1,341 matches
-
aflam în Europa; ne apropiam de Orient, de ruinele și singurătățile sale dezolante; tocmai părăsisem regiunile civilizate pentru a cădea fără tranziție în mijlocul unui creștinism pe jumătate barbar și al unui islamism degenerat."31 Dar nu numai influențele orientale au degenerat substanța latină, occidentală a românilor, ci și "acest creștinism pe jumătate barbar". Tot în introducerea la volumul său, G. Le Cler s-a dovedit a fi din nou tranșant cu românii, dar și cu grecii ori cu rușii: "Popoarele ce
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
reprezentării lui Dumnezeu 284. Fig. 12. Inscripții islamice în interiorul Bazilicii Sfânta Sofia din Istanbul În ciuda acestui fapt, lunga istorie a artei creștine a fost marcată la rândul ei de numeroase evenimente zbuciumate, ce aveau să evoce aniconismul iudaic și musulman, degenerat în cazul creștinismului în formele cele mai aspre de iconoclasm. Aceste conjuncturi au scos la iveală și numele unor reputați apărători ai cultului icoanelor, precum Sf. Ioan Damaschin sau Sf. Teodor Studitul, căruia i se datorează ideea că icoana reprezentarea
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
I. GENERALITĂȚI I.1. Meningiomul poate apărea la toate vârstele, dar frecvența maximă se întâlnește în jurul vârstei de 50 de ani și mai ales la femei (raportul femei/bărbați este ~2/1). I.2. O parte dintre meningioamele benigne pot degenera malign. I.3. Meningioamele maligne cerebrale nu dau metastaze decât rarisim. II. Caracteristici ale meningioamelor: II.1. Aspectul tumorii: meningioamele sunt tumori solide, cu vascularizație foarte bogată. II.2. Calcificările prezente în masa tumorală (Fig. 38, 39). Acestea pot fi
Imagistica meningioamelor de convexitate by Vasile BUSUIOC, Silviu BUSUIOC () [Corola-publishinghouse/Science/100964_a_102256]
-
ridicau, clătinându-se, porneau din nou să danseze și să strige, la început încet, apoi din ce în ce mai tare și mai repede, apoi cădeau iarăși și iarăși se ridicau, luând-o de la capăt de nenumărate ori, până când strigătul general slăbi, deveni răgușit, degeneră într-un fel de lătrat aspru, care le scutura trupurile ca un sughiț. D'Arrast, istovit, cu mușchii înțepeniți de lungul său dans nemișcat, gâtuit de propria-i tăcere, simți că se clatină pe picioare. Căldura, praful fumul țigărilor de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85083_a_85870]
-
marilor creatori nu înseamnă tandrețe, ci zidire. Ana lui Manole nu este decât un cap de listă Bărbații admiră femeile inteligente și le preferă pe cele frumoase. Prea mulți au făcut scuipătoare din candela iubirii. Din arc voltaic, iubirea poate degenera într-o banală posesie, ori chiar în cerșetorie. Infernul înseamnă intoleranță la iubire. Ne alergăm printre canioanele iubirii. Iubirea noastră e tot mai suprarealistă. Tineretul de azi nu mai poate suporta aluviunile lirice nici în iubire. Să nu ne lăsăm
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
din creieri și o jumătate nu? ["ÎNTR-UN MEDIU PURUREA PROASPĂT... "] 2276A Într-un mediu pururea proaspăt orice există în infinit. O rasă de cai ori de boi care trăiește din neam în neam pe un singur pământ începe a degenera și se stinge. Schimbând mediul, trecând în altă țară și la altă pășune, ea rentinerește, se renvigorează, se regenerează. 50 {EminescuOpXV 51} O idee se naște într-o țară bătrână, încearcă [să-și] întindă rădăcinile în complexul de idei obicinuite
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
el aparține unei părți a omenirei care, vrând să-și implinească misiunea în lume, el e îndatorat de-a-și pune puterile sale pentru împlinirea acelei misiuni. Omenirea considerată ca un corp. ["VIAȚA E GERMENUL MORȚII"] 2285 Fiecare formă trebuie să degenereze, devine incompatibilă cu timpul, ba chiar în aparința formei, în mijlocul curentului vieței sale, putem observa germenii morții sale, tocmai cum știm că, chiar în copilul inocent, fiecare pulsațiune e un pas spre dezvoltare, dar și unul spre mormânt. Viața e
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
absolut toate fenomenele: de ex. eroismul, martiriul. 267 {EminescuOpXV 268} Cine neagă pe D-zeu neagă ordinea morală a universului. Dar e dovedit că oricine neagă ordinea morală este pierdut * // fie ca individ, fie ca neam pe acest pământ căci degenerează fizic și degenerează moralicește. [ATRIBUTELE DIVINITĂȚII] [1] 2275B Ideea dumnezeirii s-au născut din negațiune, din ceea ce nu este spiritul nostru - atotștiutor; din ceea ce nu este brațul nostru - atotputernic; din ceea ce nu este viața noastră - infinită; din ceea ce nu este
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
de ex. eroismul, martiriul. 267 {EminescuOpXV 268} Cine neagă pe D-zeu neagă ordinea morală a universului. Dar e dovedit că oricine neagă ordinea morală este pierdut * // fie ca individ, fie ca neam pe acest pământ căci degenerează fizic și degenerează moralicește. [ATRIBUTELE DIVINITĂȚII] [1] 2275B Ideea dumnezeirii s-au născut din negațiune, din ceea ce nu este spiritul nostru - atotștiutor; din ceea ce nu este brațul nostru - atotputernic; din ceea ce nu este viața noastră - infinită; din ceea ce nu este sufletul nostru - ubicuu
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
și chiar evreul, în ciuda dispariției aproape cu desăvîr-șire a sa din spațiul romînesc) și spiritul de multe ori antioccidental în politica externă. Evenimentele de la Tîr-gu-Mureș, de imediat după revoluție, ce au opus maghiarii și românii din Ardeal, ar fi putut degenera pe acest fundal într-o catastrofă ce ar fi anunțat războaiele balcanice. Ascensiunea ultranaționalismului reprezentat de partidul România Mare, care a câștigat un număr stupefiant de voturi la ultimele alegeri, este și ea rezultatul direct al propagandei naționale comuniste, ultimul
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
din figura 2.2, care ilustrează reproduceri ale unor radiografii reale realizate pe colonul unor persoane aparent sănătoase. Observați răsucirile și întorsăturile întortocheate ale tubului, buzunarele de mucus compact și materii fecale blocate, secțiunile subțiate și ofilite care s-au degenerat complet. Uimitor? Atunci luați aminte, deoarece aveți șanse de 95% să priviți o reprezentare a propriului dumneavoastră colon. Figura 2.1 (stânga) Colon normal sănătos Figura 2.2 (jos) Trei exemple de colon modern tipic Ceea ce intră pe o parte
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
o dată, adesea în chipuri diferite și afectând diverse părți ale corpului, încolțind pacientul într-un cerc vicios de medicamente și operații care îi secătuiesc rapid energia vitală și îl lipsesc de părți vitale ale corpului. Această abordare a îngrijirii medicale degenerează și distruge organismulu uman mult mai repede decât orice boală. Ca motivație finală pentru începători, să trecem în revistă comoara de beneficii terapeutice obținută de persoanele care practică respirația profundă, fără nici un cost financiar: Respirația profundă stimulează secrețiile vitale de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
Bruce, remarcă Hector, ambalând motorul. Drumul o ia pe serpentine peste pământul Înghețat, trecând printr-o sumedenie de copaci acoperiți cu o pojghiță de gheață, pe urmă printr-o poiențiță și dup-aia coborând dealul spre hambar. Pe măsură ce coboară, poteca degenerează Într-o porțiune de mlaștină noroioasă pe care n-a curpins-o Înghețul. Mă Întorc către Claire. — Ar fi trebuit să fii obișnuită cu treburi de genuăsta Claire, dacă iești din Aberdeen. Tresă fii taren meseria ta să le faci concurență
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]
-
nivelul motivațiilor și atitudinii lor se observă două posibilități: ) atitudine de pasivitate sau de abandon, mai ales manifestată în mediul școlar făcând subiectul dependent de orice solicitare, inclusiv cea a drogurilor. atitudine de agresivitate, accentuate pe deasupra de emergența sexualității putând degenera în comportamente sociale sau antisociale Capitolul III TEORIILE ÎNVĂȚĂRII 3.1. Teorii cu privire la atenție Dacă atenția este definită ca atare, sau măsurată prin gradul de interferență dintre două acțiuni, atunci privirea se oprește asupra tipului de acțiune, care interferează sau
Învăţare motrică și sociomotrică by Radu Ababei () [Corola-publishinghouse/Science/1290_a_1899]
-
să îi țină pe toți în frâu, ei se află în acea condiție care se cheamă război; și un astfel de război este al tuturor împotriva tuturor" (paragraful 8). Deși nu au loc lupte în mod regulat, orice dispută poate degenera rapid în acte violente. Prin urmare, dezvoltarea umană nu poate fi decât foarte limitată, "iar viața omului e solitară, săracă, neplăcută, brutală și scurtă". (paragraful 10). Logica conflictului poate fi evitată doar dacă una sau mai multe dintre asumpțiile modelului
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
familia tradițională drept centru gravitațional al existenței și să vadă în femeie resortul echilibrului domestic. Femeia "androginizată" sau împăunată repugnă gustului său neaoș țărănesc pentru simplitate, iar mondenitatea ei este ridiculizată: "Nu-ți înțeleg, grațioasă doamnă, pălăria. Cum ți-ai degenerat ochiul și gustul de olteancă într-atât, încât să nu te mai cunoști în oglindă și să înmulțești în mii de exemplare colacul stupid și sufertașul întors, cu care pleci pe stradă, mândră și stilată, din gospodăria dumitale, unde, în
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
imaginii "scobitului în nas", ce atribuie personajelor aspirante la o sacralitate formală o postură ridicolă și declasantă. Mai întâi "Unul din doctori se scobește în nas", apoi "Unul din episcopi" comite gestul indecent, iar în final situația scapă de sub control, degenerând într-un spectacol burlesc, cu protagoniști din lumea reală a bisericii: "Cei trei episcopi și cei trei doctori se scobesc în nas... Și în așteptarea votului episcopii scobesc în nasul doctorilor și doctorii în teologie în nasul episcopilor". Cortina cade
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
mai mult decât cealaltă. Domnul Léon Blum afirmă pe franțuzește că "les extremes se touchent". Observați că de-a-ndărătelea, cum și-a semnat manifestul, Nicolae Iorga, se citește Ealocin Agroi", Și aici persiflarea capătă accente sarcastice, fără ca atacul ad personam să degenereze în insultă trivială. Faptul că adversarul a atașat textului său o fotografie "de june", și nu una recentă, "ca dansatoarele la pensie, solicitate să acorde un autograf pentru o pastă de dinți", i se pare polemistului amendabil prin tentativa de
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
Refuzul Imperiului Otoman susținut de Imperiul Habsburgic și Anglia, de a lua În considerare această cerere, determină puterile unioniste să rupă În iulie 1857 relațiile diplomatice cu Poarta. Pentru Înlăturarea Încordării externe, survenite În raporturile internaționale, și care putea să degenereze Într-un nou conflict militar, pentru care puterile nu erau pregătite, Anglia și Franța ajungeau la un compromis. Anglia acceptă efectuarea de noi alegeri, iar Franța renunță să mai susțină deplina unire a Principatelor sub un principe străin. Noua situație
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
un blazon. Suntem siguri așadar că niciodată nu ne înșelăm pe deplin anunțând, de exemplu, moartea picturii. Lucrul acesta s-a făcut dintotdeauna, mai ales când ea era în cea mai bună stare. "Este de necrezut cât de mult au degenerat artele de la Rafael și chiar de la primii reprezentanți ai manierei. Nici în Italia, nici în afara ei, n-au mai existat pictori", scria Bellori în 1672 în Viața lui Annibale Carracci 80. "Zilele bune au trecut", constata Hegel, în timpul lui Géricault
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
reală ascensiunea "societății indivizilor" și nu trebuie subestimate câștigurile acesteia (democrația, libertatea, autonomia față de diverse apartenențe sociale), dar nu ar trebui să pierdem nici o clipă din vedere costurile păstrării lor. Pentru ca emanciparea, autonomia față de familie, școală, biserică etc. să nu degenereze în catastrofe subiective, ne revine sarcina să (re)construim mereu liantul grupului, comunității, societății care ne permit să fim noi înșine împreună cu ceilalți. Democrațiile actuale sunt obligate "să-și aducă la zi instituțiile"25, nu să le ignore sau să
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
asupra resurselor primei pers pective a interpretării centrate pe locuțiunea adverbiala. Strategia de interpretare a lui Robert Pasnau, care do reste să demonstreze că speciile sunt cunoscute într-un anumit mod de către puterile cognitive, fără ca această stare de lucruri să degenereze într-o formă de reprezentationalism idealist, care s-ar putea traduce prin subiectivism sau scepticism epistemologic, se bazează în primul rând pe câteva pa saje extrase din operele de tinerețe ale lui Toma din Aquino, unde acesta pare a susține
De la quo la quod: teoria cunoaşterii la Toma din Aquino şi d-ul care face diferenţa by Elena Băltuţă () [Corola-publishinghouse/Science/1339_a_2704]
-
în evidențierea faptului că, în Summa theologiae (I, q. 85, a. 2, co.), speciile inteligibile nu sunt prezentate ca fiind singurele obiecte cunoscute, ceea ce îl îndreptățește să afirme că Toma nu respinge reprezentationalismul realist, ci pe cel idealist, care poate degeneră în scepticism sau în relativism. În al doilea pas, Pasnau spune că Toma din Aquino nu infirmă nicăieri reprezentationalismul realist, ba, mai mult de atât, chiar îl confirmă în I Scriptum super Sententiis (d. 35, q. 1, a. 2, co
De la quo la quod: teoria cunoaşterii la Toma din Aquino şi d-ul care face diferenţa by Elena Băltuţă () [Corola-publishinghouse/Science/1339_a_2704]
-
ei decât o rânduială omenească în-vățată de la oameni” (cap. 29, 13). Avertismentul profetului este clar:credința nu trebuie se se limiteze doar la vorbe sau teoretizărifiindcă devine nefolositoare ori se poate transforma într-o ideologie periculoasă mai cu seamă atunci când degenerează în simplă apartenență la un grup ori o comunitate iar atunci când se leagă prinaceasta însăși de dorința simplificării, ea se poate transforma înfanatism, după afirmația lui Olivier Clement<footnote Olivier Clement, Viața din inima morții, traducerea Claudiu Soare, EdituraPandora, 2001
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
guvernați și nu pe constrîngerea totală, cum va fi obținut consimțămîntul? Oricum vor fi selecționați protectorii la început, își vor alege apoi succesorii, așa cum fac membrii unui club? Dacă da, nu va fi expus sistemul unui mare risc de a degenera dintr-o aristocrație a talentului într-o oligarhie a originii? Și totuși, dacă protectorii desemnați nu își aleg succesorii, cine o va face? Cum vor fi demiși protectorii abuzivi și exploatatori? Și așa mai departe. COMPETENȚA CETĂȚENILOR DE A GUVERNA
Despre democraţie by Robert A. Dahl () [Corola-publishinghouse/Science/1397_a_2639]