219 matches
-
meritat și nu merită atâta efort uneori aceste lucruri vin și singure de la sine noi însă ne grăbim întodeauna prea mult încercăm s-o luăm înaintea timpului îmi ajunge nu-mi mai doresc decât să rămân singur cu scheletele mele umblătoare al meu însumi... Referință Bibliografică: Resemnări / Aurel Conțu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2183, Anul VI, 22 decembrie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Aurel Conțu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai
RESEMNĂRI de AUREL CONȚU în ediţia nr. 2183 din 22 decembrie 2016 by http://confluente.ro/aurel_contu_1482428057.html [Corola-blog/BlogPost/377098_a_378427]
-
al trăirilor acumulate și acidul vieții. Fără tine cred că aș fi mers înapoi până amețeam, sau chiar muream pe interior, devenind un robot și atât. Oare așa ajung oamenii la care mă uit ca la niște păpuși din metal umblătoare, neunse demult? ****** Anna, hai să adunăm frunzele toamnei, să le așternem ca într-un cuib și apoi să le privim atent nuanțele. Vom fi păsări care tocmai toamna își aștern cuibul între ramurile căutărilor ale copacului vieții. Noi putem călători
FRICĂ, FRUNZE, LINIŞTE, TOAMNĂ de ANNE MARIE BEJLIU în ediţia nr. 2107 din 07 octombrie 2016 by http://confluente.ro/anne_marie_bejliu_1475861356.html [Corola-blog/BlogPost/350244_a_351573]
-
organele silvice ale Statului, conform legilor în vigoare. Capitolul 4 Dispoziții generale Articolul 38 Împreună cu moșiile expropriate se vor expropria, fără plată, drepturile de apă, de vama și orice prerogative. Această dispoziție nu atinge dreptul proprietarilor de mori și poduri umblătoare existente, afară de podurile umblătoare cari au necesitat investiri importante și cari se vor expropria cu plata. Articolul 39 Subsolul pămîntului expropriat aparține Statului cu exceptia drepturilor câștigate. Articolul 40 Din pământurile expropriate Statul își rezervă suprafață necesară pentru trebuințele de interes
EUR-Lex () [Corola-website/Law/134092_a_135421]
-
conform legilor în vigoare. Capitolul 4 Dispoziții generale Articolul 38 Împreună cu moșiile expropriate se vor expropria, fără plată, drepturile de apă, de vama și orice prerogative. Această dispoziție nu atinge dreptul proprietarilor de mori și poduri umblătoare existente, afară de podurile umblătoare cari au necesitat investiri importante și cari se vor expropria cu plata. Articolul 39 Subsolul pămîntului expropriat aparține Statului cu exceptia drepturilor câștigate. Articolul 40 Din pământurile expropriate Statul își rezervă suprafață necesară pentru trebuințele de interes general, cultural, economic, social
EUR-Lex () [Corola-website/Law/134092_a_135421]
-
cu prăbușirea; 5. Acela care lasă să umble liber un nebun ce este sub pază să, sau nu anunță imediat autoritatea cînd nebunul a scăpat de sub pază să; 6. Acela care, fiind autorizat sau obligat să întrețină un ponton, pod umblător sau bac, nu ia toate măsurile prescrise de autorități sau care sînt necesare, pentru că în timpul utilizării lor personale, animalele sau lucrurile să fie la adăpost de orice pericol; 7. Conducătorul oricărui vehicul cu tracțiune mecanică care nu respectă viteza permisă
EUR-Lex () [Corola-website/Law/141292_a_142621]
-
și acolo se căscau vârtejurile adânci. (...) Nistrul vâjâia în albia-i neguroasă; pâclele se risipeau, răsăritul se înflăcăra.”" În romanul "Nicoară Potcoavă" (1952) al lui Mihail Sadoveanu, grupul lui Nicoară Potcoavă traversează Nistrul în vara anului 1576 pe un pod umblător pe la vadul Lipșei, trecînd înspre Movilău. Scriitorul descrie astfel acest râu: "„Au coborât în valea Nistrului la colibele de nuiele și lut, acoperite cu șovar, ale pescarilor. Năvoadele și oriile erau întinse în vânt, de pari strâmbi de salcie, ca să
Nistru () [Corola-website/Science/297408_a_298737]
-
s-a numit și se numește biserica Mirăuțului sau simplu Mirăuț"". Tot pe timpul lui Iuga Vodă s-a început și reconstruirea cetății. Cum cetatea era despărțită de biserică printr-o vale adâncă, domnitorul a poruncit să se facă un pod umblător din piei de bivol, care era lăsat atunci când domnitorul și urmașii săi voiau să treacă de la cetate la biserică și apoi era ridicat. Cu toate acestea, asemănările tehnice ale zidăriei și prezența de cărămizi smălțuite (în pavimentul interior și în
Biserica Mirăuți () [Corola-website/Science/316888_a_318217]
-
Caracterizarea agrobiologica a soiurilor de grâu și agrotehnica acestora în lumina noilor rezultate experimentale." Unele dintre studiile sale au analizat relația dintre rezistență la ger și calitatea grâului. Rezultate la fel de importante au fost obținute în studiul influenței luminii asupra orzului umblător, cercetări care au scos în evidență relația dintre sensibilitatea la lungimea zilei și rezistența la ger a soiurilor și, în același context, considerațiile teoretice cu privire la mecanismul fixării condițiilor fotoperiodice. De asemenea, a efectuat cercetări și cu privire la rezistență la secetă a
Nicolae Giosan () [Corola-website/Science/306810_a_308139]
-
poveste, dar și prin pădurile Bucovinei sau prin cătunele Apusenilor. Ei sunt inițiați în științele astrologiei, ale prezicerii viitorului, dar mai ales in stăpânirea tuturor fenomenelor meteorologice. Ei se trag din vechii preoți asceți traco-geti - kapnobatai călători prin nori sau umblători prin fum, cei care săgetau norii spre a opri balaurii furtunilor. Solomonarul poate fi comparat cu Kadmos, casta lor ca fiind moștenire dacica, solomonarul din tradiția folclorica este rezultatul unui proces de zeificare a sacerdotului, provenind din preoți inițiați. Faptul
Peștera Huda lui Papară () [Corola-website/Science/309416_a_310745]
-
în acele vremuri, era foarte rea, căci ele erau fie acoperite de un strat gros de praf, fie adevărate mocirle cu gropi adânci.” Trecerile peste râuri se făcea, de regulă, prin vaduri, iar dacă acestea erau prea adânci, pe poduri umblătoare. Podurile fixe erau de lemn, peste râurile mai mari sau de piatră, peste pârâuri. Principalele puncte de trecere prin vad a marilor râuri erau la Verișcani și Reuseni, pe Siret, Țuțora și Cernăuți, pe Prut, Vadul Jorii, pe Nistru și
Ștefan cel Mare () [Corola-website/Science/297119_a_298448]
-
lemn, peste râurile mai mari sau de piatră, peste pârâuri. Principalele puncte de trecere prin vad a marilor râuri erau la Verișcani și Reuseni, pe Siret, Țuțora și Cernăuți, pe Prut, Vadul Jorii, pe Nistru și Bătinești pe Putna. Poduri umblătoare erau la Târgul Siret, pe Siret, Cernăuți, pe Prut și Roman, pe Moldova. Principalele surse de venit ale domniei erau reprezentate de veniturile încasate din monopoluri și taxe vamale. Domnul avea monopolul exploatării și comercializării sării și argintului, precum și monopolul
Ștefan cel Mare () [Corola-website/Science/297119_a_298448]
-
pământuluI agricol și apoi continuarea dâmbului și întinderea terasei spre râu este o a doua prioritate. Terasa îngustată astăzi este mai puțin folosită. În teacut, în partea de sud a satului, a existat peste Timiș un pod apoi un pod umblător (schelă) care a dus spre Neuzin. Acum acest drum nu mai circulă. În anul 1717, colonia nou-formată, Szarcsa sau Sărcia a avut 12 case ca, în anul 1727, să se micșoreze la numai 9 case. Din anul 1716, această comună
Sărcia, Banatul Central () [Corola-website/Science/304691_a_306020]
-
cunoscut drept „peștele umblător mexican” sau Ambystoma mexicanum, conform denumirii științifice, este o specie de salamandra care trăiește în Xochimilco - "Grădinile plutitoare" din apropierea capitalei Mexicului, Ciudad de México. Spre deosebire de alti amfibieni, axolotl nu dezvolta plămâni și își păstrează branhiile externe care îi permit să
Axolotl () [Corola-website/Science/331084_a_332413]
-
e capabil să se reproducă în stadiul de larva, prezentând deci fenomenul de neotenie. -ul crește până la 30 de cm. în lungime, își folosește cele patru picioare pentru a se deplasa pe fundul apei și coadă pentru a înota. „Peștele umblător mexican” se hrănește cu insecte, pești mici și crustacee, preferând apele cu temperaturi mai scăzute. Ambystoma mexicanum este inclusă în lista speciilor pe cale de dispariție cu mențiunea "în pericol critic". Conform Academiei Mexicane de Stiinte, în 1998 erau 6000 de
Axolotl () [Corola-website/Science/331084_a_332413]
-
de anul 1970, Ioan Alexandru rafinează „geologicul convulsiv“ din creația anterioară, alegoricul, elementarul, parabolicul, „problematica ființei“ etc., punându-le sub pecetea spiritului, Logosului. „Limbul“ noii etape a creației poetice a lui Ioan Alexandru se revelează în toposul "pustiei", al „Pustiei Umblătoare“, nisipos labirint rotativ, „cu dinamica argintului viu“: "Cine are Pustia e mort, / Cine n-o are-i steril...; din acest „limb“, lumea se vede ca «o piramidă vie umblând din loc în loc»; limbul / pustia este vehicul al ființei și cunoaște
Ioan Alexandru (scriitor) () [Corola-website/Science/297731_a_299060]
-
Cine n-o are-i steril...; din acest „limb“, lumea se vede ca «o piramidă vie umblând din loc în loc»; limbul / pustia este vehicul al ființei și cunoaște o serie de metamorfoze în fața apocalipticului: mai întâi, „pe ulițele omului“: Pustia umblătoare, fiule, drumul îngust / Athosul, cămila prin urechile acului / Am văzut această cămilă viețuind / Am văzut pustia umblătoare. I-am văzut / Genunchele tăbăcite de-atâtea rugăciuni / I-am văzut trupul deșert strunjit chinuit / Robotit ars de secetă cât un munte ros
Ioan Alexandru (scriitor) () [Corola-website/Science/297731_a_299060]
-
din loc în loc»; limbul / pustia este vehicul al ființei și cunoaște o serie de metamorfoze în fața apocalipticului: mai întâi, „pe ulițele omului“: Pustia umblătoare, fiule, drumul îngust / Athosul, cămila prin urechile acului / Am văzut această cămilă viețuind / Am văzut pustia umblătoare. I-am văzut / Genunchele tăbăcite de-atâtea rugăciuni / I-am văzut trupul deșert strunjit chinuit / Robotit ars de secetă cât un munte ros / De gheara furtunilor Am văzut Pustia / Umblătoare I-am văzut nările uriașe / Două clopote prelungi..." (APT, 17
Ioan Alexandru (scriitor) () [Corola-website/Science/297731_a_299060]
-
urechile acului / Am văzut această cămilă viețuind / Am văzut pustia umblătoare. I-am văzut / Genunchele tăbăcite de-atâtea rugăciuni / I-am văzut trupul deșert strunjit chinuit / Robotit ars de secetă cât un munte ros / De gheara furtunilor Am văzut Pustia / Umblătoare I-am văzut nările uriașe / Două clopote prelungi..." (APT, 17); apoi, nemaifiind «pustie aici pe pământ fiule», "Pustia Umblătoare" devine: Acest vas cosmic plin de uimire / Pe drumuri înaintând și întrebând / Muntele fecioarei în mișcare... / (...) / Muntele umblător Muntele sfânt umblă
Ioan Alexandru (scriitor) () [Corola-website/Science/297731_a_299060]
-
I-am văzut trupul deșert strunjit chinuit / Robotit ars de secetă cât un munte ros / De gheara furtunilor Am văzut Pustia / Umblătoare I-am văzut nările uriașe / Două clopote prelungi..." (APT, 17); apoi, nemaifiind «pustie aici pe pământ fiule», "Pustia Umblătoare" devine: Acest vas cosmic plin de uimire / Pe drumuri înaintând și întrebând / Muntele fecioarei în mișcare... / (...) / Muntele umblător Muntele sfânt umblă prin lume / A-nceput să pornească de mult a început / Să fie pustia umblătoare / Duhul piramidelor îngerul templelor / Pustiite
Ioan Alexandru (scriitor) () [Corola-website/Science/297731_a_299060]
-
Am văzut Pustia / Umblătoare I-am văzut nările uriașe / Două clopote prelungi..." (APT, 17); apoi, nemaifiind «pustie aici pe pământ fiule», "Pustia Umblătoare" devine: Acest vas cosmic plin de uimire / Pe drumuri înaintând și întrebând / Muntele fecioarei în mișcare... / (...) / Muntele umblător Muntele sfânt umblă prin lume / A-nceput să pornească de mult a început / Să fie pustia umblătoare / Duhul piramidelor îngerul templelor / Pustiite de mult liturghiile amuție / Cântul fecioarelor, ruga asceților..." (APT, 18); și în ultimă instanță: "Pustia umblă Pustia este
Ioan Alexandru (scriitor) () [Corola-website/Science/297731_a_299060]
-
aici pe pământ fiule», "Pustia Umblătoare" devine: Acest vas cosmic plin de uimire / Pe drumuri înaintând și întrebând / Muntele fecioarei în mișcare... / (...) / Muntele umblător Muntele sfânt umblă prin lume / A-nceput să pornească de mult a început / Să fie pustia umblătoare / Duhul piramidelor îngerul templelor / Pustiite de mult liturghiile amuție / Cântul fecioarelor, ruga asceților..." (APT, 18); și în ultimă instanță: "Pustia umblă Pustia este grai / Cuvânt necunoscut năuc anume / Neamul lui cât nisipiș pe mări / Se-ntinde fără veste peste lume
Ioan Alexandru (scriitor) () [Corola-website/Science/297731_a_299060]
-
din Coran, dansa și asculta predici. Unii puteau chiar intra, prin dans sau recitare, în transa extatică ce este o practică esențială a dervișilor sufiți. Cel mai probabil este ca viața ezoterică a grupului să fi fost accentuată de dervișii umblători ce vizitau lăcașurile an de an, găsind aici găzduire și un public primitor. În Asia Mică, Akhiyat al-Fityan a reprezentat cea mai importantă împlinire a idealogiei "futuwwa" și a reprezentat o mare putere până la sfârșitul secolului al XIV-lea, când
Bresle islamice () [Corola-website/Science/331181_a_332510]
-
poveste, dar și prin pădurile Bucovinei sau prin cătunele Apusenilor. Ei sunt inițiați în științele astrologiei, ale prezicerii viitorului, dar mai ales in stăpânirea tuturor fenomenelor meteorologice. Ei se trag din vechii preoți asceți traco-geti - kapnobatai călători prin nori sau umblători prin fum, cei care săgetau norii spre a opri balaurii furtunilor. Solomonarul poate fi comparat cu Kadmos, casta lor ca fiind moștenire dacica, solomonarul din tradiția folclorica este rezultatul unui proces de zeificare a sacerdotului, provenind din preoți inițiați. Huda
Sub Piatră, Alba () [Corola-website/Science/300275_a_301604]
-
călătorul prin nori”, îi reprezintă pe șamanii dacilor, eventual legați de cultul lui Zalmoxe („"de-i solul lui Zalmoxe, de-i solul nimănui, (...) ce-i pasă lui, călătorului?"”); sintagma parafrazează traducerea lui Vasile Pârvan pentru grecescul kapnobates, însemnând de fapt „umblător prin fum”. Din punct de vedere muzical, proiectul a fost puternic influențat de apariția discului semnat de Jon Anderson, "Olias of Sunhillow" (iulie 1976). Albumul a constituit o revelație pentru Dan Andrei Aldea, conducătorul formației și compozitorul celor mai multe piese de pe
Zalmoxe (album) () [Corola-website/Science/317849_a_319178]
-
de pe Tărâmul Celălalt . Deși se pare că termenul solomonar a pătruns în lexicul românesc abia prin secolele XVII-XVIII, originea primilor izgonitori de nori se pierde în adâncimile istoriei. Unii îi alătura vechilor preoți asceți traco-geti - kapnobatai (călători prin nori sau umblători prin fum), cei care săgetau norii spre a opri balaurii furtunilor. Alții spun c-ar fi urmași ai Sfanțului Ilie, des întâlnit în legendele populare, vrăjitorul care-i fulgera pe draci și oamenii păcătoși. Mai este o variantă: așa cum se
Solomonar () [Corola-website/Science/298370_a_299699]