2,152 matches
-
într-un corp activ» sau somnul cu unde lente (SOL) Stadiul de SOL se caracterizează prin apariția a patru faze succesive, asociate unei diminuări a activității SNC, ce se remarcă prin unde de frecvență din ce în ce mai joasă: Faza 1 (4-8 Hz): adormirea. Faza 2 (4-8 Hz): somnul ușor. Intrarea în această fază este marcată de prezența fuselor somnului, care sunt scurte tresăriri. După toate probabilitățile, este momentul în care, de exemplu, ne întoarcem pe partea cealaltă. Faza 3 (2-4 Hz): somnul aproape
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
naștere, două ore pe la 20 de ani, până la 45 de minute pe la 70 de ani) survine visul. Odată stadiul respectiv încheiat, reîncep fazele somnului cu unde lente. Cele două stadii se vor succeda cam de patru ori pe noapte, de la adormire (faza 1 a SOL) până la trezire (după toate probabilitățile, faza 2 a SOL în timpul fuselor de somn). 3. Somnul paradoxal și visul O constatare: 65% dintre vise sunt pline de tristețe, de teamă sau de furie, 20% de bucurie sau
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
ori a confortului, în timp ce, la polul opus, o temperatură prea ridicată indică excesul, preaplinul, sufocarea ce urmează unei copleșiri a sentimentelor sau emoțiilor. Totuși, interpretarea este mai complexă decât pare, deoarece căldura, prin confortul pe care îl asigură, prezintă pericolul adormirii, adică încetarea dezvoltării și a creșterii. Frigul, dimpotrivă ne obligă să ne mișcăm, să luptăm pentru a-l învinge. Reprezintă o stare mai dificilă, dar mai dinamică. Căldura evocă și furia, redată mai ales prin imaginea unui lichid ce fierbe
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
secolul al V-lea, Mariei i se atribuie titlul de theotokos, „născătoare de Dumnezeu”, pe lângă cele, deja consacrate, de anthropotokos, „născătoare de om” și de christotokos, „născătoare de Cristos”. În cultul creștin, Maria beneficiază de patru sărbători mari, cu ținere: Adormirea (he koimesis tes theotokou); Bunavestire, hemera aspasmou, „ziua salutării”; Nașterea Mariei; În fine, Intrarea Mariei În Templu, cunoscută În tradiția creștină sub denumirea de Intrarea În Biserică (sic!). Cu altă ocazie voi prezenta sistematic iconografia legată de aceste patru sărbători
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
le editează, de sute de ani, cu un efort imens, cu o știință exemplară și o răbdare dumnezeiască este muncă irosită de pomană. Dacă existența apocrifelor nu contează, atunci nu contează nici iconografia despre nașterea, copilăria, intrarea În Templu sau Adormirea Maicii Domnului; așa cum nu contează icoana Anastasis la care se Închină zilnic credincioșii ortodocși. Firește, aceste afirmații se doresc simple afirmații retorice. O singură „erezie” poate fi Îngăduită și de Biserică, anume, „erezia bunului-simț”. AICI SE INSEREAZĂ URMĂTOARELE DOUĂ CAPITOLE
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
acele texte din care s-a plămădit Tradiția ortodoxă, lăsând altora, competenți, recuperarea textelor gnostice. Dacă scoatem din literatura creștină Protoevanghelia lui Ioan sau Discursul lui Ioan Teologul, nu mai rămâne absolut nici o mărturie despre nașterea Fecioarei Maria sau despre Adormirea ei, două episoade reprezentate În mai toate bisericile ortodoxe. Canonul după care citim astăzi Noul Testament n-a existat de la Început. Procesul canonizării anumitor texte În detrimentul altora a Început efectiv În a doua jumătate a secolului al II-lea și s-
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
întregi unde toate cuvintele încep cu aceeași literă), iar misticismul în ironie lucidă (Despre virilitatea duhului și contrariile ei). Calendarul cuprinde 39 de zile din perioada 21 iunie - 14 septembrie 1965, majoritatea dedicate sărbătorilor religioase (Noaptea de Sânziene, Sf. Ilie, Adormirea Maicii Domnului, Ziua Crucii), prilej pentru mai mult ori mai puțin „inocente paradoxii”. „Humoristul liber din Ortodoxia neconformistă”, cum se autointitulează Părintele X. Uranus, se adresează, într-o ultimă predică, ascultătorilor creștini ca unor „amarnici și precari vertebrați verticali crucificați
AVRAMESCU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285505_a_286834]
-
de îngrijorare și de tristețe, se simt nefericiți, lipsiți de ajutor și abandonați, sunt nemulțumiți de lucrurile din jurul lor și nimic nu-i poate face fericiți. Alte semne ale depresiei sunt: lipsa sau scăderea apetitului, perturbări ale somnului (dificultăți de adormire, trezire matinală, somn neodihnitor sau chiar coșmar), pierderea interesului pentru lumea exterioară, lipsa de putere și de entuziasm, oboseală constantă, sentimente de inutilitate și neajutorare, gânduri de suicid și moarte, sentimente de vinovăție. Numeroase semne și simptome însoțesc sau exprimă
Dicționar de kinetoterapie by Constantin Albu, Alois Gherguț, Mihai C. Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1932_a_3257]
-
legendare spre a forma un mozaic mai mare, adăugând o strofă ici, un fragment final colo, sudând câte-un anapest sau câte-un iamb. Iar serile Își asculta muzica de bordel și fuma din narghilea. În 1959 biserica ortodoxă a Adormirii Maicii Domnului era pe Charlevoix. Acolo aveam să fiu botezat, În mai puțin de un an, și educat În spiritul credinței ortodoxe. Biserica Adormirii Maicii Domnului, ai cărei preoți parohi se schimbau regulat, fiind toți trimiși la noi de Patriarhatul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
Iar serile Își asculta muzica de bordel și fuma din narghilea. În 1959 biserica ortodoxă a Adormirii Maicii Domnului era pe Charlevoix. Acolo aveam să fiu botezat, În mai puțin de un an, și educat În spiritul credinței ortodoxe. Biserica Adormirii Maicii Domnului, ai cărei preoți parohi se schimbau regulat, fiind toți trimiși la noi de Patriarhatul din Constantinopol. Toți veneau cu barba și autoritatea intacte, cu veșmintele brodate ale sanctității, și toți se săturau după o vreme - de obicei șase
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
care se comportau În biserică de parcă ar fi fost În tribunele de la Tiger Stadium și, În cele din urmă, de efortul de a ține predica În fiecare săptămână de două ori, mai Întâi În greacă și apoi În engleză. Biserica Adormirii Maicii Domnului: cu orele ei Însuflețite În care se bea cafeaua, cu fundația ei șubredă și cu găurile din acoperiș, cu festivalurile ei etnice perseverente, cu orele de catehism În care moștenirea noastră Învia prin noi pentru scurt timp Înainte de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
a doua cană când o voce suavă, feminină, Îi răsună În ureche: ― Bună dimineața, Tessie. Era cumnatul ei, părintele Michael Antoniou. ― Salut, părinte Mike. Foarte frumoasă slujba de azi, spuse Tessie și regretă imediat. Părintele Mike era diacon la biserica Adormirii Maicii Domnului. Când plecase ultimul preot, Întorcându-se ocărât la Atena după numai trei luni de zile, familia sperase că părintele Mike va fi promovat. Dar până la urmă postul fusese obținut de părintele Gregorios, un alt proaspăt preot născut pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
mai bună engleză de care era În stare. (Și aici - din nou - proprietarul magazinului pare să-i fie dator lui Zizmo. Le face o reducere de douăzeci la sută). Între timp, pe strada Hurlbut părintele Stylianopoulos, parohul Bisericii Ortodoxe a Adormirii Maicii Domnului, a venit În sfârșit să le binecuvânteze casa. Desdemona Îl cercetează tensionată pe preot cum bea paharul de Metaxa pe care i l-a oferit. Când ea și Lefty deveniseră membri ai congregației sale, bătrânul preot Întrebase, ca
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
Ceremonia cuprinse toată slujba de Înmormântare, exceptând doar ultima parte, când cei adunați sunt poftiți să-i dea răposatului un ultim sărut. În schimb, Sourmelina trecu pe lângă sicriu și sărută cununa de nuntă, urmată de Desdemona și de Lefty. Biserica Adormirii Maicii Domnului, care pe vremea aceea funcționa Într-un parter Înghesuit de pe strada Hart, era totuși ocupată pe mai puțin de un sfert. Jimmy și Lina nu fuseseră enoriași adevărați. Majoritatea celor prezenți la Înmormântare erau văduve bătrâne, pentru care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
zile ajung, spuse Lina și continuă să mănânce. De-abia după toate astea au putut să fie botezați bebelușii. În următoarea sâmbătă, Desdemona, copleșită de sentimente contradictorii, Îi privi pe nașii copiilor ținându-i pe micuții deasupra cristelniței de la Biserica Adormirii Maicii Domnului. Când intrase În biserică, bunica mea se simțise extrem de mândră. Lumea se aduna În jur, Încercând să-l vadă pe bebelușul ei, Înzestrat cu puterea miraculoasă de a le face din nou mame tinere până și pe cele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
să i se spună la noi În familie - era pe vremea aceea seminarist la Școala Teologică ortodoxă a Sfintei Cruci din Pomfret, Connecticut. Întors acasă În vacanța de vară, Îi acordase foarte multă atenție lui Tessie Zizmo. În 1933 Biserica Adormirii Maicii Domnului se mutase din amplasamentul modest de pe strada Hart. Acum congregația avea o biserică adevărată, pe bulevardul Vernor, care dădea În Beniteau. Biserica era făcută din cărămidă galbenă. Purta pe creștet trei cupole gri, ca niște scufii, și avea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
datorie. Mama mea se eschiva de la Îndatoririle voluntare, mergând În schimb la film. Tatăl meu fenta manevrele, dând un examen. Dar dacă e vorba de scutiri, bunica mea ceru una chiar din ceruri. Într-o duminică din martie ajunse la Adormirea Maicii Domnului Înainte să Înceapă sfânta liturghie. Intrând Într-o nișă, se apropie de icoana sfântului Hristofor și Îi propuse un târg: ― Te implor, Sfinte Hristofor - Desdemona Își sărută degetele și le duse la fruntea sfântului -, dacă Îl ții pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
Încet din radiator. Pe lângă faptul că-și făcea vânt cu evantaiul, bunica mea apelase la sentimentele familiale. Părintele Mike, ginerele ei și propriul meu unchi, se Întorsese la vremea aceea din Grecia și slujea - În calitate de diacon - la Biserica Ortodoxă a Adormirii Maicii Domnului. ― Te rog, Miltie, Îi spuse Desdemona. Gândește-te la părintele Mike. N-or să-i dea niciodată postul cel mare la biserică. Tu crezi că dacă propria nepoată a lui nu primește botezul asta arată bine? Gândește-te
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
sprâncene. Dar, după ce se gândi o clipă, dădu din cap, Îndârjit În suspiciunea lui: ― Ce șmecheri! Te primesc gratis. După aia trebuie să plătești tot restul vieții. În 1960 congregația ortodoxă din estul Detroitului avea deja alt loc de Închinăciune. Adormirea Maicii Domnului se mutase de pe bulevardul Vernor Într-o locație nouă, pe Charlevoix. Ridicarea bisericii de pe Charlevoix fusese un eveniment de mare senzație. După Începuturile umile din parterul de pe strada Hart după domiciliul respectabil, deși În nici un caz impozant, de pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
de pe bulevardul Vernor Într-o locație nouă, pe Charlevoix. Ridicarea bisericii de pe Charlevoix fusese un eveniment de mare senzație. După Începuturile umile din parterul de pe strada Hart după domiciliul respectabil, deși În nici un caz impozant, de pe strada perpendiculară pe Beniteau, Adormirea Maicii Domnului avea În sfârșit o biserică grandioasă. Multe firme de construcții au licitat pentru contract, dar În cele din urmă s-a luat decizia ca acesta să i se Încredințeze „cuiva din comunitate“ și acel cineva a fost Bart
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
această vizuină emoțională, am Început să mă duc din nou la biserică. Într-o duminică, la Începutul lui iulie, mama și cu mine ne-am Îmbrăcat bine (Tessie cu tocuri, eu nu) și ne-am dus cu mașina la biserica Adormirii Maicii Domnului. Și Tessie avea frământări. Trecuseră șase luni de când Capitolul Unsprezece demarase În trombă de pe Middlesex pe motocicleta lui și de atunci nu mai venise. Mai rău, În aprilie Îi anunțase că renunță la colegiu. Avea de gând să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
griji, căutând alinare pentru nemulțumiri diferite ( Tessie voia să scape de dureri, În timp ce eu voiam ca ale mele să Înceapă), am intrat În biserică. Din câte-mi dădeam eu seama, ce se Întâmpla În fiecare duminică la Biserica Greco-Ortodoxă a Adormirii Maicii Domnului era că preoții se adunau și citeau cu voce tare din Biblie. Începeau cu Facerea și o țineau tot așa prin Numeri și Deuteronom. Apoi Înaintau prin Psalmi și Pilde, Ecclesiast, Isaia, Ieremia și Iezechiel, până la Noul Testament. Apoi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
pe umăr În semn de salut, mătușa Zo răspundea doar cu un zâmbet firav. Nasul mare Îi părea umflat de necaz. Apoi se Întorcea, Își făcea cruce și se așeza la locul ei unde rămânea Înțepenită până la sfârșit. Deci: biserica Adormirii Maicii Domnului În acea dimineață de iulie. Tămâia ridicându-se cu un miros sfâșietor, ca speranțele deșarte. Înăuntru (afară burnița) miros de lână udă. Umbrelele picurând pe sub strane. Râușoarele de la aceste umbrele scurgându-se pe podeaua neregulată a bisericii noastre
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
-l facă pe părintele Mike să se gândească la abandonarea preoției și nu-l Împinseseră Încă la gestul său disperat... În 1956 părintele Mike a fost numit oficial preot la o biserică din Cleveland. În 1958 a devenit preot la Adormirea Maicii Domnului. Zoë s-a bucurat că s-a Întors acasă, dar nu s-a obișnuit niciodată cu poziția ei de presvytera. Nu-i plăcea să fie un exemplu În societate. Îi venea greu să-și țină copiii Îngrijiți și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
mână. ― Fii liniștită, yia yia. N-o să spun la nimeni. ― La cine să spui? Toți au murit. ― Tu nu. O să aștept până te duci. ― Bine. După ce mor, poți să spui tot. ― Așa o să fac. ― Bravo, dulceața mou. Bravo. La Biserica Adormirii Maicii Domnului - Împotriva voinței lui, fără Îndoială - lui Milton Stephanides i s-a făcut o slujbă de Înmormântare ortodoxă cu tot dichisul. Slujba a ținut-o părintele Greg. Cât despre părintele Michael Antoniou, acesta a fost condamnat mai târziu pentru
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]