36,395 matches
-
anume ceva nu este în regulă. Până acum nu a avut nevoie de mine? Nu i-am fost alături întotdeauna? Am fost un străin? De ce acum e nevoit să mă roage?... Trebuie să mă calmez. Trebuie să-l ascult mai întâi, nu să-mi fac gânduri aiurea... Răstălmăcesc toate cuvintele și nu e bine... Of! Mâine după amiază este tura mea... Trebuie să mă gândesc cum să fac să fie bine". Anca nu a mai zăbovit în fața oglinzii ca de obicei
ISPITA (12) de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 267 din 24 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Ispita_12_.html [Corola-blog/BlogPost/355783_a_357112]
-
ea ai găsit acel "ceva" dorit de tine, care ți-a plăcut. Când a dispărut acesta, a dispărut și ea și poți spune cu ușurință " Nu te mai iubesc". E o dragoste frumoasă, dar îi place ca să primească ea mai întâi și doar apoi să dăruiască. Dacă este pusă în situația de a nu primi, se supără. Eros este o dragoste condiționată de comportamentul celuilalt. Deviza ei este "Dau doar dacă mi se dă" și-i pasă de "bucuria mea"... Dragostea
IUBIRE, IERTARE de LUCICA BOLTASU în ediţia nr. 2063 din 24 august 2016 by http://confluente.ro/lucica_boltasu_1472067287.html [Corola-blog/BlogPost/371496_a_372825]
-
-i satisfacă nici măcar unica ei dorință și astfel într-o anumită zi, el nu a mai rezistat refuzului ei și a acceptat convins că nimeni nu va afla. S-au dus împreună și luând un măr din pom - Eva mai întâi spre a-i da curaj o mușcătură și apoi el, simțind un gust deosebit de bun în raport cu celelalte fructe. Uitându-se la urmele lăsate de mușcătura lor, parcă un chip încrustat în măr le surădea sarcastic, mulțumit de realizarea lui, ispitindu
ADAM ŞI EVA LUI de BERTHOLD ABERMAN în ediţia nr. 1285 din 08 iulie 2014 by http://confluente.ro/Berthold_aberman_1404817996.html [Corola-blog/BlogPost/349181_a_350510]
-
existență, moment jubiliar căruia îi sunt consacrate mai multe studii și articole. Un capitol cutremurător din istoria nordului Bucovinei îl reprezintă represiunile staliniste care s-au abătut asupra pașnicei populației din acest teritoriu, intrat prin forță sub ocupație sovietică mai întâi în1940, apoi în 1944, reflectate în articole publicate la rubricile Bucovina, file de istorie, Cronicile Gulagului stalinist, Istorie orală sau Golgota Bucovinei. Prin ținuta artistică și bogăția informațiilor oferite, noua ediție a revistei Mesager bucovinean se constituie într-o mică
„MESAGERUL BUCOVINEAN” LA O NOUĂ EDIŢIE by http://uzp.org.ro/mesagerul-bucovinean-la-o-noua-editie/ [Corola-blog/BlogPost/94136_a_95428]
-
noțiunii trebuie căutate mult mai departe, în umanismul antic, reînviat în climatul spiritual oferit de Renaștere și, mai apoi, de Secolul Luminilor, care a făcut posibilă cristalizarea ideilor privind existența unui drept natural și universal, veșnic și imuabil, perceput mai întâi ca o prelungire a ordinii divine, iar mai apoi ca atribut inerent ființei umane, deci intrinsec acestei calități, dobândit în afara oricăror reglementări, superior și opozabil statului. Problematica drepturilor omului poate fi abordată din perspective diverse, în doctrina juridică analiza realizându
DESPRE DREPTURILE OMULUI ŞI PROVOCĂRILE GLOBALIZĂRII CONTEMPORANE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 812 din 22 martie 2013 by http://confluente.ro/Despre_drepturile_omului_si_p_stelian_gombos_1363934549.html [Corola-blog/BlogPost/345364_a_346693]
-
Primblându-ne puțin pe debarcader am întâlnit un cicerone local, un bărbat tânăr care și-a propus serviciile pe care noi le-am acceptat. Acesta vorbea engleza și spaniola și, împreună cu el, am cercetat așezarea Point de Galle și împrejurimile. Mai întâi am trecut prin niște porți de piatră, de asupra cărora ni se înfățișa stema britanică (după cum se cunoaște, Ceylonul le aparține englezilor). De cum am trecut de porțile de piatră am fost rugați să le privim și din partea dinăuntru: am văzut
ANATOLIE TIHAI, UN MISIONAR BASARABEAN ÎN JAPONIA (1) de VLAD CUBREACOV în ediţia nr. 153 din 02 iunie 2011 by http://confluente.ro/Anatolie_tihai_un_misionar_basarabean_in_japonia_1_.html [Corola-blog/BlogPost/367272_a_368601]
-
după alte câteva cotituri, ne-am pomenit în fața unui hotel pe care scria: „Hotel Lorents”. Am hotărât să rămânem la acest hotеl pentru o noapte. De aici am mers să cercetăm orașul. IV. Templul budist din Point de Galle Mai întâi ne-am îndreptat spre partea orașului locuită de băștinași, cartier aflat în partea de răsărit și care se numește Minuwangoda. Judecând după faptul că ne aflăm sub latitudinea de 6 grade, ar fi trebuit să ne așteptăm la o zăpușeală
ANATOLIE TIHAI, UN MISIONAR BASARABEAN ÎN JAPONIA (1) de VLAD CUBREACOV în ediţia nr. 153 din 02 iunie 2011 by http://confluente.ro/Anatolie_tihai_un_misionar_basarabean_in_japonia_1_.html [Corola-blog/BlogPost/367272_a_368601]
-
Spaniolii au rămas acolo în așteptarea vaporului cu care trebuiau să ajungă la Manila, pe insulele Filipine. Călătorii din Singapore spre China și Japonia iau calea apei direct către Hong-Kong. Cum însă călătoream pe un vapor francez, trebuia ca mai întâi să trecem pe la Saigon, oraș care se află într-o colonie franceză, la vreo 50 de mile depărtare de țărm. Până la Saigon trebuie să mergi cu vaporul pe râul Donai, un afluent al Cambodgiei. Donai este mai degrabă un râuleț
ANATOLIE TIHAI, UN MISIONAR BASARABEAN ÎN JAPONIA (1) de VLAD CUBREACOV în ediţia nr. 153 din 02 iunie 2011 by http://confluente.ro/Anatolie_tihai_un_misionar_basarabean_in_japonia_1_.html [Corola-blog/BlogPost/367272_a_368601]
-
oraș, printre alte stânci și insulițe, se vede o stâncă singuratică, dar plină de verdeață, stânca Papenberg, de pe care, în secolul al XVII-lea, fuseseră aruncați în mare nefericiții misionari. Mergând înainte, se poate vedea, în dreapta, orașul, iar în stânga - mai întâi șantierul naval pentru reparația vaselor și vapoarelor, iar mai apoi localitatea japoneză Inosa, care trăiește aproape în întregime de pe seama vaselor rusești de război și unde orice copil care abia de leagă două cuvinte a învățat negreșit să spună la
ANATOLIE TIHAI, UN MISIONAR BASARABEAN ÎN JAPONIA (1) de VLAD CUBREACOV în ediţia nr. 153 din 02 iunie 2011 by http://confluente.ro/Anatolie_tihai_un_misionar_basarabean_in_japonia_1_.html [Corola-blog/BlogPost/367272_a_368601]
-
ceea ce este o dovadă din plin că japonezii nu sunt mai prejos decât oricare dintre națiunile europene în ceea ce privește capacitatea de a învăța. Se prevede ca din Edo să fie construită o cale ferată care să străbată întreaga Japonie, dar mai întâi vor fi construite liniile de telegraf. IX. Tendința japonezilor către educație Având în vedere faptul că Japonia s-a ținut atât de îndelungat și atât de îndârjit departe de tot ceea ce este străin și văzând ceea ce s-a făcut timp
ANATOLIE TIHAI, UN MISIONAR BASARABEAN ÎN JAPONIA (1) de VLAD CUBREACOV în ediţia nr. 153 din 02 iunie 2011 by http://confluente.ro/Anatolie_tihai_un_misionar_basarabean_in_japonia_1_.html [Corola-blog/BlogPost/367272_a_368601]
-
Când am intrat la facultate, aveam speranțe mari. Eram nerăbdător să devin om de afaceri. Citisem câteva cărți și abia așteptam să fac treabă. Întâi am ales să rămân la o facultate în provincie. Mi-am spus „dacă vrei să faci business, poți să faci business de oriunde”. Dezamăgit, m-am reorientat apoi spre București, cu gândul că, „dacă nici aici nu se face carte
Pentru informații, există Google. Pentru experiență, este nevoie de mai mult by https://republica.ro/pentru-informatii-exista-google-pentru-experienta-este-nevoie-de-mai-mult [Corola-blog/BlogPost/338849_a_340178]
-
Articolele Autorului Cu infracțiuni în salbă Abonat la Poarta Albă Păzit e, ca o lumină De borfașii de duzină. Pe drum pesărat de vicii Incălțat cu boala fricii A zis, că a uitat isprava De e depus la Jilava. Mai întâi procuratura, Vrea să îi deschidă gura Și atunci cu mult temei Stă parcat în Rahovei. Dar de au imunitate Pentru maldăr de păcate, Rezolvarea la pramatii E un parlament cu gratii. Voi toți ignoranți bogați Plini de bube, fiți logați
BORFAŞUL NOBIL de CONSTANTIN ENESCU în ediţia nr. 1541 din 21 martie 2015 by http://confluente.ro/constantin_enescu_1426956989.html [Corola-blog/BlogPost/353391_a_354720]
-
pedagogia lumească sau din afară slujește numai dimensiunii prezente sau trecătoare a vieții[12]. Creștinismul are ca lucrare esențială aceea de a-l forma pe om, astfel încât să dobândească desăvârșirea lui, adică mântuirea lui, dar nu prin mijloace omenești, ci întâi de toate prin mijloacele lui Dumnezeu, așa cum acestea au fost revelate omului de harul dumnezeiesc. Deci, acum omul „se educă” sau „se desăvârșește” dacă și în ce grad ajunge la îndumnezeirea lui[13]. 2. Despre rolul libertății în lucrarea educației
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
această părere a Sfântului Vasile constituie în ultimii ani un principiu pedagogic cert, de aceea în țările apusene s-au întemeiat școli-internate, colegii, departe de orașe[28]. Însă, cel care joacă rolul cel mai important în formarea corectă este mai întâi dascălul și pe urmă lecțiile ori materialul didactic predat. Personalitatea dascălului este de o importanță hotărâtoare pentru exercitarea efectivă a îndrumării și a disciplinei. „Dacă certarea este metoda medicală pentru suflet”, scrie Sfântul Vasile, „nu este atribuția fiecărui om să
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
-te credincioșilor pildă”[57], și aceasta deoarece elevii obișnuiesc să-l imite pe dascălul lor[58]. Cel ce învață sau cel ce posedă o poziție de conducere „trebuie să fie model al fiecărui bine, tuturor și să practice el mai întâi cele ce le predă”[59]. În procesul educativ o mare importanță o are participarea existențială a dascălului la adevărul ce-l învață. Atunci când lipsește această participare existențială, educația devine un „efort zadarnic” după Vasile cel Mare, ce observă: „când dascălii
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
suficientă. Mai mult, trebuie să fie capabil „să pregătească și să prelucreze cele răsucite și pronunțate cu concizie în scris și pentru edificarea ascultătorilor”[62]. Sfântul nostru pedagog se referă aici la înțelegerea textelor sfinte. Marea calitate a dascălului este, întâi de toate, iubirea. Iubirea lui Dumnezeu este chemare, iubirea omului este răspuns. Dascălul trebuie să arate bunăvoință părintească și iubire către elevi, „trebuie să fie arhetipul vieții, lege însuflețită și canon al virtuții”[63]. Trebuie să facă totul și nimic
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
și să ne ostenim prin puterea ce-o avem, să ne pregătim pentru aceasta. Și să avem relații cu poeți, scriitori, retori și cu toți oamenii de la care urmează să rezulte vreun folos pentru grija sufletului. Precum vopsitorii, după ce mai întâi pregătesc cu niște lucrări dinainte ceea ce urmează să vopsească, atunci dau culoarea, fie acea roșie, sau oricare alta, în același mod și noi, dacă urmează să rămână de neînstrăinat în noi, slava pentru bine, după ce ne pregătim aici cu acești
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
din afară, care seamănă cu frunzele, care oferă fructului acoperământ și o priveliște frumoasă... Dar despre faptul că lecțiile eline nu-s nefolositoare sufletului, s-au spus suficiente. Cum însă trebuie să le învățăm, o voi spune în continuare. Mai întâi, în privința celor ce le spun poeții, ca să încep de la aceștia, fiindcă se diferențiază în învățături, nu trebuie să le acordați tuturor atenție; ci doar atunci când expune faptele sau cuvintele marilor bărbați, pe acestea trebuie să le iubiți și să le
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
datorită simplității sufletelor. Oare de ce altceva să presupunem că Isiodos s-a gândit să compună aici aceste poezii pe care le cântă toți, dacă nu pentru a-i îndemna pe tineri la virtute? Fiindcă drumul ce duce la virtute este întâi de toate aspru, greu de mers, anevoios, plin de transpirație și osteneală. De aceea nu-i ușor cuiva să înceapă să-l pășească, fiindcă este abrupt, și nici după ce începe să-l pășească să ajungă ușor la capăt. Însă când
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
concentrării se dezvoltă ușor la copiii cu o educație potrivită, atunci când sunt întrebați continuu de către dascăli care gândesc unde-și îndreaptă copiii gândurile lor”[104]. Mai mult, el considera capacitatea „pentru o instruire orală bună”, ca necesară pentru dascăl. „Mai întâi de toate trebuie ca fiecare să fie atent să nu devină obraznic în discuție, ci să pună întrebări fără spirit de ceartă și să răspundă fără spirit autoevidențiere. Nici să nu-l întreruptă pe cel care vorbește, când spune ceva
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
fie dispus să insereze cuvintele lui din demonstrație ostentativă, ci să țină măsura și când vorbește și când ascultă. Nu trebuie ca cineva să se rușineze să învețe, și nici să nu fie binevoitor spre a preda...Fiecare trebuie mai întâi să gândească cele ce urmează să spună și apoi să vorbească. Să fie respectuos în discuție și plăcut în relațiile interpersonale, fără să recurgă la viclenii ca mijloc de realizare a publicității, ci să se sprijine pe farmecul ce provine
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
celui ce-l urmărește pe vorbitor sau pe omilet[109]. Sfântul Vasile cel Mare spune că extinderea învățăturilor este bine să se facă cu măsură. „Potrivit modului introductiv de învățare, cei conduși înspre desăvârșire prin intermediul exercițiului evlaviei, au dobândit mai întâi cunoștințele temeinice din cele mai pe înțeles și mai potrivite pentru noi”[110]. Dascălul să predea în mod limpede, să nu folosească lucruri generale, să învețe prin exemple, să nu spună lucruri cunoscute, ci de la cele cunoscute să înainteze spre
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
să predea în mod limpede, să nu folosească lucruri generale, să învețe prin exemple, să nu spună lucruri cunoscute, ci de la cele cunoscute să înainteze spre cele necunoscute și să predea intuitiv, pentru că lucrurile sunt mai puternice decât numele: „mai întâi este lucrul și apoi primește nume”[111], spune Sfântul Vasile cel Mare. 13. Câteva Concepții despre îndrumare Dascălul trebuie să considere rezultatele bune la învățătură ale elevilor lui drept satisfacție și mulțumire profesională. Elevii dau satisfacție dascălului numai atunci când el
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
mare dorință pentru învățare și că progresează. Nu trebuie însă ca hrănitorul spiritual să arate numai indulgență elevilor, ci și exigență și severitate[112]. Dascălul trebuie să se comporte precum impune scopul unei educații corecte față de elevul neatent sau obraznic. Întâi de toate, el nu trebuie să fie stăpânit niciodată de mânie, întrucât mânia atrage după ea nenumărate nerozii ori absurdități[113]. Trebuie să corecteze și să arate cu iubire părintească purtarea corectă. „Cu compătimire părintească și discuție iscusită să fie
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
stimulezi pe alții să le spună; să nu admiți cuvinte necuviincioase și să acoperi pe cât posibil din calitățile tale. Să te acuzi pe tine pentru păcate și să nu aștepți controlul altora, ca să fii identic cu cel drept care el mai întâi se acuză pe sine (Paremii 18, 17), ca să fii asemenea lui Iov (Iov 31, 34), care nu a evitat mulțimea oamenilor din oraș, urmând să le mărturisească păcatul lui. Să nu fii aspru în mustrări, să nu controlezi repede și
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]