116 matches
-
în orice caz cu circumspecție. În privința acestui trecut acționează - spune Paul Georgescu în convorbirile cu M. - „pluricazualitatea etajată”, a cărei retrospectivă nu exclude cinismul: „Mătăluță ești vegetarian”, sună ca o sentință verdictul prozatorului când poetul își amintește că în plin triumfalism stalinist zeci de mii de români „mai și mureau... nu chiar într-o stare de totală libertate”. Vegetarian sau carnasier, unica soluție ar fi fost să te aperi prin a fi mereu tu însuți. Este exact ce a făcut M.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288267_a_289596]
-
serioase (reviste, cărți care îndeplinesc criteriile științifice maxime), prin colocvii și conferințe, prin schimbul interactiv al rezultatelor cercetării, constituie premisele unei veritabile reforme instituționale. Prin urmare, amatorismul publicațiilor (reviste, cărți nevalidate științific), al cercetării în propria ogradă, soldată prin autotămâieri, triumfalisme locale, parastasuri și bairamuri academice trebuie abandonat în beneficiul competenței, al profesionalismului și al exigențelor cerute de standardele unei autentice vieți universitare. Problema este una foarte simplă, care ține de un element esențial: adoptarea legii lustrației, primenirea cadrului instituțional, prin
[Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
fiind prezentă în numeroase locuri de interes din Moldova, prin reportaje, dezbateri ș.a.m.d. Implicația politică a revistei până în decembrie 1989 a fost cea impusă în întreaga țară, editorialele și unele luări de cuvânt aparținând fără abatere festivismului și triumfalismului epocii. După 1989, C. devine însă o adevărată revistă de cultură cu deschidere națională și universală. V.T.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286532_a_287861]
-
a fost să observ politicieni ignorând importanța puterii noastre blânde și făcându-ne pe toți să plătim prețul irosirii acesteia. În anul 2001, am revenit asupra puterii blânde când am scris cartea The Paradox of American Power; ea avertiza împotriva triumfalismului, eroarea aflată la polul opus față de "declinism", împotriva căruia avertizasem deja în 1990. Am dedicat mai bine de zece pagini puterii blânde, însă acel fragment nu era decât o mică parte dintr-o argumentare mai cuprinzătoare privind multilateralismul și politica
by Joseph S. Nye, jr. [Corola-publishinghouse/Science/1027_a_2535]
-
debut, Epistolele tânărului Theodosie, vădește un temperament poetic vitalist, cu exprimare viguroasă, uneori frustă, încă necizelată. Cele 19 „epistole” care alcătuiesc placheta (referirea la Învățăturile lui Neagoe Basarab către fiul său Theodosie e evidentă) arborează un entuziasm auster, un anumit triumfalism tensionat: eul liric își clamează jubilația apartenenței (la patrie, la popor) și a participării la devenirea obștească. Rostirea e deseori prolixă, uneori greoaie sau „aspră”, frazarea ideatico-imagistică e mai degrabă descriptiv-narativă, tonul e declamatoriu. Volumele ulterioare atestă o evoluție către
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285640_a_286969]
-
însăși înțelegerea individualismului ca formă de progres istoric în sfera socio-politică (dar și în alte zone ale umanului, precum cea religioasă ori aceea cognitivă) este supusă, din acest punct de vedere, chestionării. Odată cu aceasta, este pus sub semnul întrebării și "triumfalismul" implicat de un individualism care, insistând asupra autonomiei și libertății, părea să anunțe, prin reflecția sa în operele filosofilor moderni, victoria sferei de decizie individuală în fața subordonării sociale 313. Este devoalat astfel un discurs care, deși aparent se anunță ca
by Daniel Şandru [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
în visul imposibil de a se însura cu tânăra Marcenda, care-i poate fi și fiică. Este un idealist, contemplativ și abulic, dar etic și cu simțul ridicolului, și prin urmare n-are cum să nu se disocieze sarcastic de triumfalismul dictaturii, menit să infesteze o națiune și o Lisabonă, devenită epicentru al unui sinistru carnaval, al mitingurilor de pe stadioane și al ciorbei săracilor. Fresca lui Saramago compulsează felii de realitate social-politică, cum ar fi foametea săracilor, ravagiile mortalității infantile și
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
tactic. În plus, mai trebuie spus că Paul Cornea se delimitează de unii marxiști occidentali pe care îi percepe ca dogmatici; spre exemplu, într-o carte din 1982 critică deopotrivă gauche-ismul lui Charles Grivel 62, un sociolog marxist radical, precum și triumfalismul burghez: "Gauche-ismul lui Grivel e tot atât de orb în radicalismul său ideologic pe cât e triumfalismul burghez în apărarea mitului imparțialității și autonomiei"63. La sociologul român al romanului sesizăm o pledoarie pentru pluralism, moderație și nuanțare; despărțirea de gauche-ismul sociologului francez
[Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
occidentali pe care îi percepe ca dogmatici; spre exemplu, într-o carte din 1982 critică deopotrivă gauche-ismul lui Charles Grivel 62, un sociolog marxist radical, precum și triumfalismul burghez: "Gauche-ismul lui Grivel e tot atât de orb în radicalismul său ideologic pe cât e triumfalismul burghez în apărarea mitului imparțialității și autonomiei"63. La sociologul român al romanului sesizăm o pledoarie pentru pluralism, moderație și nuanțare; despărțirea de gauche-ismul sociologului francez se produce în primul rând pentru că "reducția cu care operează Grivel are la bază
[Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
Iorga. Punctată în singurele volume pe care le-a pregătit pentru tipar, evoluția lui Labiș s-a dovedit sinuoasă. De la convingerile susținute cu ingenuitate din primul volum, poetul a parcurs un traseu la capătul căruia se constată o dezamăgire cruntă. Triumfalismul „Primelor iubiri” a eșuat în „Lupta cu inerția”. Schimbarea a fost posibilă, desigur, și datorită lui George Mărgărit. Sămânța căzută în pământ fertil se dovedea esențială. Într-o confruntare cu Ghiță Mărgărit trebuia ori să ai îndrăzneala inconștienței ori percepția
Muzeul păpuşilor de ceară by Marcel Tanasachi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91828_a_93567]
-
anilor '40, ei trebuiau să fie mândri, căci "dintre toate armatele, câte au luptat timp de patru ani (1914-1918) contra Puterilor Centrale, numai armata română a reușit să intre biruitoare în capitala uneia din țările aparținătoare acestor Puteri (s.a.)"28. Triumfalismul pedagogic a surclasat adevărul istoric, manualele ignorând faptul că evenimentul avusese loc, în realitate, după cei patru ani enunțați, când Ungaria nu mai făcea parte din alianța Puterilor Centrale. Povestirea era presărată cu accente mistice ("dreptatea dumnezeiască se făcuse"), voit
Didactica apartenenţei : istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
a determinat să asume vreo atitudine. Constatări mai interesante Îi sunt prilejuite la Roma, unde decadența orașului și a locuitorilor (surprinsă În tonuri patetice) Îi evocă soarta similară a românilor. Este vorba aici de un panlatinism În versiune autovictimizantă, opusă triumfalismului cu care se evocă, de obicei, originea glorioasă a românilor. Dacă, de regulă, Italia era invocată, În virtutea solidarității romanice, ca un model de urmat și o soră mai mare, Drăgușanu Îi vede aici pe italieni și pe români subsumați deopotrivă
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
143 • Revoluția, Biserica și ungurii, 143 • Clasa politică citește, 144-145 • Șocul lui 11 septembrie, 145-146 • Nimeni nu este imun la posibilitatea unui atac terorist, 147 • „Revelatorul Kosovo”, 148-149 • „Mai lăsați-ne cu Europa voastră, suntem de mult În ea!”, 149 • Triumfalism globalizant, localism identitar, 153 • Deficitul de memorie ca stil de existență, 157 • Politicieni români, schimbați-vă dioptriile!, 157-158 • Medicina tradițională se numește UE și NATO, 158 Ziua a șasea 159 Coerență și clientelism, 161 • Loialitate și răsplată, 163 • Mica, dar
[Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
Române • Drepturile minorității, drepturile majorității • Care reconciliere? • Revoluția, Biserica și ungurii • Clasa politică citește • Șocul lui 11 septembrie • Nimeni nu este imun la posibilitatea unui atac terorist • „Revelatorul Kosovo” • „Mai lăsați-ne cu Europa voastră, suntem de mult În ea!” • Triumfalism globalizant, localism identitar • Deficitul de memorie ca stil de existență • Politicieni români, schimbați-vă dioptriile! • Medicina tradițională se numește UE și NATOtc "Schimbarea garniturii • Iritabilitate și scandal • „Eterna și fascinanta Românie” • Unde e puterea ? • „Când vorbesc cu gangsterii, le vorbesc
[Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
Române • Drepturile minoritĂȚii, drepturile majoritĂȚii • Care reconciliere ? • Revoluția, Biserica și ungurii • Clasa politică citește • Șocul lui 11 septembrie • Nimeni nu este imun la posibilitatea unui atac terorist • „Revelatorul Kosovo” • „Mai lăsați‑ne cu Europa voastră, suntem de mult În ea !” • Triumfalism globalizant, localism identitar • Deficitul de memorie ca stil de existenȚĂ • Politicieni români, schimbați‑vă dioptriile ! • Medicina tradițională se numește UE și NATO" Mircea Mihăieș: Rămăsesem la momentul alegerilor și la schimbarea garniturii. Poate că ar trebui să completăm puțin peisajul
[Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
de tip american. Sâmbăta și duminica nu te poți duce să cumperi nimic, pentru că trebuie protejate micile boutique-uri ale tradiției regionale! Eu sunt foarte apropiat ca tip de gândire de promotorii ideii de „al treilea discurs”, care se situează Între triumfalismul globalizant și localismul identitar. Prin urmare, cred că trebuie să rămână ceva din identitățile locale Într-o lume globalizată, și este nevoie de acest lucru Întrucât ne apropiem de o lume În care globalizarea coincide cu regionalizarea și regândirea Însăși
[Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
omăsură a adâncului Botezului mântuitor: „Ascultător făcându-sepână la moarte pe cruce” (Filip 2, 8). Această ascultare arăta nu nu-mai „Calea” Lui, ci și împotrivirea lumii. Dacă este „în văzul tuturor”(Coloseni 2, 15), astfel, Mântuitorul nu cheamă la credință pentru„triumfalism”, ci numai pentru rugăciune: „Privegheați, că de-ar știstăpânul casei la care ceas din noapte vine furul, ar priveghea și n-arlăsa să-i spargă casa” (Luca 12, 36). Prin aceasta Mântuitorul aratăcă puterea celui rău este mai mare decât orice
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
o parte pretențiile voluntariste ("politica în postul de comandă") și aserțiunile normative ("politica este cea mai importantă activitate umană"), știința politică contemporană a reușit să dovedească, în mod convingător și documentat, importanța crucială a variabilelor politice în colectivitățile organizate. Fără triumfalism, a apărut conștiința că funcționarea sistemelor politice nu poate fi explicată, dacă nu sînt puse la dispoziție tehnici analitice specifice, că transformarea lor nu poate fi înțeleasă, dacă nu se folosesc instrumente adecvate, că nici o schimbare nu se poate realiza
Curs de ştiinţă politică by Gianfranco Pasquino [Corola-publishinghouse/Science/941_a_2449]
-
mai notabile, frecvent astăzi, inclusiv în Franța, este ceea ce Micahel Marrus, marele istoric canadian a cărui carte Vichy et les Juifs (1981), scrisă împreună cu Robert Paxton, a pus Franța față în față cu paginile întunecate ale regimului de la Vichy, numește "triumfalismul durerii"32. Din acesta decurge indiferența victimei, învăluită în durerea ei electivă și incomparabilă. Note CAPITOLUL 5 În afara suferinței nu există salvare! De la datoria de memorie la datoria de vigilență Una dintre cele mai bune ilustrări ale mecanismelor pe care
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
pentru a-și obloji rănile tragicei experiențe. Mereu într-un echilibru fragil, fluctuând în funcție de războaiele dintre israelieni și țările arabe și evoluțiile conflictului israeliano-palestinian, această speranță nu a reușit totuși să potolească definitiv perpetua neliniște în care trăiesc evreii, acel "triumfalism al suferinței" care-i închide în ei înșiși și îi îndepărtează adesea de universalismul care mult timp i-a caracterizat. În fapt, această speranță este ea însăși o neliniște, neliniștea ce-l chinuiește pe orice evreu care se teme de ce
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
școală, sectă, federație, partid, internațională). Numitor comun al opus-urilor, mediul vizat drept modus operandi le redă "ideologiilor" adevărul ca tehnici de transmisie calchiate în doctrine și ritualizate în instituții. Socialismul în Occident a fost cîntecul de lebădă al Cărții. Triumfalismul televiziunii va fi mai degrabă de tip liberal. ELICEA GENETICĂ Cuvîntul socialism a fost inventat de genialul Pierre Leroux, născut în 1797. Cum foarte bine spune Jérôme Peignot, biograful său, "tipograful dă cuvintelor greutatea lor în plumb". După ce a absolvit
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
timp după aceea mi-am dat seama că, atunci ca și mai târziu, ceva din operă nu se potrivea deloc cu epoca. Anume: extraordinara lamentație a nebunului. În anii ’50, dar și în anii ’60, ’70, Uniunea Sovietică plesnea de triumfalism. Perioada tulbure, de la începutul secolului al XII-lea, așa-numita „smuta”, evocată în creația compozitorului rus, contrazicea stânjenitor contextul istoric. Abia Rusia de azi, traversând dramatic „smuta” sfârșitului de secol XX, oferă fundalul ideal pentru geniala plângere a oropsitului sărac
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1874_a_3199]
-
un receptor sensibil la stimuli de natura învățămintelor și impresiilor din afară, poate cu gândul că demonii din sufletul lui vor fi îmblânziți, chiar convertiți în daimoni lăuntrici, mult mai flexibili la schimbare, acceptând faptul că ei se întind de la triumfalismul negativ la cel pozitiv. Dacă ne oprim la prezent, și trebuie s-o facem, se impune o reechilibrare culturală, mai ales că elitele (sau parte din ele) devin surde la evoluțiile ce se petrec în jur. Oare neutralitatea lor ideologică
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
putea fi implementată în Cehoslovacia nu puteau fi decât deșarte. Mai mult, datorită dinamicii situației geopolitice din 1989, an în care se credea că Vestul câștigase Războiul Rece, iar Statele Unite ideologic pro-active în timpul președinției Reagan-Bush se încălzeau la lumina unui triumfalism autogenerat, orice altceva decât o conversiune completă a țărilor din spatele Cortinei de Fier în democrații liberale și economii de piață ar fi provocat o puternică opoziție externă și ar fi fost imposibilă din punct de vedere politic. 4. În 1989
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Administrative/882_a_2390]
-
eveniment minor, scriitorul construiește, obedient, o utopie radical ruptă de literatură, a cărei inconsistență nu poate fi camuflată de nici un arabesc stilistic. Dincolo de „pitorescul” situației, relieful conturat de o asemenea retorică astupă orice libertate stilistică, impunând o poetică emfatică a triumfalismului și entuziasmului deontologizat, ce va marca literatura noastră până la popasul vremelnic al „dezghețului” ideologic situat între instaurarea „regimului Ceaușescu” și „revoluția culturală” de inspirație asiatică. Timid, în conținutul publicației se mai strecoară, în dosul perdelelor de ideologie, studii a căror
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285331_a_286660]