928 matches
-
Caloianul (1197-1207) îi pusese coaroana pe cap însăși papa Inocențiu al III-lea (1198-1216) deoarece era de neam vlah, latin. Tihomir era voievod (cneaz) peste teritoriul dintre Olt și Jiu - în dreptul Strehaiei - și mai era acum și voievod peste recentul voievodat al lui Litovoi ce-l primise de la socrul său. Dar boierii olteni îi confirmară lui Tihomir doar titlul de voievod peste Terra Lytua, nu și pe acela de domn pentru că nu făcuse „Țară nouă” reunind toate teritoriile basarabești. Voievodatul lui
EROII BOIERI ŞI FĂURITORI DE ŢARĂ NOUĂ, STUDIU DE PROF. NICOLAE N. TOMONIU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 900 din 18 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363703_a_365032]
-
recentul voievodat al lui Litovoi ce-l primise de la socrul său. Dar boierii olteni îi confirmară lui Tihomir doar titlul de voievod peste Terra Lytua, nu și pe acela de domn pentru că nu făcuse „Țară nouă” reunind toate teritoriile basarabești. Voievodatul lui Seneslau din stânga Oltului, e adevărat că fusese luat de Litovoi de la tătari, în 1272, dar acesta fu ucis peste un an în ambuscadă ungurească. Regatul maghiar recunoscuse lui Bărbat, la 1285, partea lui Seneslau din Cumania, dar cu condiția
EROII BOIERI ŞI FĂURITORI DE ŢARĂ NOUĂ, STUDIU DE PROF. NICOLAE N. TOMONIU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 900 din 18 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363703_a_365032]
-
1310, începutul noului veac fiind de bun augur pentru el. Fiul său împlini 20 de ani iar peste un an, la 1301, în Ungaria se stinse dinastia lui Arpad prin moartea regelui Andrei III. In lupta ce începu între pretendenți, voievodatul din stânga Oltului putea fi ușor realipit basarabilor prin susținere politică și diplomație. Viitorul întemeietor Basarab I, ținu partea lui Carol Robert de Anjou al Napolei, susținut de papa Bonifaciu VIII, deși ungurii îl aleseseră pe Wenceslas al Boemiei. Faptul era
EROII BOIERI ŞI FĂURITORI DE ŢARĂ NOUĂ, STUDIU DE PROF. NICOLAE N. TOMONIU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 900 din 18 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363703_a_365032]
-
efortul fixării misterului în cuvânt: „Doar eu știu înserarea/ când statuile din parcul singuratic/ își rup armura veșniciei/ și coboară pea lei/ Un gând îndrăzneț/ îmi scapă din arcul dorinței/ lovind în clopotul cerului” ( Fuga statuilor, pag.18) În „Micul voievodat de la marginea râului”, spațiul natal al poetului, eul liric descifrează o lume de miracole învăluite într-un aer diafan cu care visează să se contopească. Aici se regăsesc timpul și copilăria, fixate în rugăciunile mamei, aici trăiește starea de grație
„ÎNTOARCEREA STATUILOR” DE AL FLORIN ŢENE de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 98 din 08 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350447_a_351776]
-
la deschiderea dinspre vest a Strâmtorilor Țicăului (rest de munți calcaroși), acolo unde începe cea mai spectaculoasă luncă a Someșului. Situat în partea sud-vestică a districtului Chioar, a aparținut la sfârșitul secolului al X-lea și la începutul celui următor, voievodatului lui Menumorut. Ca localitate componentă a comitatului Solnocul de Mijloc, s-a aflat pe tot parcursul Evului Mediu, sub autoritatea principilor Transilvaniei. Este atestat documentar în anul 1423, sub numele „Villa Olachalis Gelenczemezö”, aparținând familiei Kusaly Iakși din cetatea Chioarului
CHELINŢA, UN SAT DIN ŢARA CHIOARULUI de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 519 din 02 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362029_a_363358]
-
simplificarea tuturor concepțiilor acestei lumi atât de diversificată.În aceste condiții, până și mass-media de la noi s-a divizat în două tabere antagonice.Un asemenea fenomen s-a petrecut și cu supozițiile domnului Djuvara care susține,sus și tare,că voievodatele valahe au fost create de” către...nomazi!” Așa cum scrie în noua sa carte Thocomerius-Negru Vodă, apărută la Editura Humanitas,2007. Până și documentele maghiare din vremea voievodatelor lui Litovoi și Seneslau susțin că spațiul Transalpinei era deja ocupat de neamul
PRIN ADEVĂR ÎNVINGEM O PĂRERE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 344 din 10 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351437_a_352766]
-
a petrecut și cu supozițiile domnului Djuvara care susține,sus și tare,că voievodatele valahe au fost create de” către...nomazi!” Așa cum scrie în noua sa carte Thocomerius-Negru Vodă, apărută la Editura Humanitas,2007. Până și documentele maghiare din vremea voievodatelor lui Litovoi și Seneslau susțin că spațiul Transalpinei era deja ocupat de neamul Basarabilor.Așa că,teoria că românii s-ar fi format ca popor la sud de Dunăre,sau au migrat în acel spațiu și că s-ar fi întors
PRIN ADEVĂR ÎNVINGEM O PĂRERE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 344 din 10 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351437_a_352766]
-
tătarilor.După 1242 are loc o emigrare masivă a cumanilor pe două fronturi.Cea mai mare parte trece în sudul Dunării,iar o altă parte însemnată numeric trece în Transilvania și se pune la dispoziția regelui maghiar.Astfel cnezatele și voievodatele valahilor autohtoni din Muntenia încep să se afirme pe plan politic, tocmai datorită plecării cumanilor.Diploma Ioaniților de la 1247 amintesc de cnezate și voievodate valahe și documentele regale maghiare vorbesc de revolta lui Litovoi împotriva regelui maghiar suveran.Litovai este
PRIN ADEVĂR ÎNVINGEM O PĂRERE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 344 din 10 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351437_a_352766]
-
care era lăsat românilor așa cum l-au stăpânit ei până atunci. Totodată li se dăruie toată Cumania, de la râul Olt și munții Transilvaniei, stabilindu-se pentru aceste ținuturi aceleași îndatoriri militaro-economice ca și pentru Țara Severinului. Era de asemenea exclus voievodatul lui Seneslau, care era lăsat în stăpânirea românilor, în aceleași condiții ca și cel al lui Litovoi.16(Terra Litua) Din punctul de vedere al subiectului abordat de noi este util să arătăm și condițiile stabilite de diplomă, în care
DR. MITE MĂNEANU, ŢARA ŞI CETATEA SEVERINULUI IN EVUL MEDIU(1) de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 907 din 25 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346005_a_347334]
-
importante de vreme ce regele își rezerva jumătate din ele, în timp ce cavalerilor ioaniți le rămânea cealaltă jumătate din venituri, foloase și slujbe (cu excepția veniturilor bisericilor care rămâneau episcopilor și arhiepiscopilor). La acestea se adăugau, pe seama cavalerilor ioaniți, veniturile morilor (exclusiv cele din voievodatul lui Litovoi), precum și veniturile obținute de la clădirile și semănăturile ce le-ar fi făcut în cuprinsul Țării Severinului pe cheltuiala lor, cavalerii ioniți, precum veniturile de la pășunile pentru vitele și oile lor și ale pescăriilor existente deja (cu excepția celor de pe
DR. MITE MĂNEANU, ŢARA ŞI CETATEA SEVERINULUI IN EVUL MEDIU(1) de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 907 din 25 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346005_a_347334]
-
oile lor și ale pescăriilor existente deja (cu excepția celor de pe Dunăre și a iazurilor de la Celei, care erau păstrate pentru rege)17. În plus, cavalerii urmau să primească toate veniturile cuvenite regeluji din ținuturile de la est de Olt, iar din voievodatul lui Seneslau numai jumătate din venituri și foloase. După cum se vede, nominal, cavalerii erau înzestrați cu venituri deosebite în măsură să permită susținerea efortului militar, politic și administrativ ce se impunea în cazul acestei formațiuni de graniță. În plus diploma
DR. MITE MĂNEANU, ŢARA ŞI CETATEA SEVERINULUI IN EVUL MEDIU(1) de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 907 din 25 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346005_a_347334]
-
că migratorii unguri s-au așezat în Câmpia Panonică la sfârșitul secolului al IX-lea, alungați fiind din stepa Niprului de pecenegi; au ocolit Transilvania pe la nord, deoarece spațiul de peste pădure (trans-silva) era locuit de mari comunități românești, structurate în voievodate precum cel al lui Gelu, Glad și Menumorut. După înfrângerea suferită la Lench în fața germanilor și după creștinarea în anul 1000 sub Ștefan, supranumit cel Sfânt (la acea dată românii cunoșteau aproape un mileniu de creștinism), ungurii și-au îndreptat
ISTORIA ROMÂNILOR SCRISĂ PRIN PROCURĂ de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 497 din 11 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/354423_a_355752]
-
soare limpede de cristal șerpuiește în mireasma lui Octombrie printre casele arătoase ale bunilor gospodari din Oiești-Rotunda-Bucșenești-Corbeni-Poienari-Căpățîneni-Pămînteni, invitându-ne în cea mai mare comună ca întindere a țării-Arefu, întinsă la poalele munților Ghițu. AREFU se pare că a fost Scaunul voievodatului lui Seneslau/ Senestov (1247-1251) în Țara Transalpină/ Țara Românească. (Cristache Gheorghe/ Florian Tucă/ Cezar Dobre, Voievozi, Domnitori, Principi, Regi, Președinți și alți Șefi de stat din spațiul românesc. Dicționar.Ed. Dc. Promotion, București-2004) Fiind cea mai întinsă localitate montană-AREFU a
MUNŢII FĂGĂRAŞ – VERSANTUL SUDIC: SUFERINŢĂ – JERTFĂ – MIRACOL DIVIN de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2118 din 18 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/354548_a_355877]
-
se afla Silvestru II (Gerbert), iar împărat era Otto III, o epocă în care un papă francez și un împărat german sunt tentați să întemeieze monarhia universală. În cadrul acestei politici „mondialiste”, în Europa împlinirii primului mileniu, are loc și metamorfozarea voievodatului maghiar al lui Wajk într-o monarhie apostolică în fruntea căreia acesta devine, printr-un al doilea botez, Ștefan, introdus în istorie ca Ștefan I- ul cel Sfânt 23. Acest nou braț al proiectatului imperiu - sub pretextul încreștinării unui popor
ENCICLOPEDIA FAMILIILOR NOBILE MARAMUREŞENE DE ORIGINE ROMÂNĂ de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 539 din 22 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358339_a_359668]
-
icoana din cerul unei rostiri- Fraza încheie clipa din sfințiri. Poetul-verbul unei abateri de la firesc Poartă sub aripi visul îngeresc, El este și ploaie, secetă și duh, Pasăre măiastră rătăcind prin văzduh. AȘTEPTARE Ograda cu nuc sub ceață plutind, Mic voievodat la marginea râului, Primăvara în roua căzută din frunze, Case din lemn își spală ferestrele, Nestatornice ochiuri în nopțile de veghe. Când trifoiul decide vara, Când pentru răcirea fontelor solare De la brâul zilei Mama aduce apă de la fântână În cumpenele
ACUZ... ADEVĂRUL DIN ACROSTIH (POEME) de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1132 din 05 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/360309_a_361638]
-
-n pământ. Tata se așează în capul mesei cu toată livada, Împărțindu-ne din feliile inimii Și sângele mielului ne curge pe barbă-n jos, Și sevele nucului se preling în brazdă, Răcorindu-ne explozia verii din piepturi. În micul voievodat de la marginea râului Seninul are la rădăcină fântâna, Frunzele legănându-se mă cheamă Și respiră adânc între cer și cumpăna ei. Apoi acolo, în lăzile de zestre ale mamei Din podul casei, răsfoind mirosul de nuci Și caietele, gândesc la
ACUZ... ADEVĂRUL DIN ACROSTIH (POEME) de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1132 din 05 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/360309_a_361638]
-
În perioada evului mediu timpuriu ,așa cum stipulează autorii,Țara Hațegului își rotunjea hotarele până la limita locuită a oamenilor din Valea Jiului.Aceasta, așa cum reiese din Diploma regelui Bela al lV-lea al Ungariei, din anul 1241, inclusiv Valea Jiului, făcea parte din voievodatul lui Bărbat și Litovoi.Datorită atacurilor turcești Valea Jiului, în evul mediu, a avut mult de suferit.Un astfel de atac al hoardelor militare turcești care a avut loc în anul 1455 l-a ucis pe nobilul maghiar de origine română
SUFLETUL TEATRULUI DINTRE COPER ILE UNEI MONOGRAFII de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 227 din 15 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360648_a_361977]
-
păstori și crescători de vite pe plaiurile bogate în pășuni, foloseau "piatra neagră care arde" la încălzit și la efectuarea schimburilor comerciale, straturile de huilă fiind întâlnite chiar la suprafață. La vremea când se închegau primele formațiuni statale românești feudale, voievodatul ce se întindea în Banat între Mureș și Dunăre, ajuns la apogeu sub voievodul Glad (sec.IX-X), cuprindea în teritoriul său și Valea Jiului. Mai târziu, aceste pământuri au făcut parte din voievodatul lui Litovoi ce se întindea pe ambele versante
DATA DIN CALENDAR CARE A ÎNDOLIAT VALEA JIULUI (PARTEA A DOUA) de LIVIU PIRTAC în ediţia nr. 1779 din 14 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/359974_a_361303]
-
când se închegau primele formațiuni statale românești feudale, voievodatul ce se întindea în Banat între Mureș și Dunăre, ajuns la apogeu sub voievodul Glad (sec.IX-X), cuprindea în teritoriul său și Valea Jiului. Mai târziu, aceste pământuri au făcut parte din voievodatul lui Litovoi ce se întindea pe ambele versante ale Carpaților Meridionali, din ținutul Gorjului și până în țara Hațegului. Cel mai important document scris despre Valea Jiului este un act de danie al regelui Vladislav I al Ungariei către cneazul român Mihail
DATA DIN CALENDAR CARE A ÎNDOLIAT VALEA JIULUI (PARTEA A DOUA) de LIVIU PIRTAC în ediţia nr. 1779 din 14 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/359974_a_361303]
-
am pierdut tot ( ce aveam ) . Să nu ne pierdem credința !”. Fiecare părinte este un voievod român. Când vom înțelege asta, și dintr-o generație, o înțeleg câteva mii, doar, păcat, și o vom transmite urmașilor, și urmașilor - vom fi un voievodat al apocalipsei, poate: dar vom zâmbi și vom râde, asemeni dacilor, trecând prin el, cu Iisus Hristos, înainte ! Pentru că există destui avocați ai lui Dumnezeu, ca și mine, de altfel, care își hrănesc din viețile sfinților literatura, “mestecând veacul de
REVISTA DE RECENZII () [Corola-blog/BlogPost/339687_a_341016]
-
cneaz a uniunilor de obști. Procesul de formare a statelor medievale românești se încheie în secolele XIII-XIV, iar în cadrul acestui proces, obștea sătească a jucat un rol considerabil. De altfel, observăm că multe dintre elemente s-au păstrat și în cadrul voievodatelor medievale: acestea erau conduse de un voievod; acesta, la rândul său, era ajutat de un sfat al bătrânilor sau boierilor; principala bază juridică a comunității era „legea pământului”; se păstra caracterul preponderent conservator, patriarhal și parțial autarhic; principala sursă de
DESPRE OBŞTEA SĂTEASCĂ de GEORGE BACIU în ediţia nr. 294 din 21 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/340717_a_342046]
-
cu dragostea și credința asemenea rugăciunii și evlaviei. Toate cântecele populare sunt pietre rare și toți cântăreții lor sunt fii și tați de crai, fiice și mame de castelane de odinioară, de azi și de mâine, la curtea din inima voievodatului cel mai pașnic, neîncetat tânăr și nesfârșit cuceritor, voievodatul folclorului neamului românesc! Dar, sunt cântece între cântece, cum sunt deosebiri de strălucire și feerie între smaralde, mărgăritare, perle, aur sau diamante. Mai frumoase decât cele frumoase sunt cântecele acelea ce
BENONE SINUESCU SPECTACOL FULMINANT, LA IANCA de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1364 din 25 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341060_a_342389]
-
cântecele populare sunt pietre rare și toți cântăreții lor sunt fii și tați de crai, fiice și mame de castelane de odinioară, de azi și de mâine, la curtea din inima voievodatului cel mai pașnic, neîncetat tânăr și nesfârșit cuceritor, voievodatul folclorului neamului românesc! Dar, sunt cântece între cântece, cum sunt deosebiri de strălucire și feerie între smaralde, mărgăritare, perle, aur sau diamante. Mai frumoase decât cele frumoase sunt cântecele acelea ce farmecă de peste șaizeci de ani, neajungând niciodată să pălească
BENONE SINUESCU SPECTACOL FULMINANT, LA IANCA de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1364 din 25 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341060_a_342389]
-
câteva ori. I se păru un bărbat hotărât, viteaz, dârz, foarte deschis, dar aprig la mânie. Îi plăcu și spera să devină unul dintre cei mai de încredere sfătuitori și conducători de oști în incursiunea sa spre marele vis, marele voievodat, Valaha! Înalții oaspeți sunt conduși în salonul de primiri. - Căpitane Preda, îți prezint pe fiul meu cel mare, Tudor, viitor moștenitor al tronului! Căpitanul îl privi fix în ochi, apoi rosti cu tâlc: - Mă bucur, Măria Ta!... Să sperăm că
II. SUB SEMNUL BLESTEMULUI de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1372 din 03 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341158_a_342487]
-
drumul Țină dragă la Beethoven. Am început să citesc poemul „Așteptare” cu voce gravă, stând în picioare în mijlocul sufrageriei. Melodia, parcă se mula pe cuvinte. Constantin și Țină, așezați im fotolii, ascultau: „(I) Ograda cu nuc sub ceață plutind, Mic voievodat la marginea râului, Primăvara în roua căzută din Frunze Case din lemn își spală ferestrele, Nestatornice ochiuri în nopțile de veghe. Cand trifoiul decide vară, Cănd pentru răcirea fontelor solare De la brâul zilei Mama aduce apă de la fântână În cumpenele
GEAMĂNUL DIN OGLINDĂ, ROMAN, A OPTA ZI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 321 din 17 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342546_a_343875]