8,716 matches
-
și Spania). Apare și moda porțelanurilor, lacurilor și mătăsurilor de proveniență orientală (cu precădere chinezească). Crește în mod excepțional interesul pentru Antichitatea clasică, se înființează noi muzee, se restructurează sistematic cele existente. Se publică mari opere enciclopedice și tratate despre Antichitate. În această perioadă își face apariția, totodată, neoclasicismul. Se dezvoltă, la început în Italia și în Anglia, un nou gen artistic : caricatura și satira politică. În pictură se remarcă acum portretistica engleză. Pictori ai vremii : Watteau, Boucher, Goya, David, Tiepolo
PROGRES ? REGRES ? STAGNARE ? – O SCURTĂ INCURSIUNE ÎN ISTORIA CULTURALĂ A ULTIMELOR SECOLE de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 1859 din 02 februarie 2016 by http://confluente.ro/florin_t_roman_1454423935.html [Corola-blog/BlogPost/342586_a_343915]
-
devine un mijloc de informare răspândit nu numai în Europa, ci și în coloniile americane. În 1759 naturalistul suedez Linne publică clasificarea sistematică a lumii vegetale. Apar „Enciclopedia” lui Diderot și D’Alembert (1751-1772), „Encyclopedia Britannica” (1771), „Istoria artei în Antichitate” a lui Winckelmann (1764) și „Istoria decadenței și căderii Imperiului Roman” a lui Gibbon (1776 - 1788). La sfârșitul secolului are loc sângeroasa Revoluție Franceză (1789 -1793), cu decapitatea Regelui și a multor aristocrați și burghezi bogați. Noua republică a naționalizat
PROGRES ? REGRES ? STAGNARE ? – O SCURTĂ INCURSIUNE ÎN ISTORIA CULTURALĂ A ULTIMELOR SECOLE de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 1859 din 02 februarie 2016 by http://confluente.ro/florin_t_roman_1454423935.html [Corola-blog/BlogPost/342586_a_343915]
-
la câștigarea bătăliei. A treia condiție este atacul continuu. Precum într-o partida de șah sau într-un meci de fotbal, se zice că cea mai bună aparare este atacul. Oare același lucru au gândit și marii cuceritori înca din antichitate și până la cele două războaie mondiale? Fie că este vorba de comandanții Imperiului Roman, de Alexandu cel Mare sau Napoleon, se pare că mulți conducători au considerat că este mai bine să ataci consecvent decât să rămâi în defensivă mereu
ELIMINAREA ADVERSARULUI de PAUL GHEORGHIU în ediţia nr. 1281 din 04 iulie 2014 by http://confluente.ro/Paul_gheorghiu_1404456468.html [Corola-blog/BlogPost/349172_a_350501]
-
Ediția nr. 984 din 10 septembrie 2013 Toate Articolele Autorului Procesiune cu icoane, la Buhuși: însoțire, mărturisire, chemare la înfrățire În toate veacurile creștine, Biserica Ortodoxă Română, strămoșească, a fost sufletul și inspiratorul spiritual al credincioșilor, cu treptată răspândire din antichitate până în timpul contemporan. Statuile și basoreliefurile cu zei au fost în timp înlocuite cu icoane, și deopotrivă se întorc din timp. Odată cu expansiunea ortodoxiei, icoana începe un drum artistic și sacru, dar a ajuns a fi producție, a se serializa
ÎNSOŢIRE, MĂRTURISIRE, CHEMARE LA ÎNFRĂŢIRE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 984 din 10 septembrie 2013 by http://confluente.ro/Procesiune_cu_icoane_la_buhu_aurel_v_zgheran_1378818718.html [Corola-blog/BlogPost/372863_a_374192]
-
ca loc binemeritat de odihnă. Un astfel de omagiu, despre o astfel de sacră legătură, este și cartea Marianei Vicky Vârtosu. Personaje inedite, întâmplări concentrice - adiacente vieții, un veritabil vârtej epic, construit cu migală și dăruit cu generozitate. Precum vestalele antichității, autoarea „aduce” apă din izvorul sacru al nimfei Egeria, pentru a-și curăța templul sufletului. Mai mult (prin mesajul subliminal al cărții), autoarea împărtășește, cu siguranță, ideea ca după trecerea în neființă, tabloul mamei ar trebui așezat în rând cu
„PE JUMĂTATE VESTALĂ” DE MARIANA VICKY VÂRTOSU (FOCŞANI) de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 997 din 23 septembrie 2013 by http://confluente.ro/O_noua_aparitie_in_colecti_gheorghe_stroia_1379917876.html [Corola-blog/BlogPost/365093_a_366422]
-
coardele de viță în care nu mai curge seva de viață din rădăcina butucului și care, deci, se usucă, pentru a- fi tăiate și aruncate în foc (Ioan XV, 1-6). Ideea aceasta era atât de vie și de puternică în antichitatea creștină, încât credincioșii care nu participau la serviciul euharistic erau considerați ca excluzându-se singuri din comunitatea bisericească (excomunicare). De ce? Pentru că, de fapt, unitatea Bisericii în pluralitatea membrilor ei se atinge în punctul ei culminant, manifestându-se în mod vizibil
DESPRE CARACTERUL COMUNITAR A SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 256 din 13 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_caracterul_comunitar_a_sfintei_euharistii_.html [Corola-blog/BlogPost/359649_a_360978]
-
ori mai noi”, observă cu înțelepciune și regret moralistul Marian Malciu. Oare legile sociale sunt depășite, nu ne mai corespund, paradigma socială necesită modificări de substanță? Care au fost observațiile de ordin social care l-au determinat pe Diogene, în antichitatea greacă, să nu pună niciun preț pe legile sociale, pe familie, să promoveze un cosmopolitism ciudat pentru contemporanii săi, să-și dorească revenirea rațională la simplitatea naturală și să fie un adversar al moralei comune? Poate tocmai depărtarea omului de
“VIAŢA ON-LINE” DE MARIAN MALCIU, CURENTUL ELECTRIC ŞI ”ZOOMENIREA” DE DESMOND MORRIS / AUTOR PROF. GEORGIA LANDUR VINTILĂ. de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1425 din 25 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/marian_malciu_1416946509.html [Corola-blog/BlogPost/371867_a_373196]
-
De la sfârșitul antichității, pe parcursul evului mediu și până în a doua jumătate a secolului XIX-lea, învățământul și școala erau strâns legate de biserică, primii învățători fiind de fapt preoții. Cum era si normal,cărțile tipărite în spațiul românesc și, implicit în zona noastră
CULTURĂ ȘI SPIRITUALITATE LA ULMENI-MARAMUREȘ by http://uzp.org.ro/cultura-si-spiritualitate-la-ulmeni-maramures/ [Corola-blog/BlogPost/93961_a_95253]
-
Acasa > Orizont > Opinii > GEORGE PETROVAI - DESPRE CARACTERUL ȘTIINȚIFIC AL FILOSOFIEI ȘI ISTORIEI Autor: George Petrovai Publicat în: Ediția nr. 1952 din 05 mai 2016 Toate Articolele Autorului Fiind atât de amplă (în antichitate cuprindea toate formele cugetării omenești) și atât de prezentă în viața de zi cu zi a omului din toate timpurile (Stagiritul spunea că filosofează și acela care pretinde că n-are nimic de-a face cu filosofia!), firește că aidoma
DESPRE CARACTERUL ŞTIINŢIFIC AL FILOSOFIEI ŞI ISTORIEI de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1952 din 05 mai 2016 by http://confluente.ro/george_petrovai_1462417458.html [Corola-blog/BlogPost/378840_a_380169]
-
fiscale, declarația de patrimoniu și de venituri, care este prevăzută de Codul de procedură fiscală, dar care nu se regăsea până acum în Cartă. Prin această declarație se solicită informații despre bunuri imobile, mijloace de transport, bijuterii, obiecte de artă, antichități, numismatică, animale de rasă, conturi și depozite bancare, fonduri de investiții, plasamente, investiții directe, împrumuturi acordate, polițe de asigurare, cheltuieli personale, cheltuieli cu persoane în întreținere, datorii, venituri etc. O altă obligație nouă este aceea de a coopera cu ANAF
Cine și în ce condiții trebuie să declare? Cum verifică Fiscul? by https://republica.ro/venituri-din-strainatate-cine-si-in-ce-conditii-trebuie-sa-declare-cum-verifica-fiscul [Corola-blog/BlogPost/338476_a_339805]
-
lui, uneori am constata că acel bine “dezinteresat” a fost făcut cu un real interes. Nu vi s-a întâmplat vreodată să primiți ceva din partea cuiva, apoi, în timp, să vi se ceară ceva înapoi, precum se vorbeste încă din antichitate despre cadourile oferite de greci? Sau să primiți un favor, apoi să fiți nevoit să plătiți cu vârf și îndesat pentru el? Iată că nimic nu este gratuit, iar handicapul omului de a nu putea detecta aparențele îi va aduce
DINCOLO DE APARENŢE de PAUL GHEORGHIU în ediţia nr. 1305 din 28 iulie 2014 by http://confluente.ro/Paul_gheorghiu_1406549552.html [Corola-blog/BlogPost/349515_a_350844]
-
Să vezi 5000 de oieri atacând Parlamentul este o imagine spectaculoasă, să recunoaștem. Este poate cea mai frustă ilustrare a termenilor de demos (popor) și kratos (putere) care au dat conceptul de democrație în antichitate. Cum ar veni, puterea este la popor și deciziile greșite sunt corectate de același popor. Cred în supărarea oierilor și în problemele ce i-au adus în starea de furie. Dar nu cred că astfel ar trebui să se caute
De ce a explodat mămăliga de abia acum. Ciobanul Ghiță, smartphone-ul și Parlamentul by https://republica.ro/a-explodat-mamaliga-ciobanul-ghic-a-smartphone-ul-c-i-parlamentul [Corola-blog/BlogPost/338340_a_339669]
-
sens ... Să scriu despre sensul nonsensului?”, Din acest skepticism al incurabilului solitary se naște meditația în care abundă neliniștea și eșecul. Singulară în felul ei Opera sa stârnește controvers și dispute. Exprimând o mare admirație față de doi filozofi stoici ai antichității, un sclav și un împărat (Epictet și Marc Aureliu) Cioran despre al treilea mare stoic afirmă: “Seneca, un palavragiu”. Iată o nouă deziluzie a mea fiindcă pentrz Seneca (cca 4 î.Hr. - 65 d.Hr.) am o mareadmirație. Se pare că
A DOUA SCRISOARE DIN CORSICA DE LA PROF. VINTILĂ PURNICHI de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 269 din 26 septembrie 2011 by http://confluente.ro/A_doua_scrisoare_din_corsica_de_la_prof_vintila_purnichi.html [Corola-blog/BlogPost/361485_a_362814]
-
este prospectiva, “intru” căutarea unui Eminescu al filosofiei românești. Istoricii și criticii acoperă orizontul retrospectiv. * Apollo, Hyperion, Orfeu vin prin opera ovidiana să-l inspire pe Eminescu, viziunea lui, înainte de a se regăsi în sine, trecând prin arcanele preovidiene ale antichității originare. O lectură-corespondență, ori una-univers al râului, -templu etc. se vor resimți de obsesia versului, vor atinge rădăcinile de tropar al sonorităților eminesciene. Obligat la un cult ancestral, auzul se înlănțuie de ecouri înconjurate de liniști adânci. Să citești pe
BAUDELAIRE ŞI POEŢII ROMÂNI -INDOEMINESCOLOGY de GEORGE ANCA în ediţia nr. 2359 din 16 iunie 2017 by http://confluente.ro/Eveniment--Comemorari/george_anca_1497600283.html [Corola-blog/BlogPost/340064_a_341393]
-
aveau o înălțime de excepție și dețineau “puteri” adeseori supranaturale așa cum se spune și despre Kahina. Faptul că regina Kahina lupta călare posedând forță și curaj de neegalat, mă determină și să mă întreb dacă era chiar străină de amazoanele antichității?Mitologia greacă le atribuie amazoanelor titulatura de “fiice ale lui Ares”, zeul elen al razboiului și ale nimfei Armonia, două portrete contrastante, menite parcă să sugereze forța și vitejia bărbătească în delicatețea trupului femeiesc. Unele scrieri sprijină a-ceastă explicație fantezistă
AL KAHINA de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1703 din 30 august 2015 by http://confluente.ro/mariana_bendou_1440958720.html [Corola-blog/BlogPost/372198_a_373527]
-
încerca să o probez într-o altă lucrare. De altfel, conquistadorii spanioli au întâlnit și acolo “amazoane”, femei cu trupuri masculinizate, curajoase, mânuind cu dexteritate arcuri și săgeți. Amazoanele apar în relatările referitoare la implicarea în episoade importante ale miturilor antichității, precum Războiul Troian, cucerirea Atlantidei sau aventurile lui Hercule. Fiind personaje mitologice, nu se poate vorbi despre o încadrare cronologică a amazoanelor, însă, din punct de vedere geografic, există numeroase surse care le amplasează originile în bazinul Marii Negre. Au desfășurat
AL KAHINA de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1703 din 30 august 2015 by http://confluente.ro/mariana_bendou_1440958720.html [Corola-blog/BlogPost/372198_a_373527]
-
versete biblice vechi de mult mai înainte de a fi scrise (deoarece, cuvintele despre credință, dragoste și speranța, circulau și erau cunoscute prin viu grâi de mai de mult înaintea lui Cristos, însuși Mântuitorul a fost Marea Speranța al tuturor timpurilor antichității) cu siguranță nu am rămâne fără de efect-e... Pentru că: “Dragostea este îndelung răbdătoare, este plină de bunătate; dragostea nu pizmuiește; dragostea nu se laudă, nu se umflă de mândrie, nu se poartă necuviincios, nu caută folosul sau, nu se mânie, nu
COMUNICAREA CE SUSCITĂ AUTENTICITATEA (II) de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1516 din 24 februarie 2015 by http://confluente.ro/valerian_mihoc_1424815111.html [Corola-blog/BlogPost/382579_a_383908]
-
versete biblice vechi de mult mai înainte de a fi scrise (deoarece, cuvintele despre credință, dragoste și speranța, circulau și erau cunoscute prin viu grâi de mai de mult înaintea lui Cristos, însuși Mântuitorul a fost Marea Speranța al tuturor timpurilor antichității) cu siguranță nu am rămâne fără de efect-e... Pentru că: “Dragostea este îndelung răbdătoare, este plină de bunătate; dragostea nu pizmuiește; dragostea nu se laudă, nu se umflă de mândrie, nu se poartă necuviincios, nu caută folosul sau, nu se mânie, nu
COMUNICAREA CE SUSCITĂ AUTENTICITATEA (II) de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1516 din 24 februarie 2015 by http://confluente.ro/valerian_mihoc_1424815111.html [Corola-blog/BlogPost/382579_a_383908]
-
abordare și înțelegere a creației sale. Un geniu răsărit pe pământ românesc, dăruindu-i prea plinul talentului și generozității sale. Drept pentru care am așternut aceste gânduri. Spre încheiere, fie-mi îngăduit a mă apleca asupra îndemnului maestrului meu din antichitatea greacă, Seneca: ”Eu îi voi venera și mă voi ridica în picioare, întotdeauna, în fața unor nume atât de însemnate.” CONSTANTIN JICHIȚA
Artistul, între vocație și predestinare by http://uzp.org.ro/artistul-intre-vocatie-si-predestinare/ [Corola-blog/BlogPost/92804_a_94096]
-
Dacă la toate acestea se mai adaugă și informațiile recente, ale studiilor mineralogice de laborator, care au confirmat că aurul din sarcofagele egiptene provine din Transilvania, înseamnă că istoria țării noastre are rădăcini adânci prin vestigiile și documentele atestate din antichitate și până în prezent, iar legenda se poate transforma în istorie veridică. În acest sens, o privire mai atentă asupra descrierii faptelor argonauților din secolul XIII î.e.n. îmbarcați pe nava „Argo" și plecați în căutarea lânii de aur spre țara denumită
NE ESTE FURATĂ ISTORIA de TEODOR FILIP în ediţia nr. 157 din 06 iunie 2011 by http://confluente.ro/Ne_este_furata_istoria.html [Corola-blog/BlogPost/349652_a_350981]
-
aceștia au trecut pe la „Porțile de Fier". Scrierile din vechime ale lui Pindar (462 î.e.n.) și ale lui Apollonios din Rhodos (295-230 î.e.n.) oferă un număr impresionant de mare de coincidențe între denumirile mitice ale unor personaje și locuri din antichitate și denumirile de azi ale unor localități situate pe teritoriul țării noastre. Pe traseul de la vărsarea Dunării în Marea Neagră la punctul de confluență al Tisei cu Dunărea și apoi al punctului de confluență al Someșului cu Tisa, mergând spre amonte
NE ESTE FURATĂ ISTORIA de TEODOR FILIP în ediţia nr. 157 din 06 iunie 2011 by http://confluente.ro/Ne_este_furata_istoria.html [Corola-blog/BlogPost/349652_a_350981]
-
în zona Mediașului Aurit din nordul Munților Apuseni, pe cursul mijlociu al Someșului. Pe acest traseu se găsesc o seamă de localități ale căror denumiri de azi coincid în mod bizar cu titulaturile mitice care ne-au fost transmise din antichitate. Această observație l-a făcut pe cercetătorul științific geolog Mircea Ticleanu să adopte ipoteza și să finalizeze un studiu în care a demonstrat că drumul pe ape al argonauților a urmat traseul pe Dunăre. Apollonios, la vremea lui, a plasat
NE ESTE FURATĂ ISTORIA de TEODOR FILIP în ediţia nr. 157 din 06 iunie 2011 by http://confluente.ro/Ne_este_furata_istoria.html [Corola-blog/BlogPost/349652_a_350981]
-
Dacă la toate acestea se mai adaugă și informațiile recente, ale studiilor mineralogice de laborator, care au confirmat că aurul din sarcofagele egiptene provine din Transilvania, înseamnă că istoria țării noastre are rădăcini adânci prin vestigiile și documentele atestate din antichitate și până în prezent, iar legenda se poate transforma în istorie veridică. În acest sens, o privire mai atentă asupra descrierii faptelor argonauților din secolul XIII î.e.n. îmbarcați pe nava „Argo" și plecați în căutarea lânii de aur spre țara denumită
NE ESTE FURATĂ ISTORIA de TEODOR FILIP în ediţia nr. 157 din 06 iunie 2011 by http://confluente.ro/Ne_este_furata_istoria.html [Corola-blog/BlogPost/349652_a_350981]
-
aceștia au trecut pe la „Porțile de Fier". Scrierile din vechime ale lui Pindar (462 î.e.n.) și ale lui Apollonios din Rhodos (295-230 î.e.n.) oferă un număr impresionant de mare de coincidențe între denumirile mitice ale unor personaje și locuri din antichitate și denumirile de azi ale unor localități situate pe teritoriul țării noastre. Pe traseul de la vărsarea Dunării în Marea Neagră la punctul de confluență al Tisei cu Dunărea și apoi al punctului de confluență al Someșului cu Tisa, mergând spre amonte
NE ESTE FURATĂ ISTORIA de TEODOR FILIP în ediţia nr. 157 din 06 iunie 2011 by http://confluente.ro/Ne_este_furata_istoria.html [Corola-blog/BlogPost/349652_a_350981]
-
în zona Mediașului Aurit din nordul Munților Apuseni, pe cursul mijlociu al Someșului. Pe acest traseu se găsesc o seamă de localități ale căror denumiri de azi coincid în mod bizar cu titulaturile mitice care ne-au fost transmise din antichitate. Această observație l-a făcut pe cercetătorul științific geolog Mircea Ticleanu să adopte ipoteza și să finalizeze un studiu în care a demonstrat că drumul pe ape al argonauților a urmat traseul pe Dunăre. Apollonios, la vremea lui, a plasat
NE ESTE FURATĂ ISTORIA de TEODOR FILIP în ediţia nr. 157 din 06 iunie 2011 by http://confluente.ro/Ne_este_furata_istoria.html [Corola-blog/BlogPost/349652_a_350981]