492 matches
-
și reformat); ... 3.6. recomandarea consiliului parohial/preotului paroh (pentru cultele: ortodox, reformat și romano-catolic); ... 3.7. binecuvântarea chiriarhului locului (pentru cultul ortodox). ... ... 4) În cadrul examenului de admitere la profilul teologic, seminariile/colegiile/liceele teologice ortodoxe, baptiste, romano-catolice, greco-catolice, romano-catolice de limba maghiară, reformate, unitariene, penticostale, adventiste și musulmane, candidații vor susține, la nivelul probelor de aptitudini, următoarele probe: a) un interviu/colocviu/probă orală, evaluate cu calificativ admis/respins; ... b) o probă de verificare a cunoștințelor religioase, evaluată cu notă. ... ... 5) Interviul/colocviul/proba orală constă în: a) verificarea
ANEXE din 31 august 2023 () [Corola-llms4eu/Law/274285]
-
ortodox). ... ... 6) Proba de verificare a cunoștințelor religioase (VCR) constă în: 6.1. calcularea, cu două zecimale, fără rotunjire, a mediei aritmetice a mediilor anuale la disciplina Religie din clasele V-VII pentru admiterea la profilul teologic, seminariile/colegiile/liceele teologice baptiste, romano-catolice, greco-catolice, unitariene, penticostale și musulmane. Elevii care nu au note la disciplina Religie în clasele V-VII pot susține o lucrare scrisă, cu durata de două ore, la disciplina Religie - pentru admiterea la profilul teologic, seminariile/colegiile/liceele teologice baptiste, romano-catolice, greco-catolice, unitariene, penticostale și
ANEXE din 31 august 2023 () [Corola-llms4eu/Law/274285]
-
romano-catolice, greco-catolice, unitariene, penticostale și musulmane. Elevii care nu au note la disciplina Religie în clasele V-VII pot susține o lucrare scrisă, cu durata de două ore, la disciplina Religie - pentru admiterea la profilul teologic, seminariile/colegiile/liceele teologice baptiste, romano-catolice, greco-catolice, unitariene, penticostale și musulmane. Subiectele pentru proba scrisă se elaborează după o tematică dată, în conformitate cu programele școlare de religie, clasele a V-a - a VII-a. Tematica transmisă Ministerului Educației de seminariile/colegiile/liceele teologice baptiste, romano-catolice, greco-catolice, unitariene, penticostale și
ANEXE din 31 august 2023 () [Corola-llms4eu/Law/274285]
-
romano-catolice, greco-catolice, unitariene, penticostale și musulmane. Subiectele pentru proba scrisă se elaborează după o tematică dată, în conformitate cu programele școlare de religie, clasele a V-a - a VII-a. Tematica transmisă Ministerului Educației de seminariile/colegiile/liceele teologice baptiste, romano-catolice, greco-catolice, unitariene, penticostale și musulmane pentru admiterea la unitățile de învățământ cu profil teologic baptist, romano-catolic, greco-catolic, unitarian, penticostal și musulman va fi aprobată de către președintele Comisiei Naționale de Admitere, din cadrul Ministerului Educației, până la data de 13.10.2023; ... 6.2. o
ANEXE din 31 august 2023 () [Corola-llms4eu/Law/274285]
-
în conformitate cu programele școlare de religie, clasele a V-a - a VII-a. Tematica transmisă Ministerului Educației de seminariile/colegiile/liceele teologice baptiste, romano-catolice, greco-catolice, unitariene, penticostale și musulmane pentru admiterea la unitățile de învățământ cu profil teologic baptist, romano-catolic, greco-catolic, unitarian, penticostal și musulman va fi aprobată de către președintele Comisiei Naționale de Admitere, din cadrul Ministerului Educației, până la data de 13.10.2023; ... 6.2. o lucrare scrisă, cu durata de două ore, la disciplina Religie - pentru admiterea la profilul teologic, seminariile/colegiile/liceele
ANEXE din 31 august 2023 () [Corola-llms4eu/Law/274285]
-
imperative ale primăriei secolului al XIX-lea După ultimul incendiu care a distrus Casa consiliului, municipalitatea a hotărât ridicarea unei clădiri noi, mult mai încăpătoare. Din lipsă de spațiu, a fost concesionat terenul din apropiere, pe care se afla biserica unitariană precum și casa parohială a acesteia. În 1842, rămășitele vechii construcții au fost complet înlăturate și, totodată, au fost demolate casa parohială și biserica unitariană. Cărămizile recuperate din vechile clădiri, precum și pietre luate din zidurile care împrejmuiau orașul, au constituit materialul
ALTĂDATĂ, ALEŞII ERAU MAI RESPONSABILI de IOAN CIORCA în ediţia nr. 1701 din 28 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/379801_a_381130]
-
încăpătoare. Din lipsă de spațiu, a fost concesionat terenul din apropiere, pe care se afla biserica unitariană precum și casa parohială a acesteia. În 1842, rămășitele vechii construcții au fost complet înlăturate și, totodată, au fost demolate casa parohială și biserica unitariană. Cărămizile recuperate din vechile clădiri, precum și pietre luate din zidurile care împrejmuiau orașul, au constituit materialul din care a fost ridicată noua clădirea a consiliului, așa cum este ea astăzi. Faptul acesta pare că vrea să arate că și atunci, ca
ALTĂDATĂ, ALEŞII ERAU MAI RESPONSABILI de IOAN CIORCA în ediţia nr. 1701 din 28 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/379801_a_381130]
-
organizate în particular de prinții Gabriel Bethlen (1613-1629) și George Rakoczy I (1630-1648), campanii care rămîn fără rezultat". Lectura "rezistentă" a istoriei ortodoxiei românești din Transilvania minimalizează efectele Reformei și omite să amintească faptul că, pentru comunitățile recunoscute calvinistă, luterană, unitariană și catolică, istoria secolelor XVI-XVII este o istorie a toleranței. Excluderea ortodoxiei din această toleranță afișată de Dieta din Transilvania în 1571 creează, fără îndoială, cea mai neconfortabilă dintre identități: excluderea fără martiraj. Românii se găsesc reduși la starea de
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
de drept a fostului cult greco-catolic ( D. 358/1948). 3.Statutul de organizare și funcționare a Bisericii Ortodoxe Române (D. 233/1949 - c.m.u.). 4.Statutul Bisericii Evanghelice Luterane Sinodo-Presbiteriale (D. 588/1949). 5.Statutul de organizare a Bisericii Unitariene (D. 592/1949). 6.Aprobarea Statutului de organizare și funcționare a Cultului Mozaic (D. 589/1949). 7.Statutul de organizare a Cultului Musulman (D. 590/1949). 8.Statutul Bisericii Reformate (D.591/1949). 9.Statutul de organizare și funcționare a
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
Gârdan, 2004). În prezent, în România își desfășoară activitatea 15 culte religioase, recunoscute oficial: Biserica Ortodoxă Română, Biserica Română Unită cu Roma (Greco-Catolică), Biserica Romano-Catolică, Biserica Reformată, Biserica Evanghelică de Confesiune Augustană (C.A.), Biserica Evanghelică Luterană Sinodo-Presbiteriană (S.P.), Biserica Unitariană, Biserica Armeană, Cultul Creștin de Rit Vechi, Cultul Musulman, Cultul Mozaic, Cultul Creștin Baptist, Cultul Adventist de Ziua a Șaptea, Cultul Penticostal, Cultul Creștin după Evanghelie (în cadrul căruia funcționează distinct Biserica Evanghelică Română). Lor li se adaugă peste 700 de
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]
-
ALBINA, cotidian care apare la București între 1921 și 1924. Prim-redactor este C. Morandini. Ziarul își propune, pe lângă „ridicarea neamului”, să apere și „adevărata Biserică”, prin care e desemnat ritul unitarian. Rubrici: „Buletin extern”, „Informațiuni”, „Faptele zilei”, „Artistice” și „Convorbiri bibliografice”. Rubrica din urmă, în destul de rarele ei apariții, găzduiește scurte recenzii ale unor cărți nou apărute, cum este cazul Istoriei presei românești de N. Iorga, lucrare ce se bucură de
ALBINA-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285224_a_286553]
-
, György (20.VI.1922, Cluj), traducător. După terminarea colegiului unitarian din orașul natal (1942), J. obține mai întâi licența în drept la Universitatea din Cluj (1946), ulterior diploma de regizor la Institutul de Teatru „Szentgyörgyi István” din Târgu Mureș (1952). În timpul studiilor este concomitent funcționar bancar și redactor la ziarele
JÁNOSHÁZY. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287665_a_288994]
-
au otrăvit Alexandru-vodă pre Despot”. Era, de fapt, o reacție, căci se spune că Despot a vrut el, întâi, să-l „învenineze” pe Lăpușneanu prin intermediul doctorului italian Giorgio Blandrata, medic al reginei Isaeblla Zápolya, cel care introdusese în Transilvania doctrina unitariană sau antitrinitariană 102. Actele publicate de Hurmuzaki și Nicolae Iorga spun că, de fapt, a fost vorba de un alt medic, tot italian, din Asolo, adăpostit apoi pe lângă Patriarhia Ecumenică din Constantinopol 103. Auzise de dorința lui Lăpușneanu de a
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
și profesorale sporesc continuu, la Cluj, Oradea, Cristuru Secuiesc, Sfântu Gheorghe, Blaj, Târgu-Mureș, Brașov, Sibiu. Noi biblioteci publice protestante nu au mai luat ființă, în schimb numărul volumelor lor este în creștere, adeseori prin comasare. Este cazul aceleia a colegiului unitarian din Cluj, care are la bază biblioteca mai vechii mănăstiri dominicane din secolul al XVI-lea sau a aceleia a colegiului reformat din Târgu-Mureș, moștenitoare a colecției mănăstirii franciscane. La Oradea, viața unei asemenea instituții a fost întreruptă în anul
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
număr impresionant de studenți transilvăneni de rit protestant sunt înmatriculați în cunoscute instituții de învățământ superior: Benkö József, viitorul istoric, la Utrecht, în 1751; Bod Péter, cărturarul iluminist, la Leiden, în 1717; Ágh Istvăn, cel ce avea să fie episcopul unitarian al Ardealului, la Amsterdam, în 1734; Baty JĂnos, cunoscutul doctor în medicină, ajuns profesor universitar, la Utrecht, în 1775; Bodoki József, profesorul de istorie și limbi orientale al colegiului din Cluj, la Leiden, în 1759. Borosnyai Nagy Zsigmond, a cărui
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
culte: Biserica Adventistă de Ziua a Șaptea, Biserica Creștină Baptistă, Biserica Creștină după Evanghelie (cu două ramuri) și Biserica lui Dumnezeu Apostolică-Penticostală, acestea adăugându-se confesiunilor protestante magisteriale: Biserica Reformată, Biserica Evanghelică de Confesiune Augustană, Biserica Evanghelică Sinodo-Prezbiteriană și Biserica Unitariană. Alte grupări au fost considerate „secte” (martorii lui Iehova, nazarinenii, adeventiștii reformiști, spiriții) sau „grupări anarhice” (Oastea Domnului și stiliștii, din cadrul Bisericii Ortodoxe; betaniștii, din Biserica Reformată, penticostalii disidenți, din Biserica Penticostală; mai târziu acestora aveau să li se adauge
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
educarea religioasă a copiilor și tinerilor. La cultul reformat, printre sarcinile preotului, se prevede: „...Între copii, organizează, controlează și, la nevoie, conduce catehizarea biblică de duminică. [...] În general, se îngrijește de îndrumarea educației morale și religioase a tineretului”7. Cultul Unitarian a prevăzut activități și mai cuprinzătoare: „îndatoririle preotului însărcinat cu educarea moralo-religioasă: a) educarea confirmanzilor și tinerilor unitarieni în sentimentul unitarian conștient; b) vizitarea și îngrijirea lor sufletească; c) ținerea prelegerilor duminicale; d) pregătirea tineretului la confirmare; e) aranjarea conferințelor
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
și, la nevoie, conduce catehizarea biblică de duminică. [...] În general, se îngrijește de îndrumarea educației morale și religioase a tineretului”7. Cultul Unitarian a prevăzut activități și mai cuprinzătoare: „îndatoririle preotului însărcinat cu educarea moralo-religioasă: a) educarea confirmanzilor și tinerilor unitarieni în sentimentul unitarian conștient; b) vizitarea și îngrijirea lor sufletească; c) ținerea prelegerilor duminicale; d) pregătirea tineretului la confirmare; e) aranjarea conferințelor, zilelor pentru adâncirea credinței și, în general, a aranjamentelor care servesc la catehizarea copiilor”. Cu toate acestea, participarea
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
conduce catehizarea biblică de duminică. [...] În general, se îngrijește de îndrumarea educației morale și religioase a tineretului”7. Cultul Unitarian a prevăzut activități și mai cuprinzătoare: „îndatoririle preotului însărcinat cu educarea moralo-religioasă: a) educarea confirmanzilor și tinerilor unitarieni în sentimentul unitarian conștient; b) vizitarea și îngrijirea lor sufletească; c) ținerea prelegerilor duminicale; d) pregătirea tineretului la confirmare; e) aranjarea conferințelor, zilelor pentru adâncirea credinței și, în general, a aranjamentelor care servesc la catehizarea copiilor”. Cu toate acestea, participarea copiilor și tinerilor
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
german a căutat sub forma diverselor asociații bisericești să semene confuzie În rândurile repatriaților din URSS și ale restului populației, pentru a o Îndepărta de la activitatea constructivă a Comitetului Antifascist German; deși Într-un mod mai puțin vizibil, preoții maghiari unitarieni și reformați au utilizat și ei diversiunea sub masca națională 52. Cercetarea represiunii Împotriva cultelor neoprotestante legale - cuprinzând Biserica Baptistă, Biserica Penticostală, Biserica Creștină după Evanghelie, Biserica Adventistă de Ziua a șaptea - se află din păcate Într-un stadiu incipient
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
parte, este bine să știm care au fost și cum au evoluat convingerile personale ale lui Darwin, cum a văzut el relația teoriei sale despre evoluția speciilor cu credința religioasă. 1. Darwin și creștinismul Născut într-o familie de origine unitariană, copilul Charles a fost crescut de surorile sale mai mari, care i-au dat o educație religioasă tradițională. Când începuse deja studiile sale medicale la Edinburgh, una dintre surori, Caroline, îl mai îndemna încă să citească Biblia pentru a învăța
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
Romano-catolică: 1.026.429 4,73% Reformată: 701.077 3,23% Pentuicostală: 324.462 1,49% Greco-catolică: 191.556 0,88% Baptistă: 126.639 0,58% Adventistă de ziua a Șaptea: 93.670 0,43% Musulmană: 67.257 0,31% Unitariană: 66.944 0,30% Creștină după Evanghelie: 44.476 0,20% Creștină de rit vechi: 38.147 0,17% Evanghelică lutherană sinodo-presbiteriană: 27.112 0,12% Evanghelică: 18.178 0,08% Evanghelică de confesiune augustană: 8.716 0,04% Mozaică
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
sec. VXII se Înregistrează o consolidare a instituției principelui ( absolutism princiar), Gabriel Bethlen ( 1613 1629). 3. Principatul trece sub stăpânire habsburgică : În 1691-Diploma Leopoldină stabilește organizarea internă a Principatului și menține sistemul națiunilor privilegiate și a religiei recepte (calvină, lutherană, unitariană, catolică), -1699 prin pacea de la Karlowitz Imperiul Otoman recunoaște stăpânirea habsburgică În Transilvania, În 1765 devine Mare Principat autonom Încadrat În Imperiul Habsburgic, principele este numit de Împărat. Conducerea este exercitată de guvernator, guberniu format din 12 consilieri, armată, tezauriat
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
care a dus la izolarea elementului românesc și scoaterea în afara legii a ortodoxismului, religia ortodoxă, considerată schismatică, a fost exclusă dintre confesiunile legale, devenind tolerată. -În sec. XVI, odată cu Reforma, s-au constituit patru religii recepte: catolică, luterană, calvină si unitariană. -Sub raport constituțional, acest sistem al religiilor recepte era consfințit de Approbate și Compilate. 6. Organizarea militară -era identică în toate Țările Românești; -armata domilor și voievozilor români era formată din: o oastea cea mică reprezenta armata permanentă; era formată
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]
-
personal pe erou. Tatăl Johannei Farkas locuia În Abrud, unde exercita fie profesiunea de preot (potrivit opiniei lui Silviu Dragomir), fie pe cea de avocat (după cum afirmă Ioan Lupaș), și se numea Alkosály Farkas Tamás XE "Tamás" , credincios al Bisericii Unitariene. Mama Johannei, pe nume Ioana Boer, era de origine românească, dar se maghiarizase cu timpul, fiind de confesiune romano-catolică. Potrivit datinei, Háni va fi botezată, de asemenea, În religia mamei sale. Tânăra se născuse prin 1834 (era cu zece ani
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]