743 matches
-
a (20:00-4:00) este perioada de timp care se scurge între apusul și răsăritul soarelui. Durata nopții depinde de mulți factori, precum sunt latitudinea și longitudea, anotimpul anului și fusul orar. În sens strict astronomic, noaptea este timpul întunecimii complete, așadar scurgându-se între sfârșitul crepusculului astronomic (aproape 1⅛ h după apus) și începutul aurorei. Majoritatea animalelor dorm noaptea. Totuși, există specii de animale nocturne, precum bufnițe, lilieci sau molii, acestea nefiind active pe timpul zilei. Majoritatea statelor lumii au
Noapte () [Corola-website/Science/312618_a_313947]
-
tabloului. În "Remorcher pe Sena la Chatou" forța culorilor este corelată cu precizia generată de formele simplificate ale construcției. Mișcarea nervoasă a urmelor de pensulă conferă compoziției o extraordinară vigoare. Culorile sunt aici pure, țipătoare, ceeace permite artistului să redea întunecimea cerului înnourat și să sugereze mișcarea valurilor Senei. Începând cu anul 1908, Vlaminck se distanțează de fauvism și, descoperind operele lui Paul Cézanne, paleta sa de culori devine mai moderată. Contururile sunt mai puțin marcate, desenul este simplificat, trăsăturile de
Maurice de Vlaminck () [Corola-website/Science/312612_a_313941]
-
lui Iștar, zeița dragostei și a fertilității, lumea subpământeană, în care zeița coboară în căutarea iubitului dispărut și a izvorului de "apă vie", este descrisă în culori sumbre, triste. Aceasta este un abis, o "lume fără întoarcere", un lăcaș al întunecimii, populat de demoni. În religia Egiptului antic se întâlnește o înaltă dezvoltare a reprezentărilor eshatologice. Osiris, zeul-soare, simbolizează și viața fără sfârșit, țel suprem către care aspirau și cu care se identificau egiptenii după moarte. Spiritul despărțit de trup continuă
Escatologie () [Corola-website/Science/309629_a_310958]
-
orcească sau vreun demon nu reușea să intre în Lothlórien fără să moară. Singurul care ar fi fost în stare să intre în Lórien ar fi fost, dacă ar fi avut trup și putere, Sauron însuși. Mult se temea Lodrul Întunecimii de Regina Elfilor și mai ales de inelul ei care nu fusese vreodată atins de mâinile murdare ale lui Sauron, Nenya, inelul apelor. Dacă inelul lui Sauron nu ar fi existat, atunci Nenya ar fi fost cel mai semeț dintre
Sauron () [Corola-website/Science/309045_a_310374]
-
ca și în Evanghelia lui Ioan. Lumina devine astfel cea de a doua componentă fundamentală a poziei Mariei Eugenia Olaru Dar pentru poetă această transformare a Cuvântului în Lumină va avea loc în viitor. Prezentul, actualitatea, se mai află în întunecime. Credința ne dă doar o certitudine că această Lumină va veni cândva. Maria Eugenia Olaru nu vede un sfârșit al așteptării pe care o descrie. Se va termina oare vreodată? Este o viziune sumbră a contemporaneității, care este lipsită de
Maria-Eugenia Olaru () [Corola-website/Science/305873_a_307202]
-
Hotărât să îndrepte lucrurile, Richard se îndreaptă spre Subteranele Londrei, în căutarea lui Door. Călătoria lui îl poartă în lumea celor care vorbesc cu șobolanii (care îi venerează pe aceștia și îi servesc), dincolo de misteriosul pod al nopții, a cărui întunecime o ucide pe una dintre prietenele lui vorbitoare cu șobolanii, Anesthesia, sfârșindu-se într-o piață în care se tranzacționează obiecte magice, unde o întâlnește pe Door. Legendara luptătoare "Hunter" se alătură și grupul (format din Door, marchizul, Hunter și
Nicăieri () [Corola-website/Science/320440_a_321769]
-
vizitat pe românii din Bucovina, pe vremea aceea teritoriu austriac, și pe cei din Basarabia, teritoriu al Imperiului Țarist, și a scris despre lupta pentru cultură în "Neamul romănesc în Basarabia". Aceasta se referea la autocrația țaristă ca sursă de „întunecime și sclavie”, pe când despre regimul mai liber din Bucovina a spus că e „lanț de aur”. Nicolae Iorga a candidat la alegerile din 1905 și a câștigat un loc de deputat. A rămas independent până în 1906, când s-a alăturat
Nicolae Iorga () [Corola-website/Science/296583_a_297912]
-
cel mai de sus era stăpânit de "Anu", cel mai apropiat de pământ era cerul stelelor. Cerurile erau susținute de un ocen de apă dulce, "Abzu", în care locuia zeul "Enki" ("Ea"). În adâncuri se găsea infernul stăpânit de zeii întunecimii. În poemul Enûma Enliš, infernul nu mai mai joacă un rol deosebit, aici totul începe cu istoria perechii "Abzu" și "Tiamat", din care își au obârșia ceilalți zei. Într-o generație succesivă, această pereche este ucisă de către "Enki", respectiv de către
Religia în vechiul Babilon () [Corola-website/Science/315537_a_316866]
-
solicită sprijinul jandarmilor, dar lucrările sunt întrerupte aproape imediat din cauza viscolului și apoi a puhoaielor de ape provenite de pe urma topirii zăpezilor. Pădurarul găsește comoara ascunsă cu secole în urmă de Costea Negru, precum și bijuteriile inginerului francez, într-un tău din întunecimea pădurii, dar Lupu Mavrocosti îi poruncește să păstreze taina. În preajma Bunei Vestiri (25 martie), bilanțul exploatării era dezastruos, iar inginerul Bernard decide să renunțe la contract. Prințesa Kivi acceptă pentru prima dată avansurile lui Sofronie Leca, luând în calcul ideea
Nopțile de Sânziene () [Corola-website/Science/324371_a_325700]
-
celălalt gardian se salvează folosind puterea aurului alb din inelul său. Între timp, Hile Troy este obligat să se retragă în disperare din fața forței net superioare a prorocului delirant, ajungânf la marginea unei păduri periculoase, interzise, cunoscută sub numele de "Întunecimea Sufocantă". Ajuns aici, el cere ajutorul nemuritorului forestal "Caerroil Wildwood", însărcinat să protejeze pădurile străvechi de prorocii deliranți. Wildwood trezește pădurea la viață și distruge armata lui Foul, spânzurându-l pe Scrijelitorul în Carne. Însă aceasta este o victorie à
Războiul uriașilor () [Corola-website/Science/324691_a_326020]
-
a celei de-a doua teme. Aceasta se dezvoltă spre un climax: a variațiune extrem de puternică a primei teme. Această puternică repetarea culminează cu o disonanță terifiantă. După această izbucnire muzica devine foarte tăcută și nu sugerează nicio rezolvare a întunecimii climaxului. A doua parte, prima din cele două Scherzo-uri, constă în două idei principale, prima fiind marcată de numeroase schimbări ale metrului care ar fi fost o provocare pentru stilul dirijoral al lui Mahler dacă ar fi trăit să
Simfonia nr. 10 (Mahler) () [Corola-website/Science/328591_a_329920]
-
Asfințit și al cărui ulei aproape că luminează fără ca focul să-l atingă. Lumină asupra luminii! Dumnezeu călăuzește către lumina Sa pe cine voiește. Dumnezeu dă oamenilor pilde. Dumnezeu este Atotcunoscător". (24:35) "Ori" [faptele celor care tăgăduiesc] "sunt asemenea întunecimilor dintr-o mare adâncă. Un val le acoperă, iar peste el un alt val, și deasupra sunt norii: întunecimi peste întunecimi. Dacă cineva își întinde mâna, abia mai poate s-o vadă. Celui ce Dumnezeu nu-i dă lumină, acela nu
Curente ale gândirii filosofice arabo-islamice () [Corola-website/Science/335401_a_336730]
-
lumina Sa pe cine voiește. Dumnezeu dă oamenilor pilde. Dumnezeu este Atotcunoscător". (24:35) "Ori" [faptele celor care tăgăduiesc] "sunt asemenea întunecimilor dintr-o mare adâncă. Un val le acoperă, iar peste el un alt val, și deasupra sunt norii: întunecimi peste întunecimi. Dacă cineva își întinde mâna, abia mai poate s-o vadă. Celui ce Dumnezeu nu-i dă lumină, acela nu are lumină.(24:40)" Cele mai influente lucrări de teosofie îi aparțin lui Ibn ‘Arabi (n.1165-m.1240
Curente ale gândirii filosofice arabo-islamice () [Corola-website/Science/335401_a_336730]
-
pe cine voiește. Dumnezeu dă oamenilor pilde. Dumnezeu este Atotcunoscător". (24:35) "Ori" [faptele celor care tăgăduiesc] "sunt asemenea întunecimilor dintr-o mare adâncă. Un val le acoperă, iar peste el un alt val, și deasupra sunt norii: întunecimi peste întunecimi. Dacă cineva își întinde mâna, abia mai poate s-o vadă. Celui ce Dumnezeu nu-i dă lumină, acela nu are lumină.(24:40)" Cele mai influente lucrări de teosofie îi aparțin lui Ibn ‘Arabi (n.1165-m.1240). Doctrina sa
Curente ale gândirii filosofice arabo-islamice () [Corola-website/Science/335401_a_336730]
-
Jugo al Ascunzătorii de Nord 118. Formație! 119. Cronicile Kakashi - Viața băieților pe Câmpul de Luptă - Partea 1 120. Cronicile Kakashi - Viața băieților pe Câmpul de Luptă - Partea 2 121. Adunarea 122. Urmărirea 123. Ciocnire! 124. Artă 125. Dispariție 126. Întunecime 127. Poveștile unui Ninja - Pergamentele Ninja ale lui Jiraiya - Partea 1 128. Poveștile unui Ninja - Pergamentele Ninja ale lui Jiraiya - Partea 2 129. Infiltrare! Satul Ascuns în Ploaie 130. Omul care a devenit Zeu 131. Onoratul Mod Eremit! 132. Participarea
Lista episoadelor din anime-uri () [Corola-website/Science/335644_a_336973]
-
trupului devorat, aproape numai piele și oase, ochii mari, deschiși undeva, adânc și departe, se întorceau asupra ta și te absorbeau cu puterea hăurilor negre, scrie istorie pescurt.ro. Lucian Blaga și Cornelia Brediceanu -Ce-mi face finul?- a îngânat din întunecimi abisale. -Bine, sănătos și așteaptă să-l botezați”, a răspuns Mihadaș, cu glasul sugrumat. I-a arătat fotografia celui de-al doilea copil al său - ”atunci de câteva zile în lume”- căruia poetul urma să-i fie naș. Bolnavul a
Ultimele clipe din viața lui Lucian Blaga. ”Peste un ceas mor” - File de istorie () [Corola-website/Journalistic/102070_a_103362]
-
animale foarte bolnave. Prietenia mea vine deasupra ta dar tu nu te afli sub prietenia mea. Nu sunt eu cel deposedat: frumusețea ta e tenace, dar oboseala mea e mult mai profundă ca frumusețea ta. Prin staulele unde mă înconjoară întunecimea eu primesc în vizită moartea și ne punem pe povestit până când ea începe să-mi lingă tacticos buzele. Nu este al tău merit ci doar al meu; nu este aciditatea ta care pe urmăritori îi oprește, nu sunt nici țipetele
ANTONIO GAMONEDA - Descrierea minciunii (Fragmente) by Dinu Flămând () [Corola-website/Journalistic/4808_a_6133]
-
însămânțate, spuneți-mi, este rodiul nebun Cel care-n grabă descheie caldele zilei mătăsuri? În rochii de-ntâi april și-n greieri de mijloc de august Spunei-mi, cel ce se joacă, cel ce se mânie, cel ce ia mințile Scuturând întunecimile rele, negre-ale spaimei, În brațele soarelui săgetând păsările amețitoare, Spuneți-mi, este rodiul nebun cel care-n pieptul lucrurilor aripi deschide În pieptul visărilor noastre profunde, este rodiul nebun? Și-acum, Măriile-Voastre, poeți ai Eladei, puțini pomeniți și prea mulți
Din nou despre poeții greci by Ion Brad () [Corola-website/Journalistic/4846_a_6171]