816 matches
-
curat, iar descălțarea este obligatorie. Uneori, Profetul își curăță simbolic încălțămintea, atingând-o cu mâinile. Se caută pământ curat și se trec mâinile peste față și antebrațe. Trupul se orientează spre templul de la Mecca, unde se află Kaaba. Starea de adorație este esențială pentru o rugăciune autentică. Intrarea în această stare se face prin ridicarea brațelor spre cer și rostirea formulei Allah Akbar („Dumnezeu este mai mare decât tot”). Poziția brațelor în timpul rugăciunii nu este lipsită de importanță. Brațele se țin
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
și gândite ca într-un puzzle - se întrepătrund, de asemenea, ca niște stihuri interdependente. „Landul”, „crinii somniei”, „cerul iadnic”, „timpul nimbat” ș.a. sunt combinații lexicale proprii autorului care, mereu cu o poză teatrală, ridică osanale, compune litanii, epitalamuri - versuri de adorație etc. Zoe Dumitrescu-Bușulenga vede la T. o „confesiune târzielnică”, în dulcele stil clasic, mizând pe un eros mai mult eteric decât teluric. Culegerile ulterioare se adună în jurul acelorași obsesii, ceea ce induce, pe drept cuvânt, impresia redundanței. Autorul folosește aceleași câteva
TOBOSARU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290202_a_291531]
-
ucise, București, 1999; Dumbrava heruvimelor dormiri, Constanța, 2000; Nuntirea nuferilor dezrobirii, Videle, 2001; Regatul mirilor rubini, Constanța, 2001; Ducatul cerbilor robirii, Videle, 2002; Rondeluri antume, Constanța, 2003. Repere bibliografice: Ioana Mărgineanu, „Ostrovul iubirii”, SLAST, 1987, 3; Irina Petraș, Exerciții de adorație, TR, 1993, 28-29; Doina Modola, Profesorul-poet, TR, 1994, 50; Popa, Ist. lit., II, 657. A. Ml.
TOBOSARU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290202_a_291531]
-
vântul a bătut rece, Buddha a rămas în meditație. Dar în cea de-a șaptea zi, neobișnuita furtună încetă; Muchalinda își desfăcu inelele, se metamorfoză într-un tânăr ales și, cu mâinile împreunate la frunte, se înclină în semn de adorație în fața mântuitorului lumii. În această legendă și în imaginile cu Buddha Muchalinda e reprezentată o perfectă reconciliere a principiilor antagonice. Șarpele, simbolizând forța vitală ce motivează nașterea și renașterea, și mântuitorul, cuceritorul acelei oarbe voințe de viață, sfărâmătorul lanțurilor nașterii
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
onorată cu Închisoarea, devine firească, după trezirea din Întunecata vrajă legionară, tocmai pentru că nu se produce În numele marilor „principii” retorice, lesne manipulabile, ci stă sub iradierea unui principiu mai curând implicit și imuabil, care este și instinct genuin, al frumosului. Adorația, iluminarea, iconoclastele exhibări provocatoare, senzualismul, intensitatea aspirației devin flăcările unei existențe care nu poate sta decât sub Înalta benefică turmentare: frumusețea ca libertate, libertatea ca supremă frumusețe. Experimentul jubilației gregare rămâne doar „deviere” inițiatică, pregătind novicele ușor de fermecat să
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
prieteni și rude, și la Veneția. Luxul precar al unei zile precare: o după-amiază, o noapte și o dimineață. Atât Își putea permite evadatul. Doar o zi, atât am locuit mormântul unde Aschenbach Își găsise, În beatitudinea decăderii și În adorația vinovată a frumuseții, Împăcarea. Veneția reală, imediată, și cea simbolică, transcendentă, s-au Înfățișat captivului din Est astronomic distanțate de biografia sa și a lumii din care venise. Reală era, mai cu seamă, ploaia furioasă care din prima până În ultima
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
care i-am cunoscut, sunt și fiul meu, limba mea, felul În care percep, În felul meu italian, amurgul zilei. Iluziile și deziluziile pe care le Întrețin. Cred că entitatea noastră este Încercarea de a elibera identitatea de supremație și adorație excesivă. Dacă m-aș vedea doar prin cariera mea sau prin paternitatea mea, să zicem. Nu cred că astăzi seara, Însă, În camera mea de la Bard College, voi fi În absoluta puritate a entității mele. Asta nu există.” Dar Trieste
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
locvace și nesusținută artistic) la idealul naționalist al epocii. SCRIERI: Pe frontul Mărășești învie morții..., București, 1934; Istoria literaturii române, București, 1936; Forțele naționalismului creator, București, 1937; Trofee de aur, București, 1937; Pajiști de mărgean. Moarte și ideal. Ceaslov cu adorații, București, 1937. Repere bibliografice: Ovidiu Papadima, Gabriel Drăgan, „Pe frontul Mărășești învie morții...”, G, 1935, 2; Romulus Demetrescu, „Pe frontul Mărășești învie morții...”, PL, 1935, 12; Costin, Viața, 96-98; A. Brăescu, Gabriel Drăgan, scriitor nicoreștean, „Tecuciul”, 1990, 6; Dicț. scriit
DRAGAN-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286840_a_288169]
-
2001), Premiul pentru Poezie religioasă la Festivalul Internațional de Poezie (Deva, 2001). Poezia lui D. e un dialog smerit cu Logosul și mărturisirea, prin cuvinte, a Cuvântului neprimit în lume. Tensiunea ei stă în multiplicarea nostalgică a unei stări de adorație, însoțită oniric de fiorul comuniunii mistice și de sugestia deschiderii extatice spre divinitatea uitată a ființei. În volumul de debut, The Liturgy of the Word - Liturghia Cuvântului (1989), relația cu transcendentul e literaturizată, construită livresc din paradigmele sacrului (citatul evanghelic
DAMIAN-7. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286668_a_287997]
-
la el dragostea nu atrage după sine culpabilitatea, ci constituie un temei al ființei; iubirea nu e, deci, o degradare demnă de oprobriu moral, ci reprezintă o stare de grație și fervoare față de care atitudinea umană corespunzătoare e cea de adorație contemplativă” (Radu Enescu). Principiu cosmic, instituitor de armonie, erosul tinde, platonian, la refacerea unului originar (androgin), deci la transgresarea contrariilor, dar și a corporalității, spre spiritual: „Iubirea-i axul cerurilor toate / În mari nuntiri cu muzici peste poate / Un semn
CARNECI-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286116_a_287445]
-
intim, îngr. și pref. Valentin Chifor, Cluj-Napoca, 1995. Traduceri: Henri Barbusse, Prăpădul, București, 1918, Focul, București, 1935; Jacques de Lacretelle, Silbermann, București, 1923; Romain Rolland, Umilă viață eroică. Precursorii, București, 1924; Georg Brandes, Balzac și Stendhal, București, 1925; Stefan Zweig, Adorație, București, 1925; Bjornstjerne Björnson, Mâinile mamei, București, 1926; Karel Capek, R.U.R., București, 1927; Friederich Torberg, Bacalaureatul elevului Gerber, București, 1931; Adrienne Thomas, Catrina-soldat!..., București, 1932; Vicki Baum, Grand-Hôtel, București, 1933, Tintin. Hélène Willfuer, București, 1935, Antract, București, 1945
ADERCA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285184_a_286513]
-
că trebuie să cunoști ce și cum s-a cântat în diverse epoci. La fel ca în relația elev-profesor, un timp trebuie să imiți. E inevitabil. Nu poți să fii pianist și să nu ai o perioadă de admirație, de adorație pentru Richter, pentru Michelangeli sau pentru Glenn Gould. E dubios dacă nu o ai... Cu tot caraghioslâcul încercării de a-i imita pe acești mari pianiști. E evident, a cunoaște interpretări diverse ale pianiștilor de calibru ține de cultura unui
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
o viață dezordonată. De altfel, Calvin se exprimă în sensul recunoașterii și despărțirii celor două lumi, lumea oamenilor și lumea lui Dumnezeu: ,, În om există două porniri distincte: aceea de a-și asculta conștiința, care-l îndeamnă spre evlavie și adorație pioasă față de Dumnezeu și aceea care-i dictează să fie ființă socială și politică, să lupte pentru menținerea umanității și a statelor... Pe cea dintâi o putem numi Regatul Spiritului...Pe cea de-a doua regatul politicului...În om există
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
pe un piedestal pe care nu a așezat-o nici o civilizație. Fenomenul iubirii dintre bărbat și femeie deține o puternică fațetă socială. Există un imens set de avantaje de care Occidentul va beneficia în acest context. Femeia este obiect de adorație, dar și o ființă a unui imens respect, pentru că ea dă viață și ea conservă și are grijă de viață. Avantajele pe care o asemenea moștenire culturală le oferă occidentului sunt multiple: valorificarea femeii în societate și familie ca egala
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
și întreaga dimensiune filozofică și umană . Ca și alți mari creatori, după moartea sa, Mahler a intrat într-un con de umbră și abia după 2-3 decenii opera sa a explodat în conștiința muzicală, trezind prin contradicțiile și misterul ei adorație și respingeri,pasiuni și controverse. Aurel Stroe survolează o imensă literatură din care extrage doar ceea ce îi este necesar pentru a-și construi propriul său sistem de gândire: fiecare dintre cele 10 simfonii este analizată, nu în ordine cronologică ci
O recoltă bogată by Elena Zottoviceanu () [Corola-journal/Journalistic/12544_a_13869]
-
al suveranului său. - Citește cartea, stăpîne! Chipul împăratului se îmbujoră văzînd atîta îndrăzneală, dar în noaptea următoare visă că a reușit să citească rîndurile pictate pe paginile cărții. Fiecare frază descrie puterea domniei lui cu o asemenea rîvnă plină de adorație cum n-a mai manifestat pînă acum nici un supus de-al său. Cartea era cronica veșniciei sale! împăratul era atît de fericit că a grațiat jumătate din condamnații la moarte de a doua zi iar pe Liu l-a răsplătit
Două proze de Laszlo Darvasi by Georgeta Hajdu () [Corola-journal/Journalistic/11332_a_12657]
-
a mesajului joacă un rol pentru nasul mai fin, nu va mai avea loc, ținând cont de progresele fantastice ale imprimărilor de tot felul... Urechea se pare că va înlocui văzul. Există și un fel de,... cum să-i zic, adorație... un fetișism al lucrului scris, imprimat pe hârtie, pe celuloză, mai repede, mai ușor decât pe papirus, - substanța noastră, căreia încă îi mai spunem modernă și care face să continue decenii întregi (dacă nu secole, în definitiv) ideea, sentimentul... Franțuzul
Celuloza, ca document by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/11408_a_12733]
-
-mi spun mare lucru. Există locuri care nu au pătruns în circuitul universal, dar care fac pentru mine mai mult decît universul. Sînt locuri bîntuite de celebritate care mă pot inhiba sau, dimpotrivă, locuri adorate de toată lumea cărora le adaug adorația mea. Unul dintre acestea este și Avignon-ul. La cîțiva anișori cîntam dezinvolt, ca toți copiii, celebrul sur le pont d’Avignon... și habar n-aveam ce înseamnă asta, unde se află și, cu atît mai mult, dacă am să calc
Visul unor nopți de vară by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/13644_a_14969]
-
măsură, încît ajung să fie încredințați și să jure chiar în fața propriei imagini din oglindă, că-i iubesc, îi admiră și-i susțin în mod sincer și dezinteresat, spre binele națiunii sau comunității din care fac parte. Oh, ce fastuoasă adorație a forței, ce spinări rotunjite plecate servil, ce surîsuri pline de religiozitate la vorbele Omului Puternic, ce rîsete complezente la fiecare glumă a lui, ce risipă de mese, de atenții, imaginație, pentru a i te băga sub piele, pentru a
Cultul forței by Gina Sebastian Alcalay () [Corola-journal/Journalistic/13720_a_15045]
-
bunăvoință se năruie de îndată ce nu se mai pot bizui pe minciuni sau himere. Există un fel de a-l adora pe Dumnezeu care îmi pare o blasfemie. Există un fel de a-l nega pe Dumnezeu care se confundă cu adorația." * "Ah! Câtă dreptate aveați de a fi văzut în apropierea mea de comunism ceva sentimental; dar ce greșeală făceați neînțelegând că aveam dreptate! După cât vă cunosc, singurul comunist ce merită acest lucru trebuie să ajungă aici prin teorie. Vorbiți ca
Despre Dumnezeu by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/15560_a_16885]
-
Euharistie și converg spre ea. Can. 898 - Credincioșii să cinstească în cel mai înalt grad Preasfânta Euharistie, participând activ la celebrarea Sfintei Jertfe, primind cu cea mai mare evlavie și des acest sacrament și venerând-o cu cea mai mare adorație; explicând doctrina referitoare la acest sacrament, păstorii sufletești să-i învețe cu zel pe credincioși asupra acestor obligații. Capitolul I Celebrarea euharistică Can. 899 - § 1. Celebrarea euharistică este acțiunea lui Cristos însuși și a Bisericii, în care Cristos Domnul, prin
ACT din 25 ianuarie 1983 privind Codul de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/206544_a_207873]
-
Euharistie și converg spre ea. Can. 898 - Credincioșii să cinstească în cel mai înalt grad Preasfânta Euharistie, participând activ la celebrarea Sfintei Jertfe, primind cu cea mai mare evlavie și des acest sacrament și venerând-o cu cea mai mare adorație; explicând doctrina referitoare la acest sacrament, păstorii sufletești să-i învețe cu zel pe credincioși asupra acestor obligații. Capitolul I Celebrarea euharistică Can. 899 - § 1. Celebrarea euharistică este acțiunea lui Cristos însuși și a Bisericii, în care Cristos Domnul, prin
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
de Oana Uiorean Într-o piață centrală a Bruxelles-ului se înalță statuia unei femei, cu bărbia ușor ridicată, privind cu adorație spre statuia ecvestră a unui bărbat, plasată peste drum. Călărețul privește în zare, la Bruxelles-ul ce i se așterne la picioare. Nu îi întoarce femeii privirea. Înălțată în 1970, prima statuie o reprezintă pe Regina Elisabeta a Belgiei (1876-1965
Egalitate de fundătură () [Corola-website/Science/295771_a_297100]
-
și bărbaților pe piața muncii. Se organizau acțiuni de promovare a votului pentru candidate de sex feminin, și avea loc primul proces pentru discriminare sexuală la locul de muncă. Faptul că statuia o reprezintă pe regina Elisabeta privindu-l cu adorație pe soțul său, cu spatele la oraș și la realitatea sa, în timp ce regele privește senin în zare și în niciun caz înspre ea, creează imaginea unui cuplu în care egalitatea nu e o preocupare. Intenția e vădit androcentrică și reprezintă un bun
Egalitate de fundătură () [Corola-website/Science/295771_a_297100]
-
femeii care își admiră soțul și are ochi doar pentru el. Poziția de supunere este indicată de plasarea ei la o altitudine mai joasă și pe un soclu mai redus ca dimensiuni, cu o expresie și o gestică ce sugerează adorație și susținere necondiționate. În acest timp, bărbatul se ocupă nestingherit de treburile importante ale lumii din afara cuplului, fără a simți impulsul să implice în preocupările lui și femeia, al cărei rol, acceptat aparent de amândoi, e de suport auxiliar. Având
Egalitate de fundătură () [Corola-website/Science/295771_a_297100]