3,227 matches
-
dublului standard și atunci fie să nu se împărtășească nici preotul, fie să-i împărtășească pe cei care, deși nedesăvârșiți, s-au curățit prin pocăință. Creștinii sunt numiți aici „sfinți” nu într-un sens etic-ascetic subiectiv deplin, fiindcă nu sunt desăvârșiți, ci într-unul sacramental obiectiv, în virtutea sfințeniei harului pe care l-au primit la Botez și a credinței ortodoxe sfinte pe care o mărturisesc.[36] Din anul 1783, Nicodim Aghioritul în cuvântul către cititori schițează o comparație între atitudinea creștinilor
CA HRANA DUHOVNICEASCA A CRESTINULUI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 86 din 27 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350510_a_351839]
-
cade acum să-l împartă. Amin. Ceva din acest tezaur va ajunge și la noi. Spre înavuțire spirituală, spre edificare. „Nichita Stănescu nu a avut trufia perfecțiunii. Nu și-a adjudecat domeniul poeziei ca o proprietate exclusivă. Nu a fost desăvârșit. A fost însă un autor genial. Iar geniilor li se pot mai ușor ierta greșelile. Iar celor care nu-l înțeleg li se pot îngădui neputințele. Dar de vină nu e Nichita. Păcatul trebuie căutat în ei. Dar oricine poate
,EDITURA NICO, TÂRGU-MUREŞ (CRONICĂ DE CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 346 din 12 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351197_a_352526]
-
îi spuneau Sfântul. Student fiind prin anul crizei `33 cu profesorul Popovici o prietenie a înnodat cu care stătea de vorbă sub un tei. Acesta Mitropolitului Bălan la recomandat Academia de Arte Frumoase, întâmplare îngerească, Talentul de pictor să-l desăvârșească. A învățat cinci ani pictura și Petrescu Costin Profesorul a avut ideea să-i încredințeze, Pentru istorie și bucuria celor ce vin, La Ateneu scena cu Mihai Viteazul s-o picteze. Trimis de Mitropolitul Nicolae Bălan În 12 martie 1939
DRUMUL GOLGOTEI SPRE SFINŢENIE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 337 din 03 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351464_a_352793]
-
în perfecțiune marmora netedă și translucida; la bronz, suprafața devine un cadru pentru imaginea spectatorului și a ambientului, configurata s modulata în formă obiectului.“ Se spune că vedem așa cum suntem! Brâncuși era un perfecționist și perseverent totodată. Se străduia să desăvârșească lucrarea să până îi dă formă și strălucirea pe care o vedea el. Vedea în miezul lucrurilor frumusețea nepieritoare, fiind convins că energia emanata de ochi, privirea este cea care se ține minte chiar și după vreme îndelungată ( motiv pentru
CONSTANTIN BRANCUŞI – INIŢIAT ŞI SCULPTOR AL GÂNDULUI ŞI SUFLETULUI de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 557 din 10 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351425_a_352754]
-
frumuseții va fi însă deplină abia în Împărăția Cerurilor, conform afirmațiilor Părintelui Profesor Dumitru Popescu, care spune că “Spiritualitatea tinde la transfigurarea nu numai a sufletului, ci și a trupului, transfigurare care începe în lumea de aici și se va desăvârși în lumea ce va să vină [88] Sfântul - desăvârșirea frumuseții umane, deaoarecefrumusețea umană spirituală își găsește desăvârșirea în frumusețea duhovnicească a Sfântului. Sfântul trăiește viața sa și a lumii întregi ca dar frumos al lui Dumnezeu Cel Preafrumos și Suprafrumos
DESPRE FRUMUSEŢEA LUI DUMNEZEU ÎN RAPORT CU FRUMUSEŢEA NOASTRĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350507_a_351836]
-
în relație cu ea și o trăiesc, nu se vor păgubi cu nimic” [103] tipuri convenționale și forme cucernice îl omoară și-l fac respingător pentru tineri. Creștinismul nu e ideologie, ci deplinătatea adevărului și a vieții. E etosul omului desăvârșit în Hristos în persoana Căruia omul își descoperă „propria măsură”. E viața noului etos în Hristos Același lucru este valabil și pentru prezentarea dogmei Hristologice cu toate acele sensuri greu de înțeles ale lui „neconfundat, neschimbător, neîmpărțit etc.” [104] . Deci
DESPRE FRUMUSEŢEA LUI DUMNEZEU ÎN RAPORT CU FRUMUSEŢEA NOASTRĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350507_a_351836]
-
omului, îmbrățișează fiecare element omenesc autentic, oriunde și oricând îl întâlnește. Considerarea lașă (derizorie) a creștinismului și identificarea lui cușiîl omoară și-l fac respingător pentru tineri. Creștinismul nu e ideologie, ci deplinătatea adevărului și a vieții. E etosul omului desăvârșit în Hristos în persoana Căruia omul își descoperă „propria măsură”. E viața noului etos în Hristos [106] . Orice adevăr ce există în om și în civilizația lui, găsește în creștinism poziția corectă și valoarea lui. De aceea și morala creștină
DESPRE FRUMUSEŢEA LUI DUMNEZEU ÎN RAPORT CU FRUMUSEŢEA NOASTRĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350507_a_351836]
-
știm că vindecarea morală trebuie să pornească în mod obligatoriu de la purificarea inimii, pentru că tocmai la acest nivel profund al ființei noastre se nasc „gânduri rele, ucideri, adultere, desfrânări, furtișaguri, mărturii mincionoase, hule” (Matei 15, 19). În acest înțeles a desăvârșit Mântuitorul și cea de-a doua noua poruncă a Decalogului: „Ați auzit că s-a zis celor de demult: să nu juri strâmb, ci să ții înaintea Domnului toate jurămintele tale. Eu însă vă spun vouă: să nu vă jurați
DESPRE VALOAREA CUVÂNTULUI, A GÂNDIRII ŞI A FĂPTUIRII ÎN ICONOMIA MÂNTUIRII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 95 din 05 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350744_a_352073]
-
1881-1905)“ - cum o numește Teodor Neș - fiind caracterizată de o letargie a combativității românești. „Bihorul e reprezentat în parlamentul de la Budapesta prin figuranți mărunți, fără relief social; o seamă de oameni, cu structura psihică în tranziție spre desființare, spre topirea desăvârșită în masa maghiară“ - Monografia-almanah a Crișanei, p.12. În ianuarie 1893, venind din Germania, via Viena, proaspăt realizatul cuplu moștenitor al tronului României, Ferdinand de Hohenzollern-Sigmaringen și Marie de Edinburgh, trece prin Oradea, cu trenul, în drumul lui către România
ORADEA LUI IOSIF VULCAN de DORU SICOE în ediţia nr. 109 din 19 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350868_a_352197]
-
faptul de a vă fi "întâlnit" pe această cale (internetul) atât de semnificativă pentru forța creatoare a omului. Predispoziția aceasta excepțională a intelectului trebuie însă numaidecât pusă în corespondență biunivocă, într-un necesar echilibru cu acea entitate ce completează, ce desăvârșește Omul, anume, SUFLETUL. Efortul D-voastră generos, autoasumat - prin oferta reprezentată de "Confluențe Literare" și de propriile demersuri de comunicare - răspunde categoric acestui deziderat al postmodernității. De aceea consider că disponibilitatea Dv., în relațiile cu noi, ne îndatorează profund. Gândurile
RĂSPUNS DESCHIS LA GENEROSUL MESAJ DE CRĂCIUN AL D-LUI OCTAVIAN LUPU de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 722 din 22 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351570_a_352899]
-
ieșirea din crisalidă. Altăoară, poeta spune: “ating cerul cu degete frunze / și pierd clipe legate la ochi / cu noduri de teamă” (într-un chenar strâmb de singurătăți). Și poezia în stil clasic îi este proprie autoarei. Exersând-o poeta-și desăvârșește un stil inconfundabil, atotcuprinzător, bazat pe imagistică, pe frumusețea metaforică și pe simbolurile specifice artei poeticești. Unele imagini din aceste poeme cu rimă, sunt de o frumusețe aproape dureroasă, ca în poemele: “carul de pe cer”, “ți-e teamă, inimă!”; “noiembrie
SINGURĂTATEA ALBULUI ÎNTUNERIC, CRONICĂ LA CARTEA DE VERSURI A ILENEI POPESCU BÂLDEA TU NU ŞTII CUM PLÂNG FLUTURII , EDITURA PROXIMA, BUCUREŞTI, 2012 (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia [Corola-blog/BlogPost/351721_a_353050]
-
mădulare unii altora prin împărtășirea din aceeași pâine (1 Cor. 10, 17). Numai uniți cu Iisus Hristos, care ni se face mân¬care și băutură permanentă, și uniți unii cu alții prin El, putem avansa pe drumul comuniunii tot mai desăvârșite cu Dumnezeu și cu toți oamenii, care este esența vieții creștine. Și cum de Iisus Hristos nu ne putem apropia oricum, ci numai cu conștiința cu¬rată, fiecare Dumnezeiască Liturghie ar însemna pentru noi, un urcuș duhovnicesc: pe de o
SFÂNTA EUHARISTIE – TAINA NEMURIRII. ROLUL EI ÎN CREŞTEREA DUHOVNICEASCĂ A CREDINCIOŞILOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1105 din 09 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/346511_a_347840]
-
devină cu adevărat leac al nemuririi, și, antidot împotriva morții, cum o numeau Sfinții Părinți (capitolul trei), trebuie eliminat din suflet tot ceea ce constituie păcat și patimă, deci trebuie să ne pregătim în mod cu totul deosebit pentru a putea desăvârși acest act de o însemnătate covârșitoare. De aceea, Sfinții Părinți subliniază regula aplicată totdeauna și cu mare respect în practica Bisericii Ortodoxe care nu încurajează pe nimeni să vină la împărtășanie fără pregătirea necesară și mai ales fără curățirea inimii
SFÂNTA EUHARISTIE – TAINA NEMURIRII. ROLUL EI ÎN CREŞTEREA DUHOVNICEASCĂ A CREDINCIOŞILOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1105 din 09 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/346511_a_347840]
-
în comun acest caracter de reper, de „puncte cardinale în haos” - cum ar spune Nichifor Crainic, de ORIENTARE, însă simpla lectură a manuscrisului nu este suficientă, ci trebuie să punem indicațiile în practică, în act, pentru ca procesul să poată fi desăvârșit. Imaginea de mai sus mi-a venit în minte atunci când am parcurs pentru prima dată textele lui Mircea Vulcănescu, adunate cu acribie în cele trei volume publicate în anul 1996 la Editura Enciclopedică sub titlul Dimensiunea românească a existenței. Majoritatea
IN MEMORIAM – ÎMPLINIREA A 60 DE ANI DE LA MUTAREA LA VEŞNICELE LĂCAŞURI A UNUI MARTIR ŞI MUCENIC AL NEAMULUI ROMÂNESC – MIRCEA VULCĂNESCU (28.10.2012) ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 662 din 23 o [Corola-blog/BlogPost/346523_a_347852]
-
O, să nu moară zeii aceștia. Să surâdă de-a pururi, și marea să fie surâsul lor. * Velele se apropie și se îndepărtează și par a curge între cupole. În extincția oricărei lumini, un cerc al curentului de lumină se desăvârșește. Precum un inel într-un arbore, fiece viață adaugă un cerc dureros în lumină. * Lumina orbea varul de pe ziduri. Se însera. Atunci ai văzut pe stradă surâsul tinerei nordice, cu un rucsac pe umeri, la început de viață, și în
ANDRES SÁNCHEZ ROBAYNA, UMBRA ŞI APARENŢA de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 403 din 07 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346695_a_348024]
-
spune, cu năvalnicie, de foarte multe ori de-a lungul timpului, aerul sufocant al micimii interioare a unor personagii profund întunecate în spirit și gândire, ca și cum arta de a exista pe acest pământ s-ar rezuma numai la a-ți „desăvârși” cu asiduitate un chip bine încheiat de monstru continuu tăvălit prin noroiul cleios al unui caracter de două parale brechtiene găurite dizarmonic. Personalitate puternică, cel pe care am ales a-l numi aici simbolic Godot nu a așteptat niciodată a
(PROF.UNIV.DR. ALEXE GHEORGHE) – JOCUL CU CIFRE ÎN AŞTEPTAREA UNUI GODOT DELOC ÎNCHIPUIT... de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 794 din 04 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345545_a_346874]
-
impresia lăsată cititorului? Mihail Rujoiu: Că și în orice activitate este foarte important rezultatul, iar în cazul meu, cititorul îmi dă apă, aerul și hrană poeziei mele, reacția cititorilor fiind feedback-ul muncii mele, oglindă ce mă ajută să-mi desăvârșesc creațiile ulterioare! Eu scriu când îmi vine, apropo și de muză: -nu mă pun la birou și zic "gata acum scriu o poezie!", deoarece muză n-o pot dictă!.. Totul vine în funcție de inspirație, acum îmi vin două versuri, apoi poate
MIHAIL RUJOIU- IN PRAGUL LANSARII A DOUA VOLUME DE POEZIE! de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 794 din 04 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345583_a_346912]
-
pe 20 martie și ulterior, in celelalte orașe importante din țară, acolo unde va dărui și alte momente unice celor prezenți. “ E scena lumii o comedie, iar lumea scenei un decor în care acordăm audiții în permanență. Întregul tablou e desăvârșit de aplauzele pe care noi, artiștii, le primim din partea celor ce ne acordă timp pentru audiție, emoție și multă dragoste. Căci viața așa e plămădită, din griji și bucurii, din zâmbete și fericiri. Din imensa poartă către răsărit oamenii aplaudă
O LACRIMĂ DE CÂNTEC de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 788 din 26 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352066_a_353395]
-
minciună consolatoare, / Vremea mă ninge, clipa mă doare...” Poezia am citat-o în întregime (“Punct de fugă”, pag. 39) și o știu pe de rost. Dacă nici poezia asta nu este o rugăciune pioasă, atunci ce este ? Talentul poetului este desăvârșit. Zău că îmi vine să citez tot volumul ! Fraza șlefuită până la delicatețea dantelei țesute de păianjeni vrea să îi redea simplității o dimensiune monumentală, cu scopul vădit de a-i sublima metaforei suavitatea. Metafora însă este actul pur al creației
LA FONTAINE DE CE SIÈCLE de IOAN LILĂ în ediţia nr. 253 din 10 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/352135_a_353464]
-
mai mare botez din cele amintite până acum. El se face prin scufundare în apă, în numele Preasfintei Treimi și este mântuitor pentru că iartă toate păcatele și aduce în inimile noastre harul Sfântului Duh. Noi toți ne botezăm cu acest botez desăvârșit prin apă și prin Duh, fără de care nimeni nu se poate mântui. Se zice că Hristos botează pentru că a revărsat Duhul Sfânt peste Apostoli, în chipul limbilor de foc, după care spune Însuși Domnul: Al șaselea botez care este de
BOBOTEAZA, SARBATOAREA SFINTIRII APELOR ŞI A CAILOR, PIETROSANI, JUD. PRAHOVA de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1467 din 06 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352211_a_353540]
-
prin întrepătrunderea ’’animei cu animusul’’ (C.G.Jung), unde „relația dintre sexe (erotico - sexuală și cognitiv - spirituală) devine factorul subiectiv al ’prefacerii’ și maturizării personalității umane, alchimia experiențială, prin care fiecare principiu arhetipal - masculin și feminin - se revelează pe sine, se desăvârșește cu, prin și întru împlinirea celuilalt, ceea ce permite transcenderea din profan în sacru, apropierea de, și comunicarea cu Dumnezeu” - Iolanda Mitrofan în „Psihologia relațiilor dintre sexe” (pag.41) Ajungem astfel la dimensiunea sacrului revărsat în profan, deoarece reprezintă, de fapt
COMUNICAREA CE RELEVĂ VALOAREA! de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1466 din 05 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352221_a_353550]
-
vorbească despre cea mai îndepărtată imagine a copilăriei sale, iar acesta îi evocă imagini din primii ani de viață, chipurile părinților, al tatălui, a cărui trăsătură principală de caracter era curajul, al mamei, care se remarca prin bunătate sufletească, modele desăvârșite pentru copilul Nicu. „Tata a fost un om curajos, de la el dețin convingerea că suprema calitate a omului e curajul, că fără curaj toate celelalte se diluează, pier, nu fac doi bani. Purtarea lui și cuvintele pe care mi le-
CENTENAR STEINHARDT. NICOLAE STEINHARDT. INTRE LUMI. CONVORBIRI CU NICOLAE BĂCIUŢ (CRONICĂ DE CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 565 din 18 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/356206_a_357535]
-
nu mai e printre noi, spunea odinioară: „Dacă aș fi sculptor, mi-aș închina viața unei singure opere: monumentul cărții”. Și chiar reușise, cu mulți ani în urmă, rod al migalei pe care doar dragostea poate s-o justifice, să desăvârșească un asemenea monument, o machetă din lemn, sculptată de el însuși - și căreia i-a dăruit o fărâmă din sufletul său neliniștit dar generos peste poate, operă așezată pe un soclu înfățișând harta României mari și deschizându-și ca o
LECTURA CA ACT DE FORMARE A CARACTERULUI (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 285 din 12 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356240_a_357569]
-
făptuirea morală”. Observațiile rituale sunt în mod distinctiv de o importanță secundară (23,23); apoi, accentul pe interioritate, pe curăția sufletească și pe conștiința curată este o cale a reafirmării elementului total cerut în învățătura lui Iisus : „Fiți, dar, voi desăvârșiți, precum Tatăl vostru Cel ceresc desăvârșit este” (Mt.5,48), care evocă textul din Deut.18,13. Desăvârșirea este ucenicia din toată inima, cu alte cuvinte Spiritualitatea este iubire și marea poruncă - un alt aspect major revendicat de Mântuitorul nostru
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356192_a_357521]
-
oriunde și oricând îl întâlnește. Considerarea lașă (derizorie) a creștinismului și identificarea lui cu tipuri convenționale și forme cucernice îl omoară și-l fac respingător pentru tineri. Creștinismul nu este ideologie, ci deplinătatea adevărului și a vieții. Este etosul omului desăvârșit în Iisus Hristos în persoana Căruia omul își descoperă „propria măsură”. Este viața noului etos în Iisus Hristos . Orice adevăr ce există în om și în civilizația lui, găsește în creștinism poziția corectă și valoarea lui. De aceea și morala
PARTEA A III A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356196_a_357525]