1,444 matches
-
poarta!" Sfîșii în bucăți membrele Bisericii catolice pe care ai oprimat-o prin domnie și ai redus-o la statutul de sclavă bună la orice. Privezi Biserica de libertatea sa prin detestabila ta aservire față de împărat. Spui că totul episcopate, abații și toate Bisericile fără excepție sînt supuse drepturilor imperiale. Dar Domnul vorbește despre Biserica mea, porumbița Mea, Oița Mea, în vreme ce Pavel afirmă: " Nimeni nu se încununează cu această cinste, ci acela care este chemat de Dumnezeu, precum Aaron"206. 90
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
celui căruia i s-a încredințat; iar corupția ruinează și multe mănăstiri și această cauză trebuie să i se atribuie lipsei de legi clare pentru a determina scopurile principale de întrebuințare a marilor bogății din posesia caselor religioase. Ca rezultat, Abații și alți superiori controlează, după bunul lor plac, finanțele cheltuite și veniturile încasate. 155. Dar cînd a pătruns feudalismul în Sanctuar, cum s-ar mai fi putut menține această prea sfîntă distribuire? Era în interesul domnului și, mai bine zis
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
răspuns rămase uimit și tăcu din prudență, pentru ca regele să nu comită rele și mai mari împotriva Bisericii. Nu mai puțin de atît, se poate demonstra cum ajunsese Biserica în acel timp, prin faptul că Wilhelm a lăsat Bisericile și Abațiile fără păstori, pentru a se bucura de veniturile pe care le obținea în timpul în care scaunele erau vacante; Anselm, ca primat al Angliei, a considerat că este de datoria lui să se plîngă regelui, arătîndu-i rezultatele răului cauzat de absența
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
a învesti Episcopii, acest ilustru Pontif i-a răspuns printr-o scrisoare demnă de Capul Bisericii, unde printre alte lucruri îi spunea: "Tu ai cerut să ți se dea din partea Bisericii Romane dreptul și facultatea de a învesti Episcopii și Abații și să se supună puterii regale ceea ce Atotputernicul Domn spune să nu fie făcut decît de El. Dat fiind că Domnul spune: "Eu sînt poarta; cel ce va intra prin Mine va fi mîntuit". Or, atunci cînd regele își arogă
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
au luptat în vremurile îndepărtate împotriva rădăcinii otrăvite a depravării simoniace care se manifesta cu ocazia învestiturii. În vremea lui Urban, domn și predecesor al nostru, pe care ni-l amintim și pe care îl respectăm întru Cristos, Episcopii și Abații din diferitele părți ale lumii s-au reunit la Conciliul de la Bari. Sfinținia Voastră și noi am fost acolo și ne amintim foarte bine, la fel și cei care ne-au însoțit, că atunci a fost dată sentința de excomunicare
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
a mai trăit numai doi ani, a ținut însă un Conciliu la Benevento în 1087, prin care a publicat următorul decret: "Hotărîm astfel: ca dacă de acum înainte cineva va primi din mîna unei persoane laice un episcopat sau o abație, acesta nu va putea fi socotit în nici un chip Episcop sau Abate și nu i se va acorda respectul datorat unui Episcop sau unui Abate. Mai mult, noi interzicem acestuia să pătrundă în nava Fericitului Petru și intrarea în Biserică
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
avut loc la Melfi, la Clermont și la Roma, în anii 1089, 1095 și 1099. Iată cele două Canoane elaborate de aceste două Concilii: 1. "Biserica catolică să fie neprihănită în credință și liberă de orice servitute seculară". 2. "Episcopii, Abații sau ceilalți care fac parte din Cler să nu primească nicio demnitate ecleziastică din mîna principilor sau a vreunei alte persoane laice". Pascal al II-lea s-a opus abuzului înrobirii alegerilor episcopale, prin decretele emise de opt concilii pe
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
a drumului de coastă, cu imitații de coloane romane și porticuri albe, după toate aparențele importate din Las Vegas În urma unei vînzări de inventar hotelier, inversîndu-se astfel exportarea către Florida și California, În anii ’20, a mănăstirilor spaniole și a abațiilor sarde dezasamblate. Drumul spre Estrepona mărginea un teren de aterizare privat aflat lîngă o vilă impozantă, cu ornamente aurite, ca un feeric parapet crenelat. Umbrele lor se arcuiau În jurul unui acoperiș alb de forma bulbului de ceapă, invazie a noii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1875_a_3200]
-
precum și toată încurajarea din partea publicului român. După căderea împărățiilor ortodoxe a Bizanțului și a Trapezuntului, Sf. Munte a devenit obiectul unei deosebite îngrijiri din partea voivozilor români și a poporului românesc. N-avem decât a aminti că dintre cele 21 de abații mare, șase numai sânt fundațiuni ruso-bulgare, opt sânt fondațiuni românești și anume: St. Grigorie, Caracal Dochiarion, Cotlomușul, Xeropotamul, Pantokratoros, S. Dionis de Trapezunt și în fine însăși frumoasa și splendida Lavra. Nenumărate moșii se dăruiseră de către Domnii și boierii din
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
în spatele Hortensiei și-al lui Camil. Deosebirile nu se-opreau aici. Maria citea Eco și Dan Brown, eu Gibson și Rudy Rucker. Aptitudinile mele polițienești se dovedeau limitate. Nu mă vedeam deloc amușinând pe lângă butoaiele cu vin și sânge ale abației din Melk, așa cum nu reușeam să mă plimb nici pe culoarele Vaticanului, în căutarea pergamentului secret despre Cina cea de Taină. Iubeam în schimb poveștile dure și reci cu planete îndepărtate și roboți inteligenți, veniți din viitor să lichideze mizeria
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
au fost finalizate cu succes de Mazarin, alipind Alsacia imperiului francez. Deși în epoca respectiva existau tensiuni între catolici și protestanți, Mazarin i-a recompensat pe prinții protestanți pentru loialitatea lor exprimată în opoziția față de Austria, oferindu-le mai multe abații și episcopate. Aceste favoruri aveau dublu scop: pe de o parte îi recompensa pentru fidelitate, pe de altă parte îi condiționa în continuare pe protestanți să-i acorde sprijin împotriva hughenoților. Pe lângă adversitatea față de hughenoți, Mazarin era un dușman înfocat
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
era în apropierea orașului, acesta a fost numit Parisis... însemnând lângă templul lui Isis“ (trad. n.) Una dintre persoanele cele mai în măsură să ofere date concrete despre aceste afirmații este fratele Jacques du Breul, unul dintre preoții iezuiți ai abației St. Germain des Pres, care, având acces la documentele și înscrisurile oficiale ale mânăstirii oferă date exacte despre acest subiect: „în locul unde regele Childebert (secolul al V-lea d.h) a construit biserica Sf. Vincet, astăzi numită Sf. Germain, și
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
versare care înseamnă a roti continuu. Termenul era utilizat în evul mediu în activitățile agricole și desemna activitatea de a ara pământul. O altă legendă locală povestește cum, din cauza vânturilor puternice, bulgării de pământ erau rostogoliți continuu. în 1038, preoții abației Saint-Père de Chartre au realizat prima atestare documentară. Unul dintre semnatarii documentului se numea Hugo de Versailii, senior de Versailles. În acea perioadă, Versailles era alcătuit dintr un castel de mici dimensiuni și o biserică, iar zona se afla sub
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
viață, măicuța a depus jurământul de credință abia la vârsta de 31 de ani, în 1695. Jurnalele celorlalte măicuțe confirmă faptul că pe întreaga durată a vieții sale a fost vizitată de personaje importante de la curtea regelui. Un dosar al abației este intitulat„Documente privind Prințesa Louise Marie Therese, fiica lui Ludovic al XIV-lea și al Mariei Tereza“. În mod misterios, paginile din dosar au dispărut. Povestea tristă a acestei femei începe în noiembrie 1664, când Maria Tereza a dat
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
că sfârșitul lumii va fi în anul 1664 (!), el testează suma necesară pentru 155 parastase anuale, câte se vor mai putea celebra de la anunțul morții sale (1509), pîna la judecata de apoi! Incendiul astrologic în Germania, se răspândește de la o abație a călugărilor benedictini (fondată în 830), în Hirschau, oraș în Wurtemberg. Aici, pe la 1100, abatele Wilhelm, ca și benedictinul Herman Contractus, influențați de știința arabă, încep să scrie lucrări în mai multe volume, despre doctrina sublimă. Lucrarea s-a păstrat
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
este susținută și de aspectul general al corpului cu baza sa osoasă, dinții și principalele aparate, printre care cel locomotor, care ia imprimat asemănător lupului, un mers ușor și degajat, mersul pâșpâș, cu coada atârnată Între membrele posterioare. Cu toate că arhivele abației din Münster păstrează În arhivă urme care atestă existența acestor câini Încă din secolul X, germanii au dovedit existența lor pe Valea Münsterului În anul 1881, la 11 ani după ce se găseau În Alsacia. Văzând calitățile inestimabile ale acestor exemplare
DE LA LUPUL DIN SĂLBĂTICIE LA CÂINELE-LUP DIN GOSPODĂRIE by Mihaiu Şanţa, Marcel Şanţa, Vlad Florin Şanţa, Alexandra Sima () [Corola-publishinghouse/Science/792_a_1656]
-
parte de teologia franciscană (recunoscută de Vatican cu un secol în urmă, în anul 1226). Depășind iconoclasmul moderat al esteticii cisterciene de secol XII, predicate de Sfântul Bernard de Clairvaux, "timpul catedralelor" marchează apariția unor impunătoare clădiri religioase, diferite de abațiile austere din afara orașelor, acum aflate în plină dezvoltare economică și teritorială. Peisajul urban se modifică spectaculos, în jurul catedralelor apar piețe noi și largi, iar imaginea religioasă este redefinită printr-o iconografie "umanizată". Noile modele figurative au un rol decisiv în
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
de călugări, conduși de Augustin, care să evanghelizeze populațiile anglo-saxone, rămase păgîne. Augustin întemeiază o biserică la Canterbury, capitală a regatului Kent. Acesta este începutul unei convertiri care se va continua de-a lungul întregului secol VII. Sînt înălțate numeroase abații, care devin tot atîtea centre de salvare a culturii antice. Această convertire este o astfel de reușită încît de-acum înainte călugării anglo-saxoni, cărora li se alătură irlandezii, vor fi cei care vor predica Evanghelia pe continent. Cel mai activ
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
în 669, să încheie organizarea Biserici anglo-saxone, era condusă de Teodor din Tars și de Hadrian, și unul și celălat formați în spiritul culturii grecești și latine, în școlile bizantine din Atena și Cartagina. Sub impulsul lor, școlile elementare ale abațiilor din regatele Kent, Wessex și Northumberland, unde li se predau deja convertiților bazele latinei, au adoptat un program de studii mai profunde, înglobînd o cunoaștere extinsă a literelor profane. Noi mănăstiri, ca cea de la Yarmouth sau cea de la Yarrow, în
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
istorie (între care cităm Istoria ecleziastică a națiunii engleze), lucrări care fac din acest maestru primul marc savant medieval. La York, în sfîrșit, s-a dezvoltat, foarte curînd, cel mai mare centru de învățămînt din întreaga creștinătate latină, în timp ce în abațiile irlandeze și englezești, la sfîrșitul secolului al VII-lea, erau executate cu o finețe extremă primele capodopere ale miniaturii insulare, ca, de exemplu, Psaltirea din Canterbury. La această dată, avîntul literelor clasice a cucerit întreg continentul, importat în Galia de
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
dată, avîntul literelor clasice a cucerit întreg continentul, importat în Galia de călugării colombani și de savanții anglo-saxoni. La mijlocul secolului al VII-lea, călugării au devenit, însă, în această parte a Occidentului, singurii purtă tori ai culturii greco-romane. În cancelariile abațiilor, se recopie opere sacre și profane, decorate cu miniaturi inspirate atît din modelele antice, cît și din tradiția insulară sau cea barbară, juxtapunînd animale stilizate și ornamente geometrice. Supraviețuirea și reînvierea culturii antice sînt tot atît de evidente și în
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
religioasă bizantină, a cărei influență este la fel de bine resimțită în țările Caucazului și încă și mai mult în principatul Kievului, unde se dezvoltă tînărul stat rus. În Italia, însă, influența artiștilor greci este foarte importantă, fie că e vorba de abația de la Monte-Cassino, unde abatele Desiderius a pus să fie aduși, pentru a decora mănăstirea, mozaicari bizantini, fie în Sicilia sau la Veneția, unde basilica San Marco a fost reconstruită în secolul al XI-lea după modelul bisericii Sf. Apostoli din
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
unificarea liturghiei, odată cu adoptarea în 786 a sacramentului gregorian care permite introducerea în întreg regatul a liturghiei romane și eliminarea liturghiilor locale, ceea ce a favorizat revoluția muzicală însoțită de inventarea polifoniei. Pe de altă parte, punerea la punct, de către scribii abației de la Corbie, plecînd de la o literă minusculă anglo-saxonă, a unei minuscule rotunde, pe care o numim carolină, și care va ușura munca de copiere a manuscriselor. Cum literații italieni și englezi au adus cu ei numeroase texte vechi, acesta revoluție
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
și de a cizela instrumentele intelectuale care vor permite înflorirea culturală din secolul al IX-lea. Într-adevăr, odată cu cea de-a doua generație, reînnoirea literelor și artelor se afirmă și se dezvoltă la un număr tot mai mare de abații și capitlurii 19. Poezia religioasă, stimulată și de reînnoirea muzicală, este ilustrată de Walafrid Strabon, de irlandezul Sedulius Scott și de călugărul saxon Gottschalk. Jonas din Orléans, Agobard din Lyon, Adalhard din Corbie redactează și difuzează tratate despre raporturile temporalului
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
de a se apăra împotriva abuzurilor suveranilor și uzurpărilor laicilor, altul decît acela de a se implica și ei în sistemul închinării, apoi în cel al omagiului. Multe dintre domeniile ecleziastice au fost astfel transformate în domenii laice, episcopii și abații devenind vasali ai unuia mai puternic, putînd, la rîndul lor, primi omagiul unor vasali mai modești. Deveniți și ei "seniori", ei se folosesc de dreptul lor de comandă (bannun) pentru a bate monedă, a împărți dreptatea și a percepe toate
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]