeTot creștinului popor... Deși nu putem pătrunde, Credem că-n „Taină” s-ascunde Mărețul Mântuitor. Dup-ale credinței norme Sub acele sfinte forme E în adevăr Cristos; El în Sfântul tabernacol Ca la Cina din Cenacol, Ni se dă tainic prinos. Și se-mparte-n întregime Unuia sau la mulțime Fără-a rupe Sfântu-i Trup; Căci Isus nu se sfârșește Fie că se împărțește Unuia sau unui grup. Și-l mănâncă
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]