2,040 matches
-
încercuiți litera corespunzătoare răspunsului corect: 1. Munții cu cea mai mare altitudine din Carpații Orientali sunt: a) Munții Maramureșului; b) Munții Călimani; c) Munții Rodnei. 2. Munții Gutâi sunt alcătuiți din roci: a) sedimentare; b) vulcanice; c) metamorfice. 3. Obcinele bucovinene sunt alcătuite din roci: a) vulcanice; b) sedimentare; c) șisturi cristaline. 4. Lacul Sf. Ana se află în munții: a) Călimani; b) Ciomatu; c) Bodoc. AUTOEVALUARE Munții Ceahlău creasta principală Piatra Singuratică din Munții Hășmaș Munții Ciucaș Postăvaru și orașul
GEOGRAFIE MANUAL PENTRU CLASA AVIII–A by SILVIU NEGUT, GABRIELA APOSTOL, MIHAI IELENICZ () [Corola-publishinghouse/Science/576_a_929]
-
Obcinile Bucovinei. Toponimul are la bază apelativul slav buk, „fag“, la care se adaugă sufixul compus -ovina < ov + ina, rezultînd bucovina, „pădure de fag“ (așa cum confirmă ucr. bukovyna, „pădure de fag, făget“). Cunoscînd originea numelui provinciei, un grup de tineri bucovineni, între care Ciprian Porumbescu, au înființat o societate culturală numită, cu un termen apropiat semantic, Arboroasa. Și alte regiuni romînești mai extinse ori mai restrînse poartă nume formate de la cuvinte referitoare la acoperirea vegetală: Moldova (o variantă etimologică), Țara Lăpușului
101 nume de locuri by Ion Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1350_a_2724]
-
Înnoirea” (Arad), „Junimea literară”, „Observatorul” (București), „Prepoem”, „Suceava”, „Catedra” (Galați), „Universul literar”, publicând, pe lângă versuri proprii, articole, comentarii și cronici literare, traduceri. Semnează și A.F., T.N., Tudor Nicodem, Andrei Nicodemul. Se distinge printr-o activitate dinamică în cadrul Societății Scriitorilor Bucovineni. F. a publicat trei plachete de versuri, care îl recomandau ca pe o certă promisiune pentru poezia românească modernă: Rodnicie și Interior (ambele în 1939) și Din refugiu (1940). Influențat de poezia bucolică a lui Mircea Streinul, în Rodnicie F.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286975_a_288304]
-
câmpului (Cântul belșugului). Pământul străbun, considerat singura moștenire sfântă în succesiunea generațiilor, revine în versuri imnice în cele mai multe dintre poemele plachetei. Orientarea definită de Mircea Streinul în cadrul cenaclului Arboroasa este respectată și în Interior, autorul ilustrând mai toate ipostazele lirismului bucovinean. Perioada de căutare a unui „sistem liric” propriu, care fără a-l înstrăina de maestrul său să-l definească mai limpede, este evidentă în această plachetă. Alături de elogiul adus pământului țării și oamenilor lui, își fac loc întrebări în fața vieții
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286975_a_288304]
-
a lui F., abordează o tematică mai apropiată de crispările realității și ale istoriei, relevabilă fiind emoția participativă, prezentă în fiecare vers. SCRIERI: Rodnicie, Cernăuți, 1939; Interior, Cernăuți, 1939; Din refugiu, București, 1940. Repere bibliografice: Mircea Streinul, Note la poezia bucovineană de azi, RFR, 1938, 5; D. Petrescu, [„Rodnicie”], „Bugeacul”, 1938, 3-4; Al. Plăieșu, [„Interior”], „Orizont”, 1939, 3; [Aurel Fediuc], „Prepoem”, 1940, 14; C. Fântâneru, Literatura de refugiu, UVR, 1940, 35; Constantin Vârtej, Lirica bucovineană, „Cetatea Moldovei”, 1941, 10; George Drumur
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286975_a_288304]
-
bibliografice: Mircea Streinul, Note la poezia bucovineană de azi, RFR, 1938, 5; D. Petrescu, [„Rodnicie”], „Bugeacul”, 1938, 3-4; Al. Plăieșu, [„Interior”], „Orizont”, 1939, 3; [Aurel Fediuc], „Prepoem”, 1940, 14; C. Fântâneru, Literatura de refugiu, UVR, 1940, 35; Constantin Vârtej, Lirica bucovineană, „Cetatea Moldovei”, 1941, 10; George Drumur, Aurelian Tudor, „Revista Bucovinei”, 1944, 8. C.P.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286975_a_288304]
-
și de istorie literară, rector al Universității germane din Cernăuți, F. s-a arătat interesat de folclorul românesc, întreprinzând, între anii 1905 și 1914, din însărcinarea Ministerului Învățămîntului din Viena, cu ajutorul intelectualilor de la sate și al țăranilor, culegerea de folclor bucovinean. A publicat doar un volum, Rumänische Volkslieder aus der Bucovina. Liebeslieder [Cântece populare românești din Bucovina. Cântece de dragoste] (1940). Din cele 943 de texte, 380 au și notația muzicală, efectuată de Al. Voevidca. Reproducerea bilingvă (română și germană) a
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287091_a_288420]
-
va asigura supraviețuirea poporului român, popor prea puțin numeros pentru a avea altă posibilitate de supraviețuire decât în spirit” (Țăranii, 1976). Paginile literare cuprind grupaje de versuri, proză și comentarii istorico-literare, mai toate vădind un interes deosebit pentru spațiul cultural bucovinean, căruia i se consacră chiar o rubrică, „Pagini bucovinene”, devenită „Chenar bucovinean”, apoi „Figuri bucovinene”. Numeroase pagini critice și memorialistice sunt dedicate grupării din jurul revistei „Iconar”, din care V. Posteucă a făcut parte, precum și lui Mircea Streinul. Alături de poezie și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286881_a_288210]
-
pentru a avea altă posibilitate de supraviețuire decât în spirit” (Țăranii, 1976). Paginile literare cuprind grupaje de versuri, proză și comentarii istorico-literare, mai toate vădind un interes deosebit pentru spațiul cultural bucovinean, căruia i se consacră chiar o rubrică, „Pagini bucovinene”, devenită „Chenar bucovinean”, apoi „Figuri bucovinene”. Numeroase pagini critice și memorialistice sunt dedicate grupării din jurul revistei „Iconar”, din care V. Posteucă a făcut parte, precum și lui Mircea Streinul. Alături de poezie și proză, revista include în sumarele sale o „Cronică literară
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286881_a_288210]
-
altă posibilitate de supraviețuire decât în spirit” (Țăranii, 1976). Paginile literare cuprind grupaje de versuri, proză și comentarii istorico-literare, mai toate vădind un interes deosebit pentru spațiul cultural bucovinean, căruia i se consacră chiar o rubrică, „Pagini bucovinene”, devenită „Chenar bucovinean”, apoi „Figuri bucovinene”. Numeroase pagini critice și memorialistice sunt dedicate grupării din jurul revistei „Iconar”, din care V. Posteucă a făcut parte, precum și lui Mircea Streinul. Alături de poezie și proză, revista include în sumarele sale o „Cronică literară” și o „Cronică
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286881_a_288210]
-
supraviețuire decât în spirit” (Țăranii, 1976). Paginile literare cuprind grupaje de versuri, proză și comentarii istorico-literare, mai toate vădind un interes deosebit pentru spațiul cultural bucovinean, căruia i se consacră chiar o rubrică, „Pagini bucovinene”, devenită „Chenar bucovinean”, apoi „Figuri bucovinene”. Numeroase pagini critice și memorialistice sunt dedicate grupării din jurul revistei „Iconar”, din care V. Posteucă a făcut parte, precum și lui Mircea Streinul. Alături de poezie și proză, revista include în sumarele sale o „Cronică literară” și o „Cronică a edițiilor”, „Pagini
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286881_a_288210]
-
Poesis”, „Vatra”, „Tribuna”, „Septentrion literar”, la care e și redactor, ș.a. În 2000 i s-a acordat Premiul Uniunii Scriitorilor din Republica Moldova. Volumele Cântece de drum (1982), Revenire (1990), Vitrina manechinelor (1992), Cetatea de Sus (1994), Dincolo de vârstă (1996), Poem bucovinean (1998), Cronograme în piatră (2003) conțin o poezie expresionistă, cu atitudini postmoderniste. Mesajul ei aparține unui glas ce îndrăznește să se exprime într-un imperiu al tăcerii: „Și se tăcea pretutindeni / nu cumva să iasă / din malul de piatră / cu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285825_a_287154]
-
mult la periferie - ca elemente suprapuse”; plugușorul ucrainean are puncte de tangență cu plugușorul românesc, însă textul ucrainean nu este o „epopee a muncii plugarului”; afirmațiile despre un masiv împrumut ucrainean în teatrul nostru popular trebuie temperate, fiindcă în Malanca bucovineană și nord-basarabeană „locul central îl dețin scenele istorice autohtone”, românești. Se observă că motive românești au pătruns, din cărți ori pe cale orală, în folclorul ucrainean al obiceiurilor de iarnă, așa cum s-a întâmplat în dramaturgia ucraineană despre ceata lui Bujor
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285825_a_287154]
-
Revenire, Ujgorod, 1990; Vitrina manechinelor, Chișinău, 1992; Cetatea de Sus, Cernăuți, 1994; Literatura română din Bucovina (în colaborare cu Lora Bostan), Cernăuți, 1995; Dincolo de vârstă, cu o Tabletă de poet din Țara de Sus de Eugen Simion, Timișoara, 1996; Poem bucovinean, Cernăuți, 1998; Poezia populară românească din spațiul carpato-nistrean, Iași, 1998; Pagini de literatură română. Bucovina, regiunea Cernăuți. 1775-2000 (în colaborare cu Lora Bostan), Cernăuți, 2000; O evadare în Eterna - 1, Cernăuți, 2001; Cronograme în piatră, Cernăuți, 2003. Culegeri: Folclor din
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285825_a_287154]
-
SOCIETATEA LITERARĂ A JUNIMII STUDIOASE, asociație înființată la Suceava în 1867. Inițiativa aparține unui grup de intelectuali bucovineni, printre care Simion Florea Marian, Vasile Gherman Pop și Ilie Pantazi, conștienți de necesitatea insuflării în rândul tinerilor a interesului și dragostei față de literatura română și de istoria națională. În viziunea fondatorilor, trebuia ca elevii atrași de activitatea societății să
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289761_a_291090]
-
declara, că meseria „minunată și ingrata în același timp” de traducător i se potrivea, și-a ales că specialitate secundară limba și literatura română oarecum din întâmplare, ghidată doar de informațiile oferite de un unchi și de fotografiile unor mănăstiri bucovinene. Își susține masteratul cu teza Une Poétique de l’exil, focalizata asupra operei lui Benjamin Fondane (B. Fundoianu). Obține apoi și „diplomă de cercetare și studii aplicate” în limba și cultura română, la INALCO-Paris VII. Ulterior lucrează la Editură Seuil
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289645_a_290974]
-
Covasna, apoi în Dârlos și Valea Lungă, din județul Sibiu. În 1937 se află, ca învățător, în Mediaș. Debutase cu versuri la „Gazeta Hunedoarei” în 1930. În 1933-1934 își face stagiul militar la Cernăuți (și ajunge să îi cunoască pe literații bucovineni Mircea Streinul, Traian Chelariu, Iulian Vesper), iar în 1939 este concentrat tot în Cernăuți, făcând parte din unitatea de pază a frontierei pe Ceremuș. În septembrie 1933, împreună cu Mihail Axinte și alții, scotea, la Mediaș, revista „Lanuri”. Articolul-program, foarte probabil
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288908_a_290237]
-
SCRIERI: Cuvânt de deschidere rostit la I-a adunație generală a Reuniunei române din Cernăuți, Cernăuți, 1862. Repere bibliografice: Pop, Conspect, II, 222-223; C. Loghin, O sută de ani de la nașterea lui Alecu Hurmuzachi, Cernăuți, 1924; Romulus Cândea, Un luptător bucovinean: Alecu Hurmuzachi, Sibiu, 1941; Dicț. lit. 1900, 443; Satco-Pânzar, Dicționar, 96-97. D.M.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287470_a_288799]
-
Oamenii gospodăroși din comună, ambianța peisagistică și, nu în cele din urmă, simțul datoriei de a-și onora obligațiile de dascăl au estompat nostalgia după ținuturile natale și l-au legat statornic de localitatea din depresiunea intramontană flancată de Obcinele Bucovinene. Rodul cel mai elocvent al atașamentului față de comuna de adopție s-a materializat în monografia pe care i-a dedicat-o, în colaborare cu colega sa de la liceul local Elena Lazarovici, tipărită la Iași în anul 2002, un vibrant și
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
Unele, datate 1942-1944, vor intra în volumul Cornul pădurarului (1957) și, în număr sporit, în antologia de autor Vioara roșie (1968). Multe sunt notații lirice, în vers liber, în stilul cu inflexiuni elegiace al poeților tineri (mai cu seamă ardeleni, bucovineni și basarabeni) din anii ’40, nu fără ecouri din Tudor Arghezi și Lucian Blaga. Poetul încearcă să descopere divinitatea în propriul suflet: „Lângă inima nopții veghez/ luceferii stinși din sufletul meu./ Poate, mă doare acest drum povârnit, / căutându-l în
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290297_a_291626]
-
număr de ferestre. „Îndărăt la bordeiul de lut!" - își intitula Cezar Petrescu cursivul publicat cu acest titlu în ziarul „Curentul" din 8 februarie 1932 în care relata: „Ne-am pomenit mai deunăzi la redacție cu doi țărani dintr-un sat bucovinean, care pe lângă alte necazuri de la dânșii de-acasă ne mai împărtășeau și o nedumerire, cerându-ne o dezlegare. Iar dezlegarea n-am putut-o da, fiindcă era, întradevăr, dincolo de înțelegerea noastră. Ni se plângeau acești gospodari, dintr-un sat fruntaș
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
masă și găzduire mai la toate încrucișările de drum și despre care, ajutat de Constantin Botez și Adrian Pricop, voi face vorbire în paginile care urmează, sunt argumente tocmai ale ospeției vasluienilor. Dar iată unul venit de la sergent Iosif Irimescu, bucovinean, luat din „Jurnalul de front" al acestuia, publicat în Septentrion nr. 25/2006, foaia Societății pentru cultură și literatură română în Bucovina: „...Am stat în Negrești o săptămână (în februarie 1944 n.n.), pe urmă am plecat în comuna Valea Rea
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
județele Neamț, Vrancea, dar cel mai cunoscut și mai activ era cel din Bucovina, format din militari și civili din rîndul populației românești și ucrainene antisovietice. Ele erau compuse din mai multe plutoane și companii conduse de Învățători din satele bucovinene, care erau totodată și ofițeri În rezervă. Odată cu Înaintarea trupelor sovietice, aceste batalioane s-au transformat și s-au regrupat Începând cu luna mai 1944 În grupuri de partizani sau de autoapărare În fața jafurilor, violurilor și crimelor comise de armata
[Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
din zona frontierei cu Iugoslavia (raioanele Sânnicolau Mare, Timișoara, Deta, Reșița, Oravița, Mehadia), precum și din regiunea Constanța (raioanele Băneasa și Constanța) 10.099 de familii, numărând 43.899 de persoane, de diferite naționalități (români - foarte mulți dintre aceștia erau basarabeni, bucovineni și macedoromâni, refugiați din teritoriile cedate de România, În 1940, Uniunii Sovietice, respectiv Bulgariei -, sârbi, germani etc.). Era vorba În majoritatea cazurilor de familii de țărani, cei mai mulți cu o bună situație materială. Operațiunea a fost coordonată de o comisie a
[Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
făcuse cu scopul de a-i convinge pe noii proprietari să se Înscrie cu aceste terenuri În colectiv și că, aparent favorizați de Împrejurări În anii 1945-1948, ei vor fi - cel puțin În ceea ce Îi privește pe macedoneni, basarabeni și bucovineni - deportați În Bărăgan În 1951, fie pentru că erau identificați ca „fugiți din URSS” În cazul basarabenilor și bucovinenilor, fie pentru că erau considerați drept macedoneni cu „simpatii codreniste”. Consecințele unei astfel de politici sunt ușor de bănuit: schimbarea proporției etnice din
[Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]