297 matches
-
Happy bordey! * Alt nume: „case de to le ranță”; toleranța a devenit azi o paradigmă socială globală... PARADOXISME PARȚIALE AND INTEGRALE-SMARANDACICE, DEDICATE LUI FLORENTIN Unele adevăruri sunt mai adevărate decât altele*Unele paradoxuri, sunt mai paradoxale ca altele.* Energia cosmică ubicuă - fosilă, a Fiindului este inteligența*Prefixul TELE este remanentul telepatiei, de dinaintea cuvântului?* Criza Ei atinge cote de avariei ciclice, este implozivă* Egoul este sâmburele, sămânța, ci nu forma* Genom al instinctului - programului codului vital* Totul depinde a teren: dacă e
Editura Destine Literare by Eugen Evu () [Corola-journal/Journalistic/97_a_210]
-
spatele”. Ferice că este așa? * Vietățile fără ochi sunt fragmente de ochi. * Frica este instinctual transcendental al naturii vii. Ea este de fapt principiul ordonator a Tot ce mișcă, fie cugetător, fie necugetător. Frica este criza de fond a inteligenței ubicue. Ea vine din condiționarea ancestrală a memoriei, ca prudența vitală, de rerum naturae. * Fiindul (ființa) se autoreciclează, creația se sacrifică în operă, regenerează perpetuu. Conceptul suicidar e un simplu sofism. * Toate stările feericeale fericirii ca stare, sunt orgas mice. Capcane
Editura Destine Literare by Eugen Evu () [Corola-journal/Journalistic/97_a_210]
-
undeva, mai prin zonă. Da' ce să facem noi acolo? Unde găsim noi ziariști așa veseli și fericiți când se suspendă Președintele țării? Unde mai găsim noi o Doamnă Dragostescu atât de drăguță, atât de haios îmbrăcată și atât de ubicuă, încât de oboseală, nu e capabilă să spună două vorbe la locul lor, îl toacă două ore pe Băsescu, într-o analiză psihologică cu care și ea ar pica bacul, apoi întreabă cu ochi mari și candizi: Dar de ce ziceți
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
suport principal al factorilor morali, corpurile socio-culturale ale fostelor "țări estice" au fost puțin influențate de mult-trâmbițatele "procese ale regimurilor autoritare" rămase în fazele de năzuințe ori reduse la "dosariadele" concepute în scopuri de șantaj sau arhivate pentru o posteritate ubicuă, valorificate în show-uri de campanii electorale pentru înlăturarea adversarilor politici. Efectele educativ-formative și economico-sociale de critică furibundă a trecutului, scăpată din chingile firescului, s-au diluat prin escaladarea furturilor, înșelăciunilor și evaziunilor. În regimurile autoritare de altădată, violența fizică
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
să prezinte generalizări despre mulțimi de subiecți și să tranșeze categoric și irevocabil tendințe sau structurări implacabile. De mult prea multe ori, acest gen de abordare transpare și în alte discursuri intelectuale, culturale și mediatice, astfel că rezultă un fatalism ubicuu: decalajul nostru istoric a existat dintotdeauna și din el nu am putea evada parcă nicicând sau poate doar prin revoluții violente, care ne-ar face să luăm mereu lucrările de la început, pentru că numai așa ne-am atinge țelurile. „Adamismul” culturii
[Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
ca această lume a dezlănțuirii cărnii! Nimic mai restrictiv totodată! Nimic mai inițiatic! Nu atât despre îndestularea simțurilor e vorba în sexualitatea antică, cât despre o panoplie de simboluri amenințătoare, începând cu violul ca ritual matrimonial și încheind cu proteica, ubicua angoasă a castrării! S-ar părea că, în anumite epoci cel puțin, erosul și violența sunt de nedespărțit. Pe lângă această constatare, rafinamentul erotic al unui împărat ca Tiberiu, despre care cartea ne sesizează la un moment dat, pare doar o
Ecografii pentru sănătatea zilnică by Dorin-Liviu Bîtfoi () [Corola-journal/Journalistic/15918_a_17243]
-
casă, branșa administrativă a radiodifuziunii comerciale, așa încât extinsul turneu Gallagher și Glass s-a încheiat oficial. Ce încerc eu aici este modalitatea de a sugera fără greș că această ereditate a luminilor rampei și a paietelor a fost o realitate ubicuă și profund semnificativă în viețile tuturor celor șapte copii din familia noastră. Cei doi mai mici, așa cum am mai spus, sunt actori profesioniști. Dar nu putem trage linia aici. Cea mai mare dintre cele două surori ale mele, după toate
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2217_a_3542]
-
să-l salveze“. Pornind de aici, acordase o semnificație magică „încercării de omor“ de la canal care ar fi putut însemna criza finală, punctul culminant, de unde va începe cotitura. Aici, poate că Stella era orbită de vanitate, un cusur simplu și ubicuu, adeseori ignorat de cei ce pretind să explice misterele comportamentului uman. Cât despre puterea de a prevedea, eu cred că actele omicide sau sinucigașe depind adeseori de anumite elemente contingente prea subtile și prea accidentale pentru a putea fi percepute
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
avem pe bătrânii evrei cabaliști, pe Moise Cordovero, pe Rabbi Bar Yochai, pe Rabbi Ari Isaac Luria Leul și pe Rabbi Chaim Vital, punctează Fratele. Înțeleg unde bați, Dănuță. Dar dacă aceștia și ceilalți ca ei, au dreptate și Dumnezeul ubicuu s-a retras din propria-i Creație, atuncea s-ar putea să ne trezim a fi, demultișor, la voia și la cheremul Altora. A altor entități! Altfel enunțat, să fim de două ori mai vulnerabili! Nu...? se luminează Dan. Să
Apocalipsa după Sile by Dinu D. Nica [Corola-publishinghouse/Imaginative/889_a_2397]
-
generațiilor. Pornirile de fidelitate afectuoasă, de încredere, seducție și trădare fac parte integrantă din procesul de predare și ucenicie. "Paradigma tripartită distrugerea discipolului de către Maestru, trădarea sau uzurparea Maestrului de către discipol, arcul electric al credinței împărtășite și al paternității este ubicuă."240 În cazul Maiorescu Eminescu, afirmația se confirmă deopotrivă. Deși nu de aceeași factură, însă cu multe elemente de asemănare a fost și relația Eugen Lovinescu-Camil Petrescu. Prozatorul a frecventat cenaclul "Sburătorul", dar nu a beneficiat de susținerea criticului literar
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
la Emilia sau Tănase Vasilescu, când la vernisajul unei expoziții, când principalul arbitru al unui concurs canin (sic!). Propensiunea aceasta spre apodemie (Dochia din Memento mori e un alt argument suplimentar în legătură cu intima conjuncție dintre biografie și operă), ușurința, aproape ubicuă a triadei Quijote-Eminescu-Ladima, este tragic contrabalansată de căderea în contingent, fiindcă acest contingent diseminează în astfel de ființe o greutate specifică lutului primordial. Privind astfel lucrurile, armura cavalerului rătăcitor nu ne mai apare decât ca o metaforă a unei realități
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
puțin triviale care pot mîna pe oameni să se sinucidă (la Chatterton această cauză se poate să fi avut o oarecare importanță). În legătură cu această chestiune, William Mathews observă următoarele: Comunicarea rapidă, difuzarea în ritm alert a știrilor prin intermediul electricității, presa ubicuă și cu ochi de Argus transformă lumea într-un teatru în care orice șoaptă se aude și orice om e actor, mulți avînd o dorință fierbinte de a atrage atenția, de a crea senzație și de a cîștiga notorietate, chiar
[Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
construcția colectivă a trecutului de către o comunitate dată. Or, când spui „construcție colectivă a trecutului” Înțelegi, de fapt, asamblarea viziunii despre trecut. Trecutul Însuși rămâne unul și același, Închis În sicriul lui și ascuns privirilor de imposibilitatea contactului direct și ubicuu cu el. Dar tocmai această circumstanță permite viziunii despre trecut să se construiască, lacunar și selectiv, din aproape În aproape sau prin salturi nu lipsite de semnificație, devenind substitutul prin excelență al acestuia. Pe scurt, reflectarea este rezultatul prelucrării unor
[Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
cele trei doctrine principale pe care specialistul le Întîlnește la tot pasul În Antichitatea tîrzie, ele sînt, În mod necesar, și trei din cele mai obișnuite soluții logice la chestiunea relației dintre minte și trup. Ca atare, sînt atemporale și ubicue. Nu Își au „originea” În India și nu au „traversat” Iranul; sînt prezente În orice minte omenească și se ajunge la ele prin reflectare asupra problemei. Fie ca aceasta să slujească drept o ilustrare limpede asupra punctului nostru de vedere
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
a fi îngropat „în dosul stînii”. Poate fi identificat eminescianul aproapele-departele din Mai am un singur dor. Integrarea în topografia mitică și intelectualizată de data aceasta are un cuprins ambivalent: insul se închipuie departe și totuși aproape, datorită condiției sale ubicue. Nu poate fi vorba în nici un caz de o gîndire simplistă și obiectuală, de vreme ce departele este în același timp echivalent cu aproapele. Obiectele și-au pierdut fizicalitatea și-și reclamă prezența în transfenomenalitate. În aceeași perspectivă, cosmosul „dalbului de pribeag
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
vorba despre altceva"; "ca să nu vadă ceva"130. Structurile substantivale: "în somn"131, adverbiale, singure: "e aici?"132, "ce s-a petrecut acolo?"133, sau dublate de substantive cu determinanți nehotărâți: "din afară, din altă lume134" traduc teroarea (non) ființei ubicue a Christinei, iar sublinierea grafemelor redau plusuri de semnificație). Numele lui Egor ("nume ciudat..." 135) dobândește seme aferente datorită ironiei intertextuale din sintagma viteazul nostru Egor. Aluzia la poemul rusesc din secolul al XII-lea despre cneazul Igor Sviatoslavici anticipează
[Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
mult, de o anume dimensiune a realului, fiindcă poetul nu zăbovește în una singură: "Parcă m-aș culca seara într-o dimensiune și m-aș trezi în alta"392. De fapt, poetul nu locuiește în nici una, deoarece e în toate, ubicuu. El e ca Dionis al lui Eminescu: nu are loc în ordinea lumii "reale" și străbate timpul spre alte niveluri de real, unde nu poate încremeni, căci Dumnezeu îl răstoarnă în prima, dacă are trufia să i se substituie, adică
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
așa cum îl întâmpinaseră ele în expoziția de fotografie a lui Salgado. Cât pe ce să se lase supt în abisul compasiunii dinaintea portretelor suferinței extreme, gata-gata să cadă în genunchi în fața a ceva ce, în definitiv, se găsea mult prea ubicuu în viața lui. Ce ți-e și cu arta asta! Era mult prea familiar cu subiectul pentru a se mai simți atras de el, în ciuda forței redutabile a imaginilor; în cazul lui, atracția suferise o reversiune, devenind respingere. Nu stranietatea
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
lui Rică se adună încet-încet, ca un nor sumbru, o ceată într-o dispoziție deloc jovială. Ce se întâmplase? Echipată în uniforma-i edenică, gloata altfel foarte pestriță atrasă de soarele occitan se prevala ostentativ de libertățile mari și deloc ubicui garantate local. În treacăt fie spus, în perioada de intense experimentări sociale a anilor '60, à la guerre comme à la guerre și à la plage comme à la plage au rămas distincte doar până în momentul în care plaja însăși
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
ești învățat cu legănarea înșelătoare a valurilor? Cum poate apărea într-un om nevoia de ceva cu care nu a fost - și nu avea cum să fie - obișnuit? Ea nu ținea atât să fie lăsată în pace, cât să răspândească ubicuu pacea, armonia, stabilitatea lucrurilor la un loc al lor și a oamenilor într-o mulțumire netulburată. Voia să liniștească ceea ce o neliniștea, deși n-ar fi fost chiar gata să șuiere cu ardoare romantică "în veci nu mă voi da
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
Devine, în 1941, membru corespondent al Academiei Române. Cu un debut adolescentin, situat în 1903, când îi apare schița Lunaticii în „Universul ilustrat”, B. publică într-o primă perioadă mai cu seamă versuri și proză. Ulterior se manifestă și în formula ubicuă a foiletonului sau în cea a eseului scris ori rostit, ca în cazul nenumăratelor conferințe și intervenții la Radio România, încă de la înființarea, în 1928, a postului. Om dăruit ideii de cultură și educație socială, redactează în 1910 publicația „Antialcoolul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285907_a_287236]
-
un singur bătrîn al Timpurilor și mii de copii zgribuliți. Exact: Unitatea se reflectă În miriardele de fațete ale oglinzii lumii. Stan are caracteristicile Omului Primordial: Pota Puri, Omul Gol; posedă starea de copilărie, balya, singurătatea Autogenului, pribegia pentru că este ubicuu, fără tată și fără mamă pentru că s-a identificat cu Unitatea care precede logic și ontologic polarizarea În masculin și feminin, fără genealogie ca Melkițedeck. Inițial, găsim pe Stan În starea În care se află Dănilă după trocul dezavantajos. In
LUCEAFĂRUL EMINESCIAN. O INTERPRETARE TRANSEONTICĂ. by Marian Constandache () [Corola-publishinghouse/Science/1694_a_2972]
-
generalizarea particularului), tratează la modul familiar probleme de politică, se bate pe umăr cu personalități ale timpului, vorbește cu simulată modestie despre Întruniri și Întâlniri strategice la nivel Înalt etc., dar - evident - suferă de grandomanie, mistificând realitatea. Amicul X pare ubicuu, prezent și În saloanele elitei bucureștene și la „sindrofiile modeste de mahala, la Capșa, la Gambrinus, la Zdrafeu, la Jockey și la cafeneaua Schreiber din Lipscani, În Orient-Express, În tramcar, În cupeu pe roate de cauciuc, pe jos În galoși
Personajul feminin din opera comică a lui I. L. Caragiale by Iulia Murariu Hînțești () [Corola-publishinghouse/Science/91904_a_92327]
-
sunt influențați foarte mult de setul de idei și opinii în interiorul cărora acționează. Forța puternică a „societății internaționale”, cum o denumea școala engleză, se face simțită chiar și în rândul celor mai materialiști dintre decidenți, tocmai fiindcă este atât de ubicuă, încât e dificil de observat. Este în mod special eficientă în limitarea liderilor de a solicita, în numele interesului național, cât de mult posibil. Morgenthau a putut discerne această flexibilitate a interesului național datorită definiției în două părți date de el
[Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
evidentă în special în sfera economică, unde un grup poate cere o parte a produsului economic pe care alt grup poate refuza să o acorde. Această problemă a distribuției produsului economic reprezintă numai un singur exemplu al unui fenomen social ubicuu. Partidele politice, grupările religioase, grupurile etnice, regiunile și localitățile se înfruntă în mod asemănător. Cum se previne degenerarea acestor conflicte în violență? În primul rând, cetățeanul A, care, ca membru al grupului economic E1, se opune cetățeanului B, ca membru
[Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]