3,136 matches
-
românească de câteva sute de români, a cărei activitate spiritual-religioasă este păstorită de două biserici de rit ortodox. Înterdicțile, câte sunt, împiedică cât pot “putreziciunea” morală și chiar fizică, dependența și alienarea, transmiterea bolilor molipsitoare, cu toate că sunt cifre care dovedesc contrariul, cultivarea unei vieți morale și fizice integre se face în școli și în instituții cu îndatoriri în aceste sens, în comunități cu atribuții moral-civice, culturale, religioase, sportive, etc. Chiar a doua zi de la sosirea noastră în Las Vegas, o animație
CU DOTĂRILE ELECTRONICE DI L.V. CEAŞCĂ AR FI CĂZUT LA...PAŞTELE CAILOR! (IX) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 217 din 05 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/372790_a_374119]
-
buzunar? Nu mare ne va fi mirarea când vom afla că, în medie, un individ are în buzunar chiar două telefoane mobile. Telefonul mobil, nu doar că poate genera radiații electromagnetice destul de nocive pentru corpul omenesc (deși anumite organizații susțin contrariul), dar poate contribui și la accentuarea stresului individului utilizator. Individul este sunat oricând și în orice conjunctură. Individul nu mai are timp nici să mănânce în tihnă, nici să se odihnească, nici să se mai gândească la ziua de mâine
CÂND TEHNOLOGIA NE AMENINȚĂ SĂNĂTATEA ȘI VIITORUL de PAUL GHEORGHIU în ediţia nr. 1566 din 15 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372993_a_374322]
-
ca Europa să piardă rodul, sensul însuși al ultimei sale mari epoci, Renașterea, într-un moment când cea mai înaltă ordine de valori intrinsece, ordinea în lucruri și finite a valorilor aristocratice care spuneau Da vieții, care garantau viitorul, exact contrariul a ceea ce au făcut valorile decadente ale întunericului și negației..” ( am citat din Religie și putere de I.P.Culianu) Urmașii acestora, maeștrii gânditori, si mai știu eu ce înalți prelați care au încheiat pactul între puterea politică și puterea religioasă
SCRISOARE DESCHISA ADRESATA ROMANILOR DE PRETUTINDENI de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 232 din 20 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/371176_a_372505]
-
e o realizare, dar nu o descoperire. NU Columb a demonstrat că Pământul e rotund Judecând după cartea autorului american Irving Washington, așa a și fost. Lumea credea că Pământul este plat, iar Columb i-a convins pe toți de contrariul. De fapt, începând cu secolul 4 î.e.n. nimeni nu mai credea ca Pământul este plat ca o clătită. Columb nu putea dovedi că Pământul e rotund, deoarece el însuși nu credea acest lucru! El credea ca Pământul are formă de
TABLETA NOUĂ DE WEEKEND (16+15 !): MITURI FĂRĂ FUNDAMENT de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 843 din 22 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345953_a_347282]
-
a născocelii de muzică ce găsește portița inimii încuiată și intră ca o suliță, doar în urechea pe care o sfărâmă. Zisa muzică recentă a pierdut mult din ce spun cântecele Nataliei Guberna, iar în cea mai mare parte spun contrariul. Iată ce spun numai titlurile unora dintre cântecele interpretate de Natalia Guberna: „Sub un petic de cer” (Al. Mandy), „Să visez” (M. Dragomir), „La anii mei” (S. Hera), „Ochii mei” (G. Grigoriu), „Merg fluierând” (R. Șerban), „Am numai 16 ani
NATALIA GUBERNA. NIMIC NU ÎNLOCUIEŞTE VOCEA UMANĂ de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1199 din 13 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347811_a_349140]
-
precum Nina Cassian, Traian T.Coșovei, Ion Stratan, Florin Iaru, George Anca, Benone Burtescu, Leonid Dimov și alții. Și pe bună dreptate. Însă lipsa acestora nu înseamnă ca i-am considerat cumva inferiori. Unii chiar ar avea dreptul să considere contrariul ca fiind adevărat. Însă, cum am spus mai sus, elemental cheie al timpului au conspirat împotriva mea în această privință. O viitoare ediție va include în mod necesar și acești poeți. Aceasta în speranța în care ediția prezentă nu va
DARUL POEZIEI ROMÂNEŞTI CĂTRE UNIVERSALITATE de DANIEL IONIŢĂ în ediţia nr. 732 din 01 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/348797_a_350126]
-
plăcută, nu a observant când a plecat tânărul. Citea despre arestarea primarului pe motiv de corupție.” Doamne, oamenii aceștia nu se mai satura. Spuneau politicieni, că dacă vor primii salarii mari magistrații nu vor mai lua mită.Realitatea a confirmat contrariul. Au venituri amețitoare și mită tot primesc.Nu-i mai satura nimeni, decât atunci când gură le v-a fi plină de pământ “. După ce termină de băut cafeaua, s-a ridică și trecând pe langă masă unde stătuse tânărul, observă pe
AVENTURA UNUI MANUSCRIS, POVESTIRE DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 407 din 11 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346746_a_348075]
-
Și cuvintele nu respiră, ale naibii, decât când vor ele. Multe producții literare mediocre s-ar elimina de la sine, dacă ar pândi în fiecare dintre noi câte un Michelangelo vigilent, gata să lovească cu dalta, atunci când „produsul” nu glăsuiește. Exact contrariul tainei, o dez-tăinuire, pare a fi esența laborioasei întreprinderi a așternutului la scris. Ce efort, în timp ce lumea de afară te cere apăsat, momindu-te cu tot felul de tentații apetisante! Un interlocutor șugubăț mi-ar replica poate că nu trebuie
TAINA SCRISULUI (39) – EXPLICAŢIA EXPLICĂRII de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 662 din 23 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346520_a_347849]
-
mine? -Nu numai pe tine și pe mine sunt suparată. Când sunt așa ... mă simt urâtă, Maur. -Nu vorbi prostii, tu nu poți fi urâtă, iubire ... Oana ! -Nu ies din casă în seara asta, tocmai ca să nu te convingi de contrariu, spusese Oana cu o undă de amărăciune în glas. -Nu poți să mă ierți, nu-i așa? Uite dacă vrei ... încercase Maur ... -Nu, te rog, nu mai spune nimic, știi ce fac acum? Caut cu disperare o gumă, vreau să
NE-NTINATA de FLORA MĂRGĂRIT STĂNESCU în ediţia nr. 211 din 30 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348272_a_349601]
-
inconfortabile, alergările de la București la Bacău și de la Bacău la București, ghiontirile, loviturile sub centură pe care le-a răbdat în tot acest timp în care în presa bacăuană, mai exact o aripă a presei băcăoane, a circulat cu prisosință contrariul. Răul pe care l-a îndurat și-l îndură Anca Sigartău a fost provocat pe de o parte fățiș, direct, sfidător, iar pe de altă parte de oameni cu mască. Poate, dacă ar fi ripostat mai eficient și cu replici
LEGE ÎN LUMINILE RAMPEI STRADALE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1988 din 10 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/377930_a_379259]
-
străină nouă, mesajul era același pentru orice cititor, tălmăcirea avea sensul subînțeles al luptei pentru supraviețuire și al omenescului din...om, devenit în acele pagini de timp și de carte...fiară! Trebuia, găsită printre rânduri, nevoia de a purcede la contrariul evidențiat. Ce zici, să fii reușit oare !?... „Și cartea, o mai fi pe undeva, așa prăpădită cum o primisem!? „O să te surprindă, mai adăugă „fârtatul” meu de odinioară. Se află legată și copertată la loc de cinste în biblioteca fiului
CARTEA DINTRE LESPEZI! de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 225 din 13 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/373116_a_374445]
-
grupare a voinței noastre de putere spirituală, războiul, separările, morțile, exilurile. Decenii de deșerturi și sânge între acea imagine pură, voitoare de mai bine pentru toți oamenii pământului, împrospătați în românism, adică în cunoaștere, și teribilul destin care a făptuit contrariul. Ură, lupte de clase, materialism absurd, plin de molii și de răutate, patru decenii de proză întunecată și neomenească, de durere românească, definitoare și ea, într’un fel, deoarece a fost poporul român punctul în spațiu și în timp în
70 DE ANI DE LA MOARTEA POETULUI EROU ION ŞIUGARIU de ION DUMITRU în ediţia nr. 1493 din 01 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/376116_a_377445]
-
care iau naștere din această convertire mutuală a uneia dintre laturi în cealaltă, trăim ca într-o lume de strigoi unde nici un mod determinat al formei pe care am vrea să-l reținem nu rezistă, ci se transformă subit în contrariul lui sau, umplîndu-se dincolo de orice măsură, plesnește. Deci modurile generale în care își face apariția arta índică sînt următoarele: a) Pe de o parte, reprezentarea încorporează conținutul enorm al absolutului în sensibilul nemijlocit și individual, în așa fel că acest
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
este concentrarea sufletului în sine, înălțarea lui la nivelul libertății, gîndirea care se constituie pentru sine. Această devenire-pentru-sine a sufletului o putem numi în modul cel mai abstract substanțialitate intelectuală. Dar aici nu avem unitatea spiritului cu natura, ci tocmai contrariul. Contemplarea naturii este pentru spirit numai mijloc, exercițiu al gîndirii care are ca scop liberarea spiritului. Substanțialitatea intelectuală este scopul, dar în filozofie ea este, în general, baza esențială, începutul; filozofarea este acest idealism potrivit căruia gîndirea este pentru sine
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
mijloc, exercițiu al gîndirii care are ca scop liberarea spiritului. Substanțialitatea intelectuală este scopul, dar în filozofie ea este, în general, baza esențială, începutul; filozofarea este acest idealism potrivit căruia gîndirea este pentru sine, este baza adevărului. Substanțialitatea intelectuală este contrariul reflexiei, intelectului, individualității subiective a europenilor. La noi are importanță faptul că eu vreau, știu, cred, am păreri, determinat de motive care sînt ale mele, condus de liberul meu arbitru. Acestui eu i se atribuie o valoare infinită. Substanțialitatea intelectuală
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
așa de evoluat în sine, dar există și în India un număr de lucrări gramaticale savante. S-a dorit demonstrarea faptului că și India posedă încă de timpuriu [187] o cultură înaltă. Dar această concluzie este cu totul nefondată. Empiric, contrariul deja se manifestă: vedem în Europa popoare cu un nivel foarte ridicat de cultură, dar cu sisteme gramaticale destul de simple. Bogăția de cuvinte, cînd este numai destul de considerabilă, denotă mai curînd a fi vorba de barbarisme; în același fel elaborarea
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
și popoarele care îmbrățișează cultul lamaist. Dacă, în încheiere, comparăm, în cadrul unei priviri generale, India cu China [...] în lumea indiană nu există, ca să ne exprimăm astfel, nici un obiect real stabilit care să nu fie transformat de îndată de imaginație în contrariul a ceea ce este pentru o conștiință rațională [...] cástele [...] despotismul statului [...]. La [197] indieni nu există o asemenea superstiție [ca la chinezi], întrucît ea este opusul înțelegerii raționale; în schimb, toată viața și reprezentarea lor despre viață nu sînt decît o
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
101. [194] Ibid., p. 102. [195] Ibid., p. 103. [196] Ibid., p. 104. [197] Ibid., p. 105. [198] Ibid., p. 170. [199] Ibid., 171. [200] Ibid., p. 121. [201] Ibid., p. 122. [202] Indianul s-ar putea gîndi tocmai la contrariu (nota ne aparține). [203] Ibid., p. 124. [204] Ibid., p. 126 (trad. de Petru Drăghici și Radu Stoichiță, Prelegeri de filozofie a istoriei, Humanitas, București, 1997). [205] Op. cit., p. 153 (trad. ns.). [206] Op. cit., p. 154 (trad. ns.). [207] Op. cit
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
ci celorlalți, el nefiind prezent la desfășurarea reală a evenimentelor. Autorul a creat universuri paralele care, uneori, se suprapun sau se substituie reciproc. Dacă adapostul și personajele din el sunt doar rod al halucinației? Totuși există un fapt, care demonstrează contrariul - înainte de a intra în adăpost, Gore aude o femeie strigând pe cineva, iar în final, întorcându-se la fostul loc al adăpostului, o reaude pe aceeași femeie strigând: „Ionică! Unde mi-ai fost, Ionică? Te caut de un ceas, diavole
Maria Ungureanu by Fantasticul în opera lui Mircea Eliade – Monografie () [Corola-publishinghouse/Science/1606_a_2947]
-
Principate. Istoricul schițează tabloul unei societăți în care 87% din populație este formată din analfabeți, al unei societăți fără librării, fără literatură de consum; o societate dominată de un spirit profund religios. Această reevaluare a contextului este necesară și susține contrariul studiilor care încearcă să demonstreze sincronia dezvoltării culturale și analogia mecanismelor cultural-sociale care conduc, în Franța ca și în Balcani, spre revoluție. Obsesia sincronismului și a analogiei animă școala marxistă. Aceasta așază, în primele decenii ale secolului al XIX-lea
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
va ține cel puțin un secol. Nefericita tactică stalinistă (a prelua "flamurile" abandonate de burghezie, a determina proletariatul să le ridice) este profund greșită și profund reacționară. Acesta este socialismul care se regăsește azi la remorca evoluției capitalismului și nu contrariul". Uniunea Sovietică aduce un ritual de credințe și o adevărată înstrăinare față de tehnică; ea va reuși prin constrîngere, ceea ce contactele românești cu Occidentul liber n-au reușit în aproape șapte decenii: o modernizare accelerată, cea mai rea dintre alienările colective
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
Ceaușescu eroism, România comunism". Șeful statului este fotografiat alături de Elena Ceaușescu zîmbind unor pionieri care aduc flori. Se înmulțesc telegramele de omagiu trimise de brigadieri, de cooperative agricole, de comitetele județene care anunță propria autonomie energetică. Acest stil emfatic este contrariul declarațiilor sovietice care acceptă să vorbească despre eșec, despre erorile trecutului, despre dificultățile ivite odată cu perestroika după 1985. Sînt ignorate imaginile sumbre ale societății socialiste prezentate de economistul sovietic Abel Aganbeguian în 1987 și care puteau în același timp să
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
și ideea statului, admit îndreptățirea de existență și de activitate a opoziției, admit în fine un control mai sever din partea Coroanei, când desfrâul partizilor, păstrând numai coaja legilor și goala aparență, calcă făgăduințele făcute nației în ajunul alegerilor, fac tocmai contrariul de ceea ce au promis mandanților lor și trec totuși de reprezentanți ai voinței legale și sincere a țării. C-un cuvânt lucrul ar sta cu totul astfel când marele om de stat ar fi în opoziție, stă însă pe terenul
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
totul neînsemnată, a căror valoare socială e mare. Conservatorii, pornind din acest punct de vedere, conferă un semn de acesta lui Alexandri, liberalii unui N. T. Orășanu. Prin urmare, aceeași idee, același lucru e una în mînile unui partid, e contrariu în mînile celuilalt. Iată ce zice "Presa" despre programul nostru: Programul acesta este curios: căci vorbește de multe și nu conține nimic ca drapel al unei partide. Seamănă mai mult cu o prefață de editor al unei cărți de doctrine
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
căderea fostului guvern rezistenței ce el ar fi pus de a se arunca într-o politică aventuroasă, deși opozițiunea de la Mazar Pașa imputa acelui guvern o politică de acțiune și aventură. Partidul radicalilor, fidel programei lor de a face pururea contrariul de ceea ce-au scris și au vorbit, au rupt cu tradițiunile, au sfidat opinia publică, simțul general al țărei și, preocupat mai mult de a se mănținea cu orice preț la putere, au săvârșit faptele pe cari le imputase
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]