2,818 matches
-
la cenaclul “Calistrat Hogaș” din Tecuci, la Clubul de literatură universală “C.D.Zeletin”, cronica literară “George Tutoveanu - poetul sufletelor dantelate aducerea în prim plan a “paginilor de istorie” la 65 de ani de la asasinarea lui Nicolae Iorga, ori pe Petre Carp - boier de viță veche și european, cu semnăturile Ștefan Andronache, Tase Dănăilă, Dan Mazilu, Eleonora Stamate, Ioachim Lazăr, Nicolae Secăliș înseamnă selecție și maturitate în stabilirea și selectarea unei unei tematici mereu de mare actualitate, ceea ce nu e la îndemâna oricărei
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
Istoria bisericească tripartită, cartea a X-a, capitolul XXXIII, traducere de Liana și Anca Manolache, introducere și note de Pr. Prof. Dr. Ștefan Alexe, în PSB, vol. 75, Editura I.B.M.B.O.R., București, 1998, p. 419. footnote>. Pe fericitul martir Carp, proconsulul, stând pe scaunul de judecată, l-a întrebat care-I este numele. „Fericitul a spus: «Numele meu cel dintâi și ales este cel de creștin, iar dacă întrebi de numele pe care-l port în lume, acesta este Carp
Atitudinea martirilor creștini ai primelor secole în faȚa morȚii. In: Medicii și Biserica. Medicină și Spiritualitate în abordarea pacientului terminal by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/121_a_138]
-
Carp, proconsulul, stând pe scaunul de judecată, l-a întrebat care-I este numele. „Fericitul a spus: «Numele meu cel dintâi și ales este cel de creștin, iar dacă întrebi de numele pe care-l port în lume, acesta este Carp». Proconsulul a spus: «ÎȚi sunt cunoscute poruncile împăraților despre datoria de a cinsti pe zei, cei ce conduc toate. De aceea vă sfătuiesc să vă apropiați de altar și să jertfiți. Eu sunt creștin și ador pe Hristos, Fiul lui
Atitudinea martirilor creștini ai primelor secole în faȚa morȚii. In: Medicii și Biserica. Medicină și Spiritualitate în abordarea pacientului terminal by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/121_a_138]
-
aseamănă în slavă cu Dumnezeu și sunt nemuritori împreună cu El, primind viața cea veșnică prin Cuvântul, tot așa, cei ce se închină acestora (zeilor) se aseamănă deșertăciunii demonilor și vor pieri împreună cu ei în gheenă»”<footnote Actele martirice, Martiriul Sfinților Carp, Papil și Agatonica, 2-7, p. 166-167. footnote>. Sfântul Ambrozie al Milanului ne istorisește și despre martiriul fiilor preotului Eleazar. Astfel, împăratul prigonitor Antioh a poruncit să fie duși la cazne fiii preotului Eleazar, mai întâi cel mai mare dintre frați
Atitudinea martirilor creștini ai primelor secole în faȚa morȚii. In: Medicii și Biserica. Medicină și Spiritualitate în abordarea pacientului terminal by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/121_a_138]
-
baza teoriei stă ideea conform căreia societățile stimulate să se modernizeze prin adoptarea unor forme superioare de civilizație în detrimentul formelor de viață, trăire și sensibilitate autohtone, tradiționale 2, sunt condamnate la sterilitate și stricăciune. Practic Maiorescu, alături de alți junimiști Eminescu, Carp ș.a. -, denunța caracterul mimetic și antitradițional al direcției noi din cultura românească, ce pe termen lung, nu putea avea efecte benefice la nivelul societății (vezi și Bădescu, 2004(a):40-41). Dacă autohtonismul își găsește în Maiorescu un reprezentant de seamă
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
fost folosită drept capac pentru rămășițele de la cinerare, care au fost depuse direct în groapă, fără urnă. Acest tip de strachină a fost încadrată, la Văleni, în tipul 3 de castron. Gh. Bichir le include, pentru întreaga cultură materială a carpilor, în tipul C5, străchini emisferice adânci, cu buza îngroșată și adusă puțin spre interior. Tipul 2, cu umărul marcat, gâtul scurt, cilindric, buza ușor îngroșată și fundul inelar. Un exemplar a fost descoperit la mormântul nr. 27, este de culoare
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
de crescut. - Sunt foarte mulțumit că au sosit oamenii în ajutor. Au venit chiar copilași de la mine din parohie care au dat fiecare câte 10-15 lei. Au „închinat” și ei la cumetria organizată de parohie, spunea cu modestie părintele Dumitru Carp, preotul paroh de la biserica din Bucium - Iași. Preotul în cauză, am aflat, este și el tutovean, un fel de consătean, din întâmplare, al familiei Ciobanu din Sălceni - Tutova. Pe lângă suma adunată la botez, s-au mai adăugat alte 30 milioane
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
meritul medicilor, al plantelor medicinale, ori al slujbelor religioase cu ru găci uni de ajutorare până la lacrimi, este mai puțin important. Esențială rămâne sănătatea femeii și a copilului, cărora li se pronosticase, la început, puține zile. Cât despre parohul Dumitru Carp de la parohia „Pogorârea Duhului Sfânt” din Bucium, acesta ne-a încredințat mesajul creștinesc: cei ce vor să ajute în continuare familia Ciobanu de la Sălceni - Tutova, localitatea lui Nică-Lumânărică, pot lua legătura cu biserica și parohul în cauză, sus pe Dealul
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
Kostaki, pentru care „literatura românească... se încheia în numele lui Eminescu, Creangă, Maiorescu și Gherea.” Fără să facă politică, Doamna aprecia că „cei mai deștepți oameni ai timpului erau junimiștii: cel mai mare om politic al României era socot it P.P.Carp; cel mai mare critic și orator - Titu Maiorescu; cel mai mare financiar - Menelas Gherman; cel mai bun poet Jak Negruzzi; cel mai bun prefect - Lupu Kostaki.” În aceeași rubrică i se publica și un grupaj de „Reflexiuni” din care o
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
nothing. Mum, mum, He that keeps nor crust nor crumb, Weary of all, shall want some. [Pointing to Lear] That's a shealed peascod. GONERIL: Not only, șir, this your all-licensed Fool, But other of your insolent retinue Do hourly carp and quarrel, breaking forth În rank and not-to-be-endured riots. Șir, I had thought by making this well known unto you To have found a safe redress, but now grow fearful, By what yourself too lațe have spoke and done, That
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
numeroasele tezaure monetare descoperite pe teritoriul județului: dacice (de la Răcoasaă, grecești (Viișoara-Onești, Grozești Oituz și romane (Răcătău, Ardeoani, Pâncești, Itești, Scorțeni, Tamași, Măgirești, Traian, Blăgești etc. În epoca corespunzătoare stăpânirii unei părți a Daciei, în regiunea est-carpatică sunt atestate triburile carpilor (sec. II-III Cercetările arheologice efectuate în județul Bacău au dus la descoperirea a numeroase așezări și necropole carpice în localitățile Măgura, Cârligi Filipești, Mărgineni, Săucești, Dămienești etc., reprezentate în cele două expoziții permanente prin: fructiere, capace, castroane, urne funerare (unele
GHIDUL COMPLEXULUI MUZEAL „IULIAN ANTONESCU” BACĂU by Elena Artimon Georgeta Barbu Silvia Iacobescu Lăcrămioara Elena Istina Marius Alexandru Istina Feodosia Rotaru () [Corola-publishinghouse/Science/1192_a_2107]
-
la Măgura, în perimetrul unei așezări carpice. Tezaurul conține 2830 monede de argint, datate pe o perioadă de aproape trei secole, și este cel mai mare tezaur de monede imperiale din Moldova. Urmașii geto dacilor din perioada clasică și a carpilor din sec. II-III au constituit factorul etno-cultural de bază al dezvoltării istorice în epoca etnogenezei românilor. Prezența populației autohtone în secolele IV-V d.Hr. în vatra orașului Bacău-Curtea Domnească, Cârligi-Filipești, Horgești, Valea Seacă, precum și necropolele de la Itești și Dămienești
GHIDUL COMPLEXULUI MUZEAL „IULIAN ANTONESCU” BACĂU by Elena Artimon Georgeta Barbu Silvia Iacobescu Lăcrămioara Elena Istina Marius Alexandru Istina Feodosia Rotaru () [Corola-publishinghouse/Science/1192_a_2107]
-
de discuție european, ceea ce reprezintă o evidențiere a particularităților naționale, prin raportare la alte experiențe similare din țări diferite. Reconfigurarea contemporană a religiei și a politicii nu este o caracteristică ce particularizează spațiul european, ci descrie un proces mai amplu." (Carp, 2007, p. 279). Capitolul IV Protecția copilului din România Dezvoltarea sistemului în timp 4.1. Sistemul național de asistență socială (generalități) Asistența socială este o activitate profesională de ajutorare a persoanelor aparte 19 sau a unor grupuri și comunități, pentru
Religiozitatea și instituțiile sociale în România by Ion Petrică () [Corola-publishinghouse/Science/1120_a_2628]
-
2007), Metodologia cercetării sociologice / Metode cantitative și calitative, ediția a III-a, Ed. Economică, București. 33. Chipea, F. (1997), Teorii ale controlului social în explicarea devianței sociale, în Analele Universității din Oradea, seria Psihologie-Pedagogie-Metodică, tom I, 1997, pp. 51-56. 34. Carp, R. (2007), Stat, Biserică, cetățean în căutarea unui model european al religiilor, în Baconsky, T.; Ică, I.I.jr.; Tătaru-Cazaban, B.; Ștefoi, E.; Manolescu A.; Carp, R., Pentru un creștinism al noii Europe, seria Boltzmann, vol. III, Ed. Humanitas, București, pp. 279-355
Religiozitatea și instituțiile sociale în România by Ion Petrică () [Corola-publishinghouse/Science/1120_a_2628]
-
explicarea devianței sociale, în Analele Universității din Oradea, seria Psihologie-Pedagogie-Metodică, tom I, 1997, pp. 51-56. 34. Carp, R. (2007), Stat, Biserică, cetățean în căutarea unui model european al religiilor, în Baconsky, T.; Ică, I.I.jr.; Tătaru-Cazaban, B.; Ștefoi, E.; Manolescu A.; Carp, R., Pentru un creștinism al noii Europe, seria Boltzmann, vol. III, Ed. Humanitas, București, pp. 279-355. 35. Coman, G., Constituția UE fără creștinism a pornit la drum, în ziarul "Ziua", 30 octombrie 2004. 36. Costea, M.; Costea, S. (coord.) (2007
Religiozitatea și instituțiile sociale în România by Ion Petrică () [Corola-publishinghouse/Science/1120_a_2628]
-
forță inconștientă, care-l scotea din logica momentului și-l făcea să se conducă după norme proprii și imprevizibile"). Emblematică în acest sens rămâne scena cu "ploșnița" (din primul roman al ciclului eminescian), care pune capăt confruntării dintre Eminescu și Carp pe marginea "chestiunii evreiești". Lovinescu justifică deci psihologic "mizeria" vestimentară a poetului apreciată ca un "efect" secundar al dezinteresului profund pentru lumea concretă, materială 139. Dar stările repetate de "absență", de visare cu ochii deschiși ilustrează o altă înclinație "patologică
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
consideră că resentimentul e caracteristic psihologiei noastre etnice (vezi articolul "Miorița și psihologia etnică", în op. cit., pp. 644-649), ceea ce înseamnă că sufletul românesc e un suflet... romantic prin excelență! 124 În Mite, de pildă, după episodul confruntării dintre Eminescu și Carp pe marginea "chestiunii evreiești", prozatorul subliniază faptul că Eminescu nu a avut "modele", de vreme ce "prefera pe egali, dar mai ales pe cei mai mici". Aceeași atitudine se regăsește la E. Lovinescu, care, în anii formării, prefera să-l cultive pe
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
câteva exemple. Bunăoară, Dimitrie Nenițescu (1861-1930) este cel care s-a ilustrat că un membru marcant al Partidului Conservator, fiind deputat al acestei formațiuni politice în mai multe rânduri, devenind chiar ministru al Industriei și Comerțului în guvernul Petre P. Carp din 1910-1912; a mai deținut de-a lungul timpului funcțiile de secretar general al Ministerului de Interne și de director al Băncii Naționale a României 15. Cu privire la Constantin Maltezianu am aflat că făcea parte dintr-o cunoscută familie din Călărași, din care s-
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX -lea prima parte a secolului al XX -lea) by Laurenţiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/1076_a_2584]
-
129 Buisset / 40 Buls, Ch. / 26 Burada, Ioan Th. / 56, 60 Burileanu, Dimitrie / 79, 80, 95, 114, 189, 211 Butărescu, Adrian / 127 Butză, Vasile / 13, 124, 134-147, 161, 163-165, 167, 171, 192, 214 C Caloianu, Mihail / 76 Caranfil, Constantin / 63 Carp, Petre P. / 65 Carpentier, Eugène / 37 Casimir, Victor / 83 Castro / 34 Catargiu, Barbu / 112 Catargi, Henri / 123 Cazaban / 170 Căplescu, Ernan / 73 Cârlova, Gheorghe / 60, 64, 69, 70 Cerchez, Gheorghe / 57 Cincă, Victor / 127 Charlier, Gustave / 34 Chicireanu, Nicolae / 79
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX -lea prima parte a secolului al XX -lea) by Laurenţiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/1076_a_2584]
-
Înveselit și revigorat, ca la ieșirea din saună, adăugă: Vă mai dau un amănunt. I-am fost martor la cununia civilă: eu și o colegă de-a Marcelei. Atunci ne-am înțeles. Să facem cunoștință. Numele nostru de familie este Carp. Deci, eu mă numesc Carp Vlad și soția mea Elena, cum e și firesc, îmi poartă numele de familie. Iar dumneata te-ai recomandat deja și arătă spre tatăl profesoarei. După cum am mai spus-o odată, eu și soția am
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
ieșirea din saună, adăugă: Vă mai dau un amănunt. I-am fost martor la cununia civilă: eu și o colegă de-a Marcelei. Atunci ne-am înțeles. Să facem cunoștință. Numele nostru de familie este Carp. Deci, eu mă numesc Carp Vlad și soția mea Elena, cum e și firesc, îmi poartă numele de familie. Iar dumneata te-ai recomandat deja și arătă spre tatăl profesoarei. După cum am mai spus-o odată, eu și soția am presupus încă de la bun început
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
și copilul s-a născut la Sfântul Vasile, în același an. Greșit. Unu ianuarie este anul următor. Aveți perfectă dreptate. Am greșit. Dar trebuie să recunoaștem că o asemenea zi de naștere, simbolizează ceva: speranță în viitor, bunăstare... În timp ce soții Carp își zâmbeau conspirativ, Bidaru începu să viseze cu ochii deschiși. Un tablou sublim îi apăru în față, nu pentru prima oară. O imagine desprinsă din realitate, pe care și-o zugrăvise în culori portocalii cu vreo câțiva ani în urmă
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
devenise fiu de tehnician și-și construise o origine socială sănătoasă. Când "s-a retras", a semnat și o declarație, prin care s-a angajat să nu spună nimănui nimic despre cele întâmplate. În consecință, se uită întrebător la soții Carp, care acum erau înrudiți cu familia Batin. Voia să cunoască și părerea lor. Dumneavoastră știți de ce s-a retras? Nu prea. Presupunem că dumneavoastră cunoașteți mai multe, tocmai pentru că ați fost colegi de cameră în acea perioadă. S-a întâmplat
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
apreciabilă, în umbra căruia putea sta discret, aproape fără a fi observat de persoana cu care experimentase primele litere din alfabetul complicat al iubirii, precum și de mama sa. În dreapta, locurile de lângă geam, șase și patru, erau ocupate de membri familiei Carp: Vlad și Elena, iar locurile doi și opt erau ocupate de Florin care moțăia sprijinit cu capul de brațele mamei. Dacă dorea să discute cu unul din membri familiei Bălănescu, era mai comod și mai practic să rămână în picioare
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
state. În timp ce alte state au mers rapid înainte, noi, nu numai din punct de vedere economic, ci din toate punctele de vedere, am bătut pasul pe loc. Să dea Dumnezeu să nu am dreptate!" încheie cu o oarecare îndoială domnul Carp. Trist e că aveți dreptate, confirmă Bidaru fără să vrea; cred că am mers chiar îndărăt! Această intervenție neașteptată a sa declanșă o reacție în lanț, în sensul că toate privirile se îndreptase spre el. Nefiind pregătit pentru un dialog
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]