1,208 matches
-
traducerea lui Alain Guillermou. Traducerea în limba engleză a fost permisă de Christinel Eliade după moartea soțului ei și a fost realizată de Catherine Spencer după ediția franceză, nu după cea în limba română, sub titlul Bengal Nights. Eliade nu "camuflează" suficient în românul sau datele care să infirme faptul cum că acesta ar fi o ficțiune. A păstrat adresa străzii familiei Dasgupta (familia Sen în text), numărul de telefon și detalii semnificative care descriu viața respectabilului profesor bengalez, astfel încât se
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
ascultaseră toți vecinii"15). Însă, deși o aud, vecinii de masă nu o înțeleg că o inițiere. În perspectiva lor profana, istoria lui Antim nu este altceva decât flirt disimulat. Însă noi, cititorii, știm că am fost martorii unei inițieri, camuflate într-o discuție de cafenea. Eliade folosește narațiunea filmica și pentru a schimba perspectiva asupra evenimentelor. În primul episod, Ieronim nu urca în pod ca să fure cele două uniforme de general Antim i le-ar fi dat oricum. Întâlnindu-l
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
este cu atît mai neliniștitoare, cu cît alianța durabilă dintre democrația-creștină și partidul socialist italian privează partidul comunist de o alianță credibilă. PCI traversează o criză doctrinară și strategică gravă, pe care personalitatea lui Berlinguer nu va reuși să o camufleze decît parțial. Un caz aparte Partidul comunist finlandez (SKP), marcat de poziția geografică a țării, de istoria sa și de relațiile sale deosebite cu URSS-ul, reprezintă un caz aparte și original. Întrunind la începutul anilor '70 peste 15% din
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele () [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
singur pas dacă făceam și intram într-un asemena spațiu blestemat, criza venea inevitabil 199. Astfel de spații sunt în Întâmplări în irealitatea imediată: parcul orașului, malul râului, unele odăi etc. Spațiile care-l liniștesc pe naratorul-personaj sunt de asemenea camuflate în realitate grota, de exemplu, oferă ,,un decor intim și nespus de plăcut"200, care-i dă posibilitatea acestuia să iasă din criză. Disperarea eu-lui blecherian căruia nu-i este dat să fie decât eu are la bază constatarea ,,că
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
este în același timp reversibilă: sacrul trece în profan, profanul poate institui sacrul, obiectul profan poate institui obiectul sacru, investindu-l cu o calitate nouă, paradoxală (această reversibilitate este demonstrată cu consecvență de Eliade în proza sa). Sacrul se poate ,,camufla" și se poate arăta imprevizibil. El poate să dispară și să se refugieze în aparențe, să ia forma unor ,,epifanii surprinzătoare". Exemplele sunt multiple în proza lui Eliade, majoritatea demonstrând că între cele două planuri există o permanentă continuitate și
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
își face un scop și o metodă din a reactualiza, recupera, revaloriza semnificațiile religioase. Eliade este preocupat de ceea ce Adrian Marino numea "demistificarea" inversă: descoperirea tuturor semnificațiilor sacre ale lumii moderne, secularizate, punerea în valoare a tuturor simbolurilor și miturilor "camuflate". Mircea Eliade își propune să recunoască și să descifreze prelungirea în lume și existența actuală, ca și universul imaginar, inconștient al structurilor și semnificațiilor religioase, să descopere o "mitologie camuflată în numeroase comportamente, credințe și idealuri contemporane"444. Proza sa
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
moderne, secularizate, punerea în valoare a tuturor simbolurilor și miturilor "camuflate". Mircea Eliade își propune să recunoască și să descifreze prelungirea în lume și existența actuală, ca și universul imaginar, inconștient al structurilor și semnificațiilor religioase, să descopere o "mitologie camuflată în numeroase comportamente, credințe și idealuri contemporane"444. Proza sa demonstrează că viața omului modern este plină de mituri uitate pe jumătate, de ,,hierofanii decăzute", de simboluri vechi. Modalitățile sacre cele mai variate continuă să se manifeste în plină lume
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
fie numit comandant al apărării antiaeriene a Capitalei și e ferm convins că noua conflagrație care se profila va fi tranșată de țara care va reuși să-și impună superioritatea aeriană. Bucureștiul nu poate fi salvat, în opinia lui, decât camuflându-l la modul absolut. Spre stupoarea lui Sebastian, timpul i-a dat dreptate. Aerul și Pământul revin obsedant ca elemente ce îi definesc personalitatea. Nu ar fi exclus ca tot în Anima constelată să se afle originea erorii pe care
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
a fi ridiculizați prin constatativul "nebunie"274. Prăpastia în care cade scriitorul, după publicarea Luceafărului, remarcată de către Tudor Vianu (Poezia lui Eminescu, 1930), traduce întocmai saltul în gol săvârșit de creator, căutând sensurile ființei numai de el știute și bine camuflate în poem. Opera sa, humus îndelung frământat și însuflețit de flacăra geniului, crește, capătă dimensiuni impresionante și îl strivește. Acesta este și sensul profund al Golemului modern. "A strivi" este verbul emblematic și pentru Ladima, "poetul smintit și cumsecade". De
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
interpretarea pomenită în treacăt... În celelalte, care păreau în întregime dedicate Emiliei, se vorbea de o mare artistă care în <<Legea iertării>> a zguduit sala și a emoționat-o, impresionând-o profund."428 Falsa urzeală a "cronicilor" servește pentru a camufla o conștiință apatică, care se complace în a fi statică și dureros de mixtă. Eufemismul se referă, întâi, la "caruselul" ridicol și sordid al vizitatorilor: "...tânărul, după ce a ezitat câteva clipe, neștiind ce să facă, sau poate la un semn
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
neputincios sau Nero megaloman, este silit, căpătând treptat alt chip între zidirile Vaticanului și riscând să devină de nerecunoscut și arestat precum un intrus în locul "adevăratului" Pontif, să fugă într-un pelerinaj fără de sfârșit precum Jidovul rătăcitor ... Sacrul s-a camuflat în profan. Nu Domnul va fi răstignit de data asta, ci omul, "o răstignire prin anonimizare, nu te mai știe nimeni și în cele din urmă nici tu mai știi cine ești. E ca un Alzheimer spiritual ... ". Cartea lui Dan
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
și mysterium fascinans, în fine, certitudinea unei existențe mai presus de fire există chiar și într-un text dilematic precum Imaginea credinței. Nici măcar obsesia, atât de vie în Melancolia pietrei și Grația viespilor, a măștilor, a alterilor prin care se camuflează esența primordială a ființei, nu poate ascunde suficient adevărata identitate a poeziei pe care o scrie Carmelia Leonte, începând cu Procesiunea de păpuși și terminând cu Fiul Sunetului: o poezie gravă, solemnă, intensă, implicată total în descifrarea raporturilor dintre ființă
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
de inspirație, o eternă fascinație în fața spectacolului universului: "mereu tânără, uimirea,/ cu semnul de lună/ apare de după moară/ în crucea bolții se oprește și naște// fețele de lumină..." (Triptic de lună). Legământul cu esențele primordiale ale acestuia nu poate însă camufla certitudinea intrării într-o etapă existențială marcată de mari neliniști: "Soare,/ de tine mă leg/ cu gândul,/ cu pasul,/ cu panglicile roșii/ ale pălăriei de lumină.// De tine mă leg, pământule / animal cosmic cu blană albastră/ Cordonul ombilical dintre noi
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
dominantă în acest "jurnal sentimental din care au dispărut accentele acut ironice și spiritul de bravadă" (Eugen Simion), cea erotică, își desfășoară acordurile într-o serie de romanțe delicate, în care temeraritatea imagistică este mai rară, iar volutele sentimentale sunt camuflate în aceeași armură ușor ironică: "Vino pe seară să-mi fluturi/ un bun rămas ce urcă pe frunte:/ te voi primi cu brațele-n jos/ ca la prima lecție de gimnastică.// De sună ora în armonii mărunte,/ mă strigă pe
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
unicei ape/ fără izvoare/ O, Doamne, cu câtă sete/ bea calul alb din râul Lethe". Și în alte câteva artes poeticae apar posibile reminiscențe ale unor lecturi orfice, care în ecuația scriiturii lui Nicolae Turtureanu vor avea o finalitate bine camuflată într-o retorică elegantă, adesea plurietajată: echivalența dintre poezie și ritualul sacrificial. Lăsându-se în voia torturii creației (undeva apare imaginea unei autoflagelări, un volum întreg se numește chiar Ascunsa rană ș.a.), poetul poate să își sublimeze fericirea secretă a
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
un tenerorum lusor amorum ("cântărețul glumeț al dragostei ușoare"), căci nu comite niciodată eroarea să îl desolemnizeze. Chiar și atunci când pare a se revendica de la tradiția poeziei erotice autohtone sau europene care își are rădăcinile în galanteriile specifice concetismului, poetul camuflează în texte mărci ale potențialului sacramental al iubirii. De altfel, nici primilor noștri cântăreți ai erosului interpelat cu deferență drept "Amorul" și văzut ca despot absolut, de sub a cărui tutelă un Costachi Conachi, bunăoară, nici nu și-a propus să
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
de productivitate, la ritmuri de creștere nemaiîntîlnite, sunt astăzi considerate caduce. Lipsa de transparență a conturilor ascunde creanțe îndoielnice (estimate la 1.000 mld. $) și active lipsite de valoare, în societăți parkings. Opacitatea relațiilor dintre instituții, dintre acestea și între-prinderi camuflează pierderi și descurajează performanța. Scandalurile de corupție se țin lanț, îndoielile populației se înmulțesc, inegalitățile se accentuează, rata sinuciderilor o depășește deja pe cea din 1945-'47 ș.a.m.d. Japonia este în pană. Se confruntă cu prima criză majoră
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
de naratorul blecherian nu ca manifestare artistică stihială, expresie tumultoasă a sinelui profund, ca în estetica romantică, ci ca o formă lucidă de transmutare a semnelor de pe portativ, în domeniul perceptibilului, în realitatea exterioară. Și bâlciul este o partitură muzicală camuflată în ambalaj țipător: "Spectacolul lui amplu se umfla ca o simfonie, de la preludiul panoramelor izolate, ce soseau cu mult înaintea tuturor și indicau tonul general al bâlciului, ca notele răzlețe și prelungi ce anunță la începutul bucății de concert tema
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
transpus social, un adevărat haos ordonat. Fie că vorbim de ordine naturală (liberali clasici), de mîna invizibilă care armonizează comportamentele eterogene ale indivizilor (Adam Smith) sau ordine spontană (Hayek), toate se subscriu ideii că o guvernare intrinsecă imanentă, care se camuflează într-un pseudo-haos, e superioară oricărei orînduiri sociale centralizate sau de comandă 7. Istoria continuă să o demonstreze. Economia de piață reprezintă acel mod de organizare a economiei care se întemeiază pe mecanisme obiective ce pun în valoare forțele pieței
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Science/1420_a_2662]
-
Ce va deveni el? Probabil că Theodor Baconsky are dreptate cînd susține că "modernitatea poartă vina de a fi provocat ruptura dintre Har și Administrație, [...] (ea) legitimează "democratic" perversiunea morală, dizolvă "mondialist" identitățile naționale, opune blestemului biblic hedonismul consumului și camuflează "eclipsa lui Dumnezeu" sub faldurile realității virtuale"11. După ultimele "întîmplări" din SUA, după crizele din America Latină (Argentina, Peru, Uruguay, Paraguay, Bolivia, Brazilia) de la sfîrșitul secolului trecut și convalescența asiatică, finanța mondială a fost lovită de un crah material și
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Science/1420_a_2662]
-
și disimulare nu cumva procesul simulării este doar o formă de disimulare 466? Baudrillard răspunde negativ acestei interogații; diferența esențială dintre cele două conceptă rezidă chiar în modalitatea în care ele se raportează principiului de realitate. Prin intermediul disimulării realitatea este camuflată, ascunzându-se adevărata față a unui lucru sau a unei situații, care iau astfel o aparență înșelătoare. Cu toate acestea, realitatea este doar mascată și, prin urmare, reafirmată. Nu același lucru se întâmplă în cadrul simulării, care nu ascunde realitatea, susține
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
numeroase studii în reviste și lucrări de specia litate pe teme privind filozofia clasică germană, filozofia religiei, teoria critică sau teoriile secularizării. Din 2009 se preocupă de scrierile lui Walter Benjamin, pe care îl citește din perspectiva unei teologii neexplicite, camuflată în problematica și structura insesizabilă a textului. Cartea City Lights. Despre experiență la Walter Benjamin reprezintă un prim rezultat al acestei cercetări. Părinților mei Bunicilor mei În loc de prefață Lucrarea aceasta este rezultatul unei cercetări care a început în 2009, la
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
egale"154. Pentru decorativismul bizantin, mărcile stilistice stau, de asemenea, la îndemâna artizanului: linii în zig-zag, steluțe înscrise în cercuri, ochiuri, împletituri de linii de evanghelii etc. Ilustrarea acestei metode facile, Eugene Grasset o va numi la rândul lui "Art facile", camuflează o pedagogie negativă a exemplului prost. Baltazar se pronunță ferm împotriva unei naționalizări a artei populare, arta veche românească prin împrumutarea, translația motivelor caracteristice în arta cultă, echivalent cu "un botez românesc stilului bizantin"155. "Artistul sau decoratorul care folosește
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
direcția unui simbolism interesat de misterios, de vag, de absolut. Mai degrabă, ponderea elementului simbolist înclină balanța către o accepție filozofică-spiritualizată a acestei picturi. În monografia dedicată pictorului, Ion Zurescu încearcă să minimalizeze portanța simbolistă a picturii, "discreție" menită să camufleze temele sociale și latura pozitivă a scenariului dramatic, unde speranța este întemeiată pe forța celor mulți. "Este evident că tendința de a depăși temele istorice sau religioase și a aborda pe cele sociale chiar și în această formă atât de
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
gestul cuprinzător al dedicației, al sacrificilui artei. Nu există niciun referent exterior care să absorabă gestul indicial al pictorului, astfel că gestul devine autoreferențial, mâna ținând pensula se indică pe sine într-o primă instanță, și pe pictor, care își camuflează pios carisma prin titulatura modestă. Mâna emană o strălucire aparte, difuză, efect impresionist, care se face numaidecât remarcată prin contrast pe fundalul cromatic tern al costumului, iar această luminescență iradiază și din pensula pe care o ține artistul, pensula și
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]