92 matches
-
și maestru în chestiuni sexuale, în timp ce bărbatul este descris ca fiind un ignorant, nepriceput în ceea ce privește sexul. Datorită forței sale sexuale, femeia era considerată a fi posesoarea marilor rezerve de teh (putere). În cartea sa The Tao of the loving couple, taoistul contemporan Jolan Chang citează unele concluzii ale lui Mary Jane Sherfey referitoare la puterea sexualității feminine: Toate informațiile relevante din anii 12000-8000 î.e.n. indică faptul că femeia precivilizată se bucura de o libertate sexuală deplină și era, adesea, complet incapabilă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
și vulnerabil, iar acest lucru se reflectă în faptul că, în întreaga lume, femeile tind să trăiască mai mult decât bărbații cam cu cinci-zece ani. Cheia redresării acestei inegalități sunt relațiile reglate corespunzător între „foc” și „apă”. După cum scria alchimistul taoist Ko Hung în secolul al IV-lea e.n.: Atât focul, cât și apa pot ucide și totuși ambele pot să dea și viață. Depinde numai dacă vă este cunoscută calea tao. Dacă un bărbat cunoaște tao, atunci, cu cât face
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
actului sexual, el poate avea beneficii importante de pe urma acestei practici. Reținerea spermei este extrem de benefică pentru sănătatea bărbaților (Su Nü Ching). Reținerea spermei stă la baza artelor taoiste de dormitor, după cum ilustrează și următorul fragment dintr-un comentariu despre biografia taoistului Pien Chang, din Dynastic History of the Later Han: Artele de dormitor constau în reprimarea eliminărilor, absorbirea fluidelor femeii și întoarcerea spermei la creier pentru a-l tonifica, atingându-se, astfel, longevitatea. Așadar, bărbatul trebuie să-și prețuiască și să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
trebuie să învețe să prelungească actul sexual cât de mult și să-l reia cât de des este nevoie pentru ca partenera lui să experimenteze satisfacția deplină. Fata Simplă numește această metodă „contact fără scurgere”. În Secretele dormitorului de jad, înțeleptul taoist Peng Tze îi îndeamnă pe bărbați să-și păstreze sperma ca sursă fundamentală a vieții: În timpul actului sexual, sperma trebuie considerată a fi o substanță foarte prețioasă. Prin reținerea acesteia, bărbatul își protejează chiar viața. De fiecare dată când ejaculează
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
viața. De fiecare dată când ejaculează, pierderea trebuie compensată prin absorbirea esenței femeii. Preludiul, cele Patru Stări, cele Cinci Semne, cele Cinci Dorințe, cele Zece Indicații și cele Cinci Virtuți Sfătuitorii principali ai Împăratului Galben pe chestiuni sexuale erau toți taoiști experimentați, astfel încât nu se bazau numai pe cuvinte meșteșugite și pe argumente filozofice pentru a ilustra Calea. Își condimentau conversațiile cu tot felul de indicații practice și instrucțiuni concrete. L-au învățat pe Împăratul Galben să fie atent la reacțiile
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
pe care trebuie să le aibă un bărbat, pentru a cultiva Calea yin-yang ca modalitate de atingere a sănătății și longevității. Acest aspect al Căii a produs mai multe controverse de-a lungul timpului decât oricarea altul - nu numai între taoiști și netaoiști, ci și în rândurile taoiștilor înșiși. Să vedem dacă putem descurca această străveche încurcătură. În Secretele dormitorului de jad, Peng Tze afirmă categoric: Cei care practică tao pentru yin și yang și absorb energia vitală pentru cultivarea longevității
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
referă la limbă și buze, la sâni și la muntele lui Venus în cazul corpului femeii, în timp ce Marea Libație se referă la diferitele secreții care apar în aceste „vârfuri” în timpul excitării sexuale. Acum mai bine de 2 000 de ani, taoistul Wu Hsien din dinastia Han a elogiat virtuțile Marii Libații după cum urmează: Vârful de sus se numește Vârful Lotusului Roșu. Esența sa se numește Izvorul de Jad și curge din două canale situate sub limba femeii. Bărbatul trebuie să lingă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
invers, „folosind yang pentru a hrăni yin”. Un prim exemplu ar fi legenda taoistă a Reginei-mamă a Paradisului de Vest. Deși povestea sa nu este autentică, asemenea majorității legendelor, reflectă cu claritate gândirea care a creat-o. Chung Ho-tze, un taoist din secolul al VI-lea d.Hr ale cărui lucrări apar în Secretele dormitorului de jad, o prezintă după cum urmează: De fiecare dată când întreținea o relație sexuală cu un bărbat, acesta se îmbolnăvea imediat, în timp ce ea rămânea tânără și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
Împăratul și-a consultat medicii taoiști i aceștia i-au spus cu sinceritate că medicamentul cel mai bun pentru grupul său de însoțitoare viguroase ar fi un pluton de gărzi imperiale. Fiind un bărbat iluminat și generos, dar și un taoist instruit, împăratul a fost de acord și a trimis imediat leacul recomandat în camerele femeilor. După câteva zile le-a făcut o vizită și, spre marea sa bucurie, și-a găsit doamnele radioase și fericite, debordând de vitalitate și bună
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
aceasta abia începea să ajungă la deplinătate sexuală. Când Hsueh a murit, aceasta s-a retras imediat într-un palat din munți pentru a-l jeli - însoțită de o suită de 400 de tineri bruneți și de 30 de alchimiști taoiști, care îi preparau un elixir special din sânge de tigru și spermă proaspătă recoltată de la consorții săi. Acest elixir i-a făcut atât de bine, încât a continuat să-l folosească până la sfârșitul vieții, la vârsta de 81 de ani
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
tânărul e ignorant în această privință. Taoiștii sunt de părere că sexul înseamnă mult mai mult decât atitudinea expeditivă care încă mai predomină în rândurile unui segment larg al populației masculine generale, atât în Orient cât și în Occident. Un taoist veritabil face tot posibilul ca să-și satisfacă în totalitate partenera sexuală absolut de fiecare dată, chiar și în cazul prostituatelor care, datorită ejaculărilor nenumărate ale clienților lor, sunt bine privite de taoiști ca fiind surse extraordinar de puternice de esență
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
atât în Orient cât și în Occident. Un taoist veritabil face tot posibilul ca să-și satisfacă în totalitate partenera sexuală absolut de fiecare dată, chiar și în cazul prostituatelor care, datorită ejaculărilor nenumărate ale clienților lor, sunt bine privite de taoiști ca fiind surse extraordinar de puternice de esență și energie vitale. Există povești care circulă în China despre pustnici taoiști care coborau din sihăstriile lor încețoșate din munți o dată sau de două ori pe an, pentru a vinde în piețele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
bărbaților sunt păstrate prin contacte sexuale corect disciplinate, fără ejaculare, acestea pătrund în fluxul sangvin, se deplasează prin tot corpul și previn căderea părului, ridarea pielii, reducerea tonusului muscular, artrita, reumatismul, impotența și alte neplăceri asociate procesului de îmbătrânire. Pentru taoiști, problema contactului sexual la vârste înaintate nu este una morală sau socială - e o chestiune de viață și sănătate. Ca să punem lucrurile în perspectivă, să verificăm din nou această părere taoistă fundamentală cu ajutorul unor dovezi medicale solide din știința occidentală
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
rând, de bărbați. Acest capitol se adresează așadar, în primul rând, bărbaților, deși informațiile prezentate aici ar trebui studiate și înțelese și de femeile care întrețin relații cu bărbați taoiști sau cele ce doresc să-și determine partenerii să devină taoiști. Medicina occidentală susține că bărbații își reumplu în mod natural rezerva de spermă la puțin timp după ejaculare și că au o capacitate, practic, nelimitată de a produce spermă. Aceasta este o generalizare care dă naștere la multe neînțelegeri. Nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
în Misteriosul maestru al peșterii frecvența actului sexual, și nu zilele ca măsură recomandată pentru reglarea emisiilor: Când are relații sexuale cu femei, bărbatul trebuie să elimine spermă doar de două sau trei ori din zece. Maestrul Liu Ching, un taoist din dinastia Tang despre care se scrie în arhivele dinastice că a ajuns să trăiască mai mult de 300 de ani, prefera să-și regleze emisiile după ciclurile cosmice ale schimbărilor sezoniere: Primăvara, bărbatul își poate permite să ejaculeze o dată
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
și sănătoasă. O ejaculare pe vreme rece de iarnă este de o sută de ori mai dăunătoare decât o ejaculare care are loc primăvara. Cel mai bun sfat practic referitor la subiectul controlului ejaculării vine din partea medicului centenar Sun Ssu-mo, taoistul din dinastia Tang care le-a supraviețuit celor trei împărați din vremea sa, practicând ceea ce predica. Etalonul său, menționat la începutul acestui capitol, era de două ori pe lună sau de 24 de ori pe an. Regimul său personal era
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
mod efectiv „cursa” pentru ambii parteneri. Atunci când „călărește o femeie” (yü-nü), bărbatul trebuie să fie foarte atent cu tehnica, purtându-se ca și cum ar galopa pe un armăsar sălbatic prin pădure. Cu mai bine de 2 000 de ani în urmă, taoistul Wu Hsien din dinastia Han a notat câteva sfaturi succinte și foarte înțelepte în legătură cu ejacularea controlată, acesta adresându-se mai ales începătorilor în ale Căii. Vom încheia această secțiune despre stăpânirea metodelor de „contact fără scurgere” prin citarea instrucțiunilor sale
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
pe zi, în fiecare zi. În afară de stimularea controlului voluntar complet asupra ejaculării, acest exercițiu este benefic pentru rect și colon, masează prostata și stimulează terminațiile inferioare ale sistemului nervos parasimpatic, care reglează procesele digestive și echilibrează sistemul endocrin. Doar un taoist ar putea să ia o funcție zilnică atât de obișnuită cum este urinarea și să o transforme într-un exercițiu eficient pentru cultivarea esenței și energiei. Mișcarea orgasmică ascendentă la femei Majoritatea bărbaților trebuie să învețe să practice controlul ejaculării
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
de 50-100 de înfigeri și orarul de cinci-zece minute abia dacă ar fi suficient pentru ca o femeie sănătoasă să ajungă la al Doilea Semn sau la a Treia Indicație de plăcere și acestea, cu siguranță, nu reprezintă standardul pentru un taoist „normal potent”. Textele taoiste sugerează diferite stiluri de înfigere, iar acestea sunt, în mod invariabil, descrise cu metafore poetice care intensifică în sine estetica actului. Lee Tung-hsüan a enumerat câteva dintre aceste stiluri de înfigere în Misteriosul maestru al peșterii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
beneficii pentru sănătate. Diferitele poziții pot fi adoptate și pentru a se potrivi diverselor constituții fizice sau stări de spirit, cum ar fi așezarea unui partener cu o greutate excesivă dedesubt sau a partenerului mai energic deasupra. În contactul sexual taoist prelungit, adoptarea diferitelor poziții oferă o schimbare revigorantă de ritm și diferite unghiuri sub care să vedeți corpul partenerului. Varietatea este condimentul vieții și schimbarea pozițiilor în mijlocul acțiunii este aproape la fel de excitantă ca și schimbarea partenerilor. Cărțile de noptieră taoiste
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
subliniază Fata Simplă, pentru unii bărbați, anumite practici sunt chiar mai eficient decât cele mai puternice poțiuni în stimularea potenței masculine - practicile cum ar fi schimbarea pozițiilor, actul sexual cu parteneri neobișnuiți, „sclavia” și așa mai departe. După cum subliniază un taoist înțelept în Secretele dormitorului de jad, „pentru un bărbat nu există un afrodiziac mai bun decât varietatea femeilor”. Afrodiziacele vegetale, asemenea tuturor medicamentelor fitoterapeutice, au fiecare propriile „afinități naturale” (gui-jing) pentru anumite organe și glande din organism. În cazul poțiunilor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
nici un fel de rețete de acest gen. Ca avertisment final împotriva acestor amestecuri, gândiți-vă la soarta lui Hsi Men-ching, eroul libidinos al romanului erotic Lotusul auriu din dinastia Ming, care a obținut o pilulă afrodiziacă puternică de la un alchimist taoist ambulant, fiind avertizat în mod deosebit să nu ia niciodată mai mult de una pe zi și să le folosească numai atunci când sănătatea sa era într-o stare bună, iar vitalitatea îi era „înfloritoare”. Întorcându-se într-o seară acasă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
de semințe de dovleac pe zi ajută mai mult decât orice la protejarea prostatei împotriva cancerului și la menținerea integrității sale funcționale odată cu înaintarea în vârstă. Semințele crude de dovleac ar trebui să facă parte din regimul zilnic al oricărui taoist. Și în acest caz, medicina occidentală este de acord cu practica chineză. Dr. Marsh Morrison, în raportul său intitulat Disease Dominating Foods, atribuie eficacitatea semințelor de dovleac în stimularea funcției prostatei rezervelor lor bogate de acizi grași nesaturați, cantităților mari
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
scrie: „Adesea duminica fac dragoste de două sau trei ori dimineața și apoi merg cu bicicleta aproape toată ziua, aproximativ 30-50 de kilometri, după care fac dragoste din nou înainte de culcare”. Lawrence Durell a făcut un portret fermecător al acestui taoist în cartea sa A Smile in The Mind’s Eye, publicată în 1980. Pelerinul Taoist este una dintre cele mai detaliate și mai autentice descrieri ale instruirii unui adept taoist tradițional înregistrate vreodată în limba engleză. La sfârșitul cărții, autorul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
și alb și are acum 142 de ani. Își petrece timpul în meditație.” „142! Se poate așa ceva?” „Desigur. Este taoist.” Unul din cele mai remarcabile cazuri de longevitate care au ajuns până în secolul XX este cel al botanistului și adeptului taoist Lee Ching-yuen, care și-a păstrat vigoarea tinerească, potența sexuală și sănătatea perfectă pe tot parcursul unei vieți lungi și active. Lee a murit în 1933, la puțin timp după ce s-a căsătorit cu cea de-a 24-a soție
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]