91 matches
-
alt lemn tare erau îngropate în pământ, marcând cele patru colțuri și delimitând „sala” situată între cele două camere. Între furci se bătea „păruiala” sau „bârnuiala’’ care avea rolul de textură ce susținea vălătucii. Când avea loc vălătucitul (lipitul sau ziditul) casei, se urmărea să fie luată și măsurată umbra unui bătrân, existând credința că, astfel, umbra i-a fost zidită. Aceasta formă locală de manifestare a mitului Meșterului Manole care, în credința populară, presupunea sacrificarea și încorporarea în zidul unei
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
drepturile ei, drepturi care până la venirea lui Hristos erau negociate. După învățătura creștină femeia are aceeași origine cu bărbatul, o natură identică cu a lui pentru că Eva a fost luată din coasta lui Adam. Fiind trup din trupul celui dintâi zidit, bărbatul n-are dreptul să o disprețuiască, fiindcă niciodată nimeni nu și-a urât trupul său (Efeseni 5, 29). Tot din geneză știm că femeia a fost făcută cu scopul de a fi ajutor potrivit bărbatului și aceasta ar însemna
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
au pus toată lemnăria, făcând o treabă excelentă, fără să ne pretindă niciun ban. Dumnezeu să-i binecuvânteze! Cel care coordona lucrarea era domnul Muca. S-a procedat la o diviziune a muncii: la fundație, la pregătitul mortarului și la zidit. Așa am dus-o, cu pauze și reluări, până în prima săptămână a lunii decembrie. Casa a fost zidită, puse grinzile și căpriorii, precum și lețurile peste căpriori. Domnul Muca s-a uitat cu atenție înjur și, nevăzând ceea ce căuta, s-a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
mă urmați! Iată: aveți patru tocuri de geam cu cercevelele aferente și trei tocuri de uși, cu uși cu tot. Asta întrucât voi aveți o casă de tip B: adică două camere, separate de un hol. După ce veți termina de zidit și de tencuit, după ce veți acoperi casa cu paie și veți vărui camerele și holul, să vă prezentați pentru a vă da sticla pentru cercevele. S-a înțeles? Am înțeles, domnule gestionar. Vă mulțumim frumos, a răspuns Mircea. Și am
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
icoane de biserici. Pisania lui Neagoe Basarab (1512-1521), așezată la intrarea În biserica Mănăstirii Argeș, se referă anume la acest aspect. Adresându-se „de dincolo de mormânt” succesorului său necunoscut, domnitorul muntean Îi cere acestuia să protejeze „acest hram din nou zidit” și „mai sus zisele odoare și scule [...], ca să nu fie spre batjocura limbilor [= neamurilor] străine” <endnote id=" (822, p. 369)"/>. Situația devine stranie atunci când chiar vreun domnitor se dovedește a fi „nedrept cinstitor În credință”, făcând „călcări de lege”, cum
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
ani de la moartea domnitorului 44. Reproducerea nu era totuși completă, căci din pictura inițială au fost decupate benzile cu texte de identificare: "Ștefan cel Mare și Sfânt. Domnul Moldovei", respectiv "Domnit[-]a 47 de ani; Savârșit[-]a 40 de resboae; Zidit[-]a 46 de monastiri". În forma inițială, lateral erau înscriși anii de domnie (1457-1504), iar pe fundal se putea recunoaște "steagul ostășesc" de la Muntele Athos, cu Sf. Gheorghe așezat în tron și strivind balaurul de la picioarele sale45. Cu aceste omisiuni
Didactica apartenenţei : istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
rămâne în București din cauza lui Filipescu. Elisabeta e foarte întristată. Seara Davila la masă. Philipp de Coburg îmi mulțumește pentru condoleanțe. Frig. Sâmbătă, 18/30 iulie Furtună puternică, vreme frumoasă. Dimineața scris. La construcție, turnul cel mare e gata de zidit. Rămân încă multe construcții netencuite. Ora 12½ dejunat în pavilionul de vânătoare, cald. Ora 3 venit Cariagdi cu tânărul Matac, prezentat planul terenului pentru construcții. Cotroceni, ca palat, rămâne încă departe de oraș. Davila aici. Ora 6½ cinat, nimeni la
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2033_a_3358]
-
a avut o zi cu multe noroace : nu l-a trimis la carceră, echipa a scăpat de Soțgorodok, la prânz a ciupit o porție de cașa în plus, șeful de echipă a adus-o bine din condei cu normele, de zidit a zidit cu spor, pânza de ferăstrău nu i-au găsit-o la percheziție, a dobândit câte ceva de la Cezar, și-a cumpărat tutun. Si n-a căzut bolnav la pat, a scăpat. A trecut o zi fără necazuri, aproape fericită
by Cecilia Maticiuc [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
a suscitat nenumărate speculații. Dar tot așa cum, în societățile arhaice, mitul slujește drept model exemplar al oricărei creații, tot astfel imnul este recitat într-unul din riturile legate de nașterea unui fiu, în ceremoniile de punere a temeliilor unui templu (zidit, de altfel, ca o imagine a lui Purușa) și în riturile purificatoare de reînnoire 14. În imnul cel mai cunoscut al Rig Vedei (X, 129), cosmogonia este prezentată ca o metafizică. Poetul se întreabă cum a putut să iasă Ființa
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
Să cuteze numai a călca Nistru! se grozăvește Radu Gangur. Am hotărât fortificarea Cetății Suceava cu noi bastioane, contraforturi și-un zid de incintă dublu. Până nu se strică vremea. Mâine chiar, cu toții ieșim la cărat piatră, la săpat, la zidit! Cu toții! Cu bombardele lui Orban au străpuns zidurile Constantinopolului; când se slobozeau odată, crăpa și catapeteasma Cerului!... povestește Țamblac și vocea lui tremură amintindu-și. Zidurile Sucevei nu vor crăpa! declară cu credință nestrămutată Șendrea. Câtă vreme rezistă Cetatea Sucevei
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
nimic mare nu se poate înălța fără jertfă. Ca să se stingă blăstămu', ca zidirea să dăinuie, trebuie ca o ființă omenească, de bunăvoie -, să se lase zidită de vie la temelie... Numai așa zidirea va avea suflet și va dăinui... Zidit... de bunăvoie... îngână Ștefan cu privirile pierdute. ...Să dăinuie... Să dăinuim... Nemilos destin... Împotriva ăstui destin nedrept m-am răzvrătit! Prea am fost de tot singuri... Totdeauna am fost singuri. "Numai Marea cea mare ne-a stat alături prin nemărginirea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
râu. Mi-amintesc bine că, eu și Oltea vroiam să ajutăm lucrătorii. Tata ne-a dat câte o covățică, o umpleam cu pietre și-o duceam înăuntru până oboseam. (Asta se întâmpla foarte repede). Având materialele pregătite, lemnul necesar pentru zidit, ușile și ferestrele cu tot cu tocuri, în scurtă vreme au ajuns cu construcția sus la căpriori. De data asta, a venit la noi Bodoașcă cel bătrân, tatăl factorului Ion și i-a cerut mamei să respecte obiceiul satului: Cumătră Mărioară să
ÎNTÂMPLĂRI NEUITATE... DIN SATUL MEU, COSTIŞA by RĂDUŢA VASILOVSCHI-LAVRIC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1232_a_1872]
-
se scoate, să se dea afară în zilele de post. În Ajunul Crăciunului nu se strigă găinile la mâncare, deoarece nu este bine pentru gospodărie și viețuitoarele ei. Se obișnuia adesea ca sătenii să facă clacă de cărat bușteni, de zidit, de uns, atunci când cineva începea o casă nouă. Acesta era un semn al bunei conviețuiri în întrajutorări între săteni. La construirea unei case noi, la temelie, la colțuri se așezau bani (monede), pentru bogății. Când se ajungea cu ziditul până la
ÎNTÂMPLĂRI NEUITATE... DIN SATUL MEU, COSTIŞA by RĂDUŢA VASILOVSCHI-LAVRIC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1232_a_1872]
-
de zidit, de uns, atunci când cineva începea o casă nouă. Acesta era un semn al bunei conviețuiri în întrajutorări între săteni. La construirea unei case noi, la temelie, la colțuri se așezau bani (monede), pentru bogății. Când se ajungea cu ziditul până la căpriori, se punea un ștergar alb frumos țesut și două cruci de lemn, cu cununițe de busuioc. Noaptea nu este indicat să se fluiere în casă, căci apare riscul de-a rămâne pustie. La biserică întotdeauna să te duci
ÎNTÂMPLĂRI NEUITATE... DIN SATUL MEU, COSTIŞA by RĂDUŢA VASILOVSCHI-LAVRIC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1232_a_1872]
-
să-ți reamintesc faptul că Grigorie Ghica vodă încurcă puțin lucrurile când spune că Isac Balica hatmanul ar fi „ctitorul și ziditoriul cel dintâi acestii mănăstiri” (Frumoasa). E drept că el este printre cei care, împreună cu Movileștii, au terminat de zidit prima biserică, cea pornită de Melentie Balica. - Apoi Grigorie Ghica vodă mai spune că „rămâind această mănăstire de totu la pustietate, cum și domniia mea am aflat-o di totu pustie, până ce de iznoavă am zidit-o.” - Aici vine cronicarul
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
fiind foarte afectat de cutremur. Ne-au amenințat chiar că o vor demola dacă nu începem lucrările de reabilitare. Astfel, am început construirea unei noi case de rugăciune, lăsând-o pe cea veche în interior și după ce am terminat de zidit, am demolat-o. Am procedat astfel pentru a ne putea aduna până terminam lucrările. Din 1956, comunitatea a fost păstorită de Fratele Mihai Ionescu (fostul director al Institutului Biblic de la Stupini - Brașov) până în anul 1960 și după o pauză de
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]
-
Acum un veac, când a-ncolțit sămânța, Ce a căzut în noi din veșnicie Și-acum vreo cinsprezece ani când Neemia A așezat aici o temelie. E vreme de popas și amintire, E vreme pentru cânt și rugăciune, E vreme de zidit Eben-Ezerul... Să spunem adevărului pe nume! Să recunoaștem: nu puterea noastră Ne-a ancorat Betelul nostru-n piatră Ci Dumnezeu prin hotărâre sfântă! Puterea Lui, iubirea Lui de Tată! Cu ani în urmă nici n-am fi-ndrăznit Să desenăm o
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]
-
-le pe fiice la războaiele-i de țesut, Los îi tocmi pe fii La ale Golgonoozei Vetre printre Nicovalele timpului și spațiului, 185 Astfel născînd vastă familie, uimitoare-n frumusețe și iubire, Si arătatu-s-au chip femeiesc Universal 248 zidit Din cei care în Ulro erau morți, din spectrele morților. Și Enitharmon dădu Femeii nume, Ierusalim cea sfîntă. Și rătăcind văzu pe Mielul Domnului în Valul lui Ierusalim; 190 Divină Viziune văzută-n tainicul străfund Al sînului frumoasei Ierusalim într-
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
lua, Pe schele-o urca, Pe zid o punea Și, glumind, zicea: "Stai, mândruța mea, Nu te speria, Că vrem să glumim Și să te zidim!". Ana se-ncredea Și vesel râdea. Iar Manole ofta Și se apuca Zidul de zidit, Visul de-mplinit. Zidul se suia Și o cuprindea Pân' la gleznișoare, Pân' la pulpișoare. Iar ea, vai de ea! Nici că mai râdea, Ci mereu zicea: "Manole, Manole, Meștere Manole! Ajungă-ți de șagă, Că nu-i bună, dragă. Manole
by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
glorios și „continuator” el însuși, îl are în vedere pe succesorul necunoscut și-l transformă în destinatar, vorbindu-i „de dincolo de mormânt”: „Mare și singur stăpânitorule și de Dumnezeu iubitorule, doamne și unsule, te rugăm pentru acest hram din nou zidit, pe care l-am ridicat întru cinstea și slava Născătoarei lui Hristos, să nu-l lași să fie în pustiire, ascultând de unii răi grăitori către tine, sau să se atingă mâna ta să ia mai sus zisele odoare și
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
și curte. Încheie socoțile din anul trecut. Trimite abonamentul la foi. Drege uneltele economice, ca să le ai gata la timpul lucrului. Vitelor dă-le nutreț învârstat, căci îl mistuie mai bine. Adună și cară acasă lemnele de foc și de zidit. În grajd. Fiindcă iarna boii nu se folosesc la poveri mari, li-se poate detrage puțin din nutreț. Iepele de fătat pune-le foarte puțin la lucru. Grijește să nu se răcească vitele, ceea ce se poate întâmpla dacă le dai
Agenda2005-44-05-senzational2 () [Corola-journal/Journalistic/284373_a_285702]
-
ca un nenorocit cel ce-și va compara ticăloșia de acum cu fericirea de atunci? Cel aflat la înălțime a fost înjosit; cel plăsmuit după chipul Celui ceresc a luat chipul pământului; cel rânduit să împărățească s-a robit; cel zidit spre nemurire a fost desfăcut de moarte; cel ce petrecea în desfătarea raiului a fost strămutat în acest loc al bolilor și al durerilor; cel dăruit cu nepătimirea și-a însușit viața pătimașă și întinată; cel nestăpânit de nimic și
Editura Altarul Banatului by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/123_a_149]
-
Astfel, împărăția s-a întărit în mîinile lui Solomon. $3 1. Solomon s-a încuscrit cu Faraon, împăratul Egiptului. A luat de nevastă pe fata lui Faraon, și a adus-o în cetatea lui David, pînă și-a isprăvit de zidit casa lui, casa Domnului, și zidul dimprejurul Ierusalimului. 2. Poporul nu aducea jertfe decît pe înălțimi, căci pînă pe vremea aceasta nu se zidise încă o casă în Numele Domnului. 3. Solomon iubea pe Domnul, și se ținea de obiceiurile tatălui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85038_a_85825]
-
în timpul zidirii. 8. Intrarea odăilor din catul de jos era în partea dreaptă a casei, în catul de la mijloc te suiai pe o scară cotită și tot așa de la catul de mijloc la al treilea. 9. După ce a isprăvit de zidit casa, Solomon a acoperit-o cu scînduri și cu grinzi de cedru. 10. A făcut de cinci coți de înalte fiecare din caturile dimprejurul întregii case, și le-a legat de casă prin lemne de cedru. 11. Domnul a vorbit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85038_a_85825]
-
păzi și vei urma toate poruncile Mele, voi împlini față de tine făgăduința pe care am făcut-o tatălui tău David, 13. voi locui în mijlocul copiilor lui Israel și nu voi părăsi pe poporul Meu Israel." 14. După ce a isprăvit de zidit casa, 15. Solomon i-a îmbrăcat zidurile pe dinlăuntru cu scînduri de cedru, de la pardoseală pînă la tavan; a îmbrăcat astfel în lemn partea dinlăuntru și a acoperit pardoseală casei cu scînduri de chiparos. 16. A îmbrăcat cu scînduri de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85038_a_85825]