1,163 matches
-
vârstă care-mi contrazice rândurile de până acum, un Om care a dezlegat fântânile bunătății românești uitate de alții și ne-a trimis în locurile natale pentru a mai lua apa vie a izvoarelor în palme și a nu uita baștina. Are în biroul său de lucru portretul lui Mihai Viteazul și mie amănuntul mi se pare un semn cu totul semnificativ pentru sentimentul istoriei care-l domină, fie că se află cot la cot cu împărații, fie că sparge o
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
la bursele acordate traducătorilor străini în România. Stau câteva săptămâni la Cotroceni, se întâlnesc cu studenți, merg la teatru, vizitează muzee, costă o grămadă de bani, dar când e vorba să facă ceva (cu mici excepții) în țara lor de baștină, nu fac nimic. De ce? Fiindcă fiecare țară are interes să-și propage propria cultură și nu să cheltuiască bani pe alte culturi. Dacă acestor bursieri li s-ar acorda cel puțin costul de tipar ar mai face ei ceva, dar
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
de onoare! Nu mă desțărasem, mă aflam tot în Țara Zarandului, la Brad, dar la Băița inexplicabil n-am mai călcat. A fost Atlantida mea... Ca literator, de inspirație aproape exclusiv citadină, m-am îndatorat de asemenea foarte puțin toposului baștinei, fiorului tragic al istoriei moțești sau vieții băieșilor din "Băile" și "Băițele" patrulaterului aurifer Brad, Abrud, Sâcărâmb, Roșia Montană, pe care totuși le știam pe față și pe dos. Ușor masochist cum sunt, mă gândesc dacă nu cumva este acesta
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
PREPELIȚĂ, Mihai (19.X.1947, Bahrinești-Cernăuți), poet, prozator și dramaturg. Este fiul unor țărani întorși în locurile de baștină după ani de deportare în Siberia și Kazahstan. Învață la Bahrinești, apoi la Cernăuți și urmează Facultatea de Filologie a Universității din Chișinău, pe care o va absolvi în 1970. Concomitent, este student la Universitatea de Arte din Moscova (1969-1971
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289010_a_290339]
-
duși de evreii unguri!" "Nuuu, păi, e de necrezut!" Începe să ciulească urechea: "Unde vrei să ajungi?" "Ei bine, cred că tu ai fi un pivot mai bun decât Istvan pentru a înlătura ceea ce e de nedorit. Ești român de baștină și nu poți fi bănuit de antisemitism din moment ce soția ta e evreică... Trebuie să ți se ceară să scrii un omagiu!" " Să mă pretez la jocul ăsta?..." "Vrei să promovezi, da sau ba?" Ar cam fi timpul..." Atunci reflectează! Dinspre
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
pădurilor, cu vrăjile ghicitoarelor sau cu rugăciunile preoților în biserici. Cred, așa cum spunea un înțelept, că totul depinde de destinul omului scris atunci când se naște, de steaua lui norocoasă. Îmi amintesc de povestirile unui fost coleg de cătănie, oltean de baștină de prin părțile Dăbulenilor-Doljului. Stanca Ilie, căci așa se numea, ne-a povestit cum a ajuns el ofițer în armata română, fără să bănuiască nici el, nici cei din familie, că ar putea râvni la o astfel de carieră. Pe când
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
care prin anumite combinații și momente istorice, unii s-au despărțit și de religia lor și obiceiurile specifice,trecând de partea altora. Unii și-au uitat și limba vorbită de națiunea lor, datorită unor conjucturi și strămutări din locurile de baștină, în decursul istoriei. Liviu și-a însușit indicația medicului, dar nu a făcut raport să solicite insistent revenirea în țară deși el simțea că dorul de țară,de familie și-n special de copii, îl rodea precum cariile în lemn
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
în documente, dup cum m-am ferit de interpretări forțate sau false, de accentuarea unor cauze care sau dovedit ulterior că vin din insuficienta cunoaștere a fenomenelor socialpolitice, în special cele legate de plecarea bejenarilor bucovineni din satele lor de baștină. Migrațiile sezoniere și definitive au fost o realitate a istoriei românilor, o constantă, nu o excepție, și, migrând românii între români, fenomenul nu poate fi privit drept catastrofic. Economia lucrării m-a determinat să insist mai mult asupra condiției sociale
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
aflăm din documentele de epocă. Un act de împuternicire din 1844, dat la mâna „fratelui nostru, Iorgu Năstacu, pentru ca să fie știut că are voie să vândă partea ce ni se cuvine din țidula (act, înscris) Stâlpul lui Ion Rusu și baștina după moașa noastră Ioana, cum și din alte părți.” „Stâlpul lui Ion Rusu” desemnează „din vatra satului”, după cum „baștină” înseamnă, în context, moștenire. Despre stâlpul din Filipeni, vorbește documentul din 1584 de la Petru Vv: „... unde a fost Coste Călugărul, la
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
fie știut că are voie să vândă partea ce ni se cuvine din țidula (act, înscris) Stâlpul lui Ion Rusu și baștina după moașa noastră Ioana, cum și din alte părți.” „Stâlpul lui Ion Rusu” desemnează „din vatra satului”, după cum „baștină” înseamnă, în context, moștenire. Despre stâlpul din Filipeni, vorbește documentul din 1584 de la Petru Vv: „... unde a fost Coste Călugărul, la Stâlpu, în mijlocu satului ce se cheamă Filipeni.” Nu numai vetrele de sat se însemnau cu un stâlp. Și
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
ce au îi pe acea parte ce scrie mai sus pe giumătate de poiană ce se cheam Filipeni să fie cu tot venitul ce scrie mai sus și de la noi, am făcut și am întărit a lor dreaptă ocină și baștină ca să fie lor de la noi ocină cu tot venitul neclintit, nici odinioară în veci. și altul să nu se amestece înaintea aceștii cărți a noastre. S-au scris în Eși anul anul 7092 [1584] iunie 25. * 1641 (71590) septembrie 15
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
et Corrèze. Existența acestei vieți colective nu datează de ieri. Potrivit unui autor al epocii, la mijlocul veacului al XIX-lea, "duminica, sacagii născuți în Auvergne merg la serbări cîmpenești, la petreceri unde se dansează pe melodii din regiunea lor de baștină, și niciodată la baluri franceze; căci cei din Auvergne nu-și însușesc nici moravurile, nici limba, nici distracțiile parizienilor. Ei rămîn izolați asemenea evreilor din Babilon, în mijlocul unei populații imense care tinde să-i asimileze; și putem spune că, mai
by Michel Pinçon, Monique PinçonCharlot [Corola-publishinghouse/Science/1007_a_2515]
-
26, cartierul pieței Abbesses a devenit un mit. Cu atît mai mult cu cît aici regăsești, pe lîngă un public larg, nostalgia unui Paris, poate mai mult imaginat decît real, unde se presupune că diversele clase, generații și țări de baștină coabitează pe baza respectului reciproc și a plăcerii împărtășite a diferenței. Terasele cafenelelor, străduțele întortocheate, treptele Colinei, micile căsuțe împresurate de verdeață: impresia unei convivialități rurale este puternică. Piața Abbesses, formată de traseul neregulat al străzilor, este perfectă, cu platanii
by Michel Pinçon, Monique PinçonCharlot [Corola-publishinghouse/Science/1007_a_2515]
-
totuși, un cadru mai plin de viață... VITALIE CIOBANU: E o după-amiază ploioasă, mohorâtă, și singurul lucru mai bun pe care îl pot face este să plec la festivalul Yanka Kupala - poetul național al belarușilor, la Vyazynka, localitatea sa de baștină, unde se va ține și un spectacol teatralizat, cu genericul „Belarusia - înfruntând secolele și frontierele”. Nu că m-aș da în vânt după clasicii locului, dar e singura posibilitate de a ieși din oraș, de a mai vedea și altceva
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
a fost încă găsit, dar să nu-mi fac nici o grijă, se rezolvă, mai ales că mai stăm încă o zi la Minsk... Mă plimb pe malul râului mai multe ore, până sosesc la hotel și autobuzele cu scriitori de la baștina lui Yanka Kupala. Le spun cum „m-am odihnit”. Mă apropii din nou de recepție, împreună cu VITALIE CIOBANU și Andrei Bodiu, care „îmi sar în ajutor” (Vitalie, calm, le sugerează angajaților de la hotel s-o sune acasă pe recepționera care
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
mă adresez. Eu am avut o primăvară f. proastă pentru boala mea . Și nici acuma nu am un timp mai bun. Sper Însă ca la Varatic să mă mai liniștesc și să am puterea de a ajunge În orașul de baștină. Vă dorim sănătate la amândoi, atât soția mea cât și eu și vă Îmbrățișăm cu tot dragul. M. V. Pienescu </citation> <citation author=”PIENESCU Mircea V.” loc=”București” data =”7.VII.1974” desc=”C.P.”> Stimate Eugen Dimitriu, Mai curând de cât
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1279]
-
un bătrân c-o manta lungă în spate și cu pălăria cu marginile foarte largi. Il văd intrând la Corabia lui Noe. Corabia aceasta este o crâșmă unde se găsește vin unguresc bun. Acolo aveam și eu masa mea de baștină și sara, când mi se ura cu cititul și scrisul, mă duceam la mesuța din colțul corăbiei și mi se părea că mă făceam iar copil, că eram în vremea lui Sim, Ham și Iafit. Când îl văd intrând pe
Opere 07 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295585_a_296914]
-
Albă Aprilie Costel, ăia maron, Brânză Maron Mai Agatocle și așa mai departe. Principiul e același și pentru cei de și-au zis Salam. A! Și încă o treabă. Ia fiți atenți! La numele astea mai adăugați și locul de baștină al fiecăruia în parte." "Adică cum?", și-au exprimat nedumerirea în cor. "Păi, simplu. Brânză Albă Martie Gigel de la Rectorat, sau de la Amfiteatru, ori de la Lift..." Da' ce-i aia februarie, martie, aprilie și mai?", întrebă Dorinel, ceilalți fiind probabil
Eu, gândacul by Anton Marin [Corola-publishinghouse/Imaginative/1431_a_2673]
-
cu părerea. Nu aveau veleitarisme de genul ăsta. Le-am spus răspicat că doar cei aleși de mine vor merge în locul cu pricina, iar ceilalți au datoria să se ducă și să-i anunțe pe cei din locurile lor de baștină, pregătindu-i pentru ce avea să urmeze. Disciplinați, m-au ascultat și au tulit-o imediat să facă tot ce le spusesem. Peste un minut, am pornit și eu cu grupul meu. * * * În orice istorie, oricât de personală, la un
Eu, gândacul by Anton Marin [Corola-publishinghouse/Imaginative/1431_a_2673]
-
Poate că unora din zilele noastre, mai ales din cei care propovăduiesc părăsirea țării, li se pare ciudată, sau îmbibată cu un fals iz patriotic pornirea personajelor din filmele cu ardeleni de a se reîntoarce la Poplaca, satul lor de baștină pierdut undeva printre dealurile Transilvaniei. Dar târziu, poate uneori mult prea târziu, își vor da și aceștia seama că viața noastră este o veșnică și trudnică reîntoarcere spre peticul de lut, mai mult sau mai puțin iubit de bunul Dumnezeu
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
de a bănui ce zbucium stârnise în sufletul vărului ei. De aceea, prima ciocnire între ei o lăsă cu gura căscată. Ema reveni acasă după o vizită la neamurile mai îndepărtate și hotărâră să meargă cu toții la țară, locul de baștină al bunicilor. Au plecat de dimineață, "călare", Oliviu cu Ema cocoțată pe cadrul bicicletei. Între cei doi se stabili, din prima clipă, un atașament aparte. Veselia băiatului și verva nestăpânită au cucerit-o pe Emanuela iar faptul că Oliviu suferea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1548_a_2846]
-
i s-a arătat de mai multe ori Arhanghelului Gavril, care i-ar fi dictat o nouă credință ce-ar urma să fie răspândită în lume. Începând el să vorbească în piețele din Mecca, a fost gonit din orașul de baștină, drept care a găsit adăpost la Medina. Trebuie să-ți mai spun, Înălțimea Ta, că starea de lucruri în Arabia nu era deloc bună. Creștinii erau puțini la număr, și păgânii, mulți, cu multe locuri sfinte și numeroși diavoli înspăimântători. Mecca
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
am decis să dispar, luând cu mine un exemplar din această cronică, precum și a mea carte Istoria longobarzilor și alte câteva lucruri. Mâine, pe furiș voi pleca precum un pelerin și voi încerca să mă întorc în localitatea mea de baștină, Concordia, unde nu-mi va fi teamă de moarte, aflându-mă alături de tatăl și de mama mea. Dacă totuși Dumnezeu n-o să mă ajute să ajung la destinație, viața mea îi aparține, m-am bucurat de ea multă vreme și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
sa de interes au intrat mulți scriitori contemporani: Gh. Bogdan-Duică, O. Goga, Cincinat Pavelescu, Emil Gârleanu, Alice Călugăru, Caton Theodorian, Ion Dragoslav, Corneliu Moldovanu, Al. T. Stamatiad ș.a. O atenție specială a continuat să arate scriitorilor din provincia sa de baștină: I. Russu-Șirianu, Enea Hodoș, Maria Cunțan, Elena din Ardeal, Niță Popovici, St. O. Iosif, Ion Gorun, Zaharia Bârsan și mulți alții. A manifestat fermitate în atitudini, intransigență în opinii, dovedindu-se un luptător nemilos împotriva mediocrităților literare. Este adeptul, fanatic
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286191_a_287520]
-
unui pieptene. Fiecare jucător avea propria tehnică. Loviturile centrale erau ușoare, cele tangente erau spectaculoase deoarece, depinzând de poziția „mingii”, dar mai ales de îndemânarea jucătorului. Fiecare jucător reprezenta o echipă, a cărei denumire devoala caracteristicile fizice, preocupările, locul de baștină sau modul de comportare al acestuia. Încă îmi mai amintesc niște nume de echipe: Niki Bohosievici (Nasos Katovițe) avea un nas ascuțit și era de neam polonez; Nelu Popescu (Ț.K.V.A. Borțozo) era cam grăsuț în anul I; Mișu
Din viaţa, activitatea şi gândurile unui profesor by Mihai TOMA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101007_a_102299]