79 matches
-
Vodă din 1631, după un stagiu în pușcărie pricinuit de Alexandru Iliaș. Ilinca (sau Elena), o fată cu sânge domnesc (era fiica lui Nicolae Pătrașcu și a Anei, fiica lui Radu Șerban), a fost măritată cu Istratie Leurdeanu, fiul faimosului uneltitor Stroe. Pe Istratie l-a ucis Mihnea al III-lea Radu, înainte de sfârșitul anului 1658, învinuindu-l de trădare. Și tot trădarea - pricinuitoare de mari tulburări și aducătoare de instabilitate - a fost cauza pentru care Voievodul Constantin Brâncoveanu a poruncit
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
după ce l-a învins pe Joldea, „l-au însemnat la nas și l-au dat la călugărie; la fel, Aron Vodă Tiranul „i-au tăiat nasul și l-au călugărit” pe un „domnișor” Ionașcu), a turbulenților, a nesupușilor periculoși, a uneltitorilor, a criminalilor chiar (condamnat la moarte, vornicului Istratie Leurdeanu i-a fost comutată pedeapsa: „Dupre acéia l-au dus la mănăstirea din Snagov de s-au călugărit, punându-și numele Silvestru, de călugărie”). Pentru cei amestecați în viața politică mănăstirea
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
a spune versatul Iordache Cantacuzino aflând sentință: „Și dacă l-am deșteptat, îndată au dzis: «Au perit-au cei boieri? Ț Și dacă i-au spus că au peritŭ, au suspinat greu, dzicândŭ: «Ah! Ce s-au făcut!Ț”). Boierii uneltitori, marele spătar Constantin Ciogolea, comisul Pătrașcu Ciogolea, fratele lui, și serdarul Ștefan au fost uciși în luna mai 1653. Miron Costin: „Vasile Lupu au dat pe amândoi Ciogoleștii și pre Ștefan Sărdariul pre mâna seiménilor de i-au omorât noaptea
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
ajutase soțul să facă din manevrele lui de ocupare a tronului (Miron Costin ne lasă a înțelege că jupâneasa Safta a avut o funcție importantă în scenariul complotului, furnizând - printr-o plecare la țară, unde a căzut „boleacă” - pretextul pentru ca uneltitorul - actor de talent în stare să afișeze o „față scornită de mare mâhniciune” - să se poată îndepărta de Curte și de ochiul Voievodului, spre a se întâlni cu oștile ce-i veneau în sprijin; stupefiantă remarca unui Vasile Lupu credul
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
din Giurgiu”) sau pentru a-și duce zilele, zălogeau averea ce le mai rămăsese ori vindeau părți din ea (abia pomenita Cătălina a vândut niște sate ca să plătească împrumuturile). Și în Moldova lucrurile stăteau la fel. Velișco Costin, mare hatman (uneltitorul contra lui Constantin Cantemir, care a poruncit să fie ucis - în 1691 - lângă fântâna Curții Domnești din Iași sub privirea scrutătoare a lui beizadea Dumitrașcu), a murit dator (deși Vodă îl declarase corupt, spunând că a luat mită de la Antiohie
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
pildă, suporta o definire creștin-umanitară: „că să pornește spre fapte bune, făcând multe milostenii întâi pre la mănăstiri, pre la săraci și pre streini îi primiia și-i căuta”. Generozitatea, funciară, este ultragiată de ingratitudinea adversarilor. între cei mai activi uneltitori împotriva lui Cantacuzino îl aflăm pe Dumitrașcu țarigrădeanul, beneficiar al magnanimității postelnicului, iar Grigore Ghica Vodă, domnul ucigaș, se numără și el printre „datornicii” boierului, de vreme ce, în 1660, îi scria: „al dumitale sântu și eu pri sufletul miu te țin
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
acesta îi determină întreaga conduită, mistuind tot ce îi stă în cale, în afară, ca și înăuntru. Voievodul are o „țiitoare” săsoaică, Ermina, care i-a dăruit un copil; o sacrifică spre a-și lua soață legiuită potrivit datinii. Pe uneltitori îi stârpește fără cruțare. Știind că nu se poate împotrivi sultanului decât sprijinindu-se pe popor, dă porunci prin care relațiile țăranilor cu boierii sunt precizate cu strictețe. Spre a-și întări autoritatea, consolidând prin aceasta puterea statului centralizat, „taie
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289795_a_291124]
-
dușmanii fiind excluși. În acest sens este emblematică fabuloasa scenă a triumfului asupra uneltitorilor- Brâncoveanu cu "ai lui": "în spătăria cea mare boierii al doilea, în spătăria cea mică domnul cu boierii cei mari toți, ușile toate deșchise. Pe dânșii (uneltitorii n.n.) îi ducea călărașii de Țarigrad de supțioară, și împiedecați în fieară și mâinile în cătuși [...] Zise domnul: "Armaș, ia pă dumnealor de-i du în pușcărie, unde ș-au gătit, că noi avem altă treabă, să bem, astăzi". Și
Visul român by Manuela Tănăsescu () [Corola-journal/Journalistic/15089_a_16414]
-
pe cîmpia Dreptății, unii boieri l-au cerut domn pe Petru Rareș, fiul natural al voievodului. Intrigat că nu i se ascultă porunca, (că în cronici), Ștefan se ridică din pat, pune să fie uciși, în fața sa, pe trei dintre uneltitori și obține înscăunarea lui Bogdan, printr-o judecată care vrea să fie, totuși, o elecțiune. Dar Rareș, căutat, nu e de găsit. Îl ascunde, în palatul unchiului său, Luca, aranjînd apoi fugă viitorului domnitor (tot acest episod e, apoi, tratat
Opera literară a lui Hasdeu by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/17799_a_19124]
-
ideologică, ale cărei gradații sunt uimitor de monotone. Indiferent că e vorba de Sandu Tudor sau de Alexandru Ivasiuc, de Alexandru Marcu sau de Ion Petrovici, protocolul onomastic menit a-i înfiera e același: autor mistic-religios, instigator la acțiuni contrarevoluționare, uneltitor împotriva ordinii de stat și, drept anatemă supremă: dușman al poporului. O victimă împachetată în țesătura acestor epitete este vinovată din clipa intrării în atenția „organelor în drept” (expresia e uriașă prin comicul involuntar pe care îl presupune discrepanța dintre
Mănușa întoarsă pe dos by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4566_a_5891]
-
geneză inversă, devenită Judecată de Apoi, moartea fratelui Osman înseamnă Ziua a Șaptea, urmată de cea a lui Pandrea, a lui Ilie Iulian, Paul Băncilă, Crăciun Mituș, Toma Aurel, și tot așa până la Ziua a Doua. Ultimul va muri marele Uneltitor Ștefan Moise, nebănuit până atunci de cititor, ba chiar simpatizat pentru neamestecul său în vâltoarea de "apă neagră" și înclinația sa de a ierta ca un filosof. Dar vai, subit, asistăm la acest cumplit joc de-a masacrul, halucinant și
Proza câmpiei by Geo Vasile () [Corola-journal/Journalistic/16733_a_18058]
-
de Securitate care îl interoghează pe Chiril în legătură cu însemnările din jurnal îi cere să-și denunțe prietenii și îl acuză că e un reacționar, un subversiv, gândind împotriva binelui patriei. Ceea ce înseamnă că el ar putea fi un delator, un uneltitor și un nepatriot. El se disculpă, cât poate, dar constată că nu este eficient, că acuzele, odată lansate, au creat vinovăția. Încearcă să se apare și să prevină propriul dezastru, anunțându-l cu sfială pe anchetator: "Domnule, repetă Chiril. Sunt
Imaginația morală by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/9378_a_10703]
-
îi tratează ca atare, cu o nedisimulată repulsie, în Prezentare succintă a istoriei literaturii române, apărută în "Limbă și literatură", volumul V, 1961, publicație a Societății de Științe Istorice și Filologice din R.P.R. Ei apar ca reacție la literatura realistă. Uneltitorii acestor anomalii trebuie denunțați tribunalului ideologic: sunt - după cum îi dezvăluie Emil Boldan - "clasele stăpânitoare ale statului burghez, ajutate de influența tot mai simțită a unei anumite literaturi decadente din Occident" (p.117). Avangardismul și modernismul sunt același lucru, "curente decadente
Canonul literar proletcultist (II) by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/8264_a_9589]
-
călătorit împreună cu Marek Janowski prin Inelul Nibelungului. Seara de 22 septembrie 2013 a fost cea în care am reauzit vocile lui Stefan Vinke, convingător și stâpân pe rol în postura de erou deposedat de putere, Martin Winkler, un tragic tată uneltitor, al cărui sunet a fost la fel de plin și bogat în nuanțe ca în precendentele apariții, Alexandra Reinprecht, trecând cu iscusință de la căldura Freiei în Aurul Rinului la ambițioasa și apoi cuprinsa de remușcări Gutrune. O frumoasă surpriză: Aneliya Vidinova, soprană
Seria Wagner by Sabina Ulubeanu () [Corola-journal/Journalistic/83499_a_84824]
-
aceasta, ci cu Domnul Dumnezeu. Parcă nu s-ar încumeta. Astfel că, terorizat și modificat complet în raport cu imaginea virilă și prosperă de la început, Branea ajunge la biserica spovedaniei lui - pe care o și începe. Zevoianu și toată banda lui de uneltitori anticomuniști se pot declara mulțumiți, de dincolo de mormânt. Eroul nostru e acum cu mințile rătăcite, "ușor și liber ca un fulg" și cu un zâmbet copilăresc întins pe față, "senin și blajin, ca o mască a fericirii". Un happy-end de
O surpriză by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/10237_a_11562]
-
Constantin Vodă Duca. Toți erau mulțumiți, iar tânărul Mavrocordat avea bucuria să cunoască familia în care răposatul fratele său Scarlat, avusese onoarea să intre; la rândul său, domnul Valahiei, rămas zâmbitor tot timpul, reușise să-și întocmească lista cu numele uneltitorilor care, cu intrigile lor, l-au adus la Adrianopol pentru a fi mazilit. Acum știa exact cum trebuie să acționeze. În treacăt fuseseră amintiți și Cantemireștii. — Am avut plăcerea să fiu oaspetele lui Dimitrie Cantemir la Istanbul. Este un om
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
de metal, cu o saltea veche de paie și cătușele, hârdăul și castronul pentru mâncare. Și biroul de securist amenajat într-o parte a sălii, cu instrumentele de anchetă la vedere: celebra lampă veche pentru băgat în ochii trădătorului, a uneltitorului împotriva orânduirii, dar mai ales ochelarii acoperiți cu tablă, bulanul și din nou cătușele. M-au frapat - și nu e pentru prima dată - dovezile despre falsele lupte pentru depășirea planului cincinal, duse chipurile de muncitori cu aplomb socialist, sau medaliile
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2171_a_3496]
-
place, nici că nu-ți place. — Chiar dacă aș învăța, n-am inimă să cred. Nu poți să crezi fără să înveți. Velasco se înroși din ce în ce mai tare la față. Era semn că se înflăcăra. În acele momente nu mai era un uneltitor, ci se preschimbase într-un misionar care încerca să le insufle neștiutorilor credința lui. — În Mexico, negustorii japonezi n-au trecut nici ei la credința creștină din suflet, ci de dragul câștigului. Însă eu am socotit că e bine și așa
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
mult mai învățat ca dascălii lui înțelesese primejdia tainei și o ținuse pentru sine, o păstrase ferecată sub haina lui de prinț arab, acolo unde se legăna uneori, aproape de inimă, un inel cu safir, neștiut nici măcar de Tariq ibn Ziyad, uneltitorul, și despre care tatăl lui, Musa, îi spusese că era piatra lui Solomon și că fusese a mamei lui, Isabel. Nici despre ea nu spun nimic cronicile. Despre fiica lui Rodrigo și a Florindei, copila pentru care a fost pierdută
Dincolo de portocali by Ioana Bâldea Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1347_a_2732]
-
Suia plîngînd și cu capul acoperit, și mergea cu picioarele goale și toți cei ce erau cu el și-au acoperit și ei capul, și suiau plîngînd. 31. Au venit și au spus lui David: "Ahitofel este împreună cu Absalom printre uneltitori." Și David a zis: "Doamne, nimicește sfaturile lui Ahitofel!" 32. Cînd a ajuns David pe vîrf, unde s-a închinat înaintea lui Dumnezeu, iată că Hușai, Architul, a venit înaintea lui, cu haina sfîșiată și capul acoperit cu țărînă. 33
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85050_a_85837]
-
necesar ca frații să conspire, iar instrumentul uneltirii lor pentru libertate a fost uciderea tiranului. Scena este ușor de închipuit: mai toate paricidele, regicidele și chiar uneori genocidele seamănă între ele. Ce a urmat după aceea? După spusele lui Freud, uneltitorii strînși în menghina remușcărilor și a fricii au luat hotărîrea de a face din victima lor un zeu, sperînd să spele astfel urmele nelegiuirii lor. Ne putem însă întreba dacă aceștia nu au aflat în remușcările lor o îndreptățire întru
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
și pe cea a tuturor regilor Franței, încît i-a făcut pe unii să se teamă, iar pe alții să aibă o palidă speranță, că va restaura monarhia. Trebuie să nu uităm că în cursul acestei divinizări, unul dintre "frații uneltitori" se desparte de ceilalți, pentru a-l înlocui pe tată și a se impregna de carisma acestuia. În ochii poporului însă este vorba de un singur lucru: doi șefi, cel mort și cel viu, într-unul singur. Ciudat rezultat. Sîntem
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
decît reprezentarea simbolică a fraților din hoarda simbolică, așa cum în simbolistica vasului insectele și viermii îi înfățișează pe frați și surori (priviți cu dispreț, ca niște copilași)"562. Analogia are un anume farmec. Ea ne arată cum unul dintre frații uneltitori își ia revanșa și introduce între el și ceilalți distanța dintre Gulliver și Liliputani, reducîndu-i la stare de animăluțe. În același timp, își însușește și spusele lor, adună în persoana sa aflată în viață toate virtuțile celor morți. Această confiscare
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
C. Brâncoveanu, care în repetate rânduri s-a amestecat obraznic în treburile interne ale Moldovei, a împiedicat venirea la tronul Moldovei a lui Dimitrie Cantemir în 1710, a trădat pe moldoveni și ruși la 1711. În cinstea acestui trădător și uneltitor împotriva Moldovei, românizatorii din primărie au rebotezat o stradă a Chișinăului. Istoricii din diferite țări au scris despre dușmănia voievodului valah Vlad Țepeș față de Ștefan al III-lea cel Mare, domnul Moldovei (?!!!! n.n.). Cunoscutul istoric român Petre P. Panaitescu
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
nici de data aceasta, să dezlege enigma. Nu numai pentru că interpretează greșit semnificația scenei la care asistă, ci și pentru că - unele montări scot în evidență acest lucru - Hamlet a descoperit uneltirea și, avertizat, și-a îngăduit să se amuze pe seama uneltitorilor, inducându-i din nou în eroare. Supraveghere dejucată... Piesa îi lasă aici regizorului o deplină libertate de alegere: Hamlet poate începe scena „în cunoștință de cauză” sau poate avea revelația strategiei adoptate de tabăra adversă pe parcursul desfășurării întâlnirii cu Ofelia
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]