1,165 matches
-
Autorului MITUL EDENULUI ÎN UNIVERSUL POETIC EUROPEAN AL SECOLULUI XX Această lucrare încearcă să evidențieze și să clarifice modul de abordare al Mitului Edenului ca Paradis în poezia europeană, cu sensurile, semnificațiile conceptului de Paradis, Eden sau Rai, inclusive cu toposurile ce tangențiază acest concept în diferite locații al spațiului dintre Marea Mediterană, Marea Nordului,oceanul Atlantic, până în Munții Urali.Tot odată încercăm să clarificăm modul de înțelegere și percepție al Edenului și ipostazele acestuia în poezia europeană a secolului trecut. In contextual
MITUL EDENULUI ÎN UNIVERSUL POETIC EUROPEAN AL SECOLULUI XX de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 209 din 28 iulie 2011 by http://confluente.ro/Mitul_edenului_in_universul_poetic_european_al_secolului_xx.html [Corola-blog/BlogPost/369271_a_370600]
-
ele devin în mod cât se poate de real, (în pofida faptului că multă lume nu crede în acest lucru miraculos), Cinstitul Trup și Sânge al Mântuitorului nostru Iisus Hristos. Drept urmare, iubirea de Dumnezeu transformă și preface inima omului într-un topos binecuvântat (cf. Luca 8, 15), în care „cuvintele Harului” (Luca 4, 22) pot germina și rodi cu adevărat în experiențele tainice ale Împărăției: „Dacă mă iubește cineva, el va păzi cuvântul Meu, și Tatăl Meu îl va iubi și Noi
DESPRE VALOAREA CUVANTULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_valoarea_cuvantului_0.html [Corola-blog/BlogPost/367380_a_368709]
-
crezând că e dătător de viață, celor care mă iubesc și celor care au uitat că îi iubesc de fapt ... ” LUCEFERI CU BUZE ROȘII, (titlu asumat simbolistic, dominat de sintagma confesională cu putere de ordine) este aventura lirică într-un topos ce depășește inhibiția, prin trăiri, vise, întrebări, este o confesiune a căutării de sine, un jurnal al spiritului însetat de eros, de sublimul cuvântului, de mister, de istorie, de naștere și moarte, de fericire și durere, de clipă și eternitate
LUCEFERI CU BUZE ROSII de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 by http://confluente.ro/Luceferi_cu_buze_rosii.html [Corola-blog/BlogPost/360793_a_362122]
-
și pe blogul meu “coloanasoareluidevis”) am încercat să descriu cum ar putea fi procesat, construit și apoi machetat, acest “Telostellerator. „...Și a fost seară - Abendland -, mai precis Occident, adică tărâmul unde se-ndeplinește, pe un „loc fără de loc” într-un „topos atopos”, „uciderea soarelui” prin „moarte integrală” - Și a fost dimineață - Morgenland - adică, Orient - Zi, întâi - primind setea Duhului fără spațiu și timp și intrarea în Neantul Divin (prin “Coloana prizonierelor neantului divin”, sculptată în 1990) prin Coloanele de popoare înlănțuite
SCRISOAREA NR.134 de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 721 din 21 decembrie 2012 by http://confluente.ro/Jurnal_de_atelier_ii_fragment_din_scri_constantin_milea_sandu_1356128433.html [Corola-blog/BlogPost/358057_a_359386]
-
astfel de la moarte soțul, fără de care nici a patra dorința nu s-ar fi împlinit. Miezul poveștii îl constituie cantul V, anume dialogul între Savitri și Yama, unde zeul îi acordă eroinei pe rând, cinci privilegii. Acesta este un veritabil topos în vechea literatura Indiană;”privilegiu” nu este decât o traducere aproximativă a cuvântului Sanskrit vară, al cărui prim sens este acela de “alegere”, “lucru ales” . Sunt numeroase situațiile în care un personaj îi oferă altuia un asemenea vară, în semn
Mirela Teodorescu: SAVITRI – Povestire din Mahabharata. Recenzie by http://revistaderecenzii.ro/mirela-teodorescu-savitri-povestire-din-mahabharata/ [Corola-blog/BlogPost/339526_a_340855]
-
pozitive a celui care dăruiește față de cel care alege și primește: Indra se arătă “încântat” (prita) de Arjuna, iar Shiva “plin de încântare” (pritimant) față de acelasi, în vreme ce Jamadagni I se arătă “binevoitor” (prassana) lui Râma. În povestea despre Savitri, acest topos apare într-o formă mai complexă. În primul rând, spre deosebire de eroii vrednici de vară datorită faptelor lor de curaj, Savitri binemerita de la zeul Yama prin discursul său elevat, dar și prin fermitatea cu care respinge îndemnul repetat al acestuia de
Mirela Teodorescu: SAVITRI – Povestire din Mahabharata. Recenzie by http://revistaderecenzii.ro/mirela-teodorescu-savitri-povestire-din-mahabharata/ [Corola-blog/BlogPost/339526_a_340855]
-
ci Se oferă. pe Sine din iubire spre împărtășire pentru a ne atrage prin comuniune cu Sine la starea Sa de jertfă în fața Tatălui. Celebrarea Misterului liturgic, actualizarea continuă a prezenței sacramentale a lui Hristos găsește în locașul bisericesc un ,,topos” privilegiat de manifestare: „Biserica este casă dumnezeiască, unde se săvârșește jertfa vie, tainică în cele dinlăuntru ale sfintelor, și sfânta peșteră unde e mormântul și masa de suflet hrănitoare și de viață dătătoare ... este cerul pe pământ în care locuiește
DESPRE MISTERUL LITURGIC SI SFANTA EUHARISTIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_misterul_liturgic_si_sfanta_euharistie_.html [Corola-blog/BlogPost/366926_a_368255]
-
Întâlnim retorica de tip clasic și complexul tematic al adiaforiei, liniște și livresc, natura naturată și natura naturans. Bonțida este un spatiu circumscris de Illo tempore, un spațiu al libertății întremătoare, unde toate elementele se situează într-o ordine prestabilită. Toposul Bonțidei se instituie într-un tărâm al vrajei aristocratice, unde exorcizările îndepărteaza elementele malefice, ajungând să germineze rostul și nu restul, în așa fel încât arta de a iubi să fie o prezență răvășitoare, desfoliatoare, în concertul zeilor buni.” ( Prof.
SANDU CĂTINEAN, “CEL CARE VINE DIN BRAZI” de ALEXANDRA MIHALACHE în ediţia nr. 1795 din 30 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/alexandra_mihalache_1448901078.html [Corola-blog/BlogPost/383219_a_384548]
-
Acasa > Literatura > Recenzii > MERIDIANE LIRICE SAU DIMENSIUNEA PARADIGMATICĂ A TOPOSULUI LIRIC CONTEMPORAN Autor: Al Florin Țene Publicat în: Ediția nr. 684 din 14 noiembrie 2012 Toate Articolele Autorului MERIDIANE LIRICE sau dimensiunea paradigmatică a toposului liric contemporan Cronică de AL.FLORIN ȚENE Antologia “Universală a Poeziei Românești Contemporane“ editată de
MERIDIANE LIRICE SAU DIMENSIUNEA PARADIGMATICĂ A TOPOSULUI LIRIC CONTEMPORAN de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 684 din 14 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/Meridiane_lirice_sau_dimensiunea_paradig_al_florin_tene_1352904426.html [Corola-blog/BlogPost/345204_a_346533]
-
Acasa > Literatura > Recenzii > MERIDIANE LIRICE SAU DIMENSIUNEA PARADIGMATICĂ A TOPOSULUI LIRIC CONTEMPORAN Autor: Al Florin Țene Publicat în: Ediția nr. 684 din 14 noiembrie 2012 Toate Articolele Autorului MERIDIANE LIRICE sau dimensiunea paradigmatică a toposului liric contemporan Cronică de AL.FLORIN ȚENE Antologia “Universală a Poeziei Românești Contemporane“ editată de “Armonii Culturale “, 2012, de o excepțională calitate din punct de vedere estetic și de conținut, întocmită de scriitorul Gheorghe A.Stroia, conține 124 poeți contemporani
MERIDIANE LIRICE SAU DIMENSIUNEA PARADIGMATICĂ A TOPOSULUI LIRIC CONTEMPORAN de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 684 din 14 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/Meridiane_lirice_sau_dimensiunea_paradig_al_florin_tene_1352904426.html [Corola-blog/BlogPost/345204_a_346533]
-
sau spiritualizate, în toate spațiile valorice ale poeziilor cuprinse în această amplă antologie. O parte din acești poeți trăiesc și scriu pe alte meridiane ale Terrei, astfel că am depistat orientări și particularități diferite în creația lirică a acestora, a toposului și conceptului, în diferite variante: panteism bucolic, ev de aur, eden restaurat terestru, spațiu arhaic, ca echivalent al înstrăinări, senzualism împerechiat cu serafismul, peisaj transcendent, paradis în destrămare, fond ancestral-primar, panism, spațiu mioritic în care se manifestă unitatea unui eu
MERIDIANE LIRICE SAU DIMENSIUNEA PARADIGMATICĂ A TOPOSULUI LIRIC CONTEMPORAN de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 684 din 14 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/Meridiane_lirice_sau_dimensiunea_paradig_al_florin_tene_1352904426.html [Corola-blog/BlogPost/345204_a_346533]
-
și a fenomenului de globalizare, această lucrare devine ”lada de zestre “ cu care ne prezentăm mapamondului literar și artistic. Al.Florin Țene Președintele Ligi Scriitorilor Români Membru corespondent al Academiei Americană Română Referință Bibliografică: MERIDIANE LIRICE sau dimensiunea paradigmatică a toposului liric contemporan / Al Florin Țene : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 684, Anul II, 14 noiembrie 2012. Drepturi de Autor: Copyright © 2012 Al Florin Țene : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul
MERIDIANE LIRICE SAU DIMENSIUNEA PARADIGMATICĂ A TOPOSULUI LIRIC CONTEMPORAN de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 684 din 14 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/Meridiane_lirice_sau_dimensiunea_paradig_al_florin_tene_1352904426.html [Corola-blog/BlogPost/345204_a_346533]
-
los cadáveres iban llenos, de pies a cabeza, de largos gusanos de sudor. 3 Incompatibil cu spațiul, cu timpul, bătrânul își gusta, în singurătate, acronia, obligat, totuși, prin pârghia necruțătoare a gravitației, să rămână fixat într-un loc, într-un topos, în spațiul de care nu-l mai leagă nimic, în afara repulsiei. Dar și timpul deșira și sfâșie - timpul, criminal nevăzut, adânc implantat în inima spațiului, adânc implantat în trupul bătrânului, mușcându-i sufletul, însângerându-i sufletul, noaptea, mai ales, noaptea
POEMELE BĂTRÂNULUI / POEMAS DEL VIEJO de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 842 din 21 aprilie 2013 by http://confluente.ro/Eugen_dorcescu_poemele_batr_eugen_dorcescu_1366605876.html [Corola-blog/BlogPost/345938_a_347267]
-
noaptea târziu, colindând prin coșmaruri, ca o hiena. 3 Incompatible con el espacio, con el tiempo, el viejo se complace, en soledad, acrónico, obligado, sin embargo, por la palanca implacable de la gravitación, a quedarse fijado en un sitio, a un topos, al espacio al cual ya nada le vincula, excepto la repulsión. Pero incluso el tiempo deshace y desgarra - el tiempo, criminal invisible, profundamente clavado en el corazón del espacio, profundamente clavado en el cuerpo del viejo, mordiéndole el alma, ensangrentándole
POEMELE BĂTRÂNULUI / POEMAS DEL VIEJO de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 842 din 21 aprilie 2013 by http://confluente.ro/Eugen_dorcescu_poemele_batr_eugen_dorcescu_1366605876.html [Corola-blog/BlogPost/345938_a_347267]
-
trei fete ale sale, ca și o treime din moșia care găzduia o câmpie enormă de oseminte de temerari ce se avântaseră pe teritoriul ei. Voinicul nu cedează tentației și-și continuă drumul, mai bine zis se teleportează în alt topos malefic, căci „Vremea trece...să revină/Și revine ca să treacă”... După ce înfruntă și aici vânturile răzvrătite, zăresc pe cer doi sori în loc de unul. Au ajuns pe tărâmul Scorpiei, sora și mai malefică a Gheoanoiei cu care se afla în perpetuă
RESCRIEREA – O FORMĂ DE INTERTEXTUALITATE de ION ROŞIORU în ediţia nr. 942 din 30 iulie 2013 by http://confluente.ro/Ion_rosioru_rescrierea_ion_rosioru_1375165509.html [Corola-blog/BlogPost/364215_a_365544]
-
e survolarea „miticei păduri”, dar, la coborârea din slăvi, calul năzdrăvan atinge un copac și tot codrul cu fiarele lui flămânde se trezește. Norocul vine din partea zânei care își calmează lighioanele și pământeanul e îmbiat în palat. Ținutul e un topos edenic utopic: florile nu se ofilesc niciodată, frunzele nu cad, zefirul blând adie învigorator, animalele nu se sfâșie între ele etc. Și ce-i mai important aici este că presiunea timpului a fost definitiv învinsă: „Petrecând vreme uitată/ Într-atâta
RESCRIEREA – O FORMĂ DE INTERTEXTUALITATE de ION ROŞIORU în ediţia nr. 942 din 30 iulie 2013 by http://confluente.ro/Ion_rosioru_rescrierea_ion_rosioru_1375165509.html [Corola-blog/BlogPost/364215_a_365544]
-
inițierea în sine, ca act procesual. Materialul domniei sale, „Evoluție spirituală și Templul Școlii Inițiatice - sau cât de departe te poate duce o palmă bine plasată”, are ca punct de plecare chiar prima datorie a oricărei inițieri, anume aceea a recunoașterii topos-ului sacru prin auto-inițiere, așa cum a reușit, în primă parte, Ion Creangă, el identificându-se dublu, „atât cu sinele său sacral, dobândit prin anterioare parcurgeri de trepte inițiatice”, dar și cu Maeștrii care au provocat treptele inițiatice. Citind acest material
DIN VĂZDUHUL SEMNELOR de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 984 din 10 septembrie 2013 by http://confluente.ro/Din_vazduhul_semnelor_marian_malciu_1378846334.html [Corola-blog/BlogPost/372764_a_374093]
-
este și Du¬hul lui Dumnezeu și acolo unde es¬te Duhul lui Dumnezeu este Bi¬serica și tot harul Său“. A¬ceas¬ta înseamnă că Biserica este da¬rul prezenței Duhului și a în¬tre¬gii Treimi. Ea este toposul prin ex¬celență al prezenței și lu¬cră¬rii Duhului ca Duh al comuniunii. Ie¬rarhia și sinoadele Biseri¬cii sunt și ele daruri ale Du¬hu¬lui. Tot în Biserică sunt re¬văr¬sa¬te, pentru „tot omul ce
POGORÂREA DUHULUI SFÂNT – CINCIZECIMEA SAU RUSALIILE – EVENIMENTUL ŞI PRAZNICUL ÎNCORPORĂRII, ÎNNOIRII ŞI SFINŢIRII CREDINCIOŞILOR ÎN BISERICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1608 din 27 mai 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1432714930.html [Corola-blog/BlogPost/369810_a_371139]
-
mai afirmat, "umanistul" Mircea Băduț donquijotează și când vine vorba de literatura de tip science-fiction, al cărei fan declarat este. Un exemplu în acest sens sunt Dosarele pan-galactice, cu acțiunea plasată în anul 200 al erei galactice, într-un topos numit "Penalgezia", planetă populată de "penalgezieni", specializați în hoția de tip "trișpuială" (p.137), o veritabilă parabolă a societății românești contemporane. "Replierea" donquijotescă a lui Mircea Băduț are loc în momentul în care, depășind sfera literaturii, acesta schimbă registrul discursiv
FLORIN-CORNELIU POPOVICI, DESPRE DONQUIJOTISME ANTROPOLEXICE de MIRCEA BĂDUŢ în ediţia nr. 2040 din 01 august 2016 by http://confluente.ro/mircea_badut_1470057965.html [Corola-blog/BlogPost/350161_a_351490]
-
inima Tăcerii”). O geometrie perfectă domină restul capitolelor, structurate și ele, în câte 12 poeme fiecare, reprezentând secvențe importante în textura întregului. Ca o primă remarcă, arhitectura rotundului este evidentă la toate nivelurile: carte, capitole, poeme. Locul inițial „aici” devine topos literar unde se „desfășoară” în ordine, „Ceremonialul Tăcerii”, revelator pentru lirismul esențializat. Atitudinea fermă a poetului este susținută de verbe cu forma de prezent, ca timp liric: „Sunt preotul Tăcerii, nu ecoul”, „Patria mea e Tăcerea ascunsă de tine”, „În
„METAFORA TĂCERII” LA THEODOR RĂPAN de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 448 din 23 martie 2012 by http://confluente.ro/Nicoleta_milea_metafora_tacerii_nicoleta_milea_1332502767.html [Corola-blog/BlogPost/362096_a_363425]
-
alcătuiesc poemele și se realizează prin echilibrul părților/secvențelor, prin fluența discursivă, prin coerența stilistică. Mărcile textuale care apar cel mai adesea sunt: principiul simetriei în structurarea textului (paralelism sintactic, circularitate, laitmotiv etc.), prezența unor construcții sintactice recurente, a unor toposuri, dar și cadența, ritmul, rima. Stilistic, observăm prezența simbolurilor multisemnificative, a imaginilor artistice neconvenționale. Figurile de stil sunt cele mai importante mijloace de expresie, dar finalitățile estetice sunt realizate și prin procedee artistice de construcție și de semnificație, prin elemente
„METAFORA TĂCERII” LA THEODOR RĂPAN de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 448 din 23 martie 2012 by http://confluente.ro/Nicoleta_milea_metafora_tacerii_nicoleta_milea_1332502767.html [Corola-blog/BlogPost/362096_a_363425]
-
oamenii, prin Mesagerii și Cârmuitorii Lui Eonici, într-o Uriașă Simfonie a Durerii și Fericirii umane. Jocul lui Dumnezeu cu cerul și cu oamenii, fără îndoială va continua și după 21 decembrie 2012, pe un “loc fără de loc” într-un “topos atopos”, adică în Ocident, acolo unde se petrece “ucidera soarelui” prin “moarte integrală”, până la dispariția “Ultimului soare negru înainte de 2081”. Dar vă asigur că va fi un Joc serios, de “terraformatare” spre Marea Trecere în universul Artei-transformării... De aceea, orice
SCRISOAREA NR.135 de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 720 din 20 decembrie 2012 by http://confluente.ro/Jurnal_de_atelier_ii_fragment_din_scri_constantin_milea_sandu_1355994799.html [Corola-blog/BlogPost/351561_a_352890]
-
hermeneutică. În prezent, Victorița Duțu este profesor titluar de matematică la un colegiu din București. În paralel, aceasta realizează la TVRM Cultural și Educațional, emisiunea “Gândești, deci exiști”. “Ce faci lumină în visul meu” În „Visul meu”, lumina devine un topos edenic, aducând cu sine efluvii olfactive persistente. Poezia se detașează printr-o prezență puternică a eului liric in peisaj, precum și prin sublimarea elementelor acestuia în stări de suflet bazate pe ambiguitate și sugestie: “Ce faci lumină în visul meu/ Mă
POEME DESPRE SOARE, FLORI ŞI LINIŞTE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 261 din 18 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Poeme_despre_soare_flori_si_liniste_.html [Corola-blog/BlogPost/340838_a_342167]
-
o nouă Fiica a soarelui și a Lunii care nu știe sau nu vrea să-i recunoască transcendență. Aici se petrece adevărată revoluție de conștiință cosmică care va schimba definitiv numele soarelui, probabil, pe un „ loc fără de loc” într-un „ topos atopos” , acolo unde se va petrece ucidera soarelui prin moarte integrală... Aici e ochiul magic care vede totul din vârful piramidei puterii. Vede precum uliul de obsidian care zboară deasupra norilor cu gherele în sus, ca să sprijine prelata nesfârșita a
DESPRE COLOANA SOARELUI DE VIS SI CALATORIILE MELE ATEMPORALE de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 477 din 21 aprilie 2012 by http://confluente.ro/Despre_coloana_soarelui_de_vis_si_calato_constantin_milea_sandu_1334998439.html [Corola-blog/BlogPost/357694_a_359023]
-
află în perioada de grație... (divină sau umană), pentru a-l apela... contacta... vedea... cunoaște și înțelege reîncărcați-i contul cu minim 200 de euro pe lună sau maxim 500, în funcție de “locul fără de loc” unde se află domnia sa, într-un “topos atopos”, în UE, în SUA sau în “Groapa Hyperboreanului”. Deci nu oriunde și nu oricum, ci printr-un sistem bancar nou creat la nivel social planetar (eventual, prin sistem “LETS”) prin Comunități virtuale autosustenabile (CVA), formulând mesajul cifrat, într-un
CUM SĂ FACI BANI PRIN SISTEMUL LETS . (NOTE PENTRU ESEUL AGONIA UNIUNII EUROPENE (7) FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X (30) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţi by http://confluente.ro/Constantin_milea_sandu_1399285242.html [Corola-blog/BlogPost/360373_a_361702]