1,116 matches
-
decît gratuitatea unui calambur. Apropul cri-cri, cric, greier ar fi fost suficient în acest caz pentru a obține o satisfacție evident frivolă. Cric vechi în iarbă te pune însă pe gînduri. E posibil să-ți închipui un vinci, un vîrtej desuet și expirat pentru ridicarea căruței, acum ruginit, cu care nu se mai joacă decît copiii. Cînd însă dai cu ochii de cîntecul greierilor sesizezi imediat aluzia. Și sunetul onomatopeic, și localizarea în iarbă îl reabilitează pe vechi, îi asigură și
Cric vechi ?n iarb? by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83685_a_85010]
-
cu Sfânta Scriptură, cu scopul de a regăsi semnele frumuseții pe care Dumnezeu le-a pus în ea. Nu de puține ori, creștinii își justifică îndepărtarea de Scripturi, descriind Biblia ca fiind un text antic, învechit și, mai mult încă, desuet și ne-atrăgător. În schimb, Cuvântul lui Dumnezeu nu ignoră realitățile frumuseții și, ceea ce contează cel mai mult, el însuși este un cuvânt frumos. Aceasta apare evident, încă din paginile Primului Testament, în care începe studierea frumuseții povestirii și a
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
nu de artileria de pe vas, ci de un cârd de păsări ce înconjoară gingașa carcasă aeriană. Inginerul american ajunge la bordul navei germane, ca „oaspete” al ofițerilor de aici. Ca și la Pratt, există la Micheluzzi o fascinație pentru cavalerismul desuet al unui timp care a fost. Aviatorii și marinarii din Africa Marelui Război, indiferent de naționalitate, sunt uniți printr-un cod al onoarei ale cărui clauze nu se pot renegocia niciodată. De aici, fraternitatea stranie pe care o resimt cei
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
proteja societatea, semenii noștri și pe noi înșine. Media de divertisment. Noi sisteme de furnizare pentru a împărtăși idei, cultură și divertisment care vor determina ca existența internetului și dispozitivelor electronice disponibile în mod curent să pară la fel de pitorești și desuete precum jucăriile stricate. De educație și învățământ. Crearea de surse de cunoaștere imediate, portabile, transferabile, la cerere la o scară echivalentă Bibliotecii Congresului. De tehnologia cunoașterii. Crearea de servicii de informații care se pot transforma în jocuri, finanțare, software, programe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2287_a_3612]
-
mistice a rayonismului rus enunțate de pictorul Mihail Larionov: „Lirismul contimporan a încetat de a fi desvoltarea retorică a unei idei, imagini sau simțiri. Poezia nu e nici psihologie, nici logică, nici anecdotă. Elementele acestea erau hapuri cu ajutorul cărora poeții desueți serveau lectorului raza invizibilă. Vrem azi să emitem, din focarul interior, aceste raze, fără tuburi, fără cacheturi, fără prezervative. Ce ne privește dacă un critic sau altul exige încă aceste precauțiuni de policlinică, atunci cînd se vrea fecundat?”, punînd în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
talentul cu care a început lupta”. Desigur, avem de-a face, deocamdată, doar cu articole de popularizare critică a artei noi; ele prefigurează însă activitatea mult mai coerentă a Contimporanului din anii ’20. Consacrat războiului balcanic și previzibilei prăbușiri a „desuetului” Imperiu Otoman, pe ruinele căruia se va construi o Turcie „modernă, industrială”, primul articol politic („Anticipări“) publicat de același Vinea în revista Cronica a lui Tudor Arghezi și Gala Galaction (Cronica, anul I, nr. 3, 26 februarie 1915) este vizibil
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
Gines de Rais, unde erotica este priapism”; „față de Geo Bogza, Rimbaud e un prunc nevinovat”; „poezie la Lautréamont, biologie la Bogza”; „influența viziunilor demonice ale lui Arghezi”, dar și: „confesiunea propriilor experiențe”; „lipsă de plasticitate a viziunilor”, „vocabular cu totul desuet”; „accente de simbolism diluvic”). Dincolo de diagnosticul sever („document”), Boz e singurul critic interbelic care intuiește, la tînărul Bogza, depășirea poeticității canonice înspre explorarea - transestetică - a unor teritorii-limită ale psihicului, valorificate doar de Urmuz și suprarealiști: „La urma urmei, în aceste
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
onirice pasagii suprarealiste sau celor mai veninoase incantații ale lui Lautréamont”. Ca și în cazul altor critici „artiști”, Boz polemizează cu Lovinescu, care „oprindu-se, cum era și cazul, la elementele superficiale”, a ratat înțelegerea poeziei bacoviene, fixînd-o în rama desuetă a unui simbolism provincial, minor. Observație corectă... Așezat în descendența lui Villon, inclasabilul Arghezi este văzut ca „un om al paradoxurilor”, caracterizat de o puternică voință de „independență și singularizare”: „Formula modernității lui Arghezi se impune în sensul evadării din
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
tehnice cu mult inferioare celor ale omului de Neanderthal. Sunt total dependent de societatea care mă Înconjoară, În schimb eu Îi sunt ei aproape inutil; tot ce știu să fac e să produc comentarii Îndoielnice pe marginea unor obiecte culturale desuete. Totuși, primesc un salariu, și Încă unul bun, cu mult peste medie. Majoritatea oamenilor din jurul meu sunt În aceeași situație. În fond, singura persoană utilă pe care o cunosc e fratele meu. — Și el ce a făcut așa de extraordinar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2052_a_3377]
-
precisă a mizelor, a știut să atragă de partea lui acea ideologie bastardă și confuză apărută la sfârșitul secolului XX sub numele de New Age. El a fost primul din epoca sa care a Înțeles că, dincolo de grămada de superstiții desuete, contradictorii și ridicole din care era alcătuită inițial, New Age era expresia unei suferințe reale, născută dintr-o disoluție psihologică, ontologică și socială. Dincolo de amestecul grețos de ecologie radicală, de gustul pentru filozofiile tradiționale și pentru „sacru”, pe care le
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2052_a_3377]
-
seducție, extraordinara lui carismă Își aveau sursa Într-o mare franchețe, Într-o convingere personală autentică. În orice ocazie, spunea aproape tot ce gândea - iar această franchețe avea efecte devastatoare asupra criticilor săi, blocați În interdicțiile și limitările unor ideologii desuete. Unul dintre primele reproșuri făcute proiectului său ținea de suprimarea diferențierii sexuale, atât de specifice pentru identitatea umană. Hubczejak răspundea că nu era vorba de a reînnoi specia umană În cele mai mărunte caracteristici ale ei, ci de a produce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2052_a_3377]
-
Îl inculca el studenților, cu accentul său deosebit pe „afectivitate” - sau pe dragoste ca să spunem lucrurilor pe nume - ar fi fost o lipsă de responsabilitate să pretinzi că predarea poate fi separată de legătura dintre suflete. Acesta era felul lui desuet de a vedea lucrurile. Firește, există un cuvânt grecesc care să‑l desemneze, dar nu vă așteptați să‑mi aduc aminte toate cuvintele grecești pe care le‑am auzit de la el. Oricum, Eros era un Daimon, spiritul sau demonul oferit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
singur cu tine Însuți”. Ravelstein ar fi văzut În această maximă obișnuita bazaconie moralisto‑didactică. Totuși, În felul lui aiurit, Ravelstein era, fără Îndoială, unul din „cei mai nobili oameni”. Dar pentru mine, provocarea de a‑l portretiza (ce termen desuet a devenit „a portretiza”) se transformase Încetul cu Încetul Într‑un calvar. Totuși Rosamund aprecia că eram foarte potrivit pentru această misiune. Și, Într‑adevăr, trecusem printr‑o repetiție a propriei mele morți. Dar la vremea aceea ne gândeam numai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
acum decrepită, evită lumina zilei, așteaptă amabilități de la bărbații din anturaj, Începând cu soțul pe care-l ține sub control; din punct de vedere politic, „Nanette” e probabil inocentă, fiindcă e prea superficială. Vorbind despre „Nanette” și despre manierele cavalerești desuete ale lui „Radu”, un paradoxal acord misogin se naște Între homosexualul „Abe” și matusalemicul și blazatul crai „Chick”; În subsidiar, acest acord misogin se repetă În cazul „Velei”, fosta soție a lui „Chick”.13 Până aici, nimic senzațional. Astfel, istoria
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
Îl sărută pe frunte.) Atât! (Personajele sunt impresionate; totul se petrece în sobrietate; GUVERNATORUL se reașază; face un semn; CĂLĂUL este atent; ridică satârul; lumina scade; mâna guvernatorului coboară; CĂLĂUL lovește; capul lui ARTUR se rostogolește jos, ca în filmele desuete, proaste, de groază; pe capul tăiat a rămas o expresie ciudată, ca și cum ARTUR, în ultima clipă, ar fi vrut să trimită cuiva o bezea.) BINE, MAMĂ, DA’ ĂȘTIA POVESTESC ÎN ACTU’ DOI CE SE-NTÎMPLĂ-N ACTU’-NTÎI Fantezie, mascaradă, bufonerie și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2068_a_3393]
-
vorbesc și eu? PRIMUL BĂRBAT: Vom vorbi cu toții! Avem acest drept! MAJORDOMUL: Nenorociților! V-ați pierdut mințile! Asta e piesă, nu e carnaval. Aici fiecare intră când îi vine rândul! ORBUL și MAMA: Huo! RECRUȚII: Da, huo! PRIMUL BĂRBAT: Sunteți desuet, domnule! Asta a fost odată! N-ați auzit de Revoluția francezi? ORBUL: Sunt total în afară! Uite pe cine punem noi în rolurile principale! OMUL CU SACAUA: De astăzi gata cu rolurile principale și secundare! Toate rolurile sunt egale! Toate
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2068_a_3393]
-
cer tot ce ți-am dăruit devii săracă, În suflet va rămâne-un gol și a ta prejudecată. Nu, nu voi plânge, dar am puțin regret că am crezut în tine. Teatrul jucat ți-am acceptat, deși e fals și desuet. Cu mintea și privirea plină descopăr alte vise, Cu frumuseți, cu bogății și cu lumină din Universul cu porțile deschise.
Unei prietene. In: Anotimpul visului by Olina Petrov () [Corola-publishinghouse/Imaginative/253_a_594]
-
cămile, întrucât acestea riscă să se identifice cu greutățile pe care le poartă. Totodată ne va fi mai ușor să rezistăm tentației de a idealiza trecutul și de a ne întoarce la anumite forme și limbaje de acum nu doar desuete, ci și contraindicate pentru o mărturie adecvată. Trebuie să găsim, așadar, justul echilibru între ispita unui anonimat lipsit de responsabilitate și reînvierea unor forme și stiluri care riscă să răspundă unei nevoi agresive luare în stăpânire, prin intermediul exercitării unei violențe
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
L. xe "Zissu"Zissu, unul dintre liderii proeminenți ai mișcării sioniste. Acesta va Înainta un memoriu secretarului-general al Partidului, Gheorghe xe "Gheorghiu Dej"Gheorghiu-Dej. În contextul realității politice a momentului, În care teroarea atinge cote deosebit de Înalte, un asemenea act pare desuet și cel puțin naiv. Personalitate dominatoare și controversată, xe "Zissu"Zissu este un personaj insolit În peisajul sionist din România. Posesor al unor calități intelectuale remarcabile, el este În același timp o victimă a propriului egocentrism. El Încearcă În mesajul
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
gravitatea a înlocuit odinioară vîrtejurile carteziene. Locul lui este luat de noțiuni mai ușor de observat. Ezit folosind acest cuvînt, dar cred că prin aceasta știința face un progres datorită lui Freud. Și aceasta în asemenea măsură încît a făcut desuete multe scrieri și lucrări anterioare 449. Arătîndu-și aversiunea față de ideile care sînt contrare rațiunii, el le îndepărtează sau le combină cu altele, mai ușor de mînuit. Preluînd descrierile lui Le Bon și analizele lui Tarde, el produce o răsturnare în
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
temporal al unui epileptic se observă o reactivare totală a trăirii anterioare: imagini și situații, acțiuni și sentimente. Ca și o persoană care, în urma unui șoc emoțional, începe să vorbească un limbaj uitat, să reacționeze într-un mod arhaic, devenit desuet de multă vreme. În sfîrșit, ceea ce s-a petrecut odinioară și este în legătură cu identificarea primordială a unui grup tinde să se repete neîncetat și să se impună ca un fel de model coercitiv. Totul se petrece, de pildă, de parcă participanții
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
de ascensiunea maselor în Istorie. Ea își îndeplinește rolul arătînd că influența lor revoluționează exercitarea puterii. Ea ne aduce aminte că nu vom salva libertatea repetînd în continuare formule depășite în fața unei realități în schimbare sau făcînd să vibreze sentimente desuete în limitele anesteziate prin anonimat și număr. Această parte a demonstrației făcute de ea, este cel mai greu de suportat. Ea minează încrederea noastră în legea maselor și speranța noastră într-un viitor ai cărui stăpîni am fi cu toții împreună
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
propriu-zise folosesc niște poeți care simt, pînă la disperare, insuficiențele limbii? Eseul de față (suita de eseuri) Încearcă să descopere aceste semne În niște texte care, repet, Își depășesc mereu tema și se exprimă Într-un limbaj ce poate părea desuet spiritului modern. Cine are răbdare și le citește cu atenție descoperă Însă versuri admirabile la primii stihuitori români și, mai mult decît atît, are surpriza de a descoperi un mod propriu de a gîndi poezia. De a gîndi și de
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
supărător. Un decor fastuos În care tronează, de regulă, luna (martor, spion al marilor evenimente) precede sau Închide o scenă istorică. Valoarea poemelor e dată de acele cîteva versuri memorabile despre libertate și demnitate, versuri pe care, În ciuda aparatului poetic desuet, le citim și azi cu emoție. Școala ni le-a fixat În minte și este suficient ca cineva să Înceapă un vers pentru ca urmarea să vină de la sine. Retorica acestor poeme este simplă și ea cultivă un număr de virtuți
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
și fac dizerații asupra moravurilor lumii. Pentru că poetul din această epocă are conștiința că trebuie să Întemeieze nu numai literatura, trebuie să Întemeieze o ființă și o societate românească. Au Întemeiat, În mod sigur, o poezie care În galanteria ei desuetă exprimă ceva din neliniștile omului care Începe să se descopere pe sine. Prețuirea și devotamentul față de femeie sînt semne ale timpului nou. Organizarea vieții interioare În jurul slăvitei ibovnice este o dovadă de socializare a instinctelor. În ordine retorică, discursul erotic
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]