671 matches
-
nu am spus nimic despre femeia din piață. Am mâncat fericiți. Mulți ani mai târziu, am văzut un tablou la Rijksmuseum din Amsterdam, pictat de unul dintre artiștii olandezi minori și care ar fi putut fi chiar imaginea noastră: o trinitate fericită luând masa. Erau acolo supiera, castroanele, erau tata, mama și băiețelul lacom al cărui castron gol, spera el, va fi repede umplut din nou. Erau scăldați într-o lumină ce reflecta starea lor de beatitudine, în timp ce camera din spate
Paul Bailey: Unchiul Rudolf by Marius Chivu () [Corola-journal/Journalistic/7255_a_8580]
-
cînd eram elev de liceu, acesta mi-a pus în mînă, pentru prima oară, o carte în măsură să mă fascineze, Istoria mare a lui G. Călinescu. Alături de colegii săi, Titus Costin și Eugen Groza, Traian Blajovici, „vioara întîi” a trinității în cauză, era un amator neostenit al cenaclului literar din Oradea, al cărui președinte, la vîrsta de 17 ani - onoare neverosimilă - s-a văzut numit subsemnatul. Amintirile acelei perioade se îmbulzesc acum, neputîndu-se desprinde de figura acestui dascăl de mare
„Un risipitor fericit” by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/5334_a_6659]
-
limbi (română, franceză și engleză), intitulată , apărută la Editura Uranus, în februarie, 2009. Ceea ce impresionează ochiul, la prima luare de contact cu albumul, este coperta, de culoarea vinului, simbol al jertfei christice. Pe coperta întâia, se profilează pasărea-cruce, într-o trinitate de negru, alb și auriu, sugerând verticala aspirației spirituale și pătratul de lumină, conținut lăuntric. Imaginea de pe coperta a patra figurează o răsturnare de planuri. Micul pătrat de lumină nu se mai află în interior ci a crescut, ca o
La porțile sacrului by Monica Pillat () [Corola-journal/Journalistic/6721_a_8046]
-
pentru neplăcerile pricinuite eventual de scrierile sale: Chiar dacă i-ar fi greu Cititorul va trebui să se arate întotdeauna satisfăcut. Sabelius, care nu numai teolog a fost, ci și un umorist desăvârșit, După ce-a făcut praf dogma Prea Sfintei Trinități A mai răspuns oare de erezia sa? Și dacă a răspuns, cum a făcut-o! Cât de anapoda! Bazându-se pe-atâtea contradicții! După doctorii legii această carte n- ar trebui să fie publicată: Cuvântul curcubeu nu apare în ea
Premiul Cervantes pentru un antipoet by Dana Diaconu () [Corola-journal/Journalistic/4636_a_5961]
-
Dumnezeu [7, pp. 76-79], dar nu Sfântul Spirit. Nu Sfântul Spirit latin ci Sfântul Duh slav, abia târziu fiindcă arienii românogotici nu-l invocau destul în practicile lor, căci însuși Arie nu era prea interesat de a treia persoană a trinității [2, p. 98]. Și primele formulări ale Crezului abia îl pomenesc [6, pp. 159-165]. Chiar botezul arian era numai în numele lui Iisus [Fapte, 8-16], și când sunt primiți în biserica ortodox-catolică se recomandă doar o punere a mâinilor peste capul
Goți și români by Ion Mihai () [Corola-journal/Journalistic/3391_a_4716]
-
cei trei cuarci. Cuarcul e un postulat teoretic pe care nici un experiment nu-l încurajează, dar pe care fizicienii îl acceptă, deoarece, cu ajutorul triadei de cuarci din interiorul unui electron, ei pot explica coerent niște procese care altfel, în absența trinității cuantice, ar fi de o obscuritate stînjenitoare. Mai mult, treimea cuarcică dă putința unor predicții pe care laboratoarele ultrasofisticate le confirmă, situație în care fizicienii renunță la reticențe și se lasă în voia ficțiunilor. Dar în ce măsură cuarcii au un minim
Pia fraus by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4052_a_5377]
-
Milan și Galia și mai puțin la Roma), se trage din Răsărit și își are rădăcinile în tradiția apostolică. În al doilea rând, denumirea de "Crez romano-constantinopolitan" neglijează influența puternică a Crezului Ierusalimitean, nemaivorbind de contribuția niceeană în clarificarea dogmei trinitate și impunerea termenului ὀμοούσιος. În al treilea rând, o astfel de denumire nu e tradițională și are un iz ecumenist foarte evident. Așa cum se poate vedea și din textul Simbolului de Credință, acesta, ca și toate celelalte Simboluri de Credință
TEZA SI SINTEZA MARTURISIRII NOASTRE ORTODOXE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 80 din 21 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349151_a_350480]
-
și Divinul Legământ Cu Avraam și-al său popor, ales de DOMNUL pe Pământ ! În ce e "Geniul Rubliov ?" în tema ospitalității Lui Avraam pentru TREIME și redarea Purității ! E de o mare frumusețe ! prin calități artistice A redat Taina TRINITĂȚII și-A Întrupării Christice ! Dar și a Răscumpărării, a Patimii și-A Învierii Și-a toată Învàțătura, a Nădejdii și-a Înălțării ! Prof.Paulian Buicescu, Lic.Thg.Izvoarele & Șc.Gimn.Bacea-Movileni, Jud.Olt, membru L.S.R.Fil.Olt & U.Z.P.R.(Rev
F.ANDREI CRITEANUL, ARHIEPISCOPUL CRETEI (SAU CRETANUL , SAU IERUSALIMITEANUL ) de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1646 din 04 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/384511_a_385840]
-
a zidurilor sale urieșești, prin pereții de statură titanică, dar goi, în care spiritul imperial nu te mângâie, ci urlă de-ți sparge timpanele sufletului, cerându-ți supușenie totală, deloc crâcnire și niciodată speranță că te vei înălța spre infinirea Trinității Divine. Doar lumina, filtrată prin vitralii fastuos policrome, pare să-și ceară, înaintea orelor vesperale, iertare pentru grandoarea construcției ce sfidează omul - armonie tinzând spre mântuire, Număr de Aur în care Dumnezeu și-a întipărit Măsura Sa, ca unică teogonie
DAN LUPESCU despre albumul liric… FiinD. 365 + 1 Iconosonete de THEODOR RĂPAN [Corola-blog/BlogPost/92450_a_93742]
-
-l înzestrezi cu însușiri extraordinare, lucrurile se petrec într-o carte. Să-i învingă, astfel, pentru totdeauna, pe Magistrat, pe Castelan, pe Doctor, pe toți dușmanii posibili ai Stațiunii. Locul ar fi dominat, după câteva zeci de pagini, de o trinitate înnoitoare: Romancierul ar conduce Consiliul, Filozoful s-ar ocupa de renașterea morală a comunității, iar Actorul ar fi responsabil cu artele. Un spirit umanist, purificator, ar face din Stațiune un paradis. Exclus! Un Romancier nu poate fi descalificat și vârât
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2239_a_3564]
-
ca o revărsare înspre totul-tot, străluminare înspre-acel corolaral împlinirii celeste. Torturante sunt „triburile gândurilor”, a gândului gând vatră a logicului, „cârduri de gânduri” (Cunoașterea necunoașterii)! „Doamne, / cum se mai ciocnesc / înfrigurate umbrele!...”(Spre împărăția luminii) - pare-a rosti „sufletul-spirit”, în trinitatea dimensiuniilor sale: intelect, sentiment, voință (după judecata lui Noica). Are dreptate Kahlil Gibran - cei care doresc să pătrundă în împărăția luminii, e foarte posibil, „să înainteze în tărâmul beznei...” Dorința nu se fundamentează întotdeauna prin împlinire. Dorința poare rămâne la
MISTUIRE CELESTĂ, ÎN VIZIUNEA LIVIEI CIUPERCĂ de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 956 din 13 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/364322_a_365651]
-
ilustrații color, copertă pânză, ediție lux, 160 lei; 39. Borges, J. L., Mortea și busola, București, Editura Meridiane, 1972, 400 pag., 5 lei; 40. Botezul copiilor, Beiuș, Editura Buna Vestire, 2011, 88 pag., 2 lei; (2) 41. Botoșăneanul, Calinic, Logica Trinității, Cluj-Napoca, Editura Gedo, 2005, 288 pag., 20 lei; 42. Brăescu, Gh., Amintiri, București, Editura pentru literatură, 1965, 392 pag., 5 lei; 43. Brătescu-Voinești, I., Întuneric și lumină, București, Editura Cartea Românească, 1943, 196 pag., 5 lei; 44. Brown, S., Dulce
OFERTĂ DE CARTE (22) SEPTEMBRIE 2013 de ALEXANDRU STĂNCIULESCU BÂRDA în ediţia nr. 976 din 02 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364391_a_365720]
-
nu se muncește, că va ploua cu grindină. Iar mana pârjolește legumele din grădină. De ulii sunt atacate păsările din ogradă. Iar viile sunt prădate, când credința-i încălcată. În cuiburile din crâng, puișori de păsări zboară. Cu a crucii trinitate. Din anuarul: ,,Tradiții creștine și ritualuri populare românești" Autor: Maria Filipoiu Referință Bibliografică: Tradiții creștine la trei sărbători: Înălțarea Domnului, Ziua Eroilor, Sfinții Împărați Constantin și Elena / Maria Filipoiu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1600, Anul V, 19 mai
ÎNĂLȚAREA DOMNULUI, ZIUA EROILOR, SFINȚII ÎMPĂRAȚI CONSTANTIN ȘI ELENA de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 1600 din 19 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/362987_a_364316]
-
au, lovești buimac. Să plece-n lume! Valea! Cine-i ține? Te-nverșunezi și-adaugi: Sunt sărac! E scurtă calea între rău și bine Și, când ești lacom, cerul ți-e opac. Aș vrea să fac balanța să încline, Cu Trinitatea gândul să-ți împac, Să știi că bogăția nu-i copac La care sufletul să se închine, Când pierde calea între rău și bine. Referință Bibliografică: Ascultă-mă! Olguța Trifan : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1862, Anul VI, 05
ASCULTĂ-MĂ! de OLGUŢA TRIFAN în ediţia nr. 1862 din 05 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/363436_a_364765]
-
diamantului neșlefuit? Singurul regret pe care îl am, este că nu mi-am folosit timpul pe care l-am avut în față. Sfatul pe care îl dau celor ce vor citi scrierile mele, este să se folosească de acea sfântă trinitate: muncă, recreație, odihnă. Vă doresc multă sănătate și optimism! Referință Bibliografică: Dragă cititorule 2001 / Mihai Leonte : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 228, Anul I, 16 august 2011. Drepturi de Autor: Copyright © 2011 Mihai Leonte : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală
DRAGĂ CITITORULE 2001 de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 228 din 16 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360885_a_362214]
-
Noi una suntem: Eu întru ei și Tu întru Mine, ca să fie desăvârșiți" (Ioan XVII, 20, 22-23 , cf. Efes. IV, 4-6). Dumnezeu este de fiecare dată unul și treimic: unul în ființa Sa și treimic în ipostase, Dumnezeu unic în trinitate și trinitatea într-un Dumnezeu unic. Nu se află ființa divină în afară de persoane, dar nu se afla persoana în afara ființei. În ființa divină nu se află nimic din ce nu ar fi în ipostas, care ar trăi dincolo de persoană. Între
DESPRE EXISTENŢA, MISIUNEA ŞI SOBORNICITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI. O ABORDARE DIN PERSPECTIVA TEOLOGIEI PĂRINTELUI PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE [Corola-blog/BlogPost/363184_a_364513]
-
suntem: Eu întru ei și Tu întru Mine, ca să fie desăvârșiți" (Ioan XVII, 20, 22-23 , cf. Efes. IV, 4-6). Dumnezeu este de fiecare dată unul și treimic: unul în ființa Sa și treimic în ipostase, Dumnezeu unic în trinitate și trinitatea într-un Dumnezeu unic. Nu se află ființa divină în afară de persoane, dar nu se afla persoana în afara ființei. În ființa divină nu se află nimic din ce nu ar fi în ipostas, care ar trăi dincolo de persoană. Între persoană și
DESPRE EXISTENŢA, MISIUNEA ŞI SOBORNICITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI. O ABORDARE DIN PERSPECTIVA TEOLOGIEI PĂRINTELUI PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE [Corola-blog/BlogPost/363184_a_364513]
-
Mergând înspre răsărit, paralel cu marea și cu grădina te trandafiri, ajungi la „Templul apei” („Nimfeum”), un spațiu alcătuit din mai multe coloane, fără acoperiș pentru a se realiza mai bine deschiderea către cer. Din zid apar trei izvoare, simbolul Trinității și al vieții, astfel în el se adună apele cerului și ale pământului. Alături un bărbat, Ivan din Troian, cântă la xilofon inclusiv muzică românească. De la Templul apei la Capela Stella Maris se merge pe aleea care altădată te îmbăta
BALCICUL INIMILOR NOASTRE de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1601 din 20 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/367651_a_368980]
-
început de șir. Urmează oinos, neegalul, Simbolul pentru Creator Sau pentru solus-sideralul, Al lumii-n veci luminător. Apare doi, dualitate, E tot ce are un opus, Simbol de omogenitate, De răsărit și de apus. Din contopirea lor divină Oinos-dos dau trinitate, Simbol de forță și lumină Și leagăn de prosperitate. Din quattrum s-au născut pătratul, Sau cardinale destinații, Simbolul crucii cu păcatul Și-al anotimpurilor spații. Sunt cinci netaine dureroase, Cinci simțuri manifestă ființa, Iar cinci mistere glorioase Au întărit
LEGENDA NUMERELOR de OVIDIU OANA PÂRÂU în ediţia nr. 1445 din 15 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/367881_a_369210]
-
Duminică, 10 Mai 2015 Patria, femeia și poezia, toate acestea mi-au fost date mie la vremea împlinită, nici prea târzie, nici prea grăbită! Despre fiecare în parte se poate scrie până în viața de dincolo de moarte... Patria, femeia și poezia- trinitatea simplității pe pământ! Fără ele nașterea oricărui cetățean e imposibilă și anormală. Îndatorat lor, pot să spun cu mâna pe inima cuvântului- sunt! Referință Bibliografică: Patria, femeia și poezia... / Nicolae Nicoară Horia : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1591, Anul
PATRIA, FEMEIA ȘI POEZIA... de NICOLAE NICOARĂ HORIA în ediţia nr. 1591 din 10 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/368037_a_369366]
-
o relație pe care Dumnezeu a găsit cu cale să ne-o exemplifice atunci când l-a creat pe om din „două bucăți”, dar care este și trebuie să rămână cantonată în inefabilul, sfințenia și frumusețea absolută a relației din sânul Trinității divine. Reporter: Și Mântuitorul Isus Cristos a experimentat singurătatea. Dar nu în fața televizorului sau în spatele unui monitor, ci pe cruce. Liviu Râmneanțu, tânăr necăsătorit: Căsătoria nu este o soluție împotriva singurătății. Ba chiar poate să provoace o singurătate mult mai
REZUMAT DOCUMENTAR de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367327_a_368656]
-
hristică trebuitoare și fără de care nu poate fi admisă însușirea plenitudinii trăirii individuale sau comunitare. Actul de credință este neapărat individual, nu există vreun „cântar” care să măsoare pas cu pas calea spre „adevărul revelat și asumat”, iconoclast, semnificat prin „trinitatea creștină” față de care raportarea se face prin automonitorizare și rugăciune, într-o relație individuală marcată de tainele duhovnicești ale adevărului în curs de „desfoliere -relevare”, pentru a dobândi prin sinceritatea și onestitatea rostirii, izbăvirea de păcat - supuse toate și trecute
CONFESIUNILE UNUI NEDUS...LA BISERICĂ ! (III) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 208 din 27 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367405_a_368734]
-
și să refacem la declarații că le încurcam rău de tot, „negând” - mai mult ne învinovățeam decât ne apăram și ca întotdeauna, asupra celor care planează acuzații nedrepte, există un Dumnezeu sus. Pentru regimul ateist El era întrupat nu în „Trinitatea Creștină” ci în acea a „concepției dialectice și istorice” reprezentată și fundamentată teoretic tot de o treime a altei entități, una nici măcar păgână și care se insinua treptat în mintea oamenilor prin diabolicele mijloace și forme de pervertire, în școală
BONGOLA, BONGO-CHA-CHA-CHA CU... CÂNTEC ! de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366822_a_368151]
-
Autoflagelarea a pus stăpânire pe unii dintre noi. Stingem lumina în tăciuni de întuneric și acoperim totul cu lutul neputinței. Impreunăm mâinile și lăsăm să curgă în noi veninul șarpelui servit de către unii, pentru ca să n-e înece privirile gândirii. Facem trinitatea cu semnul diavolului pe stâlpii dreptății și o rastignim pe pereții vieții. Haosul ne-a fost însămânțat în cuvintele limbii pentru a ne încurca mințile. Vorbim mulți dintre noi la masa la care nu se odihnește Dumnezeul dreptății, ci cel
INTROSPECȚIE de VIOREL MUHA în ediţia nr. 2175 din 14 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/367005_a_368334]
-
Noi una suntem: Eu întru ei și Tu întru Mine, ca să fie desăvârșiți"(Ioan XVII, 20, 22-23 , cf. Efes. IV, 4-6). Dumnezeu este de fiecare dată unul și treimic: unul în ființa Sa și treimic în ipostase, Dumnezeu unic în trinitate și trinitatea într-un Dumnezeu unic. Nu se află ființa divină în afară de persoane, dar nu se afla persoana în afara ființei. În ființa divină nu se află nimic din ce nu ar fi în ipostas, care ar trăi dincolo de persoană. Între
DESPRE SFANTA TREIME... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366879_a_368208]