775 matches
-
dintre părți șansa unui câștig și o expune totodată la riscul unei pierderi, ce depind de un eveniment viitor și incert. Articolul 1.174 Contractul consensual, solemn sau real (1) Contractul poate fi consensual, solemn sau real. ... (2) Contractul este consensual atunci când se formează prin simplul acord de voință al părților. ... (3) Contractul este solemn atunci când validitatea sa este supusă îndeplinirii unor formalități prevăzute de lege. ... (4) Contractul este real atunci când, pentru validitatea sa, este necesară remiterea bunului. ... Articolul 1.175
CODUL CIVIL din 17 iulie 2009 (**republicat**)(*actualizat*) ( Legea nr. 287/2009 **). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/273205_a_274534]
-
CAP. *) Pentru cetățenii români Pentru cetățenii străini sau apatrizi: CI - carte de identitate PSTL - permis de ședere pe termen lung │ │ CIP - carte de identitate provizorie │ │ P - pașaport │ │ Pentru cetățenii UE, SEE sau Confed. Starea civilă? [] căsătorit(ă) [] necăsătorit(ă) [] uniune consensuală │ │ [] văduv(ă) [] divorțat(ă) [] despărțit(ă) în fapt Dacă a locuit în afara țării în ultimii 2 ani? [] Țara ................ Situația școlară? [] fără studii [] generale [] medii [] superioare Dacă a lucrat în afara țării în ultimii 2 ani? [] Da (se vor atașa acte doveditoare
NORME METODOLOGICE din 19 ianuarie 2011 (*actualizate*) de aplicare a prevederilor Legii nr. 277/2010 privind alocaţia pentru susţinerea familiei. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/255367_a_256696]
-
este persoana îndreptățită sau reprezen- tantul familiei, datele se vor repeta de la Cap. *) Pentru cetățenii români: │ │ CN - Certificat de naștere PST - permis de ședere temporară │ │ BI - buletin de identitate DI - document de identitate Stare civilă? [] casătorit(ă) [] necăsătorit(ă) [] uniune consensuală │ │ [] vaduv(ă) [] divorțat(ă) [] despărțit(ă) în fapt Dacă a locuit în afara țării în ultimii 2 ani? [] Țara ............. Dacă a lucrat în afara țării în ultimii 2 ani? [] Țara ............. DA (se va atașa acte doveditoare) 3 Date despre familia persoanei îndreptățite
NORME METODOLOGICE din 19 ianuarie 2011 (*actualizate*) de aplicare a prevederilor Legii nr. 277/2010 privind alocaţia pentru susţinerea familiei. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/255367_a_256696]
-
nenumărate slogane care ne spun că toată lumea face "așa", ca toată lumea visează la "asta", că este epoca produsului X sau Y, că trebuie să mimam acest mit. Sunteți asocial și arhaic dacă nu va supuneți legii majorității. Publicitatea se vrea consensuala pentru a ne dă senzația de convivialitate. În mijlocul acestei mulțimi care se crede liberă, cu toții uităm cât de mult această libertate aparentă ascunde servilism față de marile puteri industriale, ale tehnicii și ale mărfii. Și în această abundență comună, nimeni nu
Anti-publicitate - mișcările militante franceze () [Corola-website/Science/295645_a_296974]
-
lipsă 1 Variabila este completată X, L PB190 Starea civilă 1 Nu a fost căsătorit/ă niciodată 2 Căsătorit/ă 3 Separat/ă 4 Văduv/ă 5 Divorțat/ă PB190 F -1 lipsă 1 Variabila este completată X, L PB200 Uniune consensuală 1 Da, cu forme legale 2 Da, fără forme legale 3 Nu PB200 F -1 lipsă 1 Variabila este completată Date personale Date de bază DATE DEMOGRAFICE (16 + ) X PB210 Țara natală Codul țării Vezi Anexa PB210 F -1 lipsă 1 Variabila
jrc6204as2003 by Guvernul României () [Corola-website/Law/91376_a_92163]
-
amuleta care asociază actul castrării - identificată în mintea copilului cu descoperirea sexualității materne - si refularea ei." Psihanaliștii continuă criticismul arhetipal până în prezent: Beth Seelig a analizat pedeapsă Medusei din perspectiva violului săvârșit în templul Atenei decât din perspectiva actului sexual consensual în locul indicat, ca și urmare a unor conflicte nerezolvate cu tatăl ei, Zeus. În secolul XX, mișcarea feministă a reintrodus imaginea Medusei în literatura și cultură modernă, prezența observată și în utilizarea Medusei că li logo al companiei de modă
Medusa () [Corola-website/Science/300151_a_301480]
-
adică regulă conform căreia drepturile de proprietate ale tuturor trebuie sistematic respectate. De aceea libertarienii sunt susținători fervenți ai proprietății private, din care ei văd că decurgând toate celelalte libertăți. Astfel libertarienii se opun legilor ce restrâng activități personale sau consensuale. În practică favorizează liberalizarea deplină a tuturor prohibiților de tipul prostituției, consumului de droguri sau practicarii jocurilor de noroc, pe care le văd că surse de venit ale crimei organizate. Libertarienii nu acceptă obligații legislative, cum ar fi practicile religioase
Libertarianism () [Corola-website/Science/300161_a_301490]
-
categoriei homosexualilor", cât și în stereotipuri mai complexe, dar predominant nefondate, despre cum sunt sau cum nu sunt homosexualii. Majoritatea organizațiilor internaționale pentru apărarea drepturilor omului, printre care Human Rights Watch și Amnesty International, condamnă legile care incriminează relațiile homosexuale consensuale între adulți. Încă din 1994, Consiliul ONU pentru Drepturile Omului a hotărât că asemenea legi încalcă dreptul la viață privată garantat de Declarația Universală a Drepturilor Omului și Pactul Internațional cu privire la Drepturile Civile și Politice. În Uniunea Europeană, articolul 13 din
Homofobie () [Corola-website/Science/300839_a_302168]
-
împotrivă și 59 de abțineri. În rezoluția nelegislativă Parlamentul comunitar condamnă legile și violențele homofobe din diverse țări europene și solicită statelor membre ale UE să ia în considerare facilitarea accesului persoanelor lesbiene, homosexuale, bisexuale și transexuale (LGBT) la uniuni consensuale, parteneriate înregistrare sau căsătorii. În România, discriminarea pe bază de orientare sexuală este pedepsită prin Legea nr. 48 din 2002. Legea este efectul Ordonanței nr. 137/2000 pentru prevenirea și sancționarea tuturor formelor de discriminare.
Homofobie () [Corola-website/Science/300839_a_302168]
-
musulmani (0,18%), alte religii (0,9%), necunoscut (5,4%). Structura populației după sex: feminin (50,94%), masculin (49,06). Structura populației pe stări civile legale: căsătoriți (51,65%), necăsătoriți (40,88%), văduv (3,81%), divorțat (3,65%). În uniune consensuala au declarat că trăiesc 6,36%. Împărțirea populației în comuna pe sate (INS - recesamant 2011): Florești - 20.256 locuitori Luna de Sus - 2.310 locuitori Tauti - 247 locuitori Total : 22.813 În ultimii ani a apărut un fenomen de mutare
Comuna Florești, Cluj () [Corola-website/Science/299863_a_301192]
-
parlamentară pentru revizuirea Constituției a votat să includă și orientarea sexuală ca aspect protejat împotriva discriminării în noua Constituție. Aceeași comisie a votat următoarea zi să schimbe forma actuală a legii căsătoriei, pe care o descrie ca fiind "o uniune consensuală "între soți"" la o formă mai restrictivă, respectiv "între un barbat și o femeie". În urma reacțiilor societății civile și a organizațiilor pentru drepturile omului, precum Amnesty International și ACCEPT, comisia a retras ambele amendamente. În contextul în care la data
Căsătorii între persoane de același sex în România () [Corola-website/Science/299302_a_300631]
-
cărți din Noul Testament drept „Antilegomena”: Evrei, Iacob, Iuda și Apocalipsa lui Ioan. Luteranii de azi le numesc deuterocanonice în loc de Antilegomena. O trecere în revistă a cărții lui Richard Bauckham "Jesus and the Eyewitnesses: The Gospels as Eyewitness Testimony" consideră „Cunoașterea consensuală din lumea academică este că poveștile despre Isus și zicerile lui au circulat vreme de decenii, suferind nenumărate repovestiri și înfrumusețări înainte de a fi așternute definitiv în scris.” Sunt cunoscute aproximativ 250 de manuscrise unciale pe pergament, prin care s-
Noul Testament () [Corola-website/Science/299340_a_300669]
-
Prima ar fi linia raționalistă în descendența lui Tracy la care se adaugă o notă de pesimism impusă în lumea academică anglo-saxonă de empirismul atotputernic. De la începuturi și până la ultimele contribuții ale structuraliștilor și empiriștilor, accentul se pune pe natura consensuală a societății și pe o abordare contemplativă a adevărului, în sensul că adevărul este un corespondent al realității, o realitate a cărei rațiune poate să abiliteze toți oamenii de bună credință să se descurce cu metode din științe sociale, care
Ideologie politică () [Corola-website/Science/296534_a_297863]
-
de către criticii contemporani — cu alte cuvinte, ar fi pseudonime. Există un numar de alte texte necanonice care se revendică a avea o legătură cu Paul. Români, 1 și 2 Corinteni, Gălățeni, 1 Tesaloniceni, Filipeni și Filimon sunt considerate în mod consensual drept autentice. Părerile specialiștilor sunt împărțite în ce priveste autenticitatea epistolelor 2 Tesaloniceni, Efeseni și Coloseni. Asupra autenticității lor nu există consens științific. De exemplu în 1 Corinteni învierea este în trup, la revenirea lui Isus de la sfârșitul lumii. În
Epistolele pauline () [Corola-website/Science/308654_a_309983]
-
Glory Zell-Ravenheart a oferit redactorul Dicționarului Oxford al limbii engleze, la cererea acestuia, următoarea definiție (ce nu a fost inclusă în dicționar): Nu există, totuși, o definiție unică universal acceptată a 'poliamorului'. Există accepția generală că 'poliamorul' presupune multiple relații consensuale de iubire (sau deschiderea către acestea), dar dincolo de acest punct, termenul este la fel de ambiguu ca și cuvântul "iubire". Este mai probabil ca o relație să fie numită "poliamoroasă" dacă este de lungă durată, implică un angajament (de exemplu o ceremonie
Poliamor () [Corola-website/Science/302213_a_303542]
-
bază de orientare sexuală. Abrogarea articolului 200 a fost aprobată de Senat cu 83 de voturi "pentru", 32 "împotrivă" și 6 abțineri. România era, la vremea respectivă, una din ultimele țări din Europa care pedepsea în Codul Penal relațiile sexuale consensuale între doi adulți (celelalte două țări fiind Macedonia și Bosnia). Florin Buhuceanu, membru al organizației ACCEPT, primul organism apărut în România în 1996 cu scopul de a apăra drepturile homosexualilor, susține că de vină pentru întârzierea abrogării articolului au fost
Articolul 200 () [Corola-website/Science/302399_a_303728]
-
normativă”. Ernst Wolfgang Böckenförde apreciază că lucrările lui Schmitt în domeniul dreptului constituțional nu pot fi înțelese decât luând elementul politic ca punct de plecare. Pe de altă parte, punctul de vedere al lui Smend este descris ca fiind integrant, consensual și nedogmatic. Ordinea de drept constituie totalitatea normelor de drept aplicabile într-un anumit spațiu definit, de exemplu în cadrul unui stat. Schmitt atrage atenția asupra faptului că este necesară fixarea unei anumite ordini de stat, pentru ca ordinea de drept să
Carl Schmitt () [Corola-website/Science/302525_a_303854]
-
care a cunoscut reforma în anul 1968, în momentul când ideologia comunistă a cerut modificarea acesteia. Cu toate că termenul de "homosexual" nu era menționat explicit în nicio altă lege, un articol din Codul Penal românesc, Articolul 200, condamna toate actele sexuale consensuale dintre bărbați sau femei. În baza acestui articol, "relațiile sexuale între persoanele de același sex vor fi pedepsite cu închisoarea de la un an la cinci ani". Acesta va rămâne în vigoare până în anul 1996, când o primă reformă a reușit
LGBT () [Corola-website/Science/302783_a_304112]
-
partenerul, este făcută în public sau este suficient de compulsivă pentru a produce deranj.” Masturbarea nu produce ejaculare precoce. În SUA masturbarea nu mai este un diagnostic valabil începând cu DSM II (1968). Asociația Medicală Americană a declarat în mod consensual masturbarea ca normală în 1972. Frecvența cu care cineva se masturbează este determinată de mai mulți factori, de exemplu puterea cuiva de a rezista la tensiunea sexuală, nivelul hormonilor care influențează excitarea sexuală, obiceiurile sexuale, influența anturajului, starea de sănătate
Masturbare () [Corola-website/Science/303498_a_304827]
-
în Efes. Cele trei epistole ioaneice seamănă între ele ca terminologie, stil și situare generală. Ele sunt în mod aproximativ legate de Evanghelia după Ioan și ar fi putut rezulta din teologia acestei evanghelii. Aceste epistole sunt considerate în mod consensual ca fiind produse de comunitatea ioaneică din Anatolia. Referiri timpurii la epistole, organizarea bisericii care reiese din textul lor și lipsa unei referiri la persecuție sugerează că ele au fost scrise la începutul celui de-al doilea secol. Nu există
Ioan Evanghelistul () [Corola-website/Science/304150_a_305479]
-
Alexandru Ioan Cuza în anul 1864, inspirat mai ales de legislația franceză în domeniu, care abolise deja incriminarea penală a homosexualității în anul 1791, nu existau diferențe între tratamentul relațiilor sexuale hetero sau homosexuale, în sensul că relațiile sexuale anale consensuale survenite între adulți responsabili de același sex, derulate în spațiul privat, nu mai puteau fi condamnate. Violul homosexual era echivalent din punct de vedere penal cu cel heterosexual, iar contactul sexual anal era incriminat doar în cazul în care producea
Sodomie () [Corola-website/Science/305568_a_306897]
-
-lea (1937). România trebuia să elimine Articolul 200 din Codul Penal pentru a respecta criteriile politice de la Copenhaga stabilite pentru integrarea în Uniunea Europeană, care prevăd „respectarea și protecția minorităților”. În prezent, nu există legi împotriva persoanelor LGBT în România. Actele consensuale între două persoane de același sex au fost legalizate în 1996, iar ultima lege care discrimina persoanele gay, Articolul 200 al Codului Penal, a fost abrogată pe 21 iunie 2001, prin OUG 89. La sfârșitul anului 2007, Partidul România Mare
Drepturi LGBT în România () [Corola-website/Science/303420_a_304749]
-
2013, comisia parlamentară pentru revizuirea constituției a votat pentru a include un articol despre protejarea minorității sexuale împotriva discriminării în noua Constituție. Aceeași comisie a votat a doua zi schimbarea actualei legi a căsătoriei, care descrie căsătoria ca "o uniune consensuală între soți", la un format mai restrictiv, descriind-o ca fiind "o uniune între un bărbat și o femeie", interzicând astfel căsătoria între persoane de același sex. Confruntată cu o serie de proteste din societatea civilă și organizațiile interne și
Drepturi LGBT în România () [Corola-website/Science/303420_a_304749]
-
dimensiunii de gen atât în interiorul relației maritale cât și în sfera publică. Studiile feministe au identificat mecanismele prin care relațiile subordonat-supraordonat din căsătorie se reproduce în exteriorul cuplului și au condus la apariția a noi tipuri de „familii” alternative: uniunile consensuale heterosexuale sau cuplurile homosexuale. La ora actuală dezbaterile feministe asupra „căsătoriei” pun un accent deosebit atât pe aspectele practice-legale- cât și pe relația existentă între acest termen și conceptele (conexe) de „rudenie”, „familie” și „gospodărie”. In România, aspectele legale legate
Căsătorie () [Corola-website/Science/314098_a_315427]
-
Alexandru Ioan Cuza în anul 1864, inspirat mai ales de legislația franceză în domeniu, care abolise deja incriminarea penală a homosexualității în anul 1791, nu existau diferențe între tratamentul relațiilor sexuale hetero sau homosexuale, în sensul că relațiile sexuale anale consensuale survenite între adulți responsabili de același sex, derulate în spațiul privat, nu mai puteau fi condamnate. Violul homosexual era echivalent din punct de vedere penal cu cel heterosexual, iar contactul sexual anal era incriminat doar în cazul în care producea
Contact sexual anal () [Corola-website/Science/314230_a_315559]