1,727 matches
-
verigile (acestei antropomonetarogeneze) sunt la locul lor. Ce bine! S-au găsit și cele care lipseau? Începuturile cercetărilor domniei sale se situează adînc în istorie, apoi sunt prezentate diferitele forme de bani ce s-au succedat de-a lungul timpului, cu avatarurile lor, inclusiv bani neutri, bani reactivi, dimensiunea lor politică (aici ar fi mers un studiu de caz pe România), funcții, definiții, crize, anti-crize, ciclicități naturale, economice, mai puțin monetare, apariția diviziunii muncii, a cooperării sociale etc. Epopeic, ni se mai
[Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
de cea idealistă e radicala diferență de concepție în ce privește natura artei. Ca „marxist ortodox”, Lukács nu se putea situa decât la antipodul concepțiilor autonomiste. T. urmărește minuțios curba evoluției filosofului, îi delimitează cu acuratețe etapele, dând o radiogramă edificatoare a avatarurilor parcurse de gândirea sa de prin 1910, când îi apărea scânteietorul volum Die Seele und die Formen, până la elaborarea marilor opere de sinteză Estetica și Ontologia existenței sociale. Concluzia este că prin Georg Lukács s-a realizat „sinteza imposibilă”. Studiind
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290157_a_291486]
-
plăcerea de a asista de pe uscat la tribulațiile unui echipaj luptându-se cu o mare dezlănțuită, a fost interpretat ca un semn al egocentrismului feroce al filosofului. Ce individ e și omul ăsta care se bucură de nenorocirea altuia! Alt avatar defăimător al epicurianului care reduce totul la mărunta lui persoană... Or, textul nu ne îndeamnă să ne bucurăm de suferințele altuia, ci doar să știm să profităm de situația fericită în care se află cel care nu a fost lovit
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
care iubește traiul cumpătat, lipsit de excese sau patimi și este preocupat de educația intelectuală și morală proprie, cât și a celor apropiați. Basmele populare, doinele, proverbele ilustrează triumful idealului asupra realului, biruința logică a binelui asupra răului, dar și avatarurile Binelui În efortul său de a se afirma Împotriva răului, expresie a conștiinței faptului că nu există un bine absolut, Etica nu poate și nici nu trebuie să fie altceva decât metafizică Întrucât, explicând temeiurile, structura și sensul vieții morale
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
Daniel Vighi, Sorin Titel, Brașov, 2000; Bârna, Comentarii, 241-271; Popa, Ist. lit., II, 870-872; Nicolae Bârna, Sorin Titel. De la aclimatizarea Noului Roman la recuperarea gândirii tradiționale în modernitate, CNT, 2002, 48-52, 2003, 5-8; Negrici, Lit. rom., 222-226, 322-326; Ovidiu Morar, Avatarurile suprarealismului românesc, București, 2003, 319-324. N. Br.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290200_a_291529]
-
repede uitat. El a dispărut din circulația ideilor și va reapărea abia în 1755, cînd J.J. Rousseau a scris pentru Enciclopedie un articol intitulat "Economie politică", în care-și demonstrează întregul ata-șament față de anticul oikos nomos. Totuși, în paralel cu avatarurile denumirii (au mai fost utilizate Aritmetica politică, Matematica socială, Dreptul natural ș.a.), lucrurile progresează. La 150 de ani de la prima utilizare, termenul de economie politică a sfîrșit prin a întîlni conceptul pe care era chemat să-l desemneze. Joncțiunea are
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
rece al interesului. Economistul devine gestionarul societății, interesat numai de comportamentul indivizilor și nu de intențiile acestora. Chiar dacă primii economiști matematicieni (d'Auxiron, Canard, Isnard) nu încep să scrie decît după jumătatea secolului al XVIII-lea, "aritmetica politică", unul dintre avatarurile economiei politice apăruse deja la sfîr-șitul secolului precedent, odată cu lucrarea lui W. Petty, cu același titlu, semnificativ pentru voința de a construi o gîndire matematică și fizică a socialului. Alături de Petty, A. de Montchrétien și F. Quesnay încearcă să pună
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
Kirman). Cum a remarcat Sen (1970), explicația se află probabil în faptul că invidia se bazează pe luarea în considerare a comparațiilor intra-personale și nu interpersonale ale utilității. Această definiție raționalistă a invidiei ar putea fi unul din multiplele avataruri ale imposibilității economiștilor de a ține seama de sentimente altfel decît supradeterminîndu-le prin calcule raționale, chiar dacă trebuie semnalat faptul că în materie de alegeri raționale "pa-siunile" încep să fie luate în considerare (Frank, Livet). Odată cu această abordare economică a invidiei
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
filosofică-științifică, care să depășească concepțiile materialiste ale ultime-lor două secole, să umple prăpastia care s-a deschis între știință și religie, precum și între acestea și viața cotidiană, care îi face pe oameni disperați și goi, neputincioși, în așteptarea unui nou avatar, iar această "nouă" paradigmă îmi pare inspirată de hermetism. Însă acestea sunt încă mișcări de profunzime, accesibile unei elite științifice (în genul "gnosticilor" de la Princeton) și fără prea mare impact la marele public, cum arăta Marilyn Ferguson în Conspirația de
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
iubita sa), de cufundare în meditație, în compania cărților preferate (Tolstoi, Dostoievski, Andreev), a Bibliei și a calculelor matematice, care îi dau sentimentul accesului la infinit. Altfel spus, Ragaiac se află în căutarea propriei identități, cea de adâncime, netrucată de avatarurile existenței cotidiene, și tinde totodată, bovaric, spre un ideal, încă nenumit, dar intuit ca fiind unul erotic, configurat latent în tipologia feminină din literatura preferată. Rusoaica, femeia din vis, are totuși și o existență reală: se numește Valia Nicolaevna și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288116_a_289445]
-
reprezentat-o specializarea în cercetarea finanțată pe bază de proiect, cale care a pecetluit acceptarea politicilor educaționale formulate de către guverne. Sociologia educației s-a disipat în mai multe ramuri sau a fost absorbită de cercetarea educațională aplicată. Prin acest ultim avatar, sociologii au preluat în cea mai mare parte tematica și limbajul politicilor, care se preocupă mai puțin de organizarea sistemului și obiectivele sale și mai mult de procese și evaluarea acestora. Astfel au căpătat pregnanță teme precum noile identități școlare
[Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
volum la altul conferă scrierilor o unitate despre care, pe de o parte, ar fi greu să nu se vorbească, dar care, pe de altă parte, dă impresia de sărăcie imaginativă. Vacanța mea la București, roman scris alert, dezinvolt, narează avatarurile unui proaspăt absolvent de liceu în efortul de a se integra într-un colectiv de muncă. Birocrația, conformismul, carierismul unor funcționari rutinați provoacă revolta (e drept, doar verbală) a eroului, care ar fi intrat într-un conflict acut cu direcția
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286710_a_288039]
-
între tranziția ca perioadă și tranziția ca mod de abordare<footnote Dumitru Sandu, op. cit., p. 10. footnote>. Indiferent de perspectiva adoptată, schimbarea structurală de la organizarea socialistă la cea bazată pe concurență și democrație rămâne una complexă, cu multiple componente, oscilații, avataruri, strategii. 1.2.2. Trei analogii posibile și utile, instructive<footnote Cristian Florin Ciurlău, Aspecte principial-metodologice ale tranziției la economia cu piață concurențială în România, în: Marin Băbeanu (coordonator), Economia contemporană a României. Analize. Cercetări. Studii, vol. II, Editura Universitaria
Macroeconomia tranziției postsocialiste by Cristian Florin CIURLĂU () [Corola-publishinghouse/Science/196_a_212]
-
tot ce au afirmat, scrisul lor nu poate fi rupt de propriile vieți. Asiduitatea în disperare a lui Cioran nu pornește numai din "predilecția" filosofului pentru stări interioare conflictuale, dintr-o reflecție asupra condiției umane în general, ci și din avatarurile istoriei ce-și desfășoară dinamică sub propriii ochi. Suntem, în acest sens, de acord cu Sorin Alexandrescu, care, în amplul capitol ce-l dedică "exilatului Cioran", afirmă că un Cioran angoasat, disperat în fața nevolniciei condiției umane "ar fi, într-adevăr
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
de pregnantă, încât ajungem să împrumutăm în mod eronat Unului atribute umane ori umanizante. Or, persoana întrupată sau întruchipată pentru noi ca mijlocitor către Unul nu poate fi redusă la înțelesurile și sensurile comune ale persoanei. Astfel, de exemplu, un avatar precum Krisna i se va adresa lui Arjuna ca și cum ar avea însușirile unei persoane, însă fără a fi o persoană în sensul comun al termenului, lucru pe care Arjuna îl știe. La fel, în budismul tibetan, entitățile care se înfățișează
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
posturilor de radio și televiziune (cf. cap. 9. Acordul în limba vorbită). În toate perioadele de monitorizare, marea majoritate a contextelor în care s-a înregistrat dezacordul în caz sunt cu adjective participiale: (23) a. în urma prezentării inspirată de filmul Avatar (Prima TV, 2010) b. dacă analizăm textul moțiunii depusă astăzi (Realitatea TV, 2009) c. în urma unei acțiuni desfășurată de agenții FBI (Antena 1, 2008) Dezacordul în caz este influențat de următorii factori (cf. Gruiță, 1981: 120-128): (i) adjectivul este de
[Corola-publishinghouse/Science/85013_a_85799]
-
unei femei omorâtă de un polițist beat (Realitatea TV, 8.IV.2010) unei femei aflată în scaun cu rotile (OTV, 6.IV.2010) împotriva solicitării făcută de Victor Ciorbea către români (OTV, 7.IV.2010) în urma prezentării inspirată de filmul Avatar (Prima TV, 17.IV.2010) dacă va apela la serviciile unei firme contractată prin licitație (Prima TV, 19.IV.2010) potrivit tragerii la sorți efectuată astăzi la Viena (Radio România Actualități, 6.IV.2010) asupra unei insule situată între... (TVR
[Corola-publishinghouse/Science/85013_a_85799]
-
Valentin. De la iubirea de Dumnezeu la vibratoarele superexcitante / 75 Blajinii, pușca și cureaua lată / 79 Văpaia Sfântului Ilie / 83 Sfânta Cruce și paradoxurile netransfigurate / 87 Pelerinajul un Woodstock al ortodoxiei românești? / 91 Halloween, între mitologia celtică și superdistracția românească / 95 Avatar și reactivarea religiozității cosmice / 99 III. PATOLOGII RELIGIOASE / 135 O nouă provocare: Biologia credinței (1) / 105 O nouă provocare: Biologia credinței (2) / 109 Pașapoartele biometrice și conspirațiile fiarei apocaliptice / 113 Cultura pop instrument de manipulare sau religie alternativă ? (1) / 117
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
vechilor tradiții. Vorba lui Mircea Eliade: numai așa vom deveni mai fecunzi și bogați spiritual. Îi vom respecta și accepta pe cei diferiți de noi. Nu în ultimul rând, ne vom cunoaște și prețui cum se cuvine pe noi înșine. Avatar și reactivarea religiozității cosmice Mare îmbulzeală și interes special pentru noul film american Avatar la Cinema City din Iași. George Cojocaru scrie în articolul său ("Avatar 3D a stârnit isteria printre ieșeni") că la acest film se fac rezervări prin
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
spiritual. Îi vom respecta și accepta pe cei diferiți de noi. Nu în ultimul rând, ne vom cunoaște și prețui cum se cuvine pe noi înșine. Avatar și reactivarea religiozității cosmice Mare îmbulzeală și interes special pentru noul film american Avatar la Cinema City din Iași. George Cojocaru scrie în articolul său ("Avatar 3D a stârnit isteria printre ieșeni") că la acest film se fac rezervări prin telefon și doar cu câteva zile înainte. Deși oficial nu mai sunt locuri, oamenii
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
în ultimul rând, ne vom cunoaște și prețui cum se cuvine pe noi înșine. Avatar și reactivarea religiozității cosmice Mare îmbulzeală și interes special pentru noul film american Avatar la Cinema City din Iași. George Cojocaru scrie în articolul său ("Avatar 3D a stârnit isteria printre ieșeni") că la acest film se fac rezervări prin telefon și doar cu câteva zile înainte. Deși oficial nu mai sunt locuri, oamenii vin totuși cu speranța tăinuită că unii poate vor renunța în ultima
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
costă aproape 500 de milioane de dolari și care, recent, a urcat pe locul 2 mondial în topul filmelor cu cele mai multe încasări din toate timpurile nu lasă indiferent pe absolut nimeni. Cu 1,3 miliarde de dolari încasați până acum, "Avatar" a depășit "The Lord of the Rings: The Return of the King". Mai are un pic până să scufunde și recordul absolut de la Hollywood: "Titanic"-ul, cel cu 1,8 miliarde de dolari încasați. Filmul prinde bine pe absolut toate
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
să trăiască și să moară. Aici, în ținutul Pandorei, pușcașul marin va lupta de partea extratereștrilor albaștri umanoizi numiți Na'vi. Tehnica folosită este cu adevărat subtilă: militarii de pe Terra vor poseda corpurile băștinașilor, controlându-le și folosindu-le drept avatare. False avatare. De ce false avatare? Pentru că sunt hibrizi, entități rezultate din combinația ADN-ului uman cu cel extraterestru. Jake, personajul principal, va putea folosi avatarul creat pentru fratele său mort (Tommy). Cei doi sunt gemeni și, prin urmare, ADN-ul
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
și să moară. Aici, în ținutul Pandorei, pușcașul marin va lupta de partea extratereștrilor albaștri umanoizi numiți Na'vi. Tehnica folosită este cu adevărat subtilă: militarii de pe Terra vor poseda corpurile băștinașilor, controlându-le și folosindu-le drept avatare. False avatare. De ce false avatare? Pentru că sunt hibrizi, entități rezultate din combinația ADN-ului uman cu cel extraterestru. Jake, personajul principal, va putea folosi avatarul creat pentru fratele său mort (Tommy). Cei doi sunt gemeni și, prin urmare, ADN-ul lor este
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
Aici, în ținutul Pandorei, pușcașul marin va lupta de partea extratereștrilor albaștri umanoizi numiți Na'vi. Tehnica folosită este cu adevărat subtilă: militarii de pe Terra vor poseda corpurile băștinașilor, controlându-le și folosindu-le drept avatare. False avatare. De ce false avatare? Pentru că sunt hibrizi, entități rezultate din combinația ADN-ului uman cu cel extraterestru. Jake, personajul principal, va putea folosi avatarul creat pentru fratele său mort (Tommy). Cei doi sunt gemeni și, prin urmare, ADN-ul lor este compatibil. O asemenea
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]